潮汕,是充溢著茶香的熱土,飲茶之風(fēng)遍及。無(wú)論家居自飲、客來禮敬、拜祖祭神或是婚喪喜慶,處處可以看見茶的蹤跡。
潮汕民間婚嫁聘禮,必開茶儀糖料。男方定親所送的禮品中,除糕點(diǎn)、蓮子、百合等食品外,必有一包茶葉作為女子的受聘之禮。這包茶葉的取意是“從一而終、絕不移志”。
明代郎瑛的《七修類稿》曰:“種茶下子,不可移植,移植則不復(fù)生也”。茶禮成為了男女之間確立婚姻關(guān)系的重要形式,男子向女子求聘茶禮,稱“下茶”;而女方受聘茶禮,則稱“食茶”。潮汕人用茶葉作為聘禮,就意味著雙方親事定下來后就不再變動(dòng),如女子再受聘他人,會(huì)被世人斥為“吃兩家茶”,為世俗所不齒。現(xiàn)在潮州產(chǎn)茶區(qū)有一些茶戶,還以自制佳茗作為女子陪嫁妝奩。
結(jié)婚日,中午宴請(qǐng)親朋之后,新娘須向家族中上輩親屬及姻親來賓,由內(nèi)到外,從長(zhǎng)輩到晚輩,依次奉敬甜茶?;楹蟮诙煸缟希履镯氃俅味颂鸩杈撮L(zhǎng)輩親屬,按輩份依次進(jìn)行。對(duì)于長(zhǎng)輩,舊時(shí)新娘應(yīng)跪于席上,雙手捧茶敬獻(xiàn),至于同輩就不必下跪了。敬完甜茶后再斟一大盤,請(qǐng)晚輩兒童“食歡喜”,大家便應(yīng)邀而上,高高興興地喝下一杯喜慶甜茶。
在傳統(tǒng)節(jié)日中也有飲茶的習(xí)俗,如每年中秋節(jié)晚上,皓月東升,家家戶戶在門前擺上香茶、月餅、果品之類叫“接月華”,拜完之后,大家圍坐在桌前飲茶賞月、吃月餅。
潮汕人在宴席間,為助消化、退肥膩和解酒,還要先后跟上數(shù)道潮州工夫茶,這是潮汕飲食文化的獨(dú)特表現(xiàn)。著名女學(xué)者冼玉清教授在品嘗潮菜和工夫茶之后,贊賞說:“烹調(diào)味盡東南美,最是工夫茶與湯?!?/p>
在喪禮方面,凡親人辭世,親戚好友前來祭拜,喪家必以甜茶相待。遇到家里老人過世,到了下葬之時(shí),主葬之人便在五谷中加上茶葉,朝那墓山和孝子身上撒去,口中還念叨著:“五谷茶葉撒上天,孝子來迎豐收年”等。
民間拜神祭祖也必備有茶。如舊時(shí)潮汕農(nóng)村中的公用水井正月初三舉行開井儀式時(shí)(除夕封井),要祭拜井公井奶,要把三杯清茶倒進(jìn)井里。寺院廟堂,神座佛前,也常供上清茶三杯。拜祭祖宗先人,不論是家祭還是族祭,都必敬茶。
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潮汕,角角落落都是茶.......
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