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紫泥茄段壺：虛懷若谷溫其如玉

品茶 2023-11-17 03:43:53

筆者日常所用最多的紫砂壺

，是一把丁酉(1957年)的茄段壺。茄段壺
，造型靈感來(lái)自枝頭成熟的茄子，若要達(dá)到較高的藝術(shù)表現(xiàn)力
，須使用特級(jí)紫茄泥
，由高手傾力制作。 這把壺做工近乎完美，造型比例
、效果處理都體現(xiàn)了作者不凡的制壺功力
。以茄蒂為壺紐
，生動(dòng)有趣;氣度飽滿
，將張力處理在欲破不破之間;流、把的呼應(yīng)自然順暢
，靜動(dòng)如一
。壺面充分表現(xiàn)出紫砂的種種優(yōu)越屬性，色澤暗淡沉樸
，如紫水晶深邃，如古玉溫潤(rùn)
。此壺?zé)o作者款
，留下了一個(gè)迷，但是
，無(wú)疑是50年代幾位制壺大家的作品。由咸仲英刻飾
，一面是清秀古樸的漢隸
，一面是蒼勁渾雄的梅干。

咸仲英

，1940年出生
，號(hào)冰心，中國(guó)江蘇省名人
、研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師
，
。藝術(shù)上書攻秦篆，隸入鄧石如法帖
，擅長(zhǎng)陶刻
，作品既繼承傳統(tǒng)又刻意求新，因質(zhì)地不同而刀法有別
，因器形與泥色之相異而設(shè)計(jì)不同，使形
、神
、意融為一體，拙中生巧。筆者此壺是咸仲英18歲時(shí)的陶刻作品
，超越其年齡的藝術(shù)感悟
，反映了他在刻繪上的天分
。

我多用這把壺

，一方面因?yàn)槠洹澳嗔虾谩保?strong >茶效果佳
，更因?yàn)樗你懳臅?huì)時(shí)時(shí)給我提示：“虛懷若谷
，溫其如玉”。這個(gè)銘文
，切壺，切泥
，發(fā)人靜思
。

壺中空，有可容納性

，恰似虛懷
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?a href="/ddjy_100/44.html">老子》：“古之善為士者
，……敦兮其若樸，曠兮其若谷
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇郑骸吧系氯艄取
！蓖蹂鲎ⅲ骸安坏缕涞拢瑹o(wú)所懷也”
。后因此以“虛懷若谷”形容非常虛心
。

日本高僧白隱禪師，一次接見(jiàn)一位滿腹經(jīng)綸

、自視甚高的學(xué)者
。耐心地傾聽(tīng)他的高論
，一面為他執(zhí)壺斟茶
，清茶已斟滿，并由杯口向外溢
，弄濕了茶幾
。學(xué)者立即說(shuō)：“禪師，茶已滿出來(lái)了!” 禪師慈和地微笑著
，像是自語(yǔ)道：“啊
，茶滿出來(lái)了，再也裝不進(jìn)了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蹦俏宦敾鄣膶W(xué)者立刻領(lǐng)悟到其中深刻的道理，頓改先前驕傲自滿的態(tài)度
，虛心求教，終于受益匪淺
。

空

，是一個(gè)求學(xué)的人始終要保持的。比如鐘鼓
，若不中空
，豈有巨大的回響?中華文化“虛心靜慮”，雄渾浩瀚
，中空哲學(xué)代表的不只是虛無(wú)，而是虛懷若谷的謙遜和慈悲
，中空才能包容
、接納。手持茶壺
，神思高遠(yuǎn)
，慢慢接近這樣的體悟
。

這把壺的泥料是最純正的原礦紫泥

，精細(xì)溫潤(rùn)，攝氏1150度的高溫之后
，呈現(xiàn)出一種成熟的圓潤(rùn)
。壺蓋與壺身碰合時(shí)，暗發(fā)金玉之聲
，令人撫玩不舍。中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)玉石懷有深深的敬畏和崇拜
，以及難以割舍的喜愛(ài)。中國(guó)人還把玉和君子之風(fēng)聯(lián)系在一起
，孔子曰：“君子比德于玉焉
，溫潤(rùn)而澤仁也”，《國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·小戎》里有“言念君子，溫其如玉
，”《易經(jīng)》第十五卦中有“謙謙君子”。

這是因?yàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，玉的光芒凜于內(nèi)而非形于外

，不露鋒芒，不事張揚(yáng)
，無(wú)大悲大喜
，無(wú)偏執(zhí)激狂
，恰似謙謙君子雍容自若的神采
。金庸在《書劍恩仇錄》中，借乾隆送陳家洛佩玉上的刻字
，道出自己人生特別推崇的境界
，“強(qiáng)極則辱，情深不壽
，謙謙君子，溫潤(rùn)如玉
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

“虛懷若谷，溫其如玉”

，閑坐獨(dú)飲
，讀斯文也，如醍醐灌頂
，頓收自滿自得之心，力追謙謙君子之風(fēng)
。

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