張光輝與他的普洱茶膏
任何新產(chǎn)品從研發(fā)到上市再到站穩(wěn)市場
,無不凝結(jié)著創(chuàng)業(yè)者的智慧和心血
。也許在三年前,你連
普洱茶膏是什么都不知道
,而如今
,貢潤祥普洱
茶膏已成為高端人士經(jīng)常飲用的
養(yǎng)生佳茗
,而隨手為自己泡一杯御香君普洱茶膏也成了眾多白領(lǐng)的生活習慣
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢哉f,張光輝和他一手打造的貢潤祥茶產(chǎn)業(yè)帝國
,在改變著人們的生活方式
。
今天
,記者來到云南貢潤祥茶產(chǎn)業(yè)開發(fā)有限公司董事長張光輝的辦公室
,對這位用短短3年時間將貢潤祥茶產(chǎn)業(yè)從月銷售2萬元提升到年銷售額3億元的神話締造者進行了采訪
,聽一聽張光輝與他的普洱茶膏的傳奇是如何書寫的
。
與普洱茶膏創(chuàng)下不解之緣
談到當初為何選擇了集中全部精力來研究和推廣普洱茶膏這樣一款市場認知度和普及度并不高的產(chǎn)品
,張光輝告訴記者“在2002年
,我在朋友家第一次品嘗了普洱茶膏
,與我們熟悉的
茶葉不同
,這種茶膏很是奇特,入水即溶
,看不見一點兒茶根,其琥珀紅的湯色令人感覺很是賞心悅目
。而且
,喝起來沒有普洱茶的土腥味
,普洱原茶的醇香味道十分突出?div id="d48novz" class="flower left">
?梢哉f,那時起
,我就迷上了普洱茶膏
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!?/p>
記者了解到
,其實普洱茶膏的歷史十分久遠
,在吳任臣的《十國春秋》里有記載說
,早在南唐閩康宗通文二年(公元937年)
,就有貢品茶膏進獻
,即“貢建州茶膏
,制以異味
,膠以金縷
,名曰耐重兒
,凡八枚”,頗顯珍貴,而且身份顯赫
。所以從南唐到清朝
,普洱茶膏都是朝廷貢品,到了雍正年間
,普洱茶膏開始在紫禁城內(nèi)的御茶房加工制作,供帝王王室養(yǎng)生享用
。由于普洱茶膏制作工序繁雜
,而且數(shù)量稀少
,加之御用之物不得在民間流通
,所以一直以來,普洱茶膏并不被民間百姓所熟知
。
不過,張光輝一直堅信
,既然皇室如此認可普洱茶膏的養(yǎng)生功效
,那么首先來說它是一個對人體有益的東西
,清代醫(yī)學家趙學敏《本草綱目拾遺》中,高度評價了普洱茶膏的藥用價值?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)代醫(yī)學研究也表明
,普洱茶膏中蘊含的茶多酚、茶褐素可以實現(xiàn)高效排毒
、降三高、清理血管內(nèi)垃圾
,并能促進肌膚細胞生長和脂肪分解等平衡養(yǎng)生之功效,可以說它是“茶中黃金
,養(yǎng)生瑰寶”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!岸宜N含了千年的中國養(yǎng)生文化,我們有責任也有義務(wù)將其推廣和傳承下去
。”
全力打造自主研發(fā)體系
任何新事業(yè)的開拓,都不會一帆風順
,當談到最初創(chuàng)業(yè)的艱辛時
,張光輝告訴記者“首先是原料和選材,我們當初和許多同事一起
,可以說跑遍了云南的每一個茶園
,最終我們選擇了云南西雙版納、普洱兩大茶區(qū)古茶山
,萬余畝有機茶園的純天然明前古喬木春茶作為我們普洱茶膏的原材料
,因為這里的高度
、濕度、溫度
、經(jīng)度
、緯度
,十分有利于普洱茶的生長和茶葉多酚類物質(zhì)的積累
,也是制作出皇室普洱茶膏的基礎(chǔ)
。”
雖然普洱茶膏的制作經(jīng)過了民國時期近百年的斷代
,但是作為中國
茶文化的精髓,一些制作工藝還是得以流傳
。貢潤祥茶產(chǎn)業(yè)最初復活清宮普洱茶膏工藝時也冒了很大風險
,因為誰也不能保證一定就會成功。所以
,張光輝領(lǐng)導的普洱茶膏項目小組在成立之初
,就與云南大學生命科學院植物科學研究所、昆明理工大學食品科學與工程研究所等國內(nèi)著名科研單位合作,并聘請中國著名植物學家
、香港中文大學名譽教授、云南大學博士生導師、云南大學教授委員會主任虞泓教授為首席科學家
,建成全國實力最強的茶膏科研團隊和茶膏技術(shù)研發(fā)平臺?div id="4qifd00" class="flower right">
!拔覀兘?jīng)過遍訪數(shù)代百余茶師收集清宮御制茶膏工藝
,耗費了30余噸普洱原茶反復試煉
,獨創(chuàng)了山泉水為介質(zhì)的常溫仿生浸提工藝
,通過在相對恒定的溫度下
,模擬清宮茶膏制作的環(huán)境
、溫度
、濕度等條件
。功夫不負有心人
,值得欣慰的是
,我們最終歷時十年終于復活了清宮茶膏秘制工藝
,使得神秘尊貴的皇家普洱茶膏重現(xiàn)于世,呈現(xiàn)于世人的面前
。”
艱辛的探索
,數(shù)百次的摸索和嘗試
,終于換來了回報
,張光輝告訴記者:“大家今天喝到的每一杯貢潤祥普洱茶膏和御香君普洱茶膏都經(jīng)過186道工序和72天的加工周期
,百克原茶僅可制得五克茶膏
。并且我們在普洱茶膏的制作中
,通過先進的分離工藝剔除了可能存在的農(nóng)殘留、重金屬與過高的氟含量,使消費者安心享用無添加劑
、無防腐劑
、安全健康的養(yǎng)生佳茗
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不忘最初使命銳意進取
如今,貢潤祥普洱茶膏已經(jīng)通過博鰲亞洲論壇以國禮的身份邁出了國門
,貢潤祥茶產(chǎn)業(yè)經(jīng)過幾年的發(fā)展成為了普洱茶膏行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè),談到今后企業(yè)的發(fā)展目標和戰(zhàn)略設(shè)定
,張光輝斬釘截鐵的說:“當今時代
,生活節(jié)奏很快
,環(huán)境污染
、飲食作息不規(guī)律等原因?qū)е铝硕际腥后w的亞健康情況出現(xiàn)
,我們希望通過普洱茶膏來幫助都市人改善身體健康狀況
,這始終是我們的經(jīng)營出發(fā)點
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在技術(shù)層面上,2009年
,貢潤祥普洱茶膏的生產(chǎn)標準被中國質(zhì)監(jiān)部門批準作為普洱茶膏的標準規(guī)范,生產(chǎn)過程嚴格遵循SGS
、QS國際質(zhì)量體系認證
,貢潤祥茶產(chǎn)業(yè)也因此成為云南首家通過茶膏QS認證企業(yè)
,采用美國FDA標準抽樣檢測,確保普洱茶膏的質(zhì)量符合國家標準
。比如在云南省產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督檢驗研究所的檢驗報告中,我們看到茶膏中的茶多酚含量的國家標準是大于等于30%
,而貢潤祥茶產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品則達到了60.9%。
2012年
,云南貢潤祥茶產(chǎn)業(yè)開發(fā)有限公司在玉溪高新區(qū)投資5億元人民幣興建年產(chǎn)值10億,中期年產(chǎn)值30億的現(xiàn)代化高新技術(shù)新工廠和近萬平方米的研發(fā)中心。匯集國內(nèi)行業(yè)領(lǐng)域最權(quán)威的專家學者和科研人員
,以最前沿的創(chuàng)新科技
、最先進的研發(fā)設(shè)備
,按照國家級茶膏研發(fā)機構(gòu)標準進行興建
。建成后
,研發(fā)課題也將以填補國家普洱茶膏領(lǐng)域空白為目標
,奠定國家級行業(yè)研發(fā)平臺的技術(shù)領(lǐng)導優(yōu)勢
。
在行業(yè)層面上
,“我們看到目前云南茶行業(yè)競爭十分激烈
,本土企業(yè)想要生存和發(fā)展
,想要和跨國公司爭奪市場份額
,除了需要政府的政策等外部支持之外
,更重要的是深入挖掘消費需求,加強自身品牌的建設(shè)力度,鞏固和維護品牌
,堅定地以品牌戰(zhàn)略為基礎(chǔ)
,踏實提升產(chǎn)品力和品牌力
。這樣也有利于中國茶膏行業(yè)整體的良性健康發(fā)展
。貢潤祥茶產(chǎn)業(yè)一直希望通過以產(chǎn)業(yè)精加工
、深加工發(fā)展的發(fā)展導向
,讓本土品牌和茶膏文化在中國乃至世界的舞臺上大放異彩”
,張光輝總結(jié)說
。而在記者采訪的同時,我們又得到一個喜訊:云南貢潤祥茶產(chǎn)業(yè)開發(fā)有限公司在日前剛剛通過了ISO9001質(zhì)量管理體系認證,成為茶膏行業(yè)首家通過質(zhì)量管理體系認證的企業(yè)。
普洱茶都有哪些不錯的品牌?
大益
大益集團有一個光輝的普洱茶文化歷史形象——勐海茶廠
,其成熟穩(wěn)定的制茶工藝尤其是熟茶發(fā)酵技術(shù)
,讓大益的名氣在民間如雷貫耳,成為大家開始品飲普洱茶的啟蒙品牌之一。另一方面,大益的魔性在于既有滿足普通大眾品飲需求的7572等價格低廉的熟茶產(chǎn)品和7542等價格低廉的生茶產(chǎn)品
,也有讓上層社會熱衷投資炒作的各大熱門茶品,喝茶的喝得高興,炒茶的也炒得盡興
,各自為盟,互不影響,涇渭分明
,故也皆大歡喜。
下關(guān)
云南下關(guān)沱茶集團,前身為創(chuàng)建于1941年的云南省下關(guān)茶廠
,從現(xiàn)在的名字也能看出來是一個做沱茶歷史悠久的普洱茶品牌
,舊時俗話“生喝下關(guān)
,熟飲勐?div id="jfovm50" class="index-wrap">!崩锏摹跋玛P(guān)”就是指下關(guān)沱
。下關(guān)茶的另一特色是煙味
,在不少傳統(tǒng)的老茶人眼里看來
,有煙味的下關(guān)茶才是正宗的云南普洱茶
,這是舊時情懷的一種沿襲,當然
,下關(guān)也根據(jù)現(xiàn)代品飲喜好的改變
,生產(chǎn)無煙味的生茶產(chǎn)品。另外,價格便宜依然成為下關(guān)茶風靡天下的不可忽略因素
。
勐庫戎氏
勐庫,大家也習慣叫勐庫戎氏,是一個由戎氏家族自有小作坊一步一步發(fā)展成現(xiàn)在的雙江勐庫茶葉有限公司
,一家三代一心制茶的情懷令人動容
,同時勐庫戎氏也是最早開發(fā)生產(chǎn)冰島茶的品牌之一
,且偏向中端略低的價格定位也讓勐庫茶性價比高的品牌形象深入人心,勐庫戎氏母樹茶
、喬木王和本味大成等茶品成為不少收藏發(fā)燒友的心頭好。
雨林古茶坊
雨林古茶坊給消費者的第一感覺永遠都是:大氣和時尚。騰蛟成鳳等頂級系列茶品高高在上讓大部分人可望不可及
,幸好集合店產(chǎn)品系列的到來讓雨林古茶坊迅速成為年輕人消費普洱茶的時尚之選,包裝精美新穎,茶品好看適口
,加上精美華麗的宣傳廣告海報,雨林古茶坊在贏得部分金字塔頂端青睞的同時,也捋獲了不少年輕人的芳心
。
瀾滄古茶
如果說雨林古茶坊是大氣時尚的生茶后起之秀,那么瀾滄古茶就是高端熟茶的鼎鼎大名者。這從其品牌口號“普洱茶中的瑰寶”也能一窺瀾滄的高貴氣質(zhì)。再加上瀾滄古茶品牌文化打造得非常好,書畫等文化界的資源較多且也得到有效利用
,瀾滄有內(nèi)涵有文化的高端茶葉品牌形象成功樹立
,烏金號、0081和0085等熟茶明星產(chǎn)品可是一路叫好賣座
,忠實粉絲無數(shù)
。
陳升號
讓陳升號聲名大震的是老班章,無論是當年普洱茶泡沫破裂依然固執(zhí)地與班章村茶農(nóng)簽定30年的數(shù)百萬合同
,還是往后的為老班章提升名氣宣傳造勢
,陳升號每一次的動向都霸氣逼人
,這跟老班章茶的形象倒真的有點像。所以說是老班章成就了陳升號,也是陳升號成就了老班章
。而除卻標桿產(chǎn)品老班章
,陳升號的霸王青餅和陳升一號等明星產(chǎn)品可是引無數(shù)茶友競折腰
,好評不少。
潤元昌
潤元昌本質(zhì)是一個產(chǎn)品驅(qū)動型的品牌,所以行業(yè)觀察者會發(fā)現(xiàn)
,深耕大班章茶區(qū)的潤元昌有著非常廣泛的粉絲群體,論傳統(tǒng)市場,生茶和春茶發(fā)酵的熟茶一直深受專業(yè)茶友好評;論收藏與投資,除卻傳統(tǒng)的“收生茶”風氣
,潤元昌熟茶的收藏投資也頗受市場青睞;論新興消費茶飲市場,潤元昌陳皮普洱茶和單泡裝普洱茶也不斷發(fā)展壯大,日常品飲消耗市場潛力巨大。所以市場上幾乎都能看到走俏的潤元昌普洱茶品
,口碑的形成自然也水到渠成
。
斗記
斗記的好口碑有三
,一是品牌創(chuàng)始人陳海標先生的個人魅力
,十八折
、泥鰍邊等精益求精的制茶情懷;二是斗記的產(chǎn)品信息都會清晰標明是大小樹還是春秋茶,這一點差異化操作在今天古樹臺地難分的背景下令眾多消費者眼前一亮(但斗記一般不會標明原料山頭,可能與拼配方案保密有關(guān)
。而眾多的普洱茶品牌對產(chǎn)品信息的標注都是山頭)
;三是斗記茶品尤其是大斗、金斗
、巔峰之斗等明星產(chǎn)品獲譽頗豐
,故也吸粉無數(shù)
。
福今
讓福今名震天下的是“班章大白菜”及“孔雀班章”生態(tài)系列普洱茶品
,雖然當時茶品是由勐海茶廠和興海茶廠代工,但當年何氏兄弟慧眼識好茶的眼界與尋茶制茶理念還是令不少茶人敬佩,隨后福今成立自有茶廠,開始推出福今普洱茶產(chǎn)品
,其中茶王青餅及特制系列已然成為福今的標桿產(chǎn)品
,而福今生熟茶產(chǎn)品線也日漸豐富,深受各界人士喜愛
。
黎明八角亭
八角亭給人的感覺一直都是中規(guī)中矩穩(wěn)健發(fā)展
。而讓八角亭收獲良好口碑的原因也有兩點,一是悠久的國營歷史延續(xù)至今
,讓大家對其的制茶技術(shù)比較信賴
,而八角亭也根據(jù)自身的制茶優(yōu)勢豐富產(chǎn)品線,餅茶、沱茶
、磚茶
、散茶等形態(tài)茶品都生產(chǎn)不少,給消費者不同的消費選擇;另一個口碑來源點是較高的性價比。八角亭的茶葉產(chǎn)品基本都是定位中下端的價格水平,頗受普通民眾歡迎
,再加上現(xiàn)在八角亭中期茶產(chǎn)品的熱度頗高
,更添八角亭的名氣與口碑
。
【T。SDM】
西游記中,哪位人物給你留下印象最深?
西游記》(明·吳承恩)
【情節(jié)概括技巧】
主要人物+事件的起因、經(jīng)過
、結(jié)果
。特別是“經(jīng)過”要詳細寫清楚
。(中考評分標準:起因、經(jīng)過
、結(jié)果各1分
,語言表達2分)
【主要內(nèi)容】
主要寫孫悟空
、豬八戒
、唐僧三人保護唐僧西行取經(jīng)沿途經(jīng)御道八十一難一路降妖伏魔,化險為夷
,最后到達西天
,取得真經(jīng)的故事。
【人物形象】
孫悟空(行者
、齊天大圣
、斗戰(zhàn)勝佛):神通廣大
、機智勇敢
、嫉惡如仇
,不怕困難,堅忍不拔
,英勇無畏
、愛憎分明
、追求自由,忠心耿耿
;但脾氣暴躁
、爭強好勝、好勝心強
、頑劣
、好戴高帽、易沖動
。
豬八戒(悟能
、天篷元帥、凈壇使者):一方面他好吃懶做
、愛撒謊
、見識短淺、一遇困難就嚷著要散伙
、易動搖
、愛占小便宜、耍小聰明
、貪戀女色
、常因此出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面
,他也還不失忠勇和善良
,性情憨厚,在與妖魔斗爭中
,揮舞釘耙
,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手
。而且他能知錯就改
、樂于助人、吃苦耐勞
,自有可愛之處
。
【主要情節(jié)】
孫悟空三打白骨精
示例一:唐僧師徒四人經(jīng)過宛子山。山中的波月洞內(nèi)
,一個千年尸魔白骨精
,一心想吃唐僧肉,她先后變成村姑
、老嫗和老丈
,花言巧語使唐僧和八戒上當,可三次均被孫悟空識破并打死它的化身
。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹
,責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫下貶書
,孫悟空只得返回花果山
。而后,白骨精將波月洞化成天王廟
,唐僧
、沙僧中計就擒,八戒乘隙逃走
,去請孫悟空
。孫悟空立即趕往波月洞。途中
,打死白骨精之母
,自己裝成其模樣來到洞內(nèi),并誘使白骨精說出騙人伎倆
,然后消滅了白骨精及眾妖魔。(232字)
示例二:唐僧師徒西天取經(jīng)的路途中
,白骨精想吃唐僧肉
,因而分別變作美貌女子、老太太和老翁,為獲得唐僧的信任
,但均被孫悟空的火眼金睛所識破
,最終除了妖怪。(71字)
孫悟空三借芭蕉扇
示例一:唐僧師徒四人路過火焰山
。由于山上一片火海
,他們無法通過。得知鐵扇公主的芭蕉扇能滅火焰山的火
,悟空就親自前往借扇
。鐵扇公主記恨失子之痛不肯借,死活不愿借扇給悟空
,并將他扇走
。大圣借來定風丹,悟空變成小蟲
,讓鐵扇公主喝進肚子
,逼鐵扇公主交出扇子。卻被用假扇打發(fā)走
。后悟空又變成牛魔王騙得真扇
,卻又被牛魔王變的八戒騙回。幸好觀音讓紅孩兒回家解釋事情原委
,鐵扇公主才肯將芭蕉扇借給悟空
。于是師徒四人順利過了火焰山,繼續(xù)向下一站進發(fā)
。(212字)
示例二:唐僧師徒來到火焰山
,只好去向鐵扇公主借芭蕉扇,但鐵扇公主因紅孩兒一事對孫悟空記恨在心不愿借
,孫悟空幾經(jīng)周折
,終于騙取芭蕉扇,卻是假的
。后又與牛魔王周旋
,最終在觀音菩薩的幫助下,借到芭蕉扇
,繼續(xù)到西天去取經(jīng)
。(103字)
豬八戒酒后戲嫦娥
豬八戒原是天宮的天蓬元帥,因酒后見嫦娥美貌
,想要調(diào)戲
,被嫦娥打了一耳光,上告玉帝
,玉帝把他貶下凡間
,不料正好掉在人家的豬圈里
,就成了這種人不人豬不豬的模樣了。(79字)
【讀書感言】
示例一:讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事
,都絕非易事
。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難
,并非全是玄虛離奇
。就拿我們的學習來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢
。戰(zhàn)勝困難的過程
,就孕育著成功。
示例二:唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著
、不畏艱險
、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神
。再想想自己的半途而廢
、虎頭蛇尾,我不禁慚愧也許這就是我所缺少的
,只要我能把一件事情從頭做到尾
,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了
,這對我來說也是一種成功?div id="jfovm50" class="index-wrap">。∫驗槲胰プ隽?div id="jfovm50" class="index-wrap">,而且堅持到了最后
。
【相關(guān)題目】
寫一則近200字的人物簡介:
示例一:孫悟空——法號行者,是唐僧的大徒弟
,會七十二變
、騰云駕霧。一雙火眼金睛
,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里
;使用的兵器是如意金箍棒
。他占花果山為王,自稱齊天大圣
,因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化
,保護唐僧西天取經(jīng)
,一路上降魔斗妖
,歷經(jīng)九九八十一難
,取回真經(jīng)終成正果。他嫉惡如仇
,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛
。
示例二:豬八戒本是仙界的天蓬元帥
,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡
,投錯了胎,長成一副長嘴大耳
、呆頭呆腦的形象
。在去西天取經(jīng)途中
,他總是揮舞釘耙
,與妖魔勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手
。而且他能夠知錯改錯,淳樸憨厚
。但他好吃懶做
,見識短淺
,一遇困難就嚷嚷著要散伙
,還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明
、說謊,又愛占小便宜
,貪戀女色
,因此常常當眾出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象
。
編輯于 2020-03-12
編輯于 2020-06-08
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西游記的讀書筆記提綱及關(guān)注要點
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讀后感提綱 怎么寫讀后感提綱
寫讀后感
,可以從原作整體出發(fā)發(fā)表感想,也可以就原作某一側(cè)面入手談體會
,切入的角度可以不同,都要緊緊聯(lián)系實際
。 讀后感才有深度
,才有現(xiàn)實意義
。反之
,漫無邊際的大段大段地抄錄原作或復述文中的場景描寫
,末尾加上幾句標語口號式的語句
,這樣的讀后感
,顯然是失敗的。 讀后感以“感”為主
。要適當?shù)匾迷?div id="m50uktp" class="box-center"> ,當然引用不能太多
,?yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上
,可用夾敘夾議的寫法,議論時應(yīng)重于分析說理
,事例不宜多
,引用原文要簡潔。 擴展資料 讀完一部作品或一篇文章后
,自然會受到感動,產(chǎn)生許多感想
,但這許多感想是零碎的
,有些是模糊的
,一閃而失
。 要寫讀后感,就要善于抓住這些零碎
、甚至是模糊的感想,反復作比較
,找出兩個比較突出的對現(xiàn)實有針對性的
,再集中凝神的想下去,在深思的基礎(chǔ)上加以整理
。也只有這樣,才能抓住具有現(xiàn)實意義的問題
,寫出真實
、深刻、用于解決人們在學習上
、思想上和實踐上存在問題的有價值的感想來
。
12贊·3,962瀏覽2020-08-08
要一篇《西游記》的讀后感和它的提綱,要了解寫法
,后天就要了,急急急
!
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界
,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而
,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過《西游記》中虛幻的神魔世界
,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影
。悟空是《西游記》中第一主人公
,是個非常了不起的英雄
。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕
,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度
,也有愛聽恭維話的缺點
。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗
。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名
;與妖魔鬼怪敢斗
,火眼金睛決不放過一個妖魔
,如意金箍棒下決不對妖魔留情
;與一切困難敢斗,決不退卻低頭
。這就是孫悟空
,一個光彩奪目的神話英雄
。孫悟空那種正義大膽
、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概
,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量
,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念
。說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了
,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好
。豬八戒是一個喜劇形象
,他憨厚老實
,有力氣
,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手
。但他又滿身毛病
,如好吃
,好占小便宜,好女色
,怕困難,常常要打退堂鼓
,心里老想著高老莊的媳婦
;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓
;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭
;他甚至還藏了點私房錢
,塞在耳朵里。他的毛病實在多
,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的
,但又是善意的
。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒
,相反卻感到十分真實可愛
。師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)
、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快
、白龍馬的腳力
,但他品行端正,會念真經(jīng)
,不怕“千刀萬剮”
,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事
,但都勤勤懇懇
,任勞任怨,甘心當好后勤
,不好出風頭。這四個人物形象各有特點
,性格各不相同也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處
。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著
、不畏艱險
、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神.
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《西游記》讀后感提綱 — 找答案
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西游記讀后感提綱如題 謝謝了
《西游記》讀后感 《西游記》是中國四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書我雖然看了一遍,但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺,讓人看了就喜歡上了它。 這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)
。 在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來
。 俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要
。 那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最愛的,就是《西游記》.它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心.讀完《西游記》,最感動于孫悟空,我驚嘆這個英雄. "英雄"有許多不同的解釋.《辭?div id="jfovm50" class="index-wrap">!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄.我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高的理想而奮斗的人。 孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴,不惜與一切進行斗爭.他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運的搏斗中總顯得無助,單薄.人是無法與由這時代決定的
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