宜興紫砂是我國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝,也是實(shí)用工藝美術(shù)陶瓷,有著悠久的歷史,更是在這個(gè)領(lǐng)域有著極高的藝術(shù)成就,作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),宜興紫砂在國(guó)內(nèi)外享有良好的聲譽(yù),更可謂是名家輩出。在被稱之為“瓷器中國(guó)”的中國(guó),宜興紫砂卻能在眾多陶瓷藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟,經(jīng)久不衰,為何紫砂會(huì)被眾多人所關(guān)注,又為何會(huì)有這么多人投入了這個(gè)行業(yè)中,都是紫砂工藝所具備的獨(dú)特性與合理性。
紫砂泥確實(shí)是宜興得天獨(dú)厚的原料,天賦的合理的化學(xué)組成、礦物組成、顆粒組成,使其具備了可塑性好,生坯強(qiáng)度高,乾燥收縮小等工藝性能,為多種多樣的造型提供了良好的工藝條件。豐富多姿的造型,千變?nèi)f化的線條,對(duì)制作技巧不斷提出新的要求,促使手工成型達(dá)到了高度的水平,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。而精巧的手法,越群的技藝,促成了紫砂壺造型的豐富多采的特色。這就是泥料棾色造型三者相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。
成型過(guò)程中的精加工工序,使制品形成一層致密的表皮層。由於它的存在,擴(kuò)大了制品的燒成范圍,不論是正常燒成溫度的上限或下限,表皮層都能燒結(jié),而制品內(nèi)壁仍能形成氣孔。因此,成型的精加工工藝,具有把泥料、成型、燒成三者有機(jī)地結(jié)湊在一起的作用,賦予紫砂壺表面光潔,雖不掛釉而富有光澤,雖有一定的氣孔率而不滲漏等特點(diǎn)。紫砂泥經(jīng)燒成形成了殘留石英、云母殘骸、莫來(lái)石、赤鐵礦、雙重氣孔等物相。其結(jié)晶相多而玻璃相少,使紫砂壺具有抗熱震性、透氣性,較高的機(jī)械強(qiáng)度,賦予紫砂壺優(yōu)異的實(shí)用功能。
經(jīng)歷了一千多年的歷史演變,宜興紫砂壺以其得天獨(dú)厚的泥料,巧奪天工的制作技藝,集符合科學(xué)的生產(chǎn)工藝,精美絕倫的器物造型,有囗皆碑的實(shí)用功能,成為世界名陶。歷代宜興陶瓷工匠用烈火使陶土放出異彩,也給后人留下了許多千古之謎,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的手段提供了打開(kāi)這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙,讓我們不斷深入地進(jìn)行紫砂陶的科學(xué)研究,探索奧妙,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),古為今用,促進(jìn)陶都繁榮昌盛,促使宜興紫砂陶的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。
1、可塑性好。紫砂壺的原料就是紫砂泥,紫砂泥有著很好的可塑性,以紫泥為例,它的液限為33.4%,塑限15.9%,指數(shù)為17.5%,屬高可塑性,可任意加工成大小各異的不同造型。制作時(shí)粘合力強(qiáng),但又不粘工具不粘手。如嘴、把均可單獨(dú)制成,再粘到壺體上后可以加泥雕琢加工施藝。方型器皿的泥片接成型可用脂泥(多加水分即可)粘接,再進(jìn)行加工。這樣大的工藝容量,就為陶藝家充分表達(dá)自己的創(chuàng)作意圖,施展工藝技巧,進(jìn)一步提升了技藝水平。
2、干燥收縮率小。紫砂壺的干燥收縮率小,紫砂陶從泥坯成型到燒成收縮約8%左右,燒成溫度范圍較寬,變形率小,生坯強(qiáng)度大,因此茶壺的口蓋能做到嚴(yán)絲合縫,造型輪廓線條規(guī)矩嚴(yán)而不致扭曲。把手可以比瓷壺的粗,不怕壺口面失圓,這樣與嘴比例合度,另外可以做敞口的器皿及口面與壺身同樣大的大口面茶壺。
3、紫砂泥可單獨(dú)成陶。成品陶中有雙重氣孔結(jié)構(gòu),一為閉口氣孔,是團(tuán)聚體內(nèi)部的氣孔。一為開(kāi)口氣孔,是包裹在團(tuán)聚體周圍的氣孔群。這就使紫砂陶具有良好的透氣性。氣孔微細(xì)密度高具有較強(qiáng)的吸附力,而施釉的陶瓷茶壺這種功能就比較欠缺。
4、外形富有光澤。紫砂泥土成型后不需要施釉,它平整光滑富有光澤的外形,用的時(shí)間越久,把摩的時(shí)間越長(zhǎng),它就會(huì)發(fā)黯然之光,其他的陶土則沒(méi)有這方面的特點(diǎn)。
紫砂茶具的特點(diǎn)非常的強(qiáng),在購(gòu)買紫砂茶具的時(shí)候可以多看看不同的產(chǎn)品,買對(duì)合適的紫砂茶具才符合自己的需要。
形即形式的美,作品的外輪廓,也就是具象的面相。神即神韻,一種能令人意會(huì)體驗(yàn)出精神的意味。氣即氣質(zhì),壺藝所有內(nèi)涵的本質(zhì)美;態(tài)即形態(tài),作品的高、底、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種姿態(tài),從以上幾個(gè)方面貫通一氣才是一件完美的好作品。2、評(píng)價(jià)一件紫砂壺的內(nèi)涵,必須具備三個(gè)主要因素:完美的形象的結(jié)構(gòu),精湛的制作技巧和優(yōu)良的實(shí)用功能。形象結(jié)構(gòu)是指壺的嘴、扳、蓋、紐、腳,應(yīng)與壺身整體比例相協(xié)調(diào)。精湛的技藝,是評(píng)審紫砂壺藝優(yōu)劣的準(zhǔn)則。優(yōu)良的衫功能是指容積和重量的恰當(dāng),壺扳、執(zhí)握、壺的周圍合縫,壺嘴出水流暢,同時(shí)也要考慮色地和圖案的脫俗和諧。什么是正宗紫砂、紫砂泥原料的性能、化學(xué)成份,分子結(jié)構(gòu),吸水率,透氣性、紫砂壺泡、注茗的功能、壺的造型、色的色澤、工藝技巧、以及裝飾手段、藝術(shù)風(fēng)格、名人名作、歷史沿革,欣賞紫砂、亦淺、亦深、亦玄、亦神,關(guān)健在于你如何進(jìn)入賞壺之門,來(lái)加于體會(huì)。紫砂壺歷來(lái)多分成四個(gè)檔次:日用品壺(即大路貨)、工藝品壺(即細(xì)貨)、特藝品(即名人名家的作品)、藝術(shù)品(富于藝術(shù)生命的作品)。用五字法來(lái)概括:即,泥、形、工、款、功。前四個(gè)字屬于藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),后一個(gè)字為功標(biāo)準(zhǔn)。一是泥,紫砂壺得名于世,固然與它的制作技法分不開(kāi),但根本的原因是紫砂泥的特殊優(yōu)越性能更重要,許多陶瓷專著分析紫砂原材料時(shí),均說(shuō)含有氧化鐵的成份,其實(shí)含有氧化鐵的泥,全國(guó)各地多有,但別處就產(chǎn)生不了紫砂,只能有紫泥,這說(shuō)明的關(guān)健不在于氧化鐵,而在于紫砂的砂字。根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的分析,紫砂泥的分子確有與其它泥不同的地方,就是同樣的紫砂泥其結(jié)構(gòu)也不盡相同,由于原材料油,帶來(lái)的功能效用給人的官能感受也就不盡相同,所以評(píng)價(jià)一把紫砂壺的優(yōu)劣,首先應(yīng)該是紫砂泥質(zhì)的優(yōu)劣。二是形。紫砂壺之形,是存世的各器皿中最豐富的了,素有方非一式,圓不一樣之贊譽(yù)。如何評(píng)價(jià)這些造形也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,因?yàn)樗囆g(shù)的社會(huì)功能是滿足人們的心理需要。既然有各種各樣的人,就會(huì)有各種各樣的心理,即大度的愛(ài)大度,清秀的愛(ài)清秀,古拙的愛(ài)古拙,喜玩的愛(ài)趣味,人各有愛(ài),不能強(qiáng)求,筆者認(rèn)為古最佳,因?yàn)樽仙皦貙僬麄€(gè)茶文化的組成部分,它追求的意境,應(yīng)該是茶道所追求的意境,茶道追求的意境是淡泊平和超世脫俗。而古拙正與這種氣氛最為融洽,所以古拙為最佳。紫砂壺的造形全憑感覺(jué),制壺的講等樣,等勢(shì),按造形學(xué)講就是均衡。講許多高深的理論很可能越講越講不清。不是有名俗語(yǔ),只可意會(huì)、不可言傳,藝術(shù)上的感覺(jué)全靠心聲的共鳴,心靈的理解,即所謂心有靈犀一點(diǎn)通。三是工。藝術(shù)有很多相通的地方,國(guó)畫的大寫意,是屬于豪放之列,而紫砂壺的造形技法與國(guó)畫之工筆技法,有著同工異曲之妙,也是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,如點(diǎn)、線、面是構(gòu)成紫砂壺形體的基本原素,在此砂壺成型過(guò)程中,必須清清楚楚,猶如工筆繪畫一樣、起筆落筆、轉(zhuǎn)彎曲折、抑楊頓挫都必須交待清楚。面須光則光,須毛則毛;線須直則直,須曲則曲;點(diǎn)須方則方,須圓則圓,都不能有半點(diǎn)念糊。否則就不能算是一把合格紫砂壺。按照紫砂壺的成型工藝特殊要求,壺嘴與扳要絕對(duì)在一直線上,并且分量要均衡;壺口與壺蓋結(jié)合要嚴(yán)緊。以上這些都屬于手工的要求。四是款。款即是壺的款識(shí)。鑒賞紫砂壺款有二層意思,一層意思是鑒別壺的優(yōu)劣,壺的制作者、題詞、鐫銘的作者是誰(shuí),另一層意思是欣賞紫砂壺面上題詞內(nèi)容,鐫刻的書畫內(nèi)涵和印款。紫的裝飾藝術(shù)也是中國(guó)傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)后部分,它具有傳統(tǒng)的詩(shī)、書、畫、印四化位一體的顯著特點(diǎn),所以欣賞一把紫砂壺除了看神經(jīng)質(zhì)泥色、造形、制作的功夫外,還有文學(xué)、書法、繪畫、金石等等方面。所以一把紫砂壺的欣賞能帶給人們更多更美的享受。五是功。所謂功是指壺的功能美。近年來(lái)。紫砂壺的新品層出不窮、但是有些制作藝人只講究造形美而往往忽視功能閏的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,有些公平直接影響此砂壺功能的發(fā)揮,的的紫砂壺甚至?xí)霈F(xiàn)中看不中用的情況。其實(shí)紫砂壺與別的藝術(shù)品最大的區(qū)別應(yīng)于紫砂壺具有很強(qiáng)實(shí)用性。它的藝全在用中,品如果失去用的意義。藝亦不復(fù)存在了,所以千萬(wàn)不要忽視紫砂壺的功能美。紫砂壺的功能美有那些表現(xiàn)呢?1.容量適度。2.高矮得當(dāng)。3.口蓋得嚴(yán)緊。4.出水要流暢。按目前大多飲茶者的習(xí)慣而言,一般容量最好在200-350毫升為最佳,其容量在四杯左右。手摸手提只需一手之勞。故稱為一手壺。紫砂壺的高矮,各有用處,高壺口小,宜泡紅茶;矮壺口大,宜泡綠茶;但又必須適度,過(guò)高則茶易失味,過(guò)矮則茶易從壺口溢出,壺嘴出水也很關(guān)健,凡此種種都屬于功能美的標(biāo)準(zhǔn)。怎樣鑒定紫砂壺紫砂壺是明清時(shí)期江蘇宣興地區(qū)所產(chǎn)的一種陶質(zhì)茶具。紫砂壺泡茶不走味、貯茶不變色,即使是盛暑時(shí)節(jié),所泡之茶仍不易餿。由于泡茶日久,茶素慢慢滲入陶質(zhì)中去,如果只泡清水,也有一股清清的茶香。紫砂壺從選泥、制作成壺坯等關(guān)鍵工序都是用手工操作的,因而制作十分精細(xì)。陶坯一般多不上釉,以其自然色澤取勝,只是在陶坯成型后,上面印刻的書畫詩(shī)文紋案都要用粉質(zhì)顏料加填于輪廓中。這種自然本色和著色方式是紫砂陶壺的一個(gè)顯著特點(diǎn)。在造型上,雖然每個(gè)制壺名家都有自己的風(fēng)格和特色,但大體上還是可以分為素色、筋瓤和浮雕三種類型。紫砂壺形態(tài)淳樸、色澤古雅、質(zhì)地精密,而且使用的年代越久,經(jīng)人手撫摩后越顯出其古雅光亮。一般的紫砂壺并不名貴,紫砂壺中的珍品是那些出自名家之手的作品。明清時(shí)期,宜興地區(qū)出現(xiàn)了眾多的制壺高手,他們以其高超的技巧,獨(dú)特的風(fēng)格將紫砂壺制作得巧妙至極,這些精巧的紫砂壺上,一般都落有他們的款識(shí)。偽制的紫砂壺即系冒仿名家產(chǎn)品。作偽者的方法其實(shí)很簡(jiǎn)單,或者在新壺上直接刻上名人的款識(shí);或者用沒(méi)有款識(shí)的舊壺,冒刻前代名人的款識(shí)。鑒定紫砂壺的真?zhèn)危蓮膬蓚€(gè)方面著手。一是從亮色上看。真正的紫砂壺體重、色紫,因?yàn)殚L(zhǎng)期為人手撫摩,上面呈現(xiàn)出汕潤(rùn)的光亮。而新制的紫砂壺一般說(shuō)來(lái)質(zhì)地都比較疏松,顏色偏黃,有光亮的少,無(wú)光亮的多。即使有光亮,也是用州白蠟打磨上去的。再?gòu)奈淖稚峡?,舊壺的款都是用陽(yáng)文,字體極為工整。新壺如果用陽(yáng)文,字體因?yàn)槟》禄蝻@呆板,或筆劃長(zhǎng)短粗細(xì)不一。如果是用舊壺加刻新款,則所刻文字為陰文。在眾多良莠不齊的紫砂壺中,如何挑選到一把好壺,豈只是紫砂新手的難題,對(duì)悠游紫砂界多年的老手,同樣也是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。紫砂壺既是著重功能性的實(shí)用品,又是可以把玩、欣賞的藝術(shù)品。所以,一把好的紫砂壺應(yīng)在實(shí)用性、工藝性和藝術(shù)性三方面獲得極高的肯定。壺藝愛(ài)好者在選購(gòu)紫砂壺時(shí),不妨就這三個(gè)重點(diǎn)加以考量。紫砂壺的實(shí)用性紫砂壺是用于泡茶注茶的。所以,選購(gòu)時(shí)不妨先就其實(shí)用的功能加以考量。優(yōu)良的實(shí)用功能是指其容積和容量的恰當(dāng),壺把的便于端拿,壺嘴出水的流暢,讓品茗沏茶得以得心應(yīng)手。因此,選購(gòu)紫砂壺應(yīng)依據(jù)個(gè)人的飲茶習(xí)慣,考量壺的容量,壺嘴出水的順暢,壺把執(zhí)握的舒適等等。因?yàn)?,透過(guò)使用上的舒適感,可以產(chǎn)生情感,愉悅身心,百玩不厭,讓人珍愛(ài)有加。紫砂壺的工藝性紫砂壺的工藝性是指制作的技術(shù)水準(zhǔn),也是評(píng)審壺藝優(yōu)劣的準(zhǔn)則。一把好的紫砂壺除了壺的流、把、鈕、蓋、肩、腹、圈足應(yīng)與壺身整體比例協(xié)調(diào),點(diǎn)、線、面的過(guò)渡轉(zhuǎn)折交待清楚與流暢。尚須審視其泥、形、款、功四方面的施藝水準(zhǔn)?!改唷梗鹤仙皦鬲?dú)特之處在于其制作原材料紫砂泥的優(yōu)越性。所以評(píng)斷一把紫砂壺的優(yōu)劣,首在于其用泥的品質(zhì)。雖然泥色的變化,只給人帶來(lái)視覺(jué)感官的差異,與其使用的功能無(wú)關(guān)。但就使用的習(xí)慣而言,紫砂壺藉著泡茶品茗不斷地?fù)崦?,透過(guò)手感的舒服,則可達(dá)到愉悅心靈的效果。好的紫砂泥因具有「色不艷、質(zhì)不膩」的顯著特性。所以,選購(gòu)紫砂壺應(yīng)就紫砂泥的良莠加以考量。「形」:即壺的形象,也就是形狀樣式。紫砂壺的造型千姿百態(tài),其間蘊(yùn)藏了豐富多采的完美器形,匯集了歷代藝人的創(chuàng)作智慧和心血結(jié)晶,素有「方非一式,圓不一相」的贊譽(yù)。至于選擇何種形狀樣式的壺為佳,則因各人心理需求的不同,很難論定。不過(guò),因紫砂壺屬于整個(gè)茶文化組成的部份,所以它所追求的意境,應(yīng)屬茶道所追求的「滌凈煩囂,淡泊明志,超世脫俗」的意境。quot;古拙素雅與茶道文化的意境最是融洽,所以紫砂壺的造型考量應(yīng)以能表現(xiàn)古拙氣氛的為優(yōu)選?!缚睢梗杭磯氐目钭R(shí)。紫砂壺的署款,素來(lái)非常講究。它不同于一般作品的自屬圖章戳記式的格局。因壺藝的韻致格調(diào)和書法繪畫藝術(shù)同傳,所用印款,往往出自一代金石篆刻名家之手。鑒賞紫砂壺款有兩個(gè)意義:一是監(jiān)別壺的作者是誰(shuí);一是欣賞鐫刻的詩(shī)詞書畫及印款(金石篆刻)。紫砂壺的裝飾藝術(shù)結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)「詩(shī)、書、畫、印」一體的藝術(shù)特點(diǎn)。所以欣賞一把紫砂壺,除講究泥料、造型及制作技藝之外,還有文學(xué)、書法、繪畫、金石諸多方面,給每一位壺藝愛(ài)好者帶來(lái)更多美的享受?!腹Α梗菏侵笁厮嚨墓δ苊?,有別于實(shí)用功能的訴求點(diǎn)。這些年來(lái)大陸市場(chǎng)逐漸開(kāi)放,臺(tái)商大舉介入紫砂市場(chǎng),遂使砂壺市場(chǎng)益形蓬勃發(fā)展,砂壺產(chǎn)品屢有新作問(wèn)世。只是紫砂藝人創(chuàng)新作品,徒講造型的形式美,卻忽視了功能為用的美。蓋有些藝人自己不飲茶,所以對(duì)飲茶習(xí)慣知之甚少,這種情況直接影響了砂壺功能的發(fā)揮,相信在泡茶、品茗的使用過(guò)程,有的砂壺已然出現(xiàn)「中看不中用」的重大缺失。紫砂壺的功能美主要表現(xiàn)在容量適度、高矮得當(dāng)、口蓋嚴(yán)謹(jǐn)及出水流暢四個(gè)方面。按目前臺(tái)灣家庭的飲茶習(xí)慣,一般二至五人聚飲,宜采用容量三五0毫升為佳,無(wú)論手拿手提都只需舉手之勞,所以人稱「一手壺」。紫砂壺的藝術(shù)性紫砂藝術(shù)是一種源于生活,高于生活的藝術(shù)創(chuàng)作形式。一件好的紫砂壺,除了講究形式的完美與制作技巧的精湛,還要審視紋樣的適合,裝飾的取材以及制作的手法。再說(shuō)壺藝本身就是感情。所以一件較完美的作品,必須能夠發(fā)抒藝術(shù)的語(yǔ)言。既要方便使□,又要能夠陶冶性情,啟迪心靈,給人油然而生的一定藝術(shù)感受。誠(chéng)如已故紫砂大師顧景舟所說(shuō)「總之,藝術(shù)要有決斷、要樸素、要率真,要把親自感覺(jué)到的表達(dá)出來(lái),以達(dá)到形、神、氣、態(tài)兼?zhèn)?,才能使作品氣韻生?dòng),顯示出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力」。
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