我國(guó)是一個(gè)有著悠久的飲茶歷史的國(guó)家。我國(guó)人民把飲茶當(dāng)做了一件正經(jīng)事,茶樓、茶館、茶店,各類以賣茶為主要目的的店發(fā)展了起來(lái)。
其實(shí),不僅僅是現(xiàn)代。茶樓的發(fā)展還可以追溯到更遠(yuǎn)的古代。
茶樓有一個(gè)舊稱,叫“二厘館”。原來(lái),茶樓的前身,有如江南地區(qū)的茶肆,設(shè)備簡(jiǎn)陋,只擺幾張桌子、條凳,供人們歇腳之用,供應(yīng)的食物粗糙只有芋頭糕一類的燕趙環(huán)保網(wǎng)文字廣告招商位小吃,泡茶的茶壺是石灣產(chǎn)的大耳粗嘴園壺,形狀似鵪鶉故以名鵪鶉壺,上茶樓飲茶戲稱為去“揸鵪鶉”。茶資只收二厘錢,故又稱之為“二厘館”后來(lái),經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,飲食行業(yè)興旺起來(lái),以經(jīng)營(yíng)茶點(diǎn)為主的茶樓才逐漸出現(xiàn)。
茶樓又稱居。所以,“老廣州”稱去飲茶為“上茶居”。廣州人上茶樓飲茶叫“嘆茶”。嘆者,享受也。這種享受是多種多樣,“欲談心里事,請(qǐng)酒家樓”這是一間老茶樓掛的一副對(duì)聯(lián),此聯(lián)正好道出了廣州人把上茶樓飲茶作為談心雅聚的一種賞心樂(lè)事。但是,在舊社會(huì),那些官僚巨賈,卻另有所求了,巴金在一篇“旅途隨筆”中就曾記下陶陶居的見(jiàn)聞:“席間有位老婦人掀簾而入,還帶有兩位女子進(jìn)來(lái),說(shuō)她們睇相論銀......”巴金起先有點(diǎn)茫然,不知所以,后經(jīng)朋友說(shuō)明,才知是受辱受損害的少女、少婦。她們是為生活所迫,被人騙到這里作色相買賣。只有解放以后,才象郭老所寫的那樣:“南園不是大觀園,乃是工人極樂(lè)園,工友如信念今天下主,南園仍是大觀園。”
茶樓里也有不少文人學(xué)者的行蹤?!疤仗站印遍T廳上的黑底金字大招牌,據(jù)說(shuō)是康有為的手筆。過(guò)去,陶陶居曾是粵劇藝人不掛牌的俱樂(lè)部,是他們埋組班”的活動(dòng)場(chǎng)所。五十年代,陳殘支的<香飄四季>中有幾個(gè)典型人物,是在茶樓中找到模特兒的。魯迅的小說(shuō)中的人物有沒(méi)有在廣州的茶樓中拾綴,不大清楚但在他的筆記中卻可看到,一九二七年,他在廣州的那一段日子里,曾經(jīng)到山泉太平館、陸園、妙奇香、別有春、北園、南園、一景酒家、國(guó)民餐店、陶陶居和拱北樓、晉華齋、福來(lái)居、大觀飯店等地方,看來(lái)魯迅之到茶樓,除日常所需飲饌外,也會(huì)有觀察民情的因素在內(nèi)。作家韋君宜來(lái)穗坐了三四個(gè)茶樓,對(duì)廣東人上茶樓很有體會(huì)。她稱贊茶樓“象個(gè)群眾的社交場(chǎng)合,氣氛確實(shí)可愛(ài)”,這點(diǎn)人情味實(shí)在令人愉快?!罢f(shuō)”茶樓的樓梯上下人頭攢動(dòng),食后自動(dòng)招呼服務(wù)員以碟為單位計(jì)價(jià)是“君子之交”,“不止有情趣,而且有風(fēng)格”,是“真正老廣東人的風(fēng)格?!边@不是虛言妄贊而是體驗(yàn)入微。
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