古人言:“人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土”。近年來,隨著宜興紫砂持續(xù)升溫,如何消費(fèi)紫砂也成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。宜興紫砂自誕生之日起,壺型一直在創(chuàng)新,被人譽(yù)為“方非一式,圓不一相”。在花樣繁復(fù)的器型中,哪些是紫砂的經(jīng)典器型?他們?yōu)楹纬蔀榻?jīng)典?在形形色色的經(jīng)典器仿品中,又如何挑選到一只稱心如意的紫砂壺?
總的來說,按造型分類,紫砂壺大致可分為幾何型、仿自然造型、筋紋型三類。在各代藝人和文人獨(dú)具匠心的創(chuàng)造下,歷經(jīng)幾百年的淘洗之后,每一類型都留下了具有代表性的器型,流傳至今,成為受人追捧的經(jīng)典款。
變化萬千的紫砂器型
在各種造型的壺中,都有不同來源的經(jīng)典造型。在紫砂發(fā)展史中,被稱為始祖的當(dāng)屬供春壺。據(jù)記載,明正德年間,吳頤山未中進(jìn)士前,在宜興金沙寺讀書,書童供春“給使之暇”,發(fā)覺寺僧將制作陶缸陶甕的細(xì)土,加以澄練,捏筑為胎,規(guī)而圓之,刳使中空制成壺樣。便“竊仿老僧心匠,做成栗色暗暗如古金鐵”的茶壺,這就是后來名聞遐邇的供春壺。供春壺開創(chuàng)了宜興茶壺的新天地,也成為歷代宜興制壺人膜拜的作品。
晚清制壺大家邵大亨被譽(yù)為制壺奇才,年少時(shí)就享有盛名,他創(chuàng)制的多款紫砂壺造型流傳至今。相傳仿古壺就是其初創(chuàng)之一,仿古原為“仿鼓”,壺體仿照鼓型,后人仿制做這種壺型就成了仿古代壺型的意思?!鞍素札堫^一捆竹”亦是紫砂壺經(jīng)典款式,為邵大亨最早制作,壺身由64根竹子組成,每一根竹子和竹繩之間都可以插針,而且壺的內(nèi)壁也呼應(yīng)壺身造型,里面也是64根竹子。此外,邵大亨的傳世作品還有掇球壺、魚化龍壺、風(fēng)卷葵壺等。
而最受當(dāng)代紫砂藝人追捧的另一款經(jīng)典造型要數(shù)石瓢,石瓢最早稱為“石銚”,在歷代制壺藝人的不斷改進(jìn)之后,發(fā)展而成。石瓢最早的淵源據(jù)說和蘇東坡有關(guān),蘇東坡貶官至宜興蜀山教書,就地取材,模仿金屬煮茶器設(shè)計(jì)了一把有“流”(壺嘴)有“梁”(壺提)的砂陶之“銚”用來煮茶,即后人所稱的“東坡提梁”壺。至陳曼生、楊彭年時(shí)期,“石銚”已有了很大的變化,更趨向文人化、藝術(shù)化。在民國時(shí)期,顧景舟引用古文“弱水三千,僅飲一瓢”,將“石銚”改為“石瓢”,從此這一造型的紫砂壺就被稱為石瓢壺。
作為近現(xiàn)代紫砂泰斗,顧景舟年輕時(shí)先由方器入手,兼做圓器,隨著與書畫界人士交往頻繁,逐漸偏重光素器型的制作,最終以幾何形壺奠定其個(gè)人風(fēng)格。漢云、鷓鴣、提壁、鳳嘴壺、僧帽、仿鼓、石瓢、牛蓋蓮子等器型都是其代表作。
在2013年“第七屆中國宜興國際陶瓷文化節(jié)”期間,宜興市根據(jù)歷代紫砂器型,評(píng)選出“紫砂壺十大經(jīng)典器型”:石瓢、仿古、供春、掇球、提璧、魚化龍、龍頭八卦一捆竹、井欄、報(bào)春、風(fēng)卷葵10款器型被評(píng)為最受大家喜愛的經(jīng)典器型。實(shí)際上,經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展,紫砂壺器型何止萬千,其中的經(jīng)典遠(yuǎn)不止這些。
“經(jīng)典款就是經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的作品”
在紫砂壺制作歷史上,明末清初的時(shí)大彬是繞不開的制壺大家,其最大的貢獻(xiàn)之一就是將紫砂器型改大為小、改俗為雅,奠定了紫砂壺基本的審美傾向,使紫砂壺能進(jìn)入文人生活,成為文房清玩,提升了紫砂壺的文化內(nèi)涵。其中,大彬提梁也成為流傳至今的經(jīng)典器。
相比而言,陳鴻壽(號(hào)曼生)又將紫砂的意蘊(yùn)提升了一個(gè)層次。陳鴻壽以書法篆刻成名,為西泠八家之一。嘉慶二十一年,陳鴻壽在宜興附近的溧陽為官時(shí),結(jié)識(shí)了楊彭年,并對(duì)其制壺技藝給予鼓勵(lì)和支持,文人學(xué)士與陶人開始合作制壺。在陳鴻壽與楊彭年合作之前,紫砂壺造型大都承襲前代造型,陳陳相因。因陳鴻壽酷愛紫砂,在公余之暇,創(chuàng)制紫砂新樣,不僅設(shè)計(jì)出多款造型簡(jiǎn)潔、面目一新的壺型,陳鴻壽還親自捉刀,在壺上刻出雄奇古雅的書體和契合茶壺本身意境的題句,后人稱之為“曼生壺”。
在此之后,“名士名工,相得益彰”的文人壺風(fēng)大盛,紫砂創(chuàng)作進(jìn)入另一番境界,在紫砂歷史上,也出現(xiàn)了流傳至今,被視為經(jīng)典的“曼生十八式”,造型有的取自然現(xiàn)象,有的出自于植物的形態(tài),也有取實(shí)用器物的、取仿古器的,取幾何形的,為茗壺造型史上的一次創(chuàng)新。文人和壺藝人聯(lián)合在一起,提升了紫砂壺的文化價(jià)值。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、陶瓷研究專家王建中曾表示,紫砂中的經(jīng)典款就是經(jīng)得起歷史考驗(yàn)的作品,在使用過程能讓飲茶者感到愉悅。而紫砂中蘊(yùn)含著的作者情感個(gè)性與藝術(shù)風(fēng)格才是成就其經(jīng)典最重要的原因,例如,時(shí)大彬紫砂壺的樸厚簡(jiǎn)練,陳鳴遠(yuǎn)紫砂壺的精巧絕倫,陳鴻壽創(chuàng)制的壺高雅脫俗,而邵大亨壺則大氣磅礴……
紫砂陶器形誕生后,在不同時(shí)代藝人手上,又出現(xiàn)不同的風(fēng)格,不僅體現(xiàn)出經(jīng)典的形式,又有新穎、合乎時(shí)代審美變化的美感,這些傳承至今的經(jīng)典造型,已成為“跌不破的形款”。雖然歷經(jīng)幾百年歷史演變,仍然保持著造型魅力,深受紫砂藝術(shù)和使用者喜愛,成為延續(xù)不斷的經(jīng)典。
對(duì)于愛壺之人來說,想必對(duì)于龍蛋壺是很熟悉的。
它是紫砂壺中的經(jīng)典器型,以橢圓線條構(gòu)成基本輪廓,整體造型像一顆蛋,做工小巧精致,古拙與稚氣并存,從而深受壺友喜愛。
?龍蛋壺的最早記載是在吳梅鼎《陽羨茗壺賦》中敘述的:“圓者如丸,體稍縱,為龍蛋……。”這也是最早的龍蛋壺式。根據(jù)有關(guān)資料記載,龍蛋壺最初是明代時(shí)大彬所制,而且,之所以將這種壺型命名為龍蛋,其實(shí)是有一種美好的祝愿的。
龍蛋壺的造型是極為可愛的,深受人們的喜愛。它以橢圓線構(gòu)成基本輪廓,造型單純、流暢,粗獷敦厚,整體感強(qiáng)。龍蛋壺式基本上由壺身、壺嘴、壺鈕三個(gè)立體圓錐形組成。
壺身是橢圓形的,飽滿而顯得可愛。壺嘴則概是制作為三角圓錐,根部粗,至流口大幅束縮,這樣制作的話,有助于出水爽利。壺鈕有圓錐、珠圓、橢圓諸式,端視整體搭配而定。壺蓋皆采用截蓋式。
紫砂小知識(shí)之名字起源
“龍蛋壺”的造型是取于蛋形的,之所以稱之為龍蛋,這是因?yàn)椋谠娊?jīng)《貔貅出世》中記載,龍的九太子貔貅是從龍蛋中破殼而出的,能吞天下財(cái),故有招財(cái)進(jìn)寶、吸納四方之財(cái)?shù)脑⒁?,同時(shí)也有鎮(zhèn)宅、化太歲、促姻緣的作用;而在民間,貔貅既有辟邪的意思,又有家有貔貅萬事無憂的含義在里面。而且在東方文化中,龍又是一個(gè)至高無上的吉祥圖騰,以“龍蛋”來命名,是一種美好的祝愿與寄托,圓潤(rùn)可愛的造型,吉祥美好的寓意,讓這個(gè)“龍蛋壺”平添了一種拙味和稚氣的親切感。
供春壺
·供春壺以外形似銀杏樹癭狀而得名。壺身作扁球形,泥質(zhì)成素色,凹凸不平,古縐滿身,紋理繚繞,寓象物于未識(shí)之中,大有返璞歸真的意境。壺蓋止口外緣刻有四十五字隸書銘文:“做壺者供春,誤為瓜者黃玉麟,五百年后黃賓虹識(shí)為癭,英人以二萬金易之而未能,重為制壺者石民,提記者稚君?!惫┐?,明正德至嘉慶年間茗壺創(chuàng)始人,他為紫砂文化開創(chuàng)了新局面。供春壺現(xiàn)藏于中國博物館。
大仿古壺
大仿古壺凝煉歷代紫砂壺精華而成,身扁、腹鼓、頸高、蓋板平滑,母子線口蓋吻合嚴(yán)密,鈕扁圓有勁,嘴、把勻稱,姿態(tài)優(yōu)美,極宜品茗,為民間人士所寶愛,流傳甚廣。近代?程壽珍制,是其杰出代表作之一,各大博物館皆有收藏,是他一生精典之作。
石瓢壺
石瓢壺壺身呈梯形,曲線柔和流暢,造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐,給人以輕靈而穩(wěn)重之感。壺身八字造型,造成一個(gè)主視角度內(nèi)的呈型表面,亦曲亦直,皆顯現(xiàn)簡(jiǎn)樸大方的氣度。直流,簡(jiǎn)潔見力度,多為暗接處理,溶于壺身整體。把多呈倒三角勢(shì),與壺身之型互補(bǔ),形成和諧的美學(xué)效果。平壓蓋,橋鈕,干凈利索,比例恰當(dāng),充分體現(xiàn)出秀巧精工為上的特點(diǎn)。此款為紫砂茗器中經(jīng)典款式,為曼生所創(chuàng)十八式之一。此款初見于楊彭年年制,曾分別于陳曼生,瞿應(yīng)紹合作,詩書畫印于一壺,格調(diào)高雅,時(shí)稱三絕壺。一提梁款為滬上八壺精舍唐云所藏,一款存上海博物館。
掇球壺
掇球壺從整體造型來看似乎并不象球,但細(xì)細(xì)分解無不取之于球!壺身就是一個(gè)大球,壺蓋是半個(gè)球,蓋的又是一個(gè)球,而壺嘴及壺把則是截取球上的一個(gè)弧,壺腹稍稍往上移一點(diǎn),這就使壺身更顯挺拔俊秀,壺肩至壺口必須有一個(gè)直挺的過度與銜接,壺口與蓋的相接要有線條承載。掇球壺一身素氣,光滑可鑒,完全是讓簡(jiǎn)練形體來展示其美的內(nèi)蘊(yùn)。
魚化龍壺
魚化龍壺造型構(gòu)思巧妙,魚、龍、云的裝飾與壺身渾然一體。通身作海水波浪狀,線條流利,簡(jiǎn)潔明快。魚龍吐珠、神韻生動(dòng)。壺蓋安裝的龍首伸縮自如,優(yōu)美靈活。配以龍尾執(zhí)柄奇趣極生。 據(jù)史料記載,明末紫砂藝人陳仲美制作過“龍戲海濤”壺,但未有實(shí)物流傳下來。有專家認(rèn)為“龍戲海濤”壺就是“魚化龍壺”,陳仲美就是“魚化龍壺”的創(chuàng)造者。直到清代嘉慶、道光、咸豐時(shí)期,經(jīng)過邵大亨的精心設(shè)計(jì),“魚化龍壺”才成為一種成熟并廣泛流傳的經(jīng)典紫砂壺壺型。
高井欄壺
造型簡(jiǎn)潔,身若井欄,嵌蓋平緩合體,高柱鈕與壺身統(tǒng)一,一彎嘴曲而微妙。把圈大,外扁平,里圓潤(rùn),底圓而大。其造型為最早的流線型設(shè)計(jì),端把傾注觸覺舒適,屬“曼生壺”式的經(jīng)典之作。
風(fēng)卷葵壺
風(fēng)卷葵壺壺身造型取風(fēng)卷葵花之形狀,既應(yīng)物象形,又氣韻生動(dòng)。圖案規(guī)則,做工精致,仿古式而合度,器形的工藝甜味濃厚,把梢下鈐篆書陽文“楊氏”小圓印。此壺由楊鳳年設(shè)計(jì),是楊彭年的胞妹,此風(fēng)卷葵壺的神韻,也可得觀其造壺藝術(shù)的一斑。
梅報(bào)春壺
“梅報(bào)春壺”原為江蘇宜興紫砂工藝廠陳列室藏品,以梅花報(bào)春為題,在挺秀飽滿的壺身上,運(yùn)用雕鏤和捏塑等多種手法,生動(dòng)地刻劃了梅花不畏風(fēng)霜嚴(yán)寒之英姿,端麗穩(wěn)重,精致傳神。 本壺的設(shè)計(jì)者朱可心為民初紫砂名師,朱氏擅長(zhǎng)花貨造型,喜以松、竹、梅為題材,所作茗壺,皆法度諧宜,生意盎然,韻神俱佳。
提壁壺
此壺蓋面似一古雅玉璧而名。壺體扁圓柱形,平蓋,扁圓鈕,扁提梁,微曲線造型,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),剛中帶柔,和諧勻稱,虛實(shí)節(jié)奏協(xié)調(diào),是當(dāng)代紫砂茗壺之一,也是顧景舟畢生的經(jīng)典之作,曾經(jīng)多次制作、修改壺器造型,有“語不驚人誓不休”之感慨。
八卦龍頭一捆竹
此壺以64根長(zhǎng)竹段圍成壺身以合64卦之?dāng)?shù)。以32根短竹段分成四組,每組8根,結(jié)以成足。壺蓋浮雕八卦圖,蓋鈕成太極圖,頗有匠心。此壺為邵大亨名壺,現(xiàn)藏于南京博物院。
中國人都愛喝茶,茶已經(jīng)成為一種文化了,講究的人對(duì)茶壺會(huì)十分看重,而紫砂壺是喝茶人的珍寶,紫砂壺四大經(jīng)典壺型分別是:西施壺、美人肩、笑櫻壺、文旦壺。下面就由小編給大家介紹一下吧。
一、紫砂壺四大經(jīng)典壺型
1、文旦壺
文旦創(chuàng)于明未清初,形與西施、貴妃壺相近,后兩者為清中末后所創(chuàng),重玲瓏嬌秀,前者則重古拙,這也與當(dāng)時(shí)藝術(shù)審美注重相關(guān)。有書記載:文旦果之美味,江浦之橘,云夢(mèng)之柚。那么由此可知,文旦壺在這里的創(chuàng)意又似乎是水果柚的仿生器,文旦柚,金黃色,食之清甜甘酸,金黃色本身就是一種艷麗的顏色,而那成熟的果實(shí)清甜甘酸的滋味,就象女人的情感,含蓄而綿長(zhǎng)。
2、西施壺
此壺流短而略粗,把為倒耳之形,蓋采用截蓋式,壺底近底處內(nèi)收,一捺底,文旦、龍旦和西施三種壺形有著直接和間接的關(guān)系。三種壺都屬于截蓋壺。
3、美人肩
美人肩是個(gè)傳統(tǒng)器形。由清代的老作品修改,以體現(xiàn)圓潤(rùn)的壺身為主,壺蓋與壺身仿佛合為一體,沒有空隙,勾勒出美人肩的圓潤(rùn),用手撫摸上去,仿佛能感受到她的溫度。
4、笑櫻壺
笑櫻壺壺型沉重扎實(shí),有種不妥協(xié)的硬漢風(fēng)格,有行家以激昂之態(tài)。以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩,表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的君子和而不同的精神內(nèi)質(zhì)。
二、紫砂壺怎么開壺
1、凈壺是第一步,清掃紫砂壺內(nèi)外的附著物,然后用熱水沖洗,同樣也稱為醒壺,壺內(nèi)、壺外附著之物盡數(shù)洗去。
2、將紫砂壺放入裝滿清水的茶具鍋里,清水要超過紫砂壺2-3倍左右的水位,燒水壺?zé)蠓泻螅伬锿斗乓恍┎枞~,茶葉用該壺以后泡什么茶,就放什么茶葉,煮沸30分鐘左右,關(guān)火撈出紫砂壺,讓壺自然冷卻。最后再用溫水或者開水對(duì)壺進(jìn)行第二次清洗后晾干。開壺完成。
紫砂壺經(jīng)過千百年的沉淀,成為很多好茶之人的心頭寶,以上是小編給大家介紹的紫砂壺四大經(jīng)典壺型。而紫砂壺買回家還要開壺,開壺的方法很多,以上小編介紹的就是其中的一種,較為簡(jiǎn)單方便。
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