一捧香茗一卷詩(shī)書(shū)；看落葉飄零聽(tīng)雨敲窗欞

一捧香茗一卷詩(shī)書(shū)；看落葉飄零聽(tīng)雨敲窗欞

喝茶，

喝的是一種心境，

感覺(jué)身心被凈化，

濾去浮躁，沉淀下的是深思。

茶是一種情調(diào)，

一種欲語(yǔ)還休的沉默;

一種欲笑還顰的憂(yōu)傷;

一種“千紅一杯，萬(wàn)艷同窯”熱鬧后的落寞。

茶是對(duì)春天記憶的收藏，

在任何一季里飲茶，

都可以感受到春日那慵懶的陽(yáng)光。

坐在一個(gè)人的房間，倒上一杯茶，

看著茶葉的翻卷也常會(huì)生出好多感慨：

茶要沸水以后才有濃香，

人生也要?dú)v經(jīng)磨煉后才能坦然。

無(wú)論是誰(shuí)，

如果經(jīng)不起世情冷暖，

浮浮沉沉，怕是也品不到人生的濃香。

日子過(guò)得久了，歷經(jīng)了人情冷暖，

就像那三滾后的茶葉，慢慢地沉入了杯底，

用沉默來(lái)作為惟一微笑的表情，

而那溫軟的茶水也就像我們的內(nèi)心，

足以接納一切友善的或是不友善的表情。

有一種場(chǎng)景總讓人如癡如醉，不勝神往：

窗外潺潺的雨夜，

屋內(nèi)融融的爐火，

閑閑地一捧香茗，

一卷詩(shī)書(shū)。

紅袖添香的意境，不亦樂(lè)乎哉!

如是，愛(ài)喝茶。

說(shuō)行隨心性也好，說(shuō)附庸風(fēng)雅也罷，

至今仍不敢稱(chēng)“品”而只稱(chēng)“喝”，

卻也由只喝得出茶的苦澀，

到“嗅”得出茶的清香,至如今。

無(wú)茶的日子，真的覺(jué)得平淡、索然無(wú)味

于我而言，

最喜歡在一個(gè)寂寞的雨夜，

泡一杯清茶，獨(dú)坐在窗前，

看落葉飄零，聽(tīng)雨敲窗欞，

在氤氳的茶霧中，在淡淡的茶香中，

品清清淺淺的苦澀，想濃濃淡淡的心事。

輕輕晃動(dòng)手中的茶杯，

看淡綠色的茶或針或片，

忽上忽下，簇?fù)碇?/p>

沉沉浮浮，變換著不同的位置，

試圖尋找一個(gè)屬于自己的最佳平衡點(diǎn)。

呷一小口茶，

任清清淺淺的苦澀在舌間蕩漾開(kāi)來(lái)，

充溢齒喉。

之后，深吸一口氣，余香滿(mǎn)唇，

在肺腑間蔓延開(kāi)來(lái)，滌盡了一切的疲憊冷漠。

人仿佛也醉了，朦朧中，久久不愿醒來(lái)。

是夜，茶香滿(mǎn)室，

杯中茶由淡變濃，

浮浮沉沉，聚聚散散，

苦澀清香中慢慢感悟：人生亦如茶……

來(lái)源：茶文化

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而那溫軟的茶水也就像我們的內(nèi)心，足以接納一切友善的或是不友善的表情。
有一種場(chǎng)景總讓人如癡如醉，不勝神往：窗外潺潺的雨夜，屋內(nèi)融融的暖意，閑閑地一捧香茗，一卷詩(shī)書(shū)。紅袖添香的意境，不亦樂(lè)乎哉！
如是，愛(ài)喝茶。說(shuō)行隨心性也好，說(shuō)附庸風(fēng)雅也罷，至今仍不敢稱(chēng)“品”而只稱(chēng)“喝”，卻也由只喝得出茶的苦澀,到“嗅”得出茶的清香,至如今。無(wú)茶的日子，真的覺(jué)得平淡、索然無(wú)味。
于我而言，最喜歡在一個(gè)寂寞的雨夜，泡一杯清茶，獨(dú)坐在窗前，看落葉飄零，聽(tīng)雨敲窗欞，在氤氳的茶霧中，在淡淡的茶香中，品清清淺淺的苦澀，想濃濃淡淡的心事。
輕輕晃動(dòng)手中的茶杯，看淡綠色的茶或針或片，忽上忽下，簇?fù)碇?，沉沉浮浮，變換著不同的位置，試圖尋找一個(gè)屬于自己的最佳平衡點(diǎn)呷一小口茶，任清清淺淺的苦澀在舌間蕩漾開(kāi)來(lái)，充溢齒喉。之后，深吸一口氣余香滿(mǎn)唇，在肺腑間蔓延開(kāi)來(lái)，滌盡了一切的疲憊冷漠。人仿佛也醉了，朦朧中，久久不愿醒來(lái),是夜，茶香滿(mǎn)室，杯中茶由淡變濃，浮浮沉沉，聚聚散散，苦澀清香中慢慢感悟：人生亦如茶。
九、清清淡淡一杯茶
聽(tīng)茶，聽(tīng)茶的傳說(shuō)，聽(tīng)的神秘和淵遠(yuǎn)，聽(tīng)的是茶的文化?？床?，看的是茶的禮節(jié)和禮貌，是對(duì)茶和茶文化的耳濡目染。而喝茶，是用茶來(lái)交友待客，用茶來(lái)消渴，用茶養(yǎng)心養(yǎng)性，茶從文化符號(hào)過(guò)渡到了實(shí)際生活中，茶就是實(shí)實(shí)在在的顏色和氣味，茶就是平常自然而又濃淡相宜的生活和心情。
喜愛(ài)獨(dú)自靜坐慢慢地喝茶，喜愛(ài)在茶館的寂靜中細(xì)斟慢酌，喜愛(ài)一個(gè)人新茶淺嘗，喜愛(ài)獨(dú)自陳茶濃酌。有一杯茶，就有一分靜，在一個(gè)人的靜靜中品濃品淡喝茶，再因茶而品生活，品世道人生。
喝茶是份享受，在心情煩燥之時(shí)、在身心疲乏之時(shí)泡一杯茶，慢慢地看著茶葉在水中舒展身體和枝葉，開(kāi)出美麗的花，看著黃色的花瓣染透整杯的水。茶香彌漫開(kāi)來(lái)，而歲月和心情就濃縮在茶葉的紋理和淡香里，在茶花茶葉或晶瑩鮮翠或朦朧陳紅中，忘記了。 身在北國(guó)的無(wú)邊風(fēng)雪中，仿佛身臨江南有雨的茶園，仿佛是在與茶花隨風(fēng)起舞，仿佛聽(tīng)到了茶花安靜的訴說(shuō)。一茶在手，在茶香中聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨，看書(shū)看畫(huà)寫(xiě)字?；驖饣虻槐?，或長(zhǎng)或短一段靜。 十、獨(dú)白(詩(shī)歌)
不是我性格開(kāi)朗，我也有許多憂(yōu)傷。也有許多失眠的日子，吞噬著我，生命從來(lái)不是只有輝煌。 只是我喜歡笑，喜歡空氣新鮮又明亮，我愿意像茶，把苦澀留在心里，散發(fā)出來(lái)的都是清香。 十一、茶與禪
茶與禪一直有著神秘的關(guān)聯(lián)，茶意可通禪，至于是漸悟還是頓悟，就要看你的造化了。傳說(shuō)達(dá)摩祖師因?yàn)槊姹诰拍?，出關(guān)后眼皮無(wú)法張開(kāi)，便把它們撕下來(lái)，丟在地上，那地方長(zhǎng)出一株矮樹(shù)，他的弟子們摘下樹(shù)上的樹(shù)葉泡水飲用，發(fā)現(xiàn)這水竟然神奇異常，可以令坐禪的人保持頭腦清醒，神志清明，能更透徹地領(lǐng)悟佛的真諦，于是便有了“禪茶”一說(shuō)。
雖是傳說(shuō)，但在寺院中茶事與禪事確是密不可分。在宋代便有《赴茶湯》的種種清規(guī)，寺院中喝茶的禮儀就像佛門(mén)中必守的清規(guī)一樣，比如：吃茶不得吹，不得掉盞，不得有聲等

等。在這里，茶是一種修煉，喝茶是參悟的一個(gè)過(guò)程。著名的“趙州茶”故事就說(shuō)明了茶在佛門(mén)中的地位：有人謁見(jiàn)趙州禪師，想請(qǐng)教佛法。禪師問(wèn)他：“你可曾來(lái)過(guò)本寺？”答曰沒(méi)有。禪師說(shuō)：“請(qǐng)先吃茶去?！睕](méi)多久又有人來(lái)，禪師問(wèn)：“你可曾來(lái)過(guò)本寺？”答曰來(lái)過(guò)。禪師說(shuō)：“請(qǐng)先吃茶去?！鄙砼缘男∩硰洸唤猓谑菃?wèn)趙州禪師：“如何來(lái)過(guò)與未來(lái)過(guò)的，都要先‘吃茶去’？”禪師說(shuō)：“你也吃茶去。”這里，茶事與佛事成為了一體，禪心和茶意達(dá)成了統(tǒng)一，能從茶中悟出全智、全悲、大能、平等諸味共存，也就得了禪之一味。 然而“坐禪”約束的只是人的軀體，墨守清規(guī)戒律的人缺乏對(duì)“本真”的靈性和悟性，就難以達(dá)到令人仰視的高度?！安枋ァ标懹鹗莻€(gè)被遺棄的孤兒，從小由龍蓋寺住持僧智積禪師收養(yǎng)，并按照占卦所得為他定姓為“陸”取名為“羽”，字“鴻漸”。陸羽在黃卷青燈、鐘聲梵音中學(xué)文識(shí)字，習(xí)誦佛經(jīng)，還和智積禪師學(xué)會(huì)了煮茶，且技藝超群，大得禪師贊賞。他年紀(jì)雖小，卻頗有個(gè)性，九歲那年，智積禪師要他皈依佛門(mén)，他卻質(zhì)疑道：“釋氏弟子，生無(wú)兄弟，死無(wú)后嗣。儒家說(shuō)不孝有三，無(wú)后為大。出家人能稱(chēng)有孝嗎？”照今天的觀點(diǎn)，不迷信權(quán)威，勇于表達(dá)自己的想法，是值得嘉許的，但當(dāng)時(shí)陸羽卻被認(rèn)為是“桀驁不馴，藐視尊長(zhǎng)”，智積禪師怕他“誤入歧途”，用種種繁重的“賤務(wù)”磨煉他，讓他“掃寺地，潔僧廁，踐泥污墻，負(fù)瓦施屋，牧牛一百二十蹄”，想迫他悔悟回頭，但高壓手段一直沒(méi)能壓制住陸羽那顆“驛動(dòng)”的心。十二歲那年，他乘人不備，逃出龍蓋寺，從此浪跡天涯，積累了曲折多彩的人生經(jīng)歷，沉心研究茶學(xué)，“常身披紗巾%褐，腳著藤鞋，獨(dú)行野中，深入農(nóng)家，采茶覓泉，評(píng)茶品水，或誦經(jīng)吟詩(shī)，杖擊林木，手弄流水，遲疑徘徊，每每至日黑興盡，方號(hào)泣而歸”。陸羽用自己對(duì)五味人生的感悟，以茶入道，終于禪機(jī)感應(yīng)，覺(jué)悟成圣。一部《茶經(jīng)》將茶事上升為茶學(xué)茶道，完成了物質(zhì)與精神的和諧統(tǒng)一。可見(jiàn)入道處絕非只在空門(mén)，平常心是道，有了“自然”的心境便是得了禪之真諦。 有人說(shuō)，會(huì)喝且能有茶喝并能品味出禪意的人是種灑脫，無(wú)茶而能直入禪趣的人是種超脫，有茶而不拘泥于茶趣或是禪趣的人是種超越，無(wú)茶而能處處與茶道禪心相應(yīng)的人則是奇跡。在我看來(lái)，品茶悟禪無(wú)須刻意，禪意佛心也并非深不可測(cè)的玄機(jī)。一花一世界，一茶一人生，其中真味，便在這一飲一食的平常之間。
十二、向德加敬上一杯花草茶
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始迷上花草茶的?？Х葯焕飻[上了一罐又一罐的小玻璃瓶，不但一直在擴(kuò)大領(lǐng)域，最近還有取而代之的跡象。里面裝的，都是大自然的神奇魔法：玫瑰花、迷送香、洋甘菊、百里香、薰衣草……。朋友們來(lái)家里聊天，看到我端出去的玻璃壺，都一臉狐疑地望著我：嗜黑咖啡如命的我，居然也喝起清淡的花草茶？享受花草茶的陽(yáng)光與自在也
許，是我被它的溫暖迷住了吧！去年冬天，表姊送我一罐干燥玫瑰花當(dāng)作生日禮物。 在寒冬的深夜，舀幾朵花苞放進(jìn)用熱水溫過(guò)的玻璃壺，再?zèng)_入熱開(kāi)水；靜靜地等上 5 分鐘。壺里流出深金色的清澈茶水，暖和了握著杯子的我的手。每喝一口，柔和的花香就在喉間漾開(kāi)。看著小小圓圓的玫瑰花苞在壺里漂浮，我突然感覺(jué)到一種單純的美好。 我不只喝下了花香而已，連帶著它生長(zhǎng)的陽(yáng)光和風(fēng)的味道，也一起流進(jìn)了身體，有說(shuō)不出的溫暖。而且玫瑰花還真的具有活血養(yǎng)顏的功效呢！一旦開(kāi)始好奇，才發(fā)現(xiàn)花草茶的種類(lèi)多得讓人眼花鐐亂，療效也各有不同，每次經(jīng)過(guò)店里就忍不住買(mǎi)一兩罐。
單調(diào)煩躁的下午，我總會(huì)偷個(gè)閑泡壺茶，有時(shí)候是洋甘菊，有時(shí)候是迷迭香。順便搬張椅子到窗邊，看行道樹(shù)的落葉在空中翻飛；或者就著陽(yáng)光轉(zhuǎn)動(dòng)手中的玻璃杯，呆呆凝視著燦亮的折射光線，幻想能到某個(gè)遙遠(yuǎn)的地方旅行，有一望無(wú)際的花田，還有一棟紅瓦屋頂?shù)男∥葺p盈使人自由。雖然我仍然愛(ài)喝黑咖啡，但是卻更了解花草茶帶給我的那種清凈舒緩的感覺(jué)。喝慣咖啡又口味重的朋友看到我喝花草茶，都懷疑地問(wèn)我里面到底有沒(méi)有茶味；而愛(ài)喝淡茶的朋友一見(jiàn)到黑咖啡，就一臉恐怖的表情。

喜歡黑咖啡的人會(huì)愛(ài)上花草茶，真的有那么怪嗎？我倒不覺(jué)得。因?yàn)榱私馍畛量酀奈兜?，才更能體會(huì)那種輕盈與自在。就好像德加的圓一樣；冷峻。超然、諷刺，然而卻藏著一絲對(duì)光明的渴求，和說(shuō)不出回的寂寞。

十三、茶語(yǔ)
飲酒可以對(duì)飲，品茗亦可兩人，三人。夏天飲茶消渴，冬日大家圍爐坐下，吃茶聊天也別有趣味。當(dāng)我們對(duì)這杯中清芬的細(xì)茶，想必我們看待事物的心境都會(huì)與往日有所不同。 一人飲酒難免煩悶，一人品茶卻是妙趣橫生。酒可消愁，茶能開(kāi)懷。一個(gè)人焚香煮茶，享受一個(gè)寧?kù)o的傍晚不是很好?看著茶湯在杯中晃動(dòng)，手里是杯子余溫，同一種茶，每天吃上去都有不同的回味;若是不同的茶，更能體味別樣的韻味。敲棋有棋語(yǔ)，觀花有花語(yǔ)，這一小杯中的方寸世界，大概就是茶語(yǔ)吧。但這一杯方寸，有時(shí)竟是大千世界。說(shuō)大，你會(huì)覺(jué)得三山五岳在你指尖流過(guò)，文豪俠士和你共厥佳茗。說(shuō)小，人生只在一盞茶之間，濃香之后，然細(xì)品其味，意猶未盡之時(shí)卻愈飲欲淡，只一杯之間，我們哪有時(shí)間去為世間瑣事而不能釋?xiě)涯?
當(dāng)我喝茶的時(shí)候，尤其是把茶水倒在那個(gè)“彌勒佛”的茶寵上，看著水流過(guò)他的身上，他拿著蒲扇，開(kāi)懷的笑，那份濕露?那一刻就像是光停滯了，真的很美好，我覺(jué)得我已經(jīng)離開(kāi)了這個(gè)世界，自己就像一個(gè)隱居的山人，那樣清靜，開(kāi)懷，終日與茶為友，與禪為伴. 正因如此，我便作了這首小令： 清芬啖入懷，涓涓欲語(yǔ)開(kāi)， 旗槍落茗碗，道自個(gè)中來(lái).
我在想，如果我真能隱于山川，壑谷，每日取得手摘的新茶，烘培后，由僧人用山水和碳煮制的“天然茶”該多好啊。
茶有品德，源于山見(jiàn)卻聞名于世，看似草木，卻可玄于重金，茶樹(shù)一植不可移栽，故婚禮用茶，取其從一而終之意。茶有語(yǔ)言，用心體味便可讀出睿智，明晰哲理，參出禪意。茶有靈性，可育而不可求，若與茶結(jié)緣，便一生其樂(lè)無(wú)窮。
寄情于物，其實(shí)人生中有很多東西和茶一樣，有可參詳之處，酒大家都在喝，個(gè)中滋味誰(shuí)又真的了解?香水，珠寶是女孩最好的朋友，可其真正的考究之處是什馬呢?匆匆間我們又可曾為一花一樹(shù)，一池一水停駐足過(guò)呢?“不為無(wú)益之事，何以悅有生之涯?”若能做一些沒(méi)有意義，沒(méi)有目的事，實(shí)謂人生之興哉!

十四、人生亦如茶
茶不醉人人自醉，醉的是愜意，醉的是舒心，醉的是那人生百態(tài)與世間冷暖。
著名作家宗璞在《風(fēng)廬茶事》中寫(xiě)道：“飲茶要諦應(yīng)在那只限一杯的‘品’，從咂摸滋味中蔓延出一種氣氛。成為‘文化’，成為‘道’，都少不了一種捕捉不著的東西。而那捕捉不著，又是從實(shí)際中來(lái)的。”
品茶，真正的內(nèi)涵便是品生活。有了這一個(gè)“品”字，生活就有了味。甜也罷，苦也罷，人生的酸辛，就從這“尋常茶話(huà)”中透現(xiàn)出來(lái)。
一杯香茗在手，觀其色而知蒼生萬(wàn)物，品其味而曉人世沉浮者，寥寥無(wú)幾。而這樣的人又往往都是白發(fā)蒼蒼、仙風(fēng)道骨般的長(zhǎng)者。他們經(jīng)歷了人世萬(wàn)變，滄海桑田，已然臻致妙明真心。舉杯把盞之間，萬(wàn)物已了然于胸。他們，可能過(guò)多的并不在乎茶的優(yōu)劣，而是那一份恬淡雅靜的心情。
喝茶，是種心靈的愉悅，精神的滋潤(rùn)，細(xì)細(xì)去品，讓你浮躁的心態(tài)平穩(wěn)下來(lái)，讓你矜持的神情放松開(kāi)來(lái)，然后你嗅到飄逸的茶香，于是你注意到窗上的竹影搖曳，聽(tīng)到高樹(shù)的鳥(niǎo)鳴，

于是你的思緒變得清新而高遠(yuǎn)，怡悅的快感滲透到身體的每個(gè)細(xì)胞，這時(shí)，神茶在你不知不覺(jué)中助你進(jìn)入“寧?kù)o致遠(yuǎn)”、“天人合一”的境界。
喝茶是一種心境，感覺(jué)身心被凈化。茶是一種情調(diào)，一種欲語(yǔ)還休的沉默；一種欲笑還顰的憂(yōu)傷。茶是對(duì)春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感受到春日里那庸懶的陽(yáng)光。坐在辦公室里，待上一杯杯裝茶，方便便捷的它在我手上轉(zhuǎn)動(dòng):茶要沸水后才有濃香，人生也要經(jīng)歷磨練后才能坦然。濾去浮躁，沉淀下來(lái)的是深思，在肺腑間蔓延開(kāi)來(lái)，滌盡了一時(shí)的疲憊冷漠。孰能不醉，朦朧中，久久不愿醒來(lái)。是夜的芬芳，茶香滿(mǎn)室，杯中茶由淡變濃，浮浮沉沉，聚聚散散，苦澀清香中慢慢感悟：人生亦如茶。

茶是沉淀和還是搖勻喝？

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)喝茶不會(huì)沉淀色素，但是過(guò)量就不好說(shuō)了
茶中含有咖啡因，可提神醒腦，消除疲勞；含有單寧酸，能有效地預(yù)防中風(fēng)；所含氟化物，能夠預(yù)防牙齒疾病；紅茶能有效防治皮膚癌，是美容養(yǎng)顏佳品；綠茶所富含的茶多酚，更是人們所熟悉的優(yōu)秀抗氧化劑，可防癌抗癌、抗衰老、消炎殺菌等。適度飲茶有益身心。
一定要適度飲茶！不過(guò)過(guò)度
喝茶，喝的是一種心境，感覺(jué)身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。喝茶，喝的是一種心境，感覺(jué)身心被凈化，濾去浮躁，沉淀下的是深思。茶是一種情調(diào)，一種欲語(yǔ)還休的沉默；一種欲笑還顰的憂(yōu)傷；一種“千紅一杯，萬(wàn)艷同窯”熱鬧后的落寞。茶是對(duì)春天記憶的收藏，在任何一季里飲茶，都可以感受到春日那慵懶的陽(yáng)光。坐在一個(gè)人的房間，倒上一杯茶，看著茶葉的翻卷也常會(huì)生出好多感慨：茶要沸水以后才有濃香，人生也要?dú)v經(jīng)磨煉后才能坦然。無(wú)論是誰(shuí)，如果經(jīng)不起世情冷暖，浮浮沉沉，怕是也品不到人生的濃香。日子過(guò)得久了，歷經(jīng)了人情冷暖，就像那三滾后的茶葉，慢慢地沉入了杯底，用沉默來(lái)作為惟一微笑的表情，而那溫軟的茶水也就像我們的內(nèi)心，足以接納一切友善的或是不友善的表情。有一種場(chǎng)景總讓人如癡如醉，不勝神往：窗外潺潺的雨夜，屋內(nèi)融融的爐火，閑閑地一捧香茗，一卷詩(shī)書(shū)。紅袖添香的意境，不亦樂(lè)乎哉！如是，愛(ài)喝茶。說(shuō)行隨心性也好，說(shuō)附庸風(fēng)雅也罷，至今仍不敢稱(chēng)“品”而只稱(chēng)“喝”，卻也由只喝得出茶的苦澀,到“嗅”得出茶的清香,至如今。無(wú)茶的日子，真的覺(jué)得平淡、索然無(wú)味。于我而言，最喜歡在一個(gè)寂寞的雨夜，泡一杯清茶，獨(dú)坐在窗前，看落葉飄零，聽(tīng)雨敲窗欞，在氤氳的茶霧中，在淡淡的茶香中，品清清淺淺的苦澀，想濃濃淡淡的心事。色的茶或針或片，忽上忽下，簇?fù)碇?，沉沉浮浮，變換著不同的位置，試圖尋找一個(gè)屬于自己的最佳平衡點(diǎn)。呷一小口茶，任清清淺淺的苦澀在舌間蕩漾開(kāi)來(lái)，充溢齒喉。之后，深吸一口氣，余香滿(mǎn)唇，在肺腑間蔓延開(kāi)來(lái)，滌盡了一切的疲憊冷漠。人仿佛也醉了，朦朧中，久久不愿醒來(lái)。是夜，茶香滿(mǎn)室，杯中茶由淡變濃，浮浮沉沉，聚聚散散，苦澀清香中慢慢感悟：人生亦如茶。賣(mài)茶,更重要是賣(mài)人品,茶清,交友就清.

高分懸賞！20段美文，20段仿寫(xiě)（標(biāo)明出處）

如果說(shuō)眼睛是心靈洞開(kāi)的一對(duì)窗扇，是心靈涌出的兩汪清泉；那么，秘密，就是心靈珍藏的一座寶礦，是心靈斂聚的一抹靈光。是不是，心靈中有了一個(gè)秘密，才稱(chēng)得上是一個(gè)真正的人？

如果說(shuō)，讀書(shū)是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，實(shí)踐，就是在構(gòu)建人生的廳堂，歷練人生的翅膀。是不是，人生經(jīng)過(guò)了實(shí)踐，才能真正矗立、飛翔在天地之間？

家可以延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，包容大千世界；家可以縮得很小很小，僅兩個(gè)人也可打得不可開(kāi)交。家可以綠樹(shù)成蔭，繁華似錦，圍起一個(gè)小鳥(niǎo)的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一對(duì)男女的死牢。關(guān)鍵須每位成員既是國(guó)王也是兵，建設(shè)它守衛(wèi)它，和諧地調(diào)整家的內(nèi)政外交，處理好家的邊關(guān)防務(wù)。

奔著幸福，我們苦苦尋覓?？墒?，幸福在哪兒？幸福該是沙漠中一片清涼的綠洲吧？我們跋山涉川，望眼欲穿，最終卻只見(jiàn)到幾叢沙棘；幸福該是大海中的一顆閃亮的珍珠吧？我們涉江探海，尋蹤覓跡，末了卻只撿到幾只貝殼；幸福該是旅途中的一座舒適的城堡吧？我們饑餐渴飲，夜往曉行，最后卻只找到一處陋室；幸福該是山那邊的一處桃紅杏黃的花果園吧？我們千辛萬(wàn)苦，氣喘吁吁，終了卻只見(jiàn)到幾彎垂柳、幾叢小草。其實(shí)我們不要把幸福太理想化了，世上本沒(méi)有完整無(wú)缺的幸福。

一切能激發(fā)生機(jī)的思想都是美好的。敵人只有一個(gè)，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發(fā)你心中的光明和力量，激發(fā)那無(wú)私的愛(ài)和奉獻(xiàn)的喜悅。

翻開(kāi)古代詩(shī)詞，你可以一一品味詩(shī)人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維、孟浩然，你懂得了什么是鐘情山水；讀杜甫、白居易，你懂得了什么是憂(yōu)民情結(jié)；讀辛棄疾、陸游，你懂得了什么是愛(ài)國(guó)情懷。讀著、品著，你已經(jīng)和詩(shī)人們?nèi)跒橐惑w了，潛移默化中提高了自己的品德修養(yǎng)和審美情趣。

有人不擇手段地沽名釣譽(yù)，結(jié)果名聲掃地；雷鋒做好事從不留名，卻享譽(yù)神州；有人要寫(xiě)長(zhǎng)留世上的文字，結(jié)果速被遺忘；魯迅惟愿文章速朽，卻光耀千古。問(wèn)天下文章幾篇能留?。糠毙菨M(mǎn)天，只取一勾新月。有人千方百計(jì)地追求長(zhǎng)命，結(jié)果一生平庸。王勃英年早逝，卻留下千古絕唱。問(wèn)世上幾人聲名傳天下？恒河沙數(shù)，惟有鉆石閃光。問(wèn)古往今來(lái)幾人垂青史？大浪淘沙，只剩些許真金。

人生是一本怎樣的書(shū)呢？有的人平平淡淡，和風(fēng)細(xì)雨，但他的人生之路卻豐富細(xì)膩；有的人坎坎坷坷，千磨萬(wàn)難，但他的人生之書(shū)卻引人入勝；有的人飛黃騰達(dá)，青云有路，但他的人生之書(shū)卻不堪卒度。

春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿(mǎn)了無(wú)限的希望。秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著萬(wàn)物的終極。秋之色為暖的黃，如金穗，如高粱，蕩漾著豐收的喜悅。

懶惰者凌亂不堪的足跡，徘徊倒退，是寫(xiě)在人生路上的懺悔書(shū)狼狽不堪；勤奮者堅(jiān)實(shí)有力的腳印，勇往直前，是刻在高峰險(xiǎn)處的抒情詩(shī)，何等豪放。

你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?，但可以掌握自己。你不能預(yù)見(jiàn)明天，但可以珍惜今天。

誠(chéng)實(shí)的人，把生活看作連綿的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，見(jiàn)風(fēng)駛舵把握方向。狡猾的人，也許終身得利，卻失去了真實(shí)的自己；誠(chéng)實(shí)的人，也許一生坎坷，卻找到了生活的真諦。

歷史是什么？一片土地的滄桑變遷可以是一部歷史，一個(gè)民族的盛衰興亡可以是一部歷史，一個(gè)家庭的悲歡離合可以是一部歷史，一個(gè)人的酸甜苦辣可以是一部歷史。歷史可以很長(zhǎng)很長(zhǎng)，生命的旅途有多么漫長(zhǎng)它就有多么漫長(zhǎng)，人類(lèi)的年齡有多么古老它就有多么古老；歷史可以很大很大，世界有多么遼闊它就有多么遼闊，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。過(guò)去的一切，都是歷史。

夏有夏的草綠花紅，冬有冬的瓊枝玉葉。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，總能讓人心曠神怡，流連忘返；冬天千里冰封，萬(wàn)里雪飄，湖面溜冰，一樣使人逸興神飛，意趣盎然。

盡管人生旅途中具體的經(jīng)歷總是顯得那樣瑣碎、那樣平凡、那樣漫長(zhǎng)，又是那樣不厭其煩，但是，恰恰是它們構(gòu)成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的精彩人生。這才是生命最彌足珍貴的狀態(tài)。

生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，或清淡，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得醇厚；
生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，或歡快，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得悅耳；
生活如畫(huà)，或明麗，或黯淡，或素雅，或濃艷，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。

流星雖然隕落了，卻用美麗的光芒劃破夜空，樂(lè)曲雖然結(jié)束了，卻用激昂的旋律振奮人心。

菲爾丁說(shuō)：“不好的書(shū)也像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害?！边@話(huà)沒(méi)錯(cuò)。但不必為此走向另一極端，夸大書(shū)籍對(duì)人的品格的影響。更多的情況是：好人讀了壞書(shū)仍是好人，壞人讀了好書(shū)仍是壞人。

友情，是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。

信任，是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是流言襲來(lái)時(shí)投向你的善意的目光，是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴，是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。

滴水之所以能夠穿石，原因起碼有二：一是在于它們目標(biāo)專(zhuān)一，每一滴水都朝著同一方向，落在一個(gè)定點(diǎn)上；二是在于它們持之以恒，在漫長(zhǎng)的歲月中，它們從未間斷過(guò)這種努力。由此及彼，我們可以想到古今中外有成就的學(xué)者，在它們身上，都體現(xiàn)了“專(zhuān)”“恒”二字。

母子之愛(ài)、兄弟之情，雖然也有濃厚的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱(chēng)得上無(wú)私奉獻(xiàn)。只有超越親情血緣，超越個(gè)人功利之上的利他和犧牲，才稱(chēng)锝上無(wú)私奉獻(xiàn)。這種無(wú)私奉獻(xiàn)，既不同于道德家的界說(shuō)，也不同于慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而是從“大我”的意義上承諾和踐行對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民群眾的責(zé)任和使命。

書(shū)籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書(shū)籍如同一把鑰匙，它將幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。時(shí)間好比一個(gè)良醫(yī)，它能教我們醫(yī)治流血的傷口，時(shí)間如同一位慈母，它將幫助我們撫平心靈的創(chuàng)傷。

有的人生活得富有充實(shí)，是因?yàn)樗哂旭{馭生活的能力；有的人生活得平庸無(wú)奇，是因?yàn)樗狈?zhàn)勝生活的勇氣。

十步之內(nèi)，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時(shí)間的密度來(lái)衡量的。

只有波濤洶涌的大海，才能創(chuàng)造出沙灘的光潔與柔軟，而平靜的湖邊，只好讓污泥環(huán)繞；只有狂風(fēng)暴雨，才能洗滌污泥濁水，而和風(fēng)細(xì)雨，只能留下泥沙；只有一望無(wú)際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美，而孤獨(dú)的樹(shù)木，只好任狂風(fēng)摧殘。

熱愛(ài)是什么？熱愛(ài)是風(fēng)，熱愛(ài)是雨。因?yàn)闊釔?ài)，我們甘于淡泊寧?kù)o的日子；也因?yàn)闊釔?ài)，我門(mén)敢于金戈鐵馬去，馬革裹尸還，興趣是什么？興趣是熱，興趣是愛(ài)。因?yàn)榕d趣，我們拋棄了興趣以外的享樂(lè)；也因?yàn)榕d趣，我們探索奧秘去，收獲成果還。

書(shū)是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)說(shuō)：“我們是平等的，我不是無(wú)感情的機(jī)器”，我懂得了作為女性的自尊；當(dāng)裴多菲說(shuō)：“若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了作為人的價(jià)值；當(dāng)魯迅說(shuō)：“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神；當(dāng)白朗寧說(shuō)：“拿走愛(ài)，世界將變成一座墳?zāi)埂?，我懂得了為他人奉獻(xiàn)愛(ài)心是多么重要。

既然目標(biāo)是遙遠(yuǎn)的地平線，就該多一些冷靜和從容。秋天的累累碩果全靠春天的辛勤播種；成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也許，付出了汗水，不一定能收獲那個(gè)日漸成熟的夢(mèng)；也許，灑下了熱血，并不一定擁有那片火紅的風(fēng)景；也許，黑暗中的苦苦掙扎，并不一定迎來(lái)燦爛的黎明……。可我并不一味傷感。盡管默默地耕耘，還未聽(tīng)到生命的回聲，但熱愛(ài)生命的我，一定會(huì)贏。

用不著把年輕的心靈裝點(diǎn)得沉重。表面上的滄桑，外在的嚴(yán)肅，并不能讓你上升為哲人；離開(kāi)所有的朋友，你有的只能是孤單的背影。既然現(xiàn)在的我還不能變得深刻，那么，我就讓自己變得輕松?？迒手樀娜?，怎能聽(tīng)清花開(kāi)的響聲；偽裝自己的人，又怎能聽(tīng)懂蛙鳴一片里的激動(dòng)。

用不著立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活著，點(diǎn)不亮一盞霍霍燃燒的生命之燈。我的喊聲或許有些微弱，我的腳步或許有些盲從，但我的熱血卻自始至終咆哮奔騰。命運(yùn)沒(méi)有什么可怕的，驚濤駭浪的海上不是常見(jiàn)揚(yáng)起的帆影！

用不著為一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本來(lái)就充滿(mǎn)坎坷，沒(méi)有創(chuàng)傷的珍珠貝，怎會(huì)有閃爍迷人的晶瑩。跌幾次跤，摔幾次跟頭，是經(jīng)常的事。如果在一條陰溝里都翻了船，你的人生一定蒼白，絕對(duì)不會(huì)生動(dòng)。如果敗了，我可以從頭再來(lái)，如果勝了，我可以把腳下的基石夯硬。

用不著把一句：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的千古絕唱反復(fù)品味出苦澀而徒自悲傷。我生命的指針處在八九點(diǎn)鐘，正是旭日東升的美好時(shí)刻，只要我努力地前行，世界的各個(gè)角落都會(huì)看到我的身影。這個(gè)世界，我不知道是不是有點(diǎn)兒寒冷，但我愿用自己微薄的力量，送給每個(gè)感到?jīng)鲆獾呐笥岩环轀嘏?、一縷光明。

愚蠢的妥協(xié)調(diào)和是小人的伎倆，它為渺小的政治家、哲學(xué)家所崇拜。我們今天應(yīng)該確鑿地說(shuō)出今天的想法，明天則應(yīng)確鑿地說(shuō)出明天的意見(jiàn)，即使它與今天之見(jiàn)截然相悖。

人往往懦弱而愛(ài)抱歉：他不敢直說(shuō)“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的話(huà)語(yǔ)；面對(duì)一片草葉或一朵玫瑰，他也會(huì)抱愧負(fù)疚。他或?yàn)橄蛲ⅲ驗(yàn)樽窇浰?。其?shí)，美德與生命力之由來(lái)，了無(wú)規(guī)矩，殊不可知；你何必窺人軌轍，看人模樣，聽(tīng)人命令——你的行為，你的思想、品格應(yīng)全然新異。

嫉妒乃無(wú)知，模仿即自殺；無(wú)論身居禍福，均自我主宰；蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無(wú)窮的，它能勝任什么事情，別人無(wú)法知曉，若不動(dòng)手嘗試，他對(duì)自己的這種能力就一直蒙昧不察。

讀書(shū)人的命運(yùn)在外人看來(lái)是崇高的，在讀書(shū)人自己看來(lái)是凄涼的，在某些有權(quán)位的人看來(lái)，讀書(shū)是消遣，消遣就可有可無(wú)，有所謂也無(wú)所謂。所以，只有讀書(shū)人自己才能體會(huì)其中的甘苦。

真正的光明，決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蔽罷了；真正的英雄，決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人。

天下只有兩種人：譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該高興，因?yàn)樗砍砸活w都是手中那串葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀。不過(guò)事實(shí)上卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

人生雖然只有幾十年，卻決不是夢(mèng)一樣幻滅，只要追求真理，便得永生。人生不是燃燒的蠟燭，而是舉著的火炬，我們必須把它燃燒得光明熾熱，傳給下一代的人。

體驗(yàn)自然是財(cái)富。風(fēng)是一副透明的錦緞，雨是無(wú)數(shù)晶瑩的珍珠，森林宛如翠綠的刺繡，而海灣湖泊則是湛藍(lán)的寶石。

親情友情是我的財(cái)富。我是一朵白云，親情是包容我的藍(lán)天；我是一棵綠樹(shù)，親情便是滋養(yǎng)我的土地；我是一只飛鳥(niǎo)，親情便是庇護(hù)我的森林；我是一泓清泉，親情便是擁抱我的山巒。

人格需“貴我”：自立以樹(shù)人之尊嚴(yán)，自信以揚(yáng)人之精神，自學(xué)以長(zhǎng)人之才華，自愛(ài)以見(jiàn)人之崇高，自勵(lì)以磨人之意志，自警以示人之理智，自強(qiáng)以顯人之個(gè)性，自謀以圖人只發(fā)展，自?shī)^以成人之大業(yè)。

失敗，是把有價(jià)值的東西毀滅給人看；成功，是把有價(jià)值的東西包裝給人看。成功的秘訣是不怕失敗和不忘失敗。成功者都是從失敗的煉獄中走出來(lái)的。成功與失敗循環(huán)往復(fù)，構(gòu)成精彩的人生。成功與失敗的裁決，不是在起點(diǎn)，而是在終點(diǎn)。

人生就像一條河，經(jīng)歷豐富，才能遠(yuǎn)源流長(zhǎng)。偉大的一生，像黃河一樣跌宕起伏，像長(zhǎng)江一樣神奇壯美。人生就像一座山，經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀。偉大的一生，像黃山一樣奇峰迭起，像泰山一樣大氣磅礴。

經(jīng)歷就是人生的硎石，生命的鋒芒在磨礪中閃光；經(jīng)歷就是人生的礦石，生命的活力在提煉中釋放。

經(jīng)歷就是體驗(yàn)，經(jīng)歷就是積淀。沒(méi)有體驗(yàn)就沒(méi)有生存的質(zhì)量；沒(méi)有積淀，就沒(méi)有生存的智慧。人生的真諦在經(jīng)歷中探尋，人生的價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。

美，可以在金碧輝煌的宮殿中，也可以在炸毀的大橋旁；美，可以在芳香撲鼻的鮮花上，也可以在風(fēng)中跳動(dòng)的燭光中；美，可以在超凡脫俗的維那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靨里。

用不朽的“人”字支撐起來(lái)的美好風(fēng)景，既有“雖體解吾猶未變兮”的執(zhí)著吟哦，也有“我輩豈是蓬蒿人”的跌宕胸懷；既有“我以我血薦軒轅”的崇高追求，也有“敢教日月?lián)Q新天”的豪放氣魄。

我是一只蜜蜂，在祖國(guó)的花園里，飛來(lái)飛去，不知疲倦地為祖國(guó)釀制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖國(guó)的藍(lán)天上，穿越千家萬(wàn)戶(hù)，向祖國(guó)向人民報(bào)告春的信息；我是一滴雨點(diǎn)，在祖國(guó)的原野上，從天而降，滋潤(rùn)干渴的禾苗；我是一株青松，在祖國(guó)的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴(yán)的身姿。

不管鳥(niǎo)的翅膀多么完美，如果不憑借空氣，鳥(niǎo)就永遠(yuǎn)飛不到高空。想象力是翅膀，客觀實(shí)際是空氣，只有兩方面緊密結(jié)合，才能取得顯著成績(jī)。

有的人，在陽(yáng)光明媚的日子里愿意把傘借給你，而下雨的時(shí)候，他卻打著傘悄悄地先走了。有的人，在你有權(quán)有勢(shì)的時(shí)候，圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而你離職了，或無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)了，他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。有的人，在面對(duì)你傾訴深情的時(shí)候，語(yǔ)言的表達(dá)像流淌一條清亮、甜美的大河，而在河床底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。有的人，在你辛勤播種的時(shí)候，他袖手旁觀，不肯灑下一滴汗水，而當(dāng)你收獲的時(shí)候，他卻毫不愧色地以各種理由來(lái)分享你的果實(shí)。有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿(mǎn)了空虛。充滿(mǎn)了無(wú)知與愚昧，那種無(wú)文化的形態(tài)，常常不自覺(jué)地流露在他的言語(yǔ)行動(dòng)中。

讀別人，其實(shí)也在讀自己，讀真、讀善、讀美的同時(shí)，也讀道貌岸然背后的偽善，也讀美麗背后的丑惡，也讀微笑背后的狡詐。讀人，最重要的是讀懂怎樣為人。讀人，是為了要做一個(gè)真正的人。因此，讀人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂(lè)，才能讀出幸福。

大的東西變小，小的東西也會(huì)變大?！按蟆迸c“小”常常在某種條件下向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。大的損失會(huì)因補(bǔ)救及時(shí)而變小，小的成績(jī)會(huì)因繼續(xù)努力而變大；“多”與“少”也是如此，多的問(wèn)題會(huì)因及時(shí)求教而減少，少的知識(shí)會(huì)因不斷積累而增多。

信仰是人生杠桿的支撐點(diǎn)，具備這個(gè)支撐點(diǎn)，才可能成為一個(gè)強(qiáng)而有力的人；信仰是事業(yè)的大門(mén)，沒(méi)有正確的信仰，注定做不出偉大的事業(yè)。勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉，只有辛勤勞動(dòng)，才能點(diǎn)燃智慧的熊熊大火；勞動(dòng)是事業(yè)的階梯，沒(méi)有辛勤的勞動(dòng)，不可能攀上事業(yè)成功的巔峰。

如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符；如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是一個(gè)驟然翻起的浪花；如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的白云。

教育需要激情，激情讓教育顯示出無(wú)窮的生命力；教育需要詩(shī)意，詩(shī)意讓教育洋溢著浪漫主義的情懷。追求產(chǎn)生激情，激情使追求的主旋律鏗鏘有力；追求產(chǎn)生詩(shī)意，詩(shī)意使追求的調(diào)色板光彩照人。

畫(huà)家畫(huà)花，獨(dú)繪一枝，意在留些天地，讓欣賞者自去遐想；音樂(lè)家演奏，抑揚(yáng)頓挫，有時(shí)“無(wú)聲勝有聲”，讓聽(tīng)眾自去體味；詩(shī)人作詩(shī)，講究含蓄，言有盡而意無(wú)窮，讓讀者自去欣賞；教師講課，言簡(jiǎn)意賅，故意引而不發(fā)，留給學(xué)生思考的余地。

真誠(chéng)就像開(kāi)滿(mǎn)枝頭的花朵，總是能結(jié)出友誼的果實(shí)；真誠(chéng)好象一條清澈的小溪，心靈就是小溪的源頭。

金錢(qián)，能買(mǎi)來(lái)佳肴，買(mǎi)不來(lái)好胃口，能買(mǎi)來(lái)書(shū)籍，買(mǎi)不來(lái)知識(shí)。金錢(qián)，能買(mǎi)來(lái)玫瑰，買(mǎi)不來(lái)愛(ài)情，能買(mǎi)來(lái)賀卡，買(mǎi)不來(lái)友誼。

蜜蜂和蝴蝶雖然都是在花間飛舞，但一個(gè)在創(chuàng)造，一個(gè)卻在虛度。創(chuàng)造者奉獻(xiàn)的是甜美的生活，虛度者留下的是生活的垃圾。
也許，永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天，前程如朝霞般絢爛；也許，永遠(yuǎn)沒(méi)有那一天，成功如燈火般輝煌；也許，只能是這樣。攀緣卻達(dá)不到峰頂；也許，只能是這樣奔流卻掀不起波浪。

我們?yōu)橄嘤觯e起晶瑩的酒杯，卻不知過(guò)去的生活，其實(shí)就是這次邂逅的準(zhǔn)備。夜，張開(kāi)黑色的帷幔；月，灑下溫柔的清輝。霧裊裊風(fēng)微微。涌進(jìn)心頭的是潮水，溢出眼眶的是眼淚。

對(duì)驕傲的人不要謙虛，對(duì)謙虛的人不要驕傲。

世界如同一棵玫瑰花，悲觀的人，只想到它的刺可怕；樂(lè)觀的人，只想到它的香可愛(ài)。世界如同精美的食物。人只用少量的時(shí)間進(jìn)食，大部分時(shí)間在消化，獨(dú)處就是消化世界。

政治斗爭(zhēng)是很復(fù)雜的事情，來(lái)不得鹵莽，來(lái)不得急躁，要有韜晦之計(jì)。該忍耐時(shí)則忍耐，該強(qiáng)硬時(shí)便強(qiáng)硬，該妥協(xié)時(shí)也妥協(xié)。忍耐時(shí)可以長(zhǎng)時(shí)間緘默不語(yǔ)，反擊時(shí)要攻勢(shì)凌厲，不給對(duì)手一點(diǎn)喘息的機(jī)會(huì)。

時(shí)代，給許多普通的名字涂上了一層金粉，同時(shí)也讓許多發(fā)亮的名字失去了光澤。而所有的時(shí)代和所有的歷史，又在接連不斷地接受人的創(chuàng)造和支配。

在現(xiàn)實(shí)生活中，誰(shuí)能事先告訴我們，那些看上去似乎毫無(wú)用途的知識(shí)，或因司空見(jiàn)慣而被我們忽略的東西，有朝一日會(huì)變成我們終身受用不盡的財(cái)富呢？或者，如果有人說(shuō)鵝卵石就是寶石，又有多少人聽(tīng)得進(jìn)去呢？畢竟有許多人會(huì)被眼前利益迷住眼睛。

狂妄自大的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì)窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線；閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì)坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)??；急功近利的民族不喜歡聆聽(tīng)，他們只會(huì)淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識(shí)見(jiàn)。因此，只有喜歡聆聽(tīng)的民族，才是富有智慧的民族。

人的一生像金，要?jiǎng)傉?，人格須挺立；人的一生像木，要充?shí)，內(nèi)涵須深刻；人的一生像水，要靈活，方法須隨和；人的一生像火，要熱情，態(tài)度要誠(chéng)摯；人的一生像土，要本色，作風(fēng)要樸實(shí)。

讀書(shū)，也是人生一筆獲利豐厚的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是發(fā)現(xiàn)未來(lái)的鑰匙，是追求真理的階梯，是超越前賢的基礎(chǔ)，是參與競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)力。

祖國(guó)的語(yǔ)言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳；祖國(guó)的語(yǔ)言，聳立著珠峰，鐫刻著長(zhǎng)城，綿延著昆侖，流淌著黃河；有漢魏風(fēng)骨，唐宋詩(shī)章，金元曲劇，明清小說(shuō)；有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光；有婉約濃艷，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。

自己把自己說(shuō)服了，是一種理智的勝利；自己被自己感動(dòng)了，是一種心靈的升華；自己把自己征服了，是一種人生的成熟。

嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種勇敢的鳥(niǎo)；嘗試是大浪迭起時(shí)海上勇往直前的一葉扁舟。對(duì)于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對(duì)于懦弱者，嘗試是一座鐵筑的高墻。

比喻是畫(huà)家手中的顏料，為景物增色；比喻是詩(shī)人想像的翅膀，為抒情添彩；比喻是哲人智慧的火花，點(diǎn)亮永遠(yuǎn)激勵(lì)人們前進(jìn)的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景，可狀難抒之情，可議難說(shuō)之理。

飲酒半酣正好，花開(kāi)半時(shí)偏妍；半帆張扇免顛翻，馬放半韁穩(wěn)便。半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂(lè)半相摻。會(huì)占便宜只半。

生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬，但能適時(shí)駐足歇息并懂得欣賞周遭景色的人，不僅可敬，而且越發(fā)可愛(ài)。

勇敢是一種斗爭(zhēng)精神。面對(duì)邪惡、困難，一個(gè)勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭(zhēng)，去拼搏；勇敢是一種創(chuàng)造精神，面對(duì)未來(lái)、希望，一個(gè)勇敢者應(yīng)該毫不退縮地去創(chuàng)造，去開(kāi)拓；勇敢是一種犧牲精神，為了正義、真理，一個(gè)勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲，去獻(xiàn)身。

帆清楚地知道：在大海上航行，難免會(huì)被風(fēng)吹折，也可能會(huì)被大海吞下，但這些危險(xiǎn)決不會(huì)使帆低下高昂的頭顱！因?yàn)榉缫寻焉唤o了大海，也把死交給了大海。帆懂得：如果離開(kāi)了這沸騰的航海事業(yè)。帆即使活著，還不只是一塊閑置的破布。

當(dāng)你為成績(jī)和榮譽(yù)而自賞時(shí)，你應(yīng)該想到：別人和你一樣，也有成功，有長(zhǎng)處，因此切不可驕傲自滿(mǎn)，忘乎所以；當(dāng)你因挫折和失敗而自卑時(shí)，你應(yīng)該想到：你和別人一樣，也有失敗，有痛苦，所以萬(wàn)不能妄自菲薄，自暴自棄。

大地說(shuō)，是河流給了我生命和活力；河流說(shuō)如果沒(méi)有森林，也許我早就被湮沒(méi)了，森林說(shuō)，是大地母親養(yǎng)育了我。

有人說(shuō)，秋風(fēng)是冷酷無(wú)情的，抱怨它吹落了樹(shù)葉，吹下了果實(shí)，吹掉了種子，說(shuō)它吹走了一個(gè)勃勃生機(jī)的世界。人們啊，你可曾想過(guò)這樣的道理嗎？如果不是秋風(fēng)將樹(shù)葉吹落了稍頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)將果實(shí)卸下枝頭，那果實(shí)不是要被冰雪吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒凍僵嗎？是秋風(fēng)，把葉子介紹給根須，使它找到了延續(xù)生命的道路；是秋風(fēng)，把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了溫暖的家，使它保存了生命的胚胎；是秋風(fēng)，把種子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土，使它有一個(gè)萌生春天的溫床。

一個(gè)具有五千年歷史的大國(guó)終于站起來(lái)了。它不再是任人踐踏的小草，而是一株蒼翠挺拔的大樹(shù)，它不再是那經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的雛燕，而是一只展翅高飛的雄鷹，它不再是那懦弱的貓鼠，而是一只

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