臺(tái)灣茶人范增平,1979年師從林馥泉先生習(xí)茶,1982年發(fā)起組織“中華茶藝協(xié)會(huì)”并任秘書(shū)長(zhǎng),1988年任“中華茶文化學(xué)會(huì)”創(chuàng)會(huì)理事長(zhǎng),專(zhuān)業(yè)從事茶藝文化研究發(fā)展工作,迄今已有三十余年,著有并出版了《臺(tái)灣茶文化論》、《臺(tái)灣茶業(yè)發(fā)展史》、《中華茶藝學(xué)》、《生活茶藝館》、《生活茶葉學(xué)》、《喝杯好茶》、《臺(tái)灣茶人采訪錄》、《中華茶人采訪錄》等多部著作,也是第一位把茶藝帶進(jìn)祖國(guó)大陸的使者。
蛇年春節(jié)前后,編者與范增平老師有過(guò)多次會(huì)晤,向老師請(qǐng)教并探論了關(guān)于茶學(xué)、茶藝、茶文化的發(fā)展及其發(fā)揚(yáng)光大等眾多問(wèn)題。范老師幾十年事茶,一心想為中國(guó)傳統(tǒng)的茶文化事業(yè)做更多的事,在編者的邀約下,應(yīng)諾在百忙之中給本周刊定期或不定期地撰寫(xiě)關(guān)于茶主題的文稿,本周刊將及時(shí)刊登,與廣大讀者及茶文化愛(ài)好者分享。
以下是《蛇年話烏龍茶》正文--春節(jié)一過(guò),所謂年關(guān)也就過(guò)去了,是大家除舊布新的時(shí)候,舊的不去,新的不來(lái),很多人、事、物各種關(guān)卡,在這段時(shí)間做個(gè)了結(jié)與開(kāi)創(chuàng)!人情是舊的好,新的也贊??傊?zhí)煊幼o(hù)了一年,接著就蛇來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)!作別龍年的好運(yùn),迎來(lái)蛇年的吉祥,舞出幸福的旋律,譜寫(xiě)快樂(lè)的篇章,蛇么事都好。
今年既是蛇年,就談?wù)劜枧c蛇的有關(guān)話題。首先,就是烏龍茶了。我國(guó)自古流傳下來(lái)的文化中,最受世人津津樂(lè)道的文化就是茶文化了,在世界三大茶文化發(fā)展中,紅茶文化以英國(guó)最突出,綠茶文化以日本最發(fā)達(dá),而最能代表中國(guó)茶文化的就是烏龍茶文化了。烏龍茶屬于青茶類(lèi),青茶是以部分發(fā)酵方法制成的茶葉,既有綠茶的鮮活,也有紅茶的醇厚。既是茶葉,為什么會(huì)稱(chēng)“烏龍”呢?這個(gè)茶葉的名字,又是如何而來(lái)?
關(guān)于烏龍茶名稱(chēng)的來(lái)源,一直眾說(shuō)紛紜,甚至還帶有神話色彩,大致有五種說(shuō)法:一是產(chǎn)地說(shuō);二是茶樹(shù)品種說(shuō);三是制茶人名說(shuō);四是英國(guó)人命名說(shuō);五是茶葉形態(tài)色澤說(shuō)。
一、產(chǎn)地說(shuō)。
烏龍茶原產(chǎn)于福建省,屬福建茶系。早期的茶樹(shù)都是野生的,并非由人工栽培,在那些野生茶樹(shù)中,也不是完全屬同一品種。在各種茶樹(shù)群中,有一株茶樹(shù)蟠纏著一條蛇,這條蛇好像很馴良,茶農(nóng)去采摘茶葉,蛇也不會(huì)攻擊人,茶農(nóng)將所采摘下的茶菁制成茶葉,味道特別好。由于中國(guó)人不怎么喜歡蛇而喜歡龍,蟠纏著茶樹(shù)的蛇是黑蛇,茶農(nóng)就把這棵茶樹(shù)的茶菁制作出來(lái)的茶葉稱(chēng)為烏龍茶,這棵茶樹(shù)繁殖下來(lái)的茶樹(shù)品種也在福建、臺(tái)灣等地逐漸傳播。
二、茶樹(shù)品種說(shuō)。
一個(gè)茶園的主人,有一次去巡察茶園時(shí),發(fā)現(xiàn)茶園旁邊的一棵茶樹(shù)上有條蛇,他嚇壞了,幾天后,再回去看,那條蛇仍然在茶樹(shù)上,仔細(xì)察看,是一條很溫順的黑蛇,且茶樹(shù)的芽葉長(zhǎng)得特別好,他決定采摘下來(lái)制作茶葉,就將這棵茶樹(shù)的茶菁單獨(dú)制成茶葉,茶菁在太陽(yáng)之下氧化,不再是以前的鮮活綠色,而是濃香醇厚的青綠。消息傳開(kāi),其他茶農(nóng)紛紛打聽(tīng)這是什么茶樹(shù)種做的茶葉。主人想是因?yàn)槟菞l黑蛇的關(guān)系,又怕一般人對(duì)蛇有恐懼,就稱(chēng)那棵茶樹(shù)為“烏龍”茶樹(shù)。于是,這棵茶樹(shù)也被許多茶農(nóng)繁殖下來(lái),繁殖下來(lái)的茶樹(shù)種就順理成章地稱(chēng)為烏龍茶品種了。
三、制茶人名說(shuō)。
傳說(shuō)最先發(fā)明烏龍茶制法的人,是福建省安溪縣一個(gè)樵夫,姓胡名良。在清雍正初年,他有一次上山采茶,遇到一只野兔,拔腿就追,身上背著的一籮筐剛剛采下來(lái)的茶葉,在籮筐里不斷翻騰,等到他追到兔子的時(shí)候,已是黃昏,就急忙回家?;氐郊液?,他總是聞到陣陣從籮筐里飄散出來(lái)的香氣,于是立即炒制茶葉,炒制出來(lái)的茶葉無(wú)論香氣和滋味都是從來(lái)沒(méi)有遇見(jiàn)過(guò)的。這種茶葉的制作方式被傳開(kāi)后,大家就稱(chēng)作“胡良茶”。因?yàn)?“胡良”用安溪話說(shuō)出來(lái),與“烏龍”相近,口耳相傳后就變成現(xiàn)在的“烏龍茶”了。
后來(lái),還有一種說(shuō)法:根據(jù)《福建之茶》、《福建茶葉民間傳說(shuō)》記載,清朝雍正年間,在福建省安溪縣西坪鄉(xiāng)南巖村,有一位茶農(nóng),也是打獵能手,叫作蘇龍,因?yàn)樗L(zhǎng)得黝黑又健壯,鄉(xiāng)親們都叫他“烏龍”。一年春天,烏龍腰掛茶簍,身背獵槍上山采茶,采到中午,一只山獐突然從身邊溜過(guò),烏龍舉槍射擊,負(fù)傷的山獐拼命逃向山林中,烏龍也隨后緊追不舍,終于捕獲了獵物。當(dāng)把山獐背到家時(shí)已是掌燈時(shí)分,烏龍和全家人忙于處理山獐,將制茶的事放在一邊了。第二天,大家才忙著炒制昨天采回的茶菁,沒(méi)想到放置了一夜的鮮葉,已顯露出紅邊,并散發(fā)出陣陣清香,當(dāng)茶葉制好時(shí),滋味格外濃厚清香,沒(méi)有苦澀的味道。經(jīng)過(guò)反復(fù)琢磨與試驗(yàn),理出了制作工序:先萎凋、搖青、靜置,再搖青,俟其發(fā)酵到適當(dāng)程度,經(jīng)揉捻、干燥等過(guò)程,制出質(zhì)量獨(dú)特的茶葉。這種制茶工藝制作出來(lái)的茶葉,就被稱(chēng)為烏龍茶。
四、英國(guó)人命名說(shuō)。
傳說(shuō)英國(guó)人喝到貿(mào)易船從中國(guó)運(yùn)來(lái)的烏龍茶時(shí),由于太好喝了,所以不禁發(fā)出“O、O、O……”的贊嘆聲,這“O、O、O……”的贊嘆聲,持續(xù)回響了好長(zhǎng)一段時(shí)間(for a long time)。所以稱(chēng)這種茶叫“Oolong Tea”,也就是讓人“O、O、O……”地贊嘆很久的茶。中國(guó)的茶商聽(tīng)到這個(gè)洋名時(shí),覺(jué)得挺有趣的,就起個(gè)諧音,叫“烏龍茶”。
而這種“O、O、O……”的贊嘆聲,因?yàn)檫^(guò)于嘈雜,若是常常發(fā)出這種聲音,會(huì)給人無(wú)腦、智能不足的感覺(jué)。所以,將喜歡沒(méi)事發(fā)出“O、O、O……”之音的人,叫作“烏合之眾”或是“烏澀會(huì)”。
又一說(shuō)法是,當(dāng)烏龍茶剛傳入英國(guó)時(shí),因?yàn)楦t茶同屬發(fā)酵茶,所以常有人搞錯(cuò)。久而久之,就將“容易搞混之事”稱(chēng)作為“烏龍事件”(oolong events) ,取其混淆不清的意思。
五、茶葉形態(tài)色澤說(shuō)。
烏龍茶名稱(chēng)的由來(lái),是因茶葉的形態(tài):茶葉在曬、炒、焙加工之后,色澤烏黑,條索像條魚(yú),比作龍;在水中泡開(kāi),葉片似卷似曲,色澤烏青,有如烏龍入水,因而得名。
現(xiàn)在不論是因地名還是因茶樹(shù)品種名而稱(chēng)的烏龍茶,只要制法相同的,都統(tǒng)稱(chēng)為烏龍茶,包括烏龍茶樹(shù)品種及其他著名品種,如鐵觀音、大紅袍等。
這些故事和傳說(shuō)不論來(lái)源是否可信,在喜迎蛇年之際,都為我們的茶余飯后增添了不少樂(lè)趣。
烏龍茶,無(wú)疑是中國(guó)茶文化的最佳代表。
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