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首頁(yè) >> 茶常識(shí)

一杯茶其中暗含的學(xué)問(wèn)你不知道也許會(huì)很麻煩

小小茶農(nóng) 2023-11-15 16:41:47

一杯茶其中暗含的學(xué)問(wèn)你不知道也許會(huì)很麻煩

中國(guó)人好以會(huì)客

,看似簡(jiǎn)單的一杯茶其中暗含了許多學(xué)問(wèn)
,除了泡茶講究,斟茶
、品茶
、添茶都有講究。你不可不知道的茶語(yǔ)
,分享給大家
,學(xué)學(xué)茶禮儀,用最純正的傳統(tǒng)對(duì)待一杯茶

、“酒滿(mǎn)敬人,茶滿(mǎn)欺人”

因?yàn)榫剖抢涞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,客人接手不?huì)被燙

,而茶是熱的
,滿(mǎn)了接手時(shí)茶杯很熱,這就會(huì)讓客人之手被燙
,有時(shí)還會(huì)因受燙致茶杯掉下地打破了
,給客人造成難堪


二、“先尊后卑

,先老后少”

到人家跟前說(shuō)聲“請(qǐng)喝茶”,對(duì)方回以“莫拘禮”

、“莫客氣”
、“謝謝”。如果是較多人的場(chǎng)合
,杯不便收回
,放在各人面前桌上。在第一次斟茶時(shí)
,要先尊老后卑幼
,第二遍時(shí)就可按序斟上去。

對(duì)方在接受斟茶時(shí)

,要有回敬反應(yīng):

喝茶是長(zhǎng)輩的

,用食指在桌上輕彈兩下,表示感謝;

小輩平輩的用食

、中指在桌面輕彈二次表示感謝


三、“先客后主

,司爐最末”

在敬茶時(shí)除了論資排輩

,按步就方之外,還得先敬客人來(lái)賓然后自家人
。在場(chǎng)的人全都喝過(guò)茶之后,這個(gè)司爐的
,俗稱(chēng)“柜長(zhǎng)”(煮茶沖茶者)才可以飲喝,否則就對(duì)客人不敬
,叫“蠻主欺客”
、“待人不恭”。


、“強(qiáng)賓壓主
,響杯檫盤(pán)”

客人喝茶提盅時(shí)不能任意把盅腳在茶盤(pán)沿上檫,茶喝完放盅要輕手

,不能讓盅發(fā)出聲響
,否則是“強(qiáng)賓壓主”或“有意挑釁”。


、“喝茶皺眉
,表示棄嫌”

客人喝茶時(shí)不能皺眉

,這是對(duì)主人示警動(dòng)作,主人發(fā)現(xiàn)客人皺眉
,就會(huì)認(rèn)為人家嫌棄自己茶不好
,不合口味


、“頭沖腳惜(音同)
,二沖茶葉”

主人沖茶時(shí),頭沖必須沖后倒掉不可喝

。因?yàn)槔锩嬗须s質(zhì)不宜喝飲
,本地有“頭沖腳惜(音同),二沖茶葉”之稱(chēng)
,要是讓客人喝頭沖茶就是欺侮人家


、“新客換茶”

賓主喝茶時(shí),中間有新客到來(lái)

,主人要表示歡迎
,立即換茶,否則被認(rèn)為“慢客”
,“待之不恭”。換茶葉之后的二沖茶要新客先飲
,如新客一再推卸叫“卻之不恭”。


、“暗下逐客令”

主人熱情好客

,每以濃茶待人,但有時(shí)因自己工作關(guān)系飲茶時(shí)間長(zhǎng)會(huì)誤工作或是客人的話(huà)不投機(jī)
,客人夜訪(fǎng)影響睡眠,主人故意不換茶葉
,客人就要察覺(jué)到主人是“暗下逐客令”
,抽身告辭,否則會(huì)惹主人沒(méi)趣


、“無(wú)茶色”

主人待茶

,茶水從濃到淡
,數(shù)沖之后便要更換茶葉,如不更換茶葉會(huì)被人認(rèn)為“無(wú)茶色”
。“無(wú)茶色”其意有二
,一是茶已無(wú)色還在沖
,是對(duì)客人冷淡,不盡地主之誼;二是由于上一點(diǎn)引申對(duì)人不恭
,辦事不認(rèn)真
,效果不顯著,欲有“某人無(wú)茶色”


十、“茶三酒四禿桃二”

在茶盤(pán)上放三個(gè)杯,是由俗語(yǔ)“茶三酒四禿桃二”而來(lái)

,總認(rèn)為茶必三人同喝
,酒必須四人為伍,便于猜拳行酒令
,可是外出看風(fēng)景游玩就以二人為宜,二人便于統(tǒng)一意見(jiàn)
,滿(mǎn)足游興

來(lái)源:中華茶道

人生一部書(shū)
,讀來(lái)似品茗

文/汪允祥

一個(gè)小型的家長(zhǎng)聚會(huì)

,有人問(wèn)我
,老師,孩子應(yīng)讀什么書(shū)
?怎么讀
?我不由想起汪國(guó)真的一首詩(shī):“不是苦惱太多 ,而是我們的胸懷不夠開(kāi)闊
,不是幸福太少
,而是我們還不懂得生活
,憂(yōu)愁時(shí)
,就寫(xiě)一首詩(shī)
,快樂(lè)時(shí),就唱一支歌
,無(wú)論天上掉下來(lái)的是什么
,生命總是美麗的”。如果讓我改一下
,我會(huì)改成:人生就是一部書(shū)
,歲月,自然
,衣食住行
,無(wú)論憂(yōu)愁還是快樂(lè)
,讀書(shū)慢慢品,就像品香茗


我感覺(jué)
,人的一生,只有不去讀的
,沒(méi)有沒(méi)啥讀的
;只有讀不完的
,沒(méi)有能讀盡的
;只有讀之有悟的
,絕少讀之無(wú)益的。

我們的課程中有視聽(tīng)作文課,有些人不理解
,帶孩子們?nèi)タ措娪?div id="4qifd00" class="flower right">
,有啥學(xué)問(wèn)?其實(shí)我以為
,看電影就是另一種形式的讀書(shū)
。記得一次看《攀登者》,孩子們就很有感觸
,他們看到攀登過(guò)程中不斷遭遇各種難以預(yù)測(cè)的危險(xiǎn)時(shí)刻
,多次命懸一線(xiàn)的隊(duì)員
,在種種困難面前,眾人未曾妥協(xié)
,選擇團(tuán)結(jié)一心
,帶著向死而生的攀登精神,奮勇向前
,展露骨子里堅(jiān)韌不拔的民族氣節(jié)?div id="m50uktp" class="box-center"> !安坏介L(zhǎng)城非好漢
,登頂珠峰真英雄”方五洲和他的隊(duì)員們正在前行
,登上去,活下來(lái)
,讓世界見(jiàn)證中國(guó)奇跡
。“沖頂中國(guó)高度
,攀登永不止步”一步一步地向前
,他們?cè)谔魬?zhàn)人類(lèi)極限,他們?cè)跁?shū)寫(xiě)中國(guó)輝煌
。這樣有聲的書(shū)
,讓孩子們?cè)诳鞓?lè)中閱讀
,讓他們讀出,“沒(méi)有比人更高的山
,沒(méi)有比人更長(zhǎng)的路”


我們生活在大海邊,我感覺(jué)大海就是一本書(shū)
。哪怕你讀不出
,面對(duì)大海春暖花開(kāi)的豪情,讀不出“這該是怎樣的一種綺麗
,在一個(gè)旭日噴薄的清晨
,徜徉在微風(fēng)吹拂的沙灘上,傾聽(tīng)海洋蔚藍(lán)色的呼吸”
。我想你不應(yīng)錯(cuò)過(guò)每一次濤聲
,每一聲鷗鳴


奧運(yùn)季
,讀奧運(yùn)。在東京奧運(yùn)會(huì)上
,最耀眼的明星是一個(gè)叫全紅嬋的小姑娘
,她14歲奪得跳水金牌
,一時(shí)間贊美如云。她的老家成為網(wǎng)紅打卡地
,一些從未上過(guò)門(mén)的親戚也上門(mén)認(rèn)親了
,完全一副窮在鬧市無(wú)人問(wèn),一朝奪冠有遠(yuǎn)親的樣子
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@部書(shū)不由讓人想到,成名太早
,關(guān)注度太高
,會(huì)不會(huì)壓垮剛剛奪冠的全紅嬋?已經(jīng)取得如此高分的她
,以后的跳水之路怎么走
?年齡尚小的她
,人生需要得到什么樣的保護(hù)?一個(gè)冠軍的產(chǎn)生
,也讓人讀懂人生百態(tài)


我愛(ài)養(yǎng)蘭花
,常以為養(yǎng)蘭如讀書(shū)。有文友寫(xiě)蘭花頌
,甚合吾意:“本是空山野草根
,潔身自愛(ài)守冰魂。愿陪君子居寒舍,不侍奸臣住玉盆
。嫩蕊深藏香淡雅
,嬌花綻放韻溫馨。蘭心蕙質(zhì)人稱(chēng)贊
,亙古芳華四海尊
。”我讀蘭花
,不僅愛(ài)她的形體之美
,更愛(ài)它高雅脫俗的氣質(zhì)。它葉型優(yōu)美
,花瓣通體一色
,潔白透香,玉脂凝膏
,膩如蠶膚
,更顯其清雅高潔,純真質(zhì)樸
。我愛(ài)蘭花具有清雅淡素
、不與群芳爭(zhēng)艷的品格我愛(ài)蘭花的清馨幽遠(yuǎn)的香味
,沁人肺腑
,使人陶醉。我想能讀懂蘭花
,也讀懂了做人的修養(yǎng)


常常仰望天空
,白天讀天空,讀它的髙遠(yuǎn)
,夜晚讀天空,讀他的浩瀚
。我喜歡天空的藍(lán)色
,所以我喜歡仰望天空
,所以仰望天空時(shí),我可以找到我的快樂(lè)
。于是在我難過(guò)時(shí)仰望天空
,盡避那時(shí)的天空很灰
,我也會(huì)找到一種浩瀚的感覺(jué),于是難過(guò)可以變得渺?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;于是在我想念我曾經(jīng)的那些朋友時(shí)
,仰望天空
,盡避那時(shí)他們不一定也在仰望
,可是當(dāng)他們也仰望天空時(shí)
,那云層里會(huì)有我的祝福
。最喜歡汪國(guó)真的詩(shī):“飄來(lái)的是云,飄去的也是云
,既然今天,沒(méi)人識(shí)得星星一顆
,那么明日
,何妨做皓月一輪
。”

春來(lái)讀春
,夏來(lái)讀夏
,秋來(lái)讀秋
,冬來(lái)讀冬。春天的早晨是溫馨的
,夏天的早晨是熱烈的
,秋天的早晨是寧?kù)o的
,那么冬天呢?其實(shí)人生也如輪回四季。一度春風(fēng),便會(huì)一度秋雨
。一度夏忙
,便會(huì)一度冬憩
。生命不息,輪回繼續(xù)


歷史 也是一本書(shū),一本厚厚的書(shū)
,讀史讓人明理
。 歷史 是一本書(shū)
,時(shí)間是一支筆.
。 歷史 是一首歌,時(shí)間是一個(gè)音符
。 歷史 是一條河
,時(shí)間是一朵浪花.
。 歷史 是一棵樹(shù),時(shí)間是一掊黃土
。 歷史 是一艘船
,,時(shí)間是一張風(fēng)帆.
。 歷史 是一片天,時(shí)間是一朵白云.
。書(shū)是鑰匙
,打開(kāi)智慧之門(mén).。書(shū)是階梯
,通往成功之路
。書(shū)是朋友
,打開(kāi)心靈之門(mén)。讀懂了 歷史
,你的生命便有了智慧,你的人生便不再會(huì)被黑暗攔截


在人生長(zhǎng)河中
,婚姻也是一本書(shū),讀懂了婚姻也就讀懂了幸福
?div id="jfovm50" class="index-wrap">;橐鲋?div id="jfovm50" class="index-wrap">,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)
,愛(ài)情是房屋,性愛(ài)是食物
,孩子是財(cái)富
,尊重是護(hù)符
,糊涂是幸福,甜言蜜語(yǔ)是油鹽醬醋
,相互猜忌只能走向墳?zāi)?div id="d48novz" class="flower left">
。沒(méi)有絕對(duì)正確的婚姻保鮮高招
,沒(méi)有對(duì)所有婚姻都管用的靈丹妙藥,婚姻是否有活力
,能否保鮮
,最關(guān)鍵的不是尋求這些保鮮招數(shù)
,而是心里常有這根弦,心中有了這根弦
,你就會(huì)想出適合你自已婚姻的保鮮招數(shù)
,夫妻就能常愛(ài)常新
。讀懂婚姻
,你就讀懂了幸福。

學(xué)生李宜蓉從青島來(lái)看我
,帶來(lái)一盒精致的嶗山茶
,偶爾和朋友品嘗
,果然香醇可口。感嘆到:一杯茶
,品人生沉?div id="jfovm50" class="index-wrap">?div id="m50uktp" class="box-center"> ;平常心,造萬(wàn)年世界
。一壺好茶
,是每一片茶葉共同創(chuàng)造的凈土
。說(shuō)珍惜世界
,先學(xué)習(xí)在 社會(huì) 這壺茶里
,做一片茶葉!當(dāng)我們這樣想時(shí)
,喝茶的時(shí)候就特別能品位其中的清香


佛能洗心
,茶能滌性
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?嘀杏刑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,甜中是苦
,先苦后甘,人生亦如是
,如飲黑茶。生活禪
,幸福茶
,禪洱茯茶
,一生幸福。讀懂清風(fēng)朗月
,自然恬淡
;讀懂花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)
,自然悠閑
;讀懂風(fēng)花雪月
,自然浪漫;讀懂豁達(dá)善良
,自然心寬
;讀懂酸甜苦辣
,自然香甜;讀懂拼搏努力
,自然拔尖
;讀懂奮斗堅(jiān)持,自然輝煌燦爛
;讀懂聚散離合
,自然隨遇而安
。人生一部書(shū),讀來(lái)似品茗


作者簡(jiǎn)介

汪允祥
,全國(guó)中小學(xué)作文研究中心高級(jí)研究員
,中高考作文實(shí)戰(zhàn)專(zhuān)家
,26年專(zhuān)注于中小學(xué)作文教學(xué)研究
,半島小作家
、半島學(xué)生記者特邀顧問(wèn),《十月少年文學(xué)》特邀講師
,第六屆“小作家杯”青島賽區(qū)組委會(huì)主任
,在報(bào)刊發(fā)表作品200余萬(wàn)字。

為解決中高考語(yǔ)文難題
,汪老師經(jīng)過(guò)多年研究,形成一套獨(dú)特的語(yǔ)文教學(xué)法
,短時(shí)間內(nèi)即可解決中高考語(yǔ)文困惑
。近8年來(lái)
,汪老師創(chuàng)造了一個(gè)“中高考語(yǔ)文神話(huà)”
,連續(xù)五年命中國(guó)內(nèi)18省市中考作文
,連續(xù)三年命中高考作文范圍,在全國(guó)各地講解“中高考語(yǔ)文4小時(shí)沖刺”數(shù)百場(chǎng)
,學(xué)生中高考語(yǔ)文成績(jī)?nèi)司岣?--15分
,使上萬(wàn)學(xué)子受益

茶酒人生

? ? ? ? ? ―小品文 PIXIU

? ? ? 古來(lái)開(kāi)門(mén)七件事:柴

、米
、油
、鹽、醬
、醋
、茶
。人生又有八雅:琴、棋
、書(shū)
、畫(huà)
、詩(shī)
、酒、花
、茶
。足見(jiàn)茶和酒在我們生活中的地位有多高
。品茶
,品的是人生
;飲酒
,飲的是一種人生的態(tài)度,二者都是讓生活變得有情趣的一門(mén)學(xué)問(wèn)和藝術(shù)


? ? ? ? ? ? (一)茶須靜品
,酒需熱鬧

? ? ? 品茶
,人不宜多
,以三四人最妙
;而喝酒
,則以多人共飲為佳
,因人多氣氛會(huì)熱烈


? ? ? 一個(gè)人飲茶
,為獨(dú)品
。一邊飲茶
,一邊讀書(shū)、賞花
、望月
,心到靜處即可得神
,便會(huì)得出人生的真味道來(lái)
。一個(gè)人喝酒,為獨(dú)酌
,戲稱(chēng)“喝悶酒”
,一邊喝酒
,一邊讀書(shū)者古來(lái)少有
。若再提著酒去賞花品月
,便是借酒消愁愁更愁了
。故
,茶可獨(dú)飲
,酒卻不宜一個(gè)人喝
,不如再邀一友共酌


? ? ? 二人品茶可得趣
,二人飲酒則得心?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?设b得茶之風(fēng)味
,可品出酒之醇厚
;可論國(guó)事
、家事
、天下之事
,宜可道出心中之憂(yōu)愁密事
;雙方推心置腹
,氣氛融融
,乃增進(jìn)友誼之佳良。

? ? ? 三四人品茶
,悠然自得
,五人以上則喧
,喧則雅趣乏矣
。若八人品茶
,便失了趣味
;三四人飲酒
,談笑風(fēng)生
,五六人更可談笑風(fēng)生
。八人飲酒
,盡可開(kāi)懷暢意
。若十人以上,無(wú)論品茶還是飲酒
,實(shí)在無(wú)太多得益處。

? ? ? 最?lèi)芤獾木凭?div id="4qifd00" class="flower right">
,莫過(guò)于三五好友相聚
,無(wú)論長(zhǎng)幼
,舉杯同樂(lè)
。酒需熱鬧
,茶則須靜品,沏茶一壺
,邀三五知己,對(duì)坐聊天
,即使相對(duì)無(wú)言
,也不覺(jué)得無(wú)趣


? ? 遇見(jiàn)好酒
,咕咚一口下肚的
,大度卻不雅
;逢到好茶
,哧溜一口下去
,總歸俗氣
。故酒有酒令
,茶有茶道
,都需不失禮而又能得其妙焉


? ? ? ? ? ? ? ? (二)茶如隱逸
,酒如豪士

? ? ? 茶如隱逸,有內(nèi)斂自省
、寧心養(yǎng)性
、發(fā)木之優(yōu)雅本性
;酒如豪士
,有一吐為快
、豪放通達(dá)之氣質(zhì)。數(shù)人常聚常飲
,于茶友為閑淡脫俗之雅事
,于酒友可令感情增厚
,意氣風(fēng)發(fā)


? ? ? 酒中八仙,以好酒習(xí)文著稱(chēng)
,開(kāi)唐時(shí)八大學(xué)者之風(fēng)
;竹林七賢
,以煮酒狂歌為樂(lè)
,創(chuàng)魏晉賢士之典范
。時(shí)代造英才也


? ? ? 李白無(wú)酒不成詩(shī)
,斗酒詩(shī)百篇
,成千古佳話(huà)
,懷才逢時(shí)志未酬
,故常醉也
。屈原賦《離騷》
、悲《九歌》
、發(fā)《天問(wèn)》
,嘆“舉世皆醉我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”
,投汨羅江自盡
,心高志堅(jiān)
,卻懷才不遇者也!

? ? ? 開(kāi)元二十三年
,秋晨
,龍蓋寺主持-智積禪師,路經(jīng)西郊小石橋
,見(jiàn)一個(gè)三歲棄兒瑟瑟發(fā)抖
,故抱回收養(yǎng)。禪師以《易》占得《漸》卦:“鴻漸于陸
,其羽可用為儀”
,由此為這孩子取名 “陸羽”,又名“陸鴻漸”
。陸羽留在寺中
,學(xué)識(shí)字,習(xí)烹茶
,卻不愿削發(fā)為僧
,皈依佛法。12歲時(shí),乘人不備逃出寺外
,27歲隱居山間
,交茶客,會(huì)文友
,一心寫(xiě)《茶經(jīng)》
。至不惑之年,因《茶經(jīng)》而聞名于世
。他曾經(jīng)拒絕做和尚
,一輩子沒(méi)有出家,卻活得勝似出家
。他做過(guò)童僧
,演過(guò)丑角,游歷過(guò)山河
;有貴人相助
,有知心朋友,有著作流傳于世
,可謂功成圓滿(mǎn)
,故被后人譽(yù)為“茶仙”,尊為“茶圣”
,祀為“茶神”


? ? ? 詩(shī)界有“詩(shī)仙、詩(shī)圣
、詩(shī)鬼”之名
,酒界有“酒仙、酒圣
、酒魂”之稱(chēng)
,另有畫(huà)圣、書(shū)圣
、醫(yī)圣
、文圣、武圣之列
,然均為單人各獲此譽(yù)
。唯陸羽在茶界一人將“茶仙、茶圣
、茶神”三名獨(dú)自擔(dān)起
,皆因他一生好茶又精于茶道焉。

? ? ? ? ? ? ? ? (三)嗜酒
,不如嗜茶

? ? ? 茶里有江山
,酒里有乾坤
。善茶者重中道,善酒者重情份
;貪茶者易壽
,貪酒者易折壽,而貪酒又貪美人者
,易折壽且失天下


? ? ? 趙匡胤“杯酒釋兵權(quán)”
,厚待屬下故友重臣
,一席酒道出胸中苦衷,保了江山
,去了心憂(yōu)
,續(xù)了基業(yè),酒助其成也


? ? ? 洪秀權(quán)創(chuàng)太平天國(guó)
,大業(yè)未圓,過(guò)早行賞分權(quán)
,與手足酒后爭(zhēng)功
,分崩離析,可惜了一代英名
。酒膨脹了私欲
,斷了平天下之前程。

? ? ? 乾隆當(dāng)屬最喜茶之天子
,一生嗜茶
,活了89歲高齡,在位60年江山鞏固
,為史上最長(zhǎng)壽且執(zhí)政最長(zhǎng)的皇帝
,開(kāi)了帝業(yè)之先河。

? ? ? 據(jù)說(shuō)
,乾隆帝對(duì)泡茶用水極為講究
,常在夏秋之際選荷露作烹茶之水,又發(fā)明銀斗測(cè)水法
,把天下奇水一一注入量斗
,以輕者為佳,重者為次
,別出心裁地給各地名水排了座次
,賜北京玉泉為“天下第一泉”、鎮(zhèn)江的冷泉為“天下第二泉”
,無(wú)錫的惠泉為"天下第三泉"


? ? ? 喜茶而不囿于茶,常能由此及彼,把茶道用于治國(guó)理政
,是乾隆皇帝的獨(dú)創(chuàng)
。他剛登基時(shí),朝野上下紛紛議論:“康熙帝晚年施政失于過(guò)寬
,包庇了一批過(guò)去有功的元老巨貪
,而雍正帝施政失于過(guò)嚴(yán),大開(kāi)殺戒
,令大臣們?nèi)巳俗晕?div id="4qifd00" class="flower right">
。”朝廷不和
,?wèn)題棘手
,怎么辦?乾隆帝審時(shí)度勢(shì)
,召眾臣赴宰相家品茶
,親自動(dòng)手泡茶,分賜給他們
,然后悠然自得地“手把茗盞論寬嚴(yán)”
。以茶道主中和之理,告誡親信:“治國(guó)如沏茶
,要取中庸之道
,太寬太猛都不宜?div id="m50uktp" class="box-center"> !币粓?chǎng)君臣品茗會(huì)
,解決了執(zhí)政難題?div id="d48novz" class="flower left">
!耙圆柚螄?guó)”的理念
,堪稱(chēng)天下一絕。更有人戲言
,乾隆帝能夠活到89歲的秘訣之一
,便是因?yàn)橄膊琛?br>
? ? ? 昔日,商紂不嗜茶
,而獨(dú)嗜酒色
,受妲姬盅魅,設(shè)“酒林肉池”
,腐化淫樂(lè)
,41歲短命,失了先祖商湯開(kāi)創(chuàng)之基業(yè)
。周幽王同樣沉湎于酒色
,“烽火戲諸侯”只為博褒姒女一笑
,在位11年,國(guó)亡
,成千古之鑒


? ? ? 故,守美人
,不如守江山
;嗜酒,不如嗜茶
;江山
、美人、美酒
,不可兼得
,而江山
、長(zhǎng)壽與茶
,可兼得也!

? ? ? ? ? (四)最妙的酒
,最奇的茶

? ? ? 世上最美
、醉了最難醒過(guò)來(lái)的酒,莫若杜康
。相傳
,杜康在家鄉(xiāng)白水縣康家衛(wèi)村開(kāi)了一個(gè)酒店。東晉“竹林七賢”中的名士劉伶
,以飲酒聞名于天下
。一天,劉伶路過(guò)
,見(jiàn)杜康酒店貼有一幅對(duì)聯(lián):“猛虎一杯山中醉
,蛟龍兩盅海底眠”,橫批:“不醉三年不要錢(qián)”


? ? ? 劉伶哈哈大笑
,心想:“我這赫赫有名的海量酒仙,哪里的酒沒(méi)吃過(guò)
,從未見(jiàn)有夸下如此?div id="jfovm50" class="index-wrap">?诘摹G易屛野涯愕木平y(tǒng)統(tǒng)喝干
,看你還敢不敢狂
?”

? ? ? 他進(jìn)了酒店,杜康舉杯相敬
。誰(shuí)知三杯下肚
,天旋地轉(zhuǎn)
,劉伶果然醉倒,于是跌跌撞撞回到家
,去世


? ? ? 三年后,杜康前來(lái)討要酒錢(qián)
。劉伶的妻子義憤填勇
,哭鬧著要和杜康打人命官司。杜康笑曰:“你家夫君未死
,是醉過(guò)去3年
。”眾人不信
,到墓地
,打開(kāi)棺材,見(jiàn)劉伶醉意已消
,慢慢醒來(lái)
。他睜開(kāi)睡眼,伸開(kāi)雙臂
,打了一個(gè)大呵欠
,吐出一股濃香,得意地說(shuō):“好酒
,好酒
,真是香啊
!”

? ? ? 這就是民間流傳至今的“劉伶醉酒”的故事
,足見(jiàn)杜康乃為世上最美的酒。難怪曹操一生感懷
,“何以解憂(yōu)
,唯有杜康!”

  世上最令人驚嘆的好茶是大紅袍
。古時(shí)
,一窮秀才上京趕考,經(jīng)武夷山時(shí)病倒在路上
,幸而被天心廟的老方丈救回
。方丈泡了一碗茶給他喝,果然病就好了
。后來(lái)秀才金榜題名
,中了狀元,還被招為東床駙馬


? ? ? 一個(gè)春日
,狀元前來(lái)謝恩
。老方丈陪同,前呼后擁
,來(lái)到九龍窠
,但見(jiàn)峭壁上長(zhǎng)著三株高大的茶樹(shù),枝葉繁茂
,吐著簇簇嫩芽
,在陽(yáng)光下閃著紫紅色的光澤。方丈說(shuō):“去年大人犯鼓脹病
,就是用此茶治好的
。很久以來(lái),每逢春茶發(fā)芽之季
,眾僧就鳴鼓召集群猴
,讓它們穿上紅衣褲,爬上絕壁采下茶葉
。然后
,炒制收藏,可治百病
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睜钤?tīng)了
,要求采制一盒進(jìn)貢皇帝


? ? ? 狀元回京后,正遇皇后肚疼腹脹
,臥床不起
。他立即獻(xiàn)茶,果然茶到病除
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;实鄞笙玻瑢⒁患t袍交給狀元
,讓他代表自己去武夷山封賞
。于是,狀元又回到九龍窠
,命樵夫爬上山壁
,將玉賜的紅袍披在茶樹(shù)上,以示皇恩浩蕩
。說(shuō)來(lái)也怪
,等再掀開(kāi)紅袍時(shí),只見(jiàn)茶樹(shù)的芽葉在陽(yáng)光下閃出紅光
,眾人說(shuō)這是大紅袍染紅的
。后來(lái)
,人們便把這三株茶樹(shù)叫做“大紅袍”,還在石壁上刻了字
。從此
,大紅袍成了年年歲歲的貢茶。

? ? ? 不管這個(gè)故事是真是假
,最令人驚嘆的是:1
、茶樹(shù)長(zhǎng)在無(wú)人能及的峭壁上,接天地之精氣
,世間少有
。2、吐著簇簇嫩芽
,在陽(yáng)光下閃著紫紅色的光澤
,色奇少見(jiàn)。3
、鳴鼓召集群猴
,讓它們穿上紅衣褲,爬上絕壁采下茶葉
,方法環(huán)保
。4、茶樹(shù)只有三株
,天下稀缺
!故,堪稱(chēng)天下第一奇茶


? ? ? ? ? ? ? ? (五)圍爐夜話(huà)

? ? ? 窗外寒風(fēng)蕭瑟
,窗內(nèi)爐火閃爍,圍爐夜話(huà)是最令人向往的時(shí)光
。在這樣的夜晚
,煮茶品茗是一種美;紅泥爐煮酒
,能飲一杯否
,也是一種美。宋代杜耒的《寒夜》詩(shī)
,就生動(dòng)地把這個(gè)場(chǎng)景刻畫(huà)了出來(lái):

? ? ? 寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒
,竹爐湯沸火初紅。

? ? ? 尋常一樣窗前月
,才有梅花便不同


? ? ? 冬夜寒徹,客人頂著寒意來(lái)訪(fǎng)
。沒(méi)有酒
,就以茶代酒吧
,把竹爐的柴木加足,水在壺里翻滾沸騰
。屋子里暖暖的
,爐火發(fā)著紅光,兩個(gè)好友在促膝長(zhǎng)談
。幾枝梅花浴著如水的月色
,幽幽綻放,冷香陣陣
。本是尋常一樣的月
,為何有了今晚的梅卻格外不同?

? ? ? 烹茶的藝術(shù)一半在擇水
,山泉為上
,河水次之,井水更次
,然雪水和露水為至上
。寒冬臘月,邀上好友
,用雪水烹茶
,定是不一樣的感受,或者去汲一桶山泉
,煮一壺清茶
,圍爐夜話(huà),該是何等的純樸愜意


? ? ? 綠蟻新醅酒
,紅泥小火爐。

? ? ? 晚來(lái)天欲雪
,能飲一杯無(wú)?

? ? ? 這首《問(wèn)劉十九》是白居易晚年隱居洛陽(yáng)時(shí)所作
。酒是新釀的
,上面還飄著綠浮,香味難掩
,悄然游蕩
,小小的紅泥爐,火苗閃閃跳動(dòng)
。天氣向晚
,雪要飄飄揚(yáng)揚(yáng)來(lái)了。朋友
,能否共飲一杯
?想想
,此刻假如有誰(shuí)拒絕了大詩(shī)人白居易的這番好意,那才叫不明智呢


? ? ? 我飲一杯卿一杯
,杯杯飲盡暖心頭。什么也不必說(shuō)
,什么也不必做
,只靜靜地感受其氣氛。此情
、此景
、此意,豈不美哉


? ? ? 大畫(huà)家鄭板橋極喜飲茶
,又崇尚自然,他是達(dá)到一定境界的
。 “白菜青鹽糙米飯
,瓦壺天水菊花茶”。古舊的瓦壺
,清洌的泉水
,出門(mén)采幾枝野菊回來(lái)泡茶,對(duì)畫(huà)家來(lái)說(shuō)
,足已
!因?yàn)樗麗?ài)的是喝茶本身,而非那些飲茶附帶的繁復(fù)形式和華貴的器物
?div id="4qifd00" class="flower right">
!皰邅?lái)竹葉烹茶葉,劈碎松根煮菜根”
,清茶淡飯
,返璞歸真,鄭板橋便有了一生“難得糊涂”的境界


? ? ? “釆菊東籬下
,悠然見(jiàn)南山?div id="4qifd00" class="flower right">
!毕嘈糯笤?shī)人陶淵明除了釆菊之外
,煮酒論茶,放歌吟詩(shī)
,會(huì)友長(zhǎng)談
,這些在他的山水田園里一定是少不了的內(nèi)容。

? ? ? ? ? ? ? ? (六)茶酒載道

? ? ? “琴、棋
、書(shū)
、畫(huà)、詩(shī)
、酒
、花、茶”是人生八大雅事
。有人云:善琴者通達(dá)從容
,善棋者籌謀睿智,善書(shū)者至情至性
,善畫(huà)者至善至美
,善詩(shī)者韻至心聲,善酒者情逢知己
,善花者品性怡然
,善茶者陶冶情操。

? ? ? 茶與其它七雅均合
,互不擔(dān)誤
。可一邊品茶
,一邊撫琴
、對(duì)奕、筆書(shū)
、畫(huà)畫(huà)
、吟詩(shī)、賞花
,還能以茶解酒
。茶到妙處,琴
、棋
、書(shū)、畫(huà)
、詩(shī)
、花,這幾項(xiàng)也必有心得和精進(jìn)


? ? ? 酒卻只能與六雅相合。酒后
,可以撫琴
、對(duì)奕、筆書(shū)、畫(huà)畫(huà)
、吟詩(shī)
、喝茶,卻不可賞花
。為什么
?酒至半酣,情至快意
,可令琴聲或激越或幽幽
、令棋下生智、筆法開(kāi)張
、畫(huà)墨舒展
,詩(shī)風(fēng)更加豪放浪漫,而不受拘束
。故
,琴、棋
、書(shū)
、畫(huà)、詩(shī)
,要想獲得才藝上的釋放
,不妨喝點(diǎn)酒助助興。但酒后是萬(wàn)萬(wàn)不可賞花的
,因花似美人
,可尊而不可褻瀆。茶后賞花
,卻是雅中之雅


? ? ? 酒能怡情,使身心舒暢
,故能擴(kuò)張才情
,激發(fā)性靈。王羲之酒后暢敘幽情
,便有了《蘭亭序》名垂青史
;張旭三杯下肚,筆走龍蛇
,“草圣”飛傳
;蘇東坡“把酒問(wèn)青天”,思親之切感人肺腑
;歐陽(yáng)修與民同樂(lè)
,“醉翁亭”里抒親民之懷
。屈原深醉又獨(dú)醒,臨風(fēng)長(zhǎng)嘯
,“路漫漫其修修遠(yuǎn)兮
,吾將上下而求索!”

? ? ? 有人認(rèn)為
,“若要為著名的苦艾酒(Absinthe)找一個(gè)代言
,梵高無(wú)疑是最佳人選。也許
,這位天才畫(huà)家的技藝
,很大程度要?dú)w因于他長(zhǎng)期過(guò)度飲酒,尤其是熱衷于一度被認(rèn)定具有致幻效果的苦艾酒
。酒是否讓他看到了與眾不同的《星空》
?天才的世界我們不能懂,但無(wú)疑
,在那些把酒視作繆斯的藝術(shù)家行列之中
,少不了梵高?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
? ? ? “人生得意須盡歡
,莫使金樽空對(duì)月”,李白斗酒飄逸
,愰然入夢(mèng)
,在近千首詩(shī)中,含酒者就有170余首
。按唐時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算
,“斗”分為大斗和小斗,大斗相當(dāng)于現(xiàn)在6公斤
,小斗相當(dāng)于2公斤
。但無(wú)論大小斗,李白能喝下一斗
,絕對(duì)算是酒中英豪了
。 “白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”
,杜甫酒后亦是灑脫的
,在1400首詩(shī)中,含酒者就達(dá)300多首
。由此推想
,酒境夢(mèng)鄉(xiāng)難道不是詩(shī)人們的靈感源泉?

? ? ? 一部文學(xué)藝術(shù)史
,不僅是一部以酒載道的文化之旅
,其中還充盈著濃濃的茶香之息
。文徵明可謂是史上最?lèi)?ài)茶的書(shū)畫(huà)家
。他光喝茶不喝酒
,卻也能到醉的境地,一說(shuō)“吾生不飲酒
,亦自得茗醉”
,又說(shuō)“門(mén)前塵土三千丈,不到熏爐茗碗旁”。據(jù)統(tǒng)計(jì),他的詩(shī)作中寫(xiě)到茶事的就有150首
,以茶事為題材的繪畫(huà)數(shù)量亦很龐大
。可見(jiàn)
,茶同樣能讓人醉在另一個(gè)世界里,激發(fā)性靈,釋放才情
。也許,這就是茶和酒成為不可缺少的文化主題的核心原因


? ? ? ? ? ? ? ? (七)杯里的情懷

? ? ? 茶
,很理智,很率真
。白居易說(shuō):“坐酌泠泠水
,看煎瑟瑟塵。無(wú)由持一碗
,寄與愛(ài)茶人
。”

? ? ? 茶
,很寧?kù)o
,很久遠(yuǎn)。靈一說(shuō):“野泉煙火白云間
,坐飲香茶愛(ài)此山
。巖下維舟不忍去,青溪流水暮潺潺
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?br>
? ? ? 以茶為媒,易覓知音
,好友為知音
,山水花木、星月大地也是知音
。故
,茶讓人越喝境界越高
,越風(fēng)雅。

? ? ? 酒同樣讓人浮想聯(lián)翩
,風(fēng)雅不遜
。在曠野里喝酒,有“舉酒邀明月
,對(duì)影成三人”之妙
;在亭臺(tái)上喝酒,有“危樓高百尺
,手可摘星辰”之感
;在大海邊喝酒,有“海上生明月
,天涯共此時(shí)”之嘆


? ? ? 茶引文人思,酒壯英雄膽
,酒還有助人仗劍走天涯的智慧和勇氣
。劉邦赴宴鴻門(mén),酒助其膽略
;關(guān)羽溫酒斬華雄
,酒壯其豪氣;曹操煮酒論英雄
,酒生其韜略
;武松醉打蔣門(mén)神,酒展其俠義


? ? ? 一杯茶
,一壺酒,背后都隱含著一個(gè)人的性情與趣味
。愛(ài)茶者
,男士比女士多,若女士愛(ài)茶
,性必素雅高潔
。飲酒者,也是男士比女士多
,若女士飲酒
,酒量必不可小視。既喜酒又愛(ài)茶的男士
,并不為怪
;既不拒酒又不忘茶的女士,若非小酌細(xì)飲的浪漫派
,則必有一股剛烈俠義之風(fēng)范


? ? ? 李清照應(yīng)該是中國(guó)唯一一個(gè)喜茶又愛(ài)喝酒的女詩(shī)人了
。從“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”
,到“昨夜雨疏風(fēng)驟
,濃睡不消殘酒”,再到“三杯兩盞淡酒
,怎敵他
、晚來(lái)風(fēng)急?”她的作品里處處洋溢著酒香醉意
。李清照雖為婉約派,但對(duì)酒之酷愛(ài)
,絕對(duì)可與李白
、杜甫媲美,且她還經(jīng)常喝醉
。最著名的《如夢(mèng)令》中
,有一句“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”
,說(shuō)白了就是“喝多了
,找不到家了”。連醉酒都能寫(xiě)的這么優(yōu)雅婉約
、唯美動(dòng)人
,李清照不愧為千古第一才女。

? ? ? ? ? ? ? (八)先食后飲
,還是邊食邊飲

? ? ? 在中國(guó)人的傳統(tǒng)里
,酒、茶
、飯是一體的
。一般來(lái)說(shuō),吃飯與飲酒同步
,飯后才用茶


? ? ? 在國(guó)外,并非如此
。歐美人喝酒和吃飯是絕對(duì)分離的
,喝酒有專(zhuān)門(mén)的酒吧,可以點(diǎn)一份酒
,不要下酒菜
,喝數(shù)個(gè)小時(shí),干喝
。日本人是要么先喝酒后吃飯
,要么是吃過(guò)飯才喝酒
,二者也是不同步的。魯思·本尼迪克特在她研究日本文化的力作《菊與刀》中這樣介紹:“古板的日本人嚴(yán)格區(qū)分飲酒和吃飯
。在農(nóng)村的宴會(huì)上
,如果誰(shuí)開(kāi)始吃飯,就意味著他不再喝酒了
,他已涉足于另一個(gè)世界
,對(duì)這兩個(gè)世界區(qū)別的很清楚。在自己家里
,他有時(shí)在飯后飲酒
,但絕不會(huì)一邊飲酒一邊吃飯,而是先享受一種
,再享受另外一種
。”

? ? ? 茶有早茶
、午茶和下午茶之分
。廣東的茶點(diǎn)是知名的,它以品嘗美味為主
,以茶為輔
。早茶的茶點(diǎn)非常豐富,有蝦餃
、蛋撻
、七彩蛋卷以及各式小菜等,講究色香味俱全
。午茶時(shí)的茶點(diǎn)
,有歐式小點(diǎn)之風(fēng),一般為松餅
、三明治
、水果塔。下午茶則在中國(guó)是少有的
,以歐洲上流社會(huì)著稱(chēng)
,它多指英式下午茶(afternoon tea)。這個(gè)概念起源于18 世紀(jì)中葉享負(fù)盛名的維多利亞時(shí)代
,剛開(kāi)始它只是一種晚餐之前的止饑方法
,后變成一種社會(huì)習(xí)俗。因?yàn)橛?guó)的貴族晚餐吃得晚
,通常要到晚八點(diǎn)之后
。所以在午餐與晚餐之間,受不了饑餓的人,就開(kāi)始找些東西來(lái)果腹
。溫?zé)岬募t茶加上糖
,或者牛奶,再配上可口的茶點(diǎn)
,久而久之便成了一種慣例
。我們從歐洲的文學(xué)作品里,常常會(huì)看到有夫人小姐們到點(diǎn)必要吃下午茶的描述
,期間會(huì)大談伯爵和某夫人的戀情
,或人人要注意的禮儀教養(yǎng)。據(jù)說(shuō)
,傳統(tǒng)英式下午茶總是在三層銀盤(pán)上擺滿(mǎn)了佐茶的各式點(diǎn)心
。最下層是佐以熏鮭魚(yú)、火腿
、小黃瓜的美乃滋的條型三明治
;第二層則放英式圓型松餅,搭配果醬或奶油
;最上層則是放置令人食指大動(dòng)的時(shí)節(jié)性的水果塔。

? ? ? 無(wú)論中外
,酒一般以晚上喝為好
。一個(gè)人如果早、午
、晚均喝
,那一定是個(gè)酒鬼;若一個(gè)人早
、午
、晚均喝點(diǎn)茶,那便是令人羨慕的一種風(fēng)雅


? ? ? 在中國(guó)
,茶文化最濃的應(yīng)該是潮汕人。在他們的口頭語(yǔ)中
,茶葉不叫茶葉
,而叫“茶米”?div id="jfovm50" class="index-wrap">!安琛迸c“米”的重要性趨同
,甚至超過(guò)米。通俗點(diǎn)說(shuō)
,就是“寧可三日無(wú)食
,不可一日無(wú)茶”。在他們眼中
,喝茶比吃飯更重要
。說(shuō)一個(gè)親身實(shí)例
,有一年,有潮汕朋友來(lái)北方
,晚餐時(shí)他們推說(shuō)不善喝酒
,要先回賓館休息?div id="d48novz" class="flower left">
?腿瞬缓?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,主人喝,故自己人留下繼續(xù)喝
,這是北方人的習(xí)慣
。可是
,等我們半夜含醉回到賓館
,發(fā)現(xiàn)人家并未睡覺(jué),而是齊聚在一個(gè)房間里飲茶
。他們出門(mén)時(shí)
,茶和飲具是隨身攜帶著的,真是讓人驚嘆


? ? ? 在全球
,最能喝茶的是土耳其人。他們年人均茶葉消耗量高達(dá)7.54公斤
,世界排名第一
,這個(gè)數(shù)字約是中國(guó)人的6倍左右。土耳其人可謂是“嗜茶如命”的民族
,中國(guó)人每天能喝10杯茶以上者不超過(guò)10%
,而他們一天喝10杯茶就像是家常便飯一樣。據(jù)研究
,茶多酚的抗衰老效果要比維生素E強(qiáng)18倍
,無(wú)疑土耳其人應(yīng)為全球?qū)W習(xí)的榜樣。

? ? ? 現(xiàn)在物質(zhì)生活極大提升
,許多人把如何養(yǎng)生放到了第一位
,把減肥瘦身當(dāng)作衡量的第一指標(biāo)。但他們關(guān)注的不是營(yíng)養(yǎng)是否均衡
,而是更在乎“最近
,我是不是又胖了?”仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)
,許多人減肥不是通過(guò)合理膳食
、適量運(yùn)動(dòng)減下來(lái)的,大多是不吃飯,餓瘦的
,這似乎違背了營(yíng)養(yǎng)學(xué)的原理
。打個(gè)比方,相當(dāng)于汽車(chē)不加油
、或者加油不足而讓車(chē)負(fù)載著去跑
,甚至于加水讓馬達(dá)驅(qū)動(dòng)。更有夜跑者
,餓著肚子跑
;配些粗糧食品、或?qū)3运ュ懢氄?div id="m50uktp" class="box-center"> ,亦不在少?shù)
。這些做法毅力可嘉,卻相當(dāng)于給車(chē)加了低質(zhì)低能的油
。長(zhǎng)此以往
,結(jié)果是不言而喻的。

? ? ? 茶有助于減肥
,降三高(高血脂
、高血壓、高脂肪)
,并宜與四時(shí)變化相適應(yīng)
。春夏可多飲綠茶,求其清淡
;較濃暖的紅茶宜秋冬去飲,以助補(bǔ)藏
。夏喝濃茶
,猶如烈炎下加火;冬喝清茶
,反更覺(jué)清冷寒涼
。胃不好者,應(yīng)少喝茶
,若喝應(yīng)以紅茶
、量少、偶爾為佳


? ? ? 酒并非利于減肥
,喝啤酒尤會(huì)長(zhǎng)出“啤酒肚”。酒與美食不節(jié)
,宜引起三高
。故喝酒以量少、小酌為怡;夏以啤酒為佳
,求其消暑涼快
;秋冬春宜以白酒、黃酒為上
,以資御寒
、滋補(bǔ)、通筋絡(luò)
。其實(shí)
,從營(yíng)養(yǎng)學(xué)的角度衡量,最應(yīng)常喝的是葡萄酒
。有研究表明:葡萄酒的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高
,蘊(yùn)藏了氨基酸、礦物質(zhì)和維生素等對(duì)人體有益的成分約600種


? ? ? 凡事適度為宜
,酒多傷身,自不必說(shuō)
;酒后失言
,也不必多說(shuō);酒后失態(tài)
,酒后失德
,酒后妄語(yǔ),酒后忘事
,甚至把好事辦壞
,酒醒后悔責(zé)不已,古來(lái)有之
。故能把酒當(dāng)作促進(jìn)社交之禮儀
、增厚友誼之媒介、怡情養(yǎng)性之雅事
,方為酒中之道


? ? ? ? ? ? ? ? (九)茶酒人生

? ? ? 茶可養(yǎng)生,更可養(yǎng)德養(yǎng)性
,這便是茶中之道
。中國(guó)人最偉大的地方是把儒家、道家
、佛家的思想與品茶相結(jié)合
,創(chuàng)造出特有的禪茶文化,這是極富哲學(xué)意義的智慧
。西方人并未把茶放置在與基督
、耶穌的教義相融合的高度去喝茶品茗
。日本的茶道精神取法于中國(guó),至今保持完好
,享有盛名


? ? ? 茶可入心,酒可見(jiàn)性
。懂茶道的人
,說(shuō)明其修養(yǎng)達(dá)到了一定的境界。以茶相交
,“君子之交淡如水”
;以酒相交,“小人之交甘若醴”
。酒在手
,話(huà)在口,交錯(cuò)的是率真和耿介
。酒過(guò)三巡后的酒品酒態(tài)
,都折射于杯盞之間。謙謙君子
,戚戚小人
,人間冷暖盡顯于酒中。醉酒之后
,賭錢(qián)失敗之機(jī)
,朋友臨難之時(shí),最能看出一個(gè)人的真品格


  道家高人都把茶當(dāng)作忘卻紅塵煩惱
、逍遙人生的一大樂(lè)事?div id="4qifd00" class="flower right">
!疤烊撕弦?”的哲學(xué)思想乃茶道之靈魂
。白玉蟾為南宗五祖之一,他在《水調(diào)歌頭?詠茶》一詞中寫(xiě)得很妙:

   “二月一番雨
,昨夜一聲雷。槍旗爭(zhēng)展
,建溪春色占先魁
。采取枝頭雀舌,帶露和煙搗碎
,煉作紫金堆
。碾破春無(wú)限,飛起綠塵埃


? ? ? 汲新泉
,烹活火
,試將來(lái),放下兔毫甌子
,滋味舌頭回
。喚醒青州從事,戰(zhàn)退睡魔百萬(wàn)
,夢(mèng)不到陽(yáng)臺(tái)
。兩腋清風(fēng)起,我欲上蓬萊
?div id="d48novz" class="flower left">
!?br>
? ? ? 佛家對(duì)茶也是極為推崇的。茶入禪后
,名曰“禪茶一味”
。“禪”是心悟
,“茶”是物質(zhì)的靈芽
,“一味”就是心與茶、心與心的相通
。禪茶文化講求“正
、清、和
、雅”
,“正”就是八正道,“清”就是清凈心
,“和”就是六和敬
,“雅”就是脫俗。

  佛家有戒酒律
,但“酒肉和尚”歷來(lái)不鮮
。濟(jì)公的“酒肉穿腸過(guò),佛祖心中坐”就頗具傳奇色彩
。由此可見(jiàn)
,酒并不妨礙他們修煉仙風(fēng)道骨。

? ? ? “翠團(tuán)云拱嫩芽新
,百碾千搓一水淳
。我看座中名利客,能知真味是何人
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!比松绮瑁锌嘤刑?div id="jfovm50" class="index-wrap">,一切都需慢慢地飲
、慢慢地品
,才能飲出它的滋味,品出它的真諦


? ? ? “一衣一水一壺遐
,人道扶桑此物佳。缽破渾然終未解
,帶將夢(mèng)里問(wèn)櫻花
。”世上沒(méi)有最好的茶
,只有最適合的茶
。若說(shuō)世上一定有最好的茶,那便是禪茶


? ? ? “白發(fā)漁樵江渚上
,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢
。古今多少事
,都付笑談中?div id="d48novz" class="flower left">
!笔郎嫌泻镁?div id="d48novz" class="flower left">
,酒里也有人生,人生似滾滾長(zhǎng)江東逝水
,關(guān)健在于如何去品飲
。其實(shí),無(wú)論怎么去品飲
,求的都是一個(gè)過(guò)程
,而人生豈又不是求的一個(gè)過(guò)程?若品出其中的美
,心便是幸福的
;若品出其中的苦,心便是不甜的
;若再想一想笑一笑
,回頭再品品,便覺(jué)出苦中也有甜了

中國(guó)人到了一定年紀(jì)就會(huì)解鎖喝茶基因嗎
?你是什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上喝茶的?

我認(rèn)為國(guó)人到了一定年齡

,尤其是退休以后
,六七十歲基本上就會(huì)自動(dòng)解鎖喝茶基因
,畢竟閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候喝著小茶,看著電視劇或者打著牌
,是非常愜意的事情

我記不清自己喝茶是什么時(shí)候了,反正家里面的茶葉一直都不斷

,無(wú)論工作上班還是休息的時(shí)候
,基本上都會(huì)喝一些茶葉,在我看來(lái)
,喝茶葉對(duì)人體有好處:

1

、抵抗癌癥或者預(yù)防癌癥

癌癥到如今已經(jīng)形成對(duì)人類(lèi)健康最大的威脅之一,茶葉中含有兒茶素

,綠茶中含量尤其多
,占茶葉的15%-20%,兒茶素等黃酮類(lèi)物質(zhì)有一定的抗癌作用
。茶葉中還含有一定的維生素C和維生素E
,也有輔助抗癌的一個(gè)功效;

2

、茶葉可幫助降低心血管疾病的風(fēng)險(xiǎn)

高血壓

、冠心病產(chǎn)生的一個(gè)主要原因是血脂和膽固醇的升高,從而出現(xiàn)動(dòng)脈的粥樣硬化
。喝茶可以有效的降低血脂和膽固醇的水平
,因?yàn)椴瓒喾涌梢砸种苿?dòng)脈平滑肌的細(xì)胞增殖,具有明顯的抗凝及促進(jìn)纖維蛋白溶解
、抗血液斑塊形成
、降低毛細(xì)血管的脆性和血液黏稠度的作用;

3

、茶葉能夠止渴消暑

炎熱的夏季喝上一杯清茶

,可感到滿(mǎn)口生津、遍體涼爽
,是一個(gè)解暑佳品
。因?yàn)椴枞~中的多酚,還有糖類(lèi)
、果膠
、氨基酸等成分與唾液發(fā)生化學(xué)反應(yīng),使口腔得到滋潤(rùn)
,產(chǎn)生一些清涼的感覺(jué)

另外茶葉中的咖啡堿也可以在人體的內(nèi)部調(diào)節(jié)體溫中樞,從而能夠達(dá)到調(diào)節(jié)體溫的目的

茶水雖好

,但也要注意相關(guān)的禁忌
,避免給自己身體帶來(lái)傷害:

1、忌空腹飲茶

空腹飲茶會(huì)沖淡胃酸

,還會(huì)抑制胃液分泌
,妨礙消化,甚至?xí)鹦募?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、頭痛
、胃部不適、眼花
、心煩等“茶醉”現(xiàn)象
,并影響對(duì)蛋白質(zhì)的吸收,還會(huì)引起胃粘膜炎
。若發(fā)生“茶醉”
,可以口含糖果或喝一些糖水可以緩解。

2

、忌睡前飲茶



睡前2小時(shí)內(nèi)最好不要飲茶

,飲茶會(huì)使精神興奮,影響睡眠
,甚至失眠
,尤其是新采的綠茶,飲用后
,神經(jīng)極易興奮
,造成失眠。



3

、忌飲隔夜茶



飲茶以泡現(xiàn)飲為好

,茶水放久了,不僅會(huì)失去維生素等營(yíng)養(yǎng)成分
,而且易發(fā)餿變質(zhì)
,飲了易生病。

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