擇茶而交遇見(jiàn)及緣!
愛(ài)茶之人常常會(huì)在乎所喝的茶好不好
，飲茶的環(huán)境好不好
，卻未曾發(fā)現(xiàn)
，其實(shí)和誰(shuí)一起品才最是重要的
。
世上好茶數(shù)不勝數(shù)
，有些茶
，你或許此生無(wú)份
，有些茶你可能避而遠(yuǎn)之，由此便產(chǎn)生“好茶”
、“壞茶”
。然而，任何一種茶
，都各有其佳處
。茶無(wú)好壞，只有喜歡與不喜歡
，適合與不適合
。
這時(shí)選茶就如擇人一般。請(qǐng)珍惜每一杯茶與你相遇的茶
，因?yàn)橄嘤鲆彩侨松械囊环N緣
。這份茶緣是任何金錢(qián)與名望都換取不了的。
擇善人而交
，得益一生;擇善書(shū)而讀
，才智雙全;擇善言而聽(tīng)，明心亮眼;擇善行而從
，修身養(yǎng)性
。
擇有緣之茶，怡情健身
。
找一個(gè)人一起喝喝酒
、聊聊天、旅旅游
，易
。找一個(gè)人一起看看書(shū)，喝喝茶
，難
。找一個(gè)人一起看一輩子的書(shū)，喝一輩子的茶
，相濡以沫
，休戚與共，難上加難
。
宋朝李清照
、趙明誠(chéng)夫婦伉儷情深，又皆是愛(ài)茶之人
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！懊匡埩T，坐歸來(lái)堂
，烹茶
，指堆積書(shū)史，言某事在某書(shū)某卷第幾頁(yè)第幾行
，以中否角勝負(fù)
，為飲茶先后。中即舉杯大笑
，至茶傾覆懷中
，反不得飲而起?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！币贿咃嫴?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，邊考記憶，給后人留下了“飲茶助學(xué)”的佳話(huà)
，亦為茶事添了風(fēng)韻
。
遇是緣，錯(cuò)過(guò)也是緣;認(rèn)識(shí)是緣
，陌路也是緣;朋友是緣
，敵人也是緣;恩愛(ài)是緣，別離也是緣;和睦是緣
，紛爭(zhēng)也是緣;覺(jué)悟是緣
，癡迷也是緣;成佛是緣，成魔也是緣
。
善緣惡緣無(wú)緣不聚
，逆緣順緣有緣不散。
世間萬(wàn)物因緣而生
，緣聚則物在
，緣散則物滅。
養(yǎng)心語(yǔ)錄短句
1. 有關(guān)養(yǎng)心的名句 1：天行健
，君子以自強(qiáng)不息
。———《易經(jīng)》
2：發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)
，不知老之將至
。———《論語(yǔ)》
3：三軍可奪帥也
，匹夫不可奪志也
。———《論語(yǔ)》
4：修身
、齊家
、治國(guó)、平天下
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！洞髮W(xué)》
5：富貴不能淫，貧賤不能移
，威武不能屈
。———《孟子》
6：生于憂(yōu)患
，死于安樂(lè)
。———《孟子》
7：吾生也有涯
，而知也無(wú)涯
。———《
莊子》
8：路漫漫其修遠(yuǎn)兮
，吾將上下而求索
。———屈原《離騷》
9：亦余心之所善兮
，雖九死其猶未悔
。———屈原《離騷》
10：不鳴則已
，一鳴驚人
。——《史記·滑稽列傳》
秦漢時(shí)期：公元前221年-公元220年
11：燕雀安知鴻鵠之志
？———《史記·陳涉世家》
12：一屋不掃何以?huà)咛煜?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？———《后漢書(shū)·陳蕃傳》
東漢名臣陳蕃少時(shí)獨(dú)居一室而院內(nèi)齷齪，薛勤批評(píng)他：“孺子何不灑掃以待賓客
？”陳蕃答道：“大丈夫處世
，當(dāng)掃天事，安事一屋乎
？”薛勤當(dāng)即反駁：“一屋不掃
，何以?huà)咛煜?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？?/p>
13：有志者，事竟成
?div id="4qifd00" class="flower right">
！逗鬂h書(shū)·耿弇傳》
14：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！逗鬂h書(shū)·廣陵思王荊傳》
15：少壯不努力，老大徒傷
。1：天行健，君子以自強(qiáng)不息
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！兑捉?jīng)》
2：發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘優(yōu)
，不知老之將至
。———《論語(yǔ)》
3：三軍可奪帥也
，匹夫不可奪志也
。———《論語(yǔ)》
4：修身
、齊家
、治國(guó)、平天下
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！洞髮W(xué)》
5：富貴不能淫，貧賤不能移
，威武不能屈
。———《孟子》
6：生于憂(yōu)患
，死于安樂(lè)
。———《孟子》
7：吾生也有涯
，而知也無(wú)涯
。———《莊子》
8：路漫漫其修遠(yuǎn)兮
，吾將上下而求索
。———屈原《離騷》
9：亦余心之所善兮
，雖九死其猶未悔
?div id="4qifd00" class="flower right">
！峨x騷》
10：不鳴則已，一鳴驚人
?div id="4qifd00" class="flower right">
！妒酚洝せ袀鳌?/p>
秦漢時(shí)期：公元前221年-公元220年
11：燕雀安知鴻鵠之志？———《史記·陳涉世家》
12：一屋不掃何以?huà)咛煜?div id="4qifd00" class="flower right">
？———《后漢書(shū)·陳蕃傳》
東漢名臣陳蕃少時(shí)獨(dú)居一室而院內(nèi)齷齪
，薛勤批評(píng)他：“孺子何不灑掃以待賓客？”陳蕃答道：“大丈夫處世
，當(dāng)掃天事
，安事一屋乎？”薛勤當(dāng)即反駁：“一屋不掃
，何以?huà)咛煜?div id="4qifd00" class="flower right">
？?/p>
13：有志者，事竟成
?div id="4qifd00" class="flower right">
！逗鬂h書(shū)·耿弇傳》
14：精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)
?div id="4qifd00" class="flower right">
！逗鬂h書(shū)·廣陵思王荊傳》
15：少壯不努力，老大徒傷悲
?div id="4qifd00" class="flower right">
！稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
國(guó)魏晉南北朝：公元220年-公元581年
16：老驥伏櫪，志在千里
；烈士暮年
，壯心不已?div id="m50uktp" class="box-center"> ！懿佟洱旊m壽》
17：捐軀赴國(guó)難
，視死忽如歸。———曹植《白馬篇》
18：鞠躬盡瘁，死而后已
。———諸葛亮《后出師表》
19：寧為玉碎
，不為瓦全?div id="d48novz" class="flower left">
！侗饼R書(shū)·元景安傳》
隋唐宋：公元581年-公元1271年
20：天生我材必有用
。———李白《將進(jìn)酒》
21：天變不足畏
，祖宗不足法
，人言不足恤
。———王安石
北宋神宗時(shí)期
，王安石力主變法
，反對(duì)因循保守，提出這一著名的“三不足”論斷
。
22：生當(dāng)作人杰
，死亦為鬼雄?div id="d48novz" class="flower left">
！钋逭铡断娜战^句》
23：位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)
。———陸游《病起書(shū)懷》
元明清：公元1271年-公元1840年
24：人生自古誰(shuí)無(wú)死
，留取丹心照汗青
。———文天祥《過(guò)零丁洋》
25：風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳
，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?div id="4qifd00" class="flower right">
！檻棾?/p>
26：明日復(fù)明日
，明日何其多？我生待明日
，萬(wàn)事成蹉跎
。———《明日歌》
27：天下興亡
，匹夫有責(zé)
。———顧炎武
28：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁
，任爾東西南北風(fēng)
。———鄭板橋《竹石》
29：海納百川
，有容乃大
；壁立千仞，無(wú)欲則剛
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！嵃鍢颉秾?duì)聯(lián)》
2. 修身養(yǎng)性的句子 1、傷人之語(yǔ)
，如水覆地
，難以挽回。
2
、誹謗別人
，就像含血噴人
，先污染了自己的嘴巴。
3
、五官刺激
，不是真正的享受；內(nèi)在安詳
，才是下手之處
。
4、擇善人而交
，擇善書(shū)而讀
，擇善言而聽(tīng)，擇善行而從
。
5
、凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心；圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境
。
6
、處事不必求功，不過(guò)便是功
。為人不必感德
，無(wú)怨便是德。
7
、身安不如心安
，屋寬不如心寬。
8
、人之心胸
，多欲則窄，寡欲則寬
。
9
、寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂(yōu)
。
10
、經(jīng)典語(yǔ)錄 受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休
。
11
、勢(shì)不可使盡，福不可享盡
，便宜不可占盡
，聰明不可用盡。
12
、滴水穿石
，不是力量大
，而是功夫深。
13
、平生不做皺眉事
，世上應(yīng)無(wú)切齒人。
14
、須交有道之人
，莫交無(wú)義之友。飲清靜之茶
，莫貪花色之酒
；開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口
。
15
、多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍
。
16
、世事忙忙如流水，休將名利掛心頭
；粗茶淡飯隨緣過(guò)
，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17
、“我欲”是貧窮的標(biāo)志。事能常足
，心常愜
，人到無(wú)求品自高。
18
、人生至惡是善談人過(guò)
；人生至愚惡聞己過(guò)。
19
、諸惡莫做
，眾善奉行，莫以善小而不為
，莫以惡小而為之
。
20、莫妒他長(zhǎng)
，妒長(zhǎng)
，則己終是短；莫護(hù)己短
，護(hù)短
，則己終不長(zhǎng)
。
21、做事不必與俗同
，亦不宜與俗異
；做事不必令人喜，亦不可令人憎
。
22
、存平等心，行方便事
，則天下無(wú)事
；懷慈悲心，做慈善事
，則心中太平
。
23、生氣
，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己
；原諒別人，就是善待自己
。
24
、遇順境，處之淡然
；遇到逆境
，處之泰然。
25
、是非天天有
，不聽(tīng)自然無(wú)。
26
、心量狹小
，則多煩惱，心量廣大
，智慧豐饒
。
27、一個(gè)人的快樂(lè)
，不是因?yàn)樗麚碛械亩?div id="m50uktp" class="box-center"> ，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
28
、恨別人
，痛苦的卻是自己。
29、人之所以平凡
，在于無(wú)法超越自己
。
30、大肚能容
，斷卻許多煩惱障
；笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣
。
31
、唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己
。
32
、智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)
。
33
、你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的
。那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢
？
34、寡言養(yǎng)氣
，寡事養(yǎng)神
，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性
。
35
、你能把“忍”功夫做到多大，你將來(lái)的事業(yè)就能成就多大
。
36
、未必錢(qián)多樂(lè)便多，財(cái)多累己招麻煩
。清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙
。
3. 關(guān)手修身養(yǎng)心的名言警句 養(yǎng)心莫若寡欲
，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。明代抗倭將領(lǐng)
，軍事家 戚繼光
身心交養(yǎng)
，養(yǎng)心為主，養(yǎng)身為輔
。清朝軍事家
、政治家 曾國(guó)藩
大怒不怒，大喜不喜，可以養(yǎng)心
。清代官員 錢(qián)琦
無(wú)事時(shí)不教心空
，有事時(shí)不教心亂。 關(guān)于養(yǎng)心的名言清代文人 唐彪
書(shū)要多讀
，食要少吃
；書(shū)多可養(yǎng)心，食少可健身
。字嚴(yán)
愉快有益于人的身體
，但只有悲傷才能培養(yǎng)心靈力量。波蘭作家 普魯斯
鬧時(shí)練心
，靜時(shí)養(yǎng)心
，坐時(shí)守心，行時(shí)驗(yàn)心
，言時(shí)省心
，動(dòng)時(shí)制心。清代學(xué)者 山陰金先生 《格言聯(lián)璧》
多靜坐以收心
，寡酒色以清心
，去嗜欲以養(yǎng)心。觀古訓(xùn)以警心
，悟至理以明心
。 養(yǎng)心名言唐代醫(yī)師與道士 孫思邈
謙退，是保身第一法
；安祥
，是處事第一法。涵養(yǎng)
，是待人第一法
；灑脫，是養(yǎng)心第一法
。清代學(xué)者 山陰金先生 《格言聯(lián)璧》
養(yǎng)心莫善于寡欲
。其為人也寡欲，雖有不存焉者
，寡矣
；其為人也多欲，雖有存焉者
，寡矣
。
【譯文】修養(yǎng)心性的最好辦法是減少欲望。一個(gè)人如果欲望很少
，即便本性有所失去
，那也是很少的；一個(gè)人如果欲望很多，即便本性還有所保留
，那也是很少的了
。
孟軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家
，教育家
，儒家代表人物 孟子 《孟子·盡心下》
4. 動(dòng)以養(yǎng)身, 靜以養(yǎng)心的名言警句或名人事跡 齊白石衰年謀求畫(huà)風(fēng)變革，閉門(mén)10載
，'破壁'騰飛
，終成中國(guó)畫(huà)之巨擘。國(guó)畫(huà)大師劉海粟再三告誡學(xué)生
，'要甘于寂寞'
，只有耐得住寂寞才不會(huì)寂寞。從巴金聲明'閉門(mén)謝客'到費(fèi)孝通告示'關(guān)門(mén)盤(pán)點(diǎn)'
，許多名家學(xué)者都努力為自己營(yíng)造一個(gè)'結(jié)廬在人境
，而無(wú)車(chē)馬喧'的寧?kù)o天地。事實(shí)告訴我們
，只有寧?kù)o
，才會(huì)有非凡的創(chuàng)造。 心靈純真
，就會(huì)遠(yuǎn)離煩惱
、遠(yuǎn)離浮躁、遠(yuǎn)離痛苦
、遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想
，就意味著樸實(shí)無(wú)華，意味著寧?kù)o安詳
，還意味著人生只為一大事而來(lái)
、為一大事而去。心無(wú)掛礙
，就是靜
。靜能明志，靜能生慧
，靜能致遠(yuǎn)
，靜能養(yǎng)氣，靜能通神
，靜能悟道，靜能安心
。 人而無(wú)性
，不可以為人；人而無(wú)情，不可以為人
。性情中人才是真人
！性情中人才是仁人！性情中人才是美人
！性情臻于極致者
，神人也！ 寧?kù)o是福
，細(xì)細(xì)品味
，很有道理的。
寧?kù)o不是平淡更不是平庸
，而是一種充滿(mǎn)內(nèi)涵的幽遠(yuǎn)
。'于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷'和'此時(shí)無(wú)聲勝有聲'，可見(jiàn)寧?kù)o的氣勢(shì)和力量
。莊子說(shuō)：'正則靜
，靜則明，明則虛
，虛則無(wú)為而無(wú)不為
。'安之若素，沉默從容
，往往要比氣急敗壞
，聲嘶力竭更顯涵養(yǎng)和理智。
現(xiàn)代生活
，雖難有'采菊東籬下
，悠然見(jiàn)南山'的靜景，但只要像陶淵明所說(shuō)的'心遠(yuǎn)地自偏'
，保持內(nèi)心的平和安靜
，面對(duì)紛繁喧鬧的世界同樣可以進(jìn)入寧?kù)o的境界。'無(wú)欲望則靜止
，靜止則明朗'
，寧?kù)o人生，不但需要清靜的環(huán)境
，更需要清靜的心態(tài)
。
校園里干干凈凈、安安靜靜
，這才是最好的讀書(shū)環(huán)境
。靜能生慧，胸?zé)o塵染
，才能培育出高尚杰出的人才
。
人身有限
，人心無(wú)限，所謂“心無(wú)限量
、心無(wú)內(nèi)外”是也
。以無(wú)限故，生自由之心性
；以自由故
，生獨(dú)立之心性。自由獨(dú)立
，實(shí)乃心靈的根性
。根性泯滅，則心靈死矣
。 心無(wú)掛礙
，就是靜。靜能明志
，靜能生慧
，靜能致遠(yuǎn)，靜能養(yǎng)氣
，靜能通神
，靜能悟道，靜能安心
。 當(dāng)下之心即為念
。心心念念，念念心心
。一念喜
，則有麗日彩虹之祥瑞；一念怒
，則有驚雷驟雨之暴戾
；一念慈，則有和風(fēng)甘霖之溫潤(rùn)
；一念毒
，則有凄風(fēng)苦雨之肅殺。一念?lèi)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，?dāng)下墜地獄
；一念善，當(dāng)下進(jìn)天堂
。
附話(huà)：你也是東廈的
？你是幾年的啊
？我是5年的
，這是"靜"的
5. 動(dòng)以養(yǎng)身,靜以養(yǎng)心的名言 讀書(shū)要眼到
、口到、心到
、手到、腦到--魯迅名言 要竭力將可有可無(wú)的字
、句
、段刪去，毫不可惜
。
--魯迅名言 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看
，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。--魯迅名言 有地方特色
，倒容易成為世界的
。
即為被別國(guó)所注意。--魯迅名言 寫(xiě)小說(shuō)
，說(shuō)到底
，就是寫(xiě)人物。
小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)
。--魯迅名言 勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅名言 寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)--魯迅名言 希望本無(wú)所謂有
，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路
，其實(shí)地上本沒(méi)有路
，走的人多了，也便成了路
。
--魯迅名言 不是很大的鞭子打在背上
，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。--魯迅名言 以無(wú)賴(lài)的手段對(duì)付無(wú)賴(lài)
，以流氓的手段對(duì)付流氓
。
--魯迅名言 希望是附麗于存在的，有存在
，便有希望
，有希望，便有光明
。--魯迅名言 青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)
。
大膽地說(shuō)話(huà)，勇敢地進(jìn)行
，忘掉一切利害
，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話(huà)發(fā)表出來(lái)--魯迅 魯迅名言警句精粹 社會(huì)上崇敬名人
，于是以為名人的話(huà)就是名言
，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)--魯迅名言魯迅名言警句精粹 橫眉冷對(duì)千夫指
，俯首甘為孺子牛。--魯迅名言 一滴水
，用顯微鏡看
，也是一個(gè)大世界。
--魯迅名言 改造自己
，總比禁止別人來(lái)得難
。 —— 魯 迅 在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍
，有人落荒
，有人頹唐，有人叛變
，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行
，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹
、精銳的隊(duì)伍了
。
—— 魯迅 單是說(shuō)不行，要緊的是做
。 —— 魯迅 巨大的建筑
，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢
？我時(shí)常做些零碎事
，就是為此。
—— 魯迅 空談之類(lèi)
，是談不久
，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形
，拖出尾巴而去
。 —— 魯迅 殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”
