茶也是維吾爾族人日常生活不可或缺的飲料,可以說是“不可一日無茶”。
若至維吾爾族人家作客,一般由女主人用托盤向客人敬第一碗茶。第二碗開始,則由男主人敬。倒茶時要緩緩倒入茶碗內(nèi),茶不能滿碗??腿巳绮幌朐俸?,可用手將碗口捂一下,即是向主人示意:已喝好。
喝完茶后,還要由長者作“都瓦”(默禱)。作都瓦時,要將兩手伸開合并,手心朝臉默禱幾秒鐘后輕輕從上到下摸一下臉,“都瓦”即告完畢。主人作都瓦時,客人不能東張西望,嘻笑起立,需待主人收拾完茶具后,客人才能離席,否則視為失禮。維吾爾族人分居于新疆天山南北,飲茶習(xí)俗也因地域不同而有差別。
北疆人常喝奶茶,一般每日需“二茶一飯”。喝奶茶時,常以一種用小麥面制成的圓形面餅“馕”(為民族傳統(tǒng)面食)佐食。北疆伊犁地區(qū)的婦女還有在喝完奶茶的液體后,再將沉于壺底的茶渣和奶皮一起放在口中嚼食的“吃茶”習(xí)慣。南疆人則常喝清茶或香茶。維吾爾族人的飲茶方式仍是沿襲我國唐宋時的煎茶或煮茶法。煮茶用具,北疆大多使用鋁鍋,而南疆喜用銅質(zhì)長頸茶壺或陶瓷、搪瓷的長頸茶壺。喝茶時均用茶碗,一般用小碗喝清茶或香茶,而用大碗喝奶茶或奶皮茶。此外,還有人喜食將糖放進茶水煎煮的“甜茶”和用植物油或羊油將面炒熟后,再加人剛煮好的茶水和少量鹽的“炒面茶”。
我國地大物博,民族眾多,歷史悠久,民風(fēng)民俗也多姿多采。而飲茶是華夏傳統(tǒng)文化,是各民族的共同愛好,不論哪個民族,在其漫長的歷史進程中,都形成了各具特色的飲茶習(xí)俗。下面給大家?guī)?6個民族、56種美女、56道茶,賞心悅目!
1、藏族
特色茶種:酥油茶、甜茶、奶茶、油茶羹。
在這里只要有人煙的地方,你都可以聞到飄來的酥油茶的香味。藏族人民最嗜愛酥油茶。而奶茶,是將牛奶或羊奶摻入用紅茶或粗茶加熱成的清茶而飲,它既有奶的甜味,又有茶的清香。
甜茶是將紅茶、牛奶、白糖加在一起煮制而成的,在西藏茶史上,雖沒有酥油茶那么久遠,但也是藏族人民喜愛的傳統(tǒng)飲料。
藏族美女
2、維吾爾族
特色茶種:奶茶、奶皮茶、清茶、香茶、甜茶、炒面條、茯磚茶。
茶是維吾爾族不可或缺的飲料,可以說是“不行一日無茶”。若至維吾爾族員家作客,通常由女主人用托盤向客人敬榜首碗茶。第二碗開端,則由男主人敬。斟茶時要慢慢倒入茶碗內(nèi),茶不能滿碗??腿巳绮幌朐俸?,可用手將碗口捂一下,便是向主人暗示:已喝好。
維吾爾族美女
3、蒙古族
特色茶種:奶茶、磚茶、鹽巴茶、黑茶、咸茶。
蒙古族人酷愛喝茶,重飲(茶)輕吃(食)往往到了“一日三次茶”、“一日一頓飯”的地步。清晨,主婦們會煮上供全家整天喝的咸奶茶。蒙古族人民喜歡喝熱茶,早上一邊喝茶,一邊吃炒米。早茶后,將其余的咸奶茶放在微火上暖著,以便隨需隨取。
蒙古族美女
4、回族
特色茶種:三香碗子茶、糌粑茶、三炮臺茶、茯磚茶。
回族喝茶的一大特征是都喝蓋碗茶,蓋碗茶由茶碗、茶蓋、茶托組成。有的茶蓋上還繪有藍色的斑紋或赤色的小花朵,有的還繪有綠色或黑色的阿拉伯文“清真”字樣,精巧漂亮,便利經(jīng)用。
回族美女
5、哈薩克族
特色茶種:酥油茶、奶茶、清真茶、米磚茶。
哈薩克族朋友習(xí)慣于一日早、中、晚三次喝奶茶,中老年還得上午和下午各增加一次。有客從遠方來,主人就會迎客入帳,席地圍坐。這時,好客的女主人會獻上烤羊肉、馕、奶油、蜂蜜等,再端上一碗奶茶。就這樣,一邊談事敘誼,一邊喝茶進食,饒有風(fēng)趣。
哈薩克族美女
6、壯族
特色茶種:咸油茶、打油茶、檳榔代茶。
壯族朋友喜喝咸油茶。主料茶葉,首選茶樹上成長的健嫩新梢,采回后,經(jīng)沸水燙一下,再瀝干待用。配料有大豆、花生米、糯粑、米花之類,還配有炸雞塊、爆蝦子、炒豬肝等。而與侗族人民雜居一起的苗、瑤、壯等民族,也喜愛喝打油茶。
壯族美女
7、彝族
特色茶種:烤罐茶、陳茶。
彝族朋友十分喜歡烤罐茶,該茶色澤、香味和濃度俱佳。先將茶葉放入陶制茶罐內(nèi)在火上焙烤,直至茶葉烤得酥脆、略黃時,乘熱將茶罐端離火源,灌人事先烤熱的水少許,待罐內(nèi)茶水泡沫稍息,再沖人熱開水至罐滿,又在火上煨煮片刻便可起罐,讓茶葉沉淀一會兒,再倒出茶水即可飲用。
彝族美女
8、滿族
特色茶種:紅茶、蓋碗茶。
滿族美女
9、侗族
特色茶種:豆茶、青茶、打油茶。
侗族飲茶習(xí)俗一般包括:豆茶、打油茶等?!岸共琛毕笳鳛椤凹槿缫狻钡摹跋膊琛?;打油茶是侗族人生活中不可缺少的日常飲料。
侗族美女
10、黎族
特色茶種:五指山茶、芎茶、苦丁茶、五指山茶。
黎族各地區(qū)都有飲茶的習(xí)慣。五指山地區(qū)的黎族群眾愛喝本地產(chǎn)的五指山茶,另外,野生苦丁茶也是五指山區(qū)的特產(chǎn),它有散風(fēng)寒,清頭目,除煩渴的功效,還能降血脂、降血壓,防治心腦血管疾病。沿海地區(qū)黎族則喜歡喝赤鴣茶。葫蘆茶也是一些黎族地區(qū)人們常飲用的茶種,有清熱解毒之功效。赤鴣茶有降溫作用,還能解酒,保睡眠。
黎族美女
11、白族
特色茶種:三道茶、烤茶、雷響茶。
居住在云南大理一帶的白族兄弟,十分好客。他們敬客的“三道茶”是名聞遐邇的。所謂“三道茶”就是茶分三道,分別是苦茶、甜茶、回味茶?!耙豢?、二甜、三回味”蘊含著白族人民深厚的文化涵養(yǎng)和他們對生活的態(tài)度與認(rèn)識。
白族美女
12、傣族
特色茶種:竹筒香茶、煨茶、燒茶。
竹筒香茶是傣族人們別具風(fēng)味的一種茶飲料。該茶喝起來,既有茶的醇厚高香,又有竹的濃郁清香,難怪傣族同胞,不分男女老少,人人都愛喝!
傣族美女
13、瑤族
特色茶種:打油茶、滾郎茶。
瑤族喜歡打油茶,不僅自己天天飲食,而且用油茶招待賓客。油茶的統(tǒng)一制作方法是以老葉紅茶為主料,用油炒至微焦而香,放入食鹽加水煮沸,多數(shù)加生姜同煮,味濃而澀,澀中帶辣。
瑤族美女
14、朝鮮族
特色茶種:人參茶、三珍茶。
朝鮮族的“傳統(tǒng)茶”不放茶葉,但可以放多種材料;不用開水沖泡,而是將原料長時間浸泡、發(fā)酵或熬制。通常加入蜂蜜或糖,成為一種強調(diào)天然和健康的甜飲。朝鮮族家庭最常喝的是大麥茶、人參茶、三珍茶。
朝鮮族美女
15、布依族
特色茶種:青茶、打油茶。
茶是布依族朋友生活中最為普遍和必不可少的飲品。他們相互往來,相互敬茶,品評茶味,說古論今,無拘無束,享受著天倫之樂。茶,成了他們之間聯(lián)絡(luò)、交往的紐帶。
布依族
16、土家族
特色茶種:擂茶、油茶湯、打油茶。
擂茶,又名三生湯,是用生葉(指從茶樹采下的新鮮茶葉)、生姜和生米仁等三種生原料經(jīng)混和研碎加水后烹煮而成的湯,故而得名。茶能提神祛邪,清火明目;姜能理脾解表,去濕發(fā)汗;米仁能健脾潤肺,和胃止火。所以,說擂茶不只是茶,還是治病良藥。
土家族美女
17、哈尼族
特色茶種:煨釅茶、煎茶、土鍋茶、竹筒茶。
土鍋茶是哈尼族一種古老而方便的飲茶方法:先用大鍋將山泉水燒開,然后將茶葉放入鍋中煮五分鐘左右,即可舀出茶湯飲用。這種茶水,湯色綠黃,溫度適中,清香潤喉,令人回味無窮,是哈尼人待客的一種古老習(xí)俗。
哈尼族美女
18、苗族
特色茶種:米蟲茶、青茶、油茶、茶粥。
苗族朋友將茶作為寄托或表達思想感情、哲理觀念的載體,并世代相襲。苗族茶俗既是苗族同胞的生活方式,也是生活理念的體現(xiàn)。苗族人的衣食住行、婚喪嫁娶、生老病死、節(jié)慶娛樂等社會交往中,可謂處處離不開茶。
苗族美女
19、景頗族
特色茶種:竹筒茶、腌茶。
云南景頗族的腌茶不是為了解渴,而是為了佐食。這種腌茶的制作較為繁雜,時間跨度也較大。每年春雨霏霏之季,將采摘的鮮嫩茶葉洗凈,再用竹籮攤開晾干,然后再拌上食鹽、辣椒,放進竹筒內(nèi),層層搗緊后,將竹筒口封起來。放置到陰涼處3個月后,便可享用。
景頗族美女
20、土族
特色茶種:年茶
茶在當(dāng)?shù)厥琴F重之物。敬茶,以示謝意。這種風(fēng)俗被稱為“格茶”,亦稱“善茶”、“舍施茶”。除此之外當(dāng)?shù)剡€有藏茶的習(xí)俗。
土族美女
21、納西族
特色茶種:酥油茶、鹽巴茶、龍虎斗、糖茶。
龍虎斗是將茶與酒同飲的一種特殊飲茶方式,故稱龍虎斗,制作方法也十分特別。飲龍虎斗茶是治療感冒的良方,人患感冒后喝一杯,即渾身出汗,睡一覺后頭不昏,人也感到精神有力。
納西族美女
22、傈僳族
特色茶種:油鹽茶、雷響茶、龍虎斗。
油鹽茶是傈僳族古老而普遍的飲茶方法。先用小土陶罐在火上將茶烤焦黃,加入開水,然后放人食用油和鹽,再加開水煮沸三五分鐘,便將茶葉倒入茶盅,主人將茶敬送客人。這種茶湯既能解渴,又能充饑,別有風(fēng)味,深受人們喜愛。
傈僳族美女
23、佤族
特色茶種:苦茶、煨茶、擂茶、鐵板燒茶。
鐵板燒茶與烤茶相似,飲茶方法是先用壺將水煮沸,另用一塊薄鐵板盛上茶葉放在火塘上燒烤,直到茶色燒烤到焦黃,散發(fā)出茶香味,再將茶倒人開水壺內(nèi)煮,幾分鐘后即可將水倒入茶盅飲用,這種茶飲后,苦中回甜,焦中有香。
佤族美女
24、畬族
特色茶種:三碗茶、烘青茶。
有客從遠方來,畬家主人都會先敬茶,一般要敬兩三道,喝三道的意思是:一碗苦,兩碗補,三碗洗洗嘴??腿酥灰舆^主人的茶,就必須喝第二碗或者第三碗。
畬族美女
25、高山族
特色茶種:酸茶、柑茶。
“酸柑茶”,臺灣高山族一種民俗茶飲,飲用時,把“酸柑茶”連皮切成小片,用開水沖泡,即可飲用,加些冰糖滋味更佳?!八岣滩琛彼?、甜、苦、香,澀,五味俱全,別有風(fēng)味。
高山族美女美女
26、仫佬族
特色茶種:打油茶。
仫佬族美女
27、東鄉(xiāng)族
特色茶種:三臺茶、三香碗子茶。
東鄉(xiāng)族酷愛喝茶,從茶具、茶葉、配料的搭配都要精益求精。茶具一定要選“三炮臺”,“三炮臺”顧名思義,即它由蓋子、茶盅、掌盤三層組成??腿艘獊頃r,熱情的東鄉(xiāng)人會奉上三香茶、五香茶、八寶茶,以表示對客人的歡迎和尊重。
東鄉(xiāng)族美女
28、拉祜族
特色茶種:竹筒香茶、糟茶、烤茶。
拉祜族群眾不論男女都喜歡喝茶。燒茶是拉祜族傳統(tǒng)的一種飲茶法:將新梢采下的一芽五六鮮茶葉直接在明火上烘燒至焦黃再放入茶罐內(nèi)煮飲;烤茶香氣很足,味道濃烈,飲后精神倍增,心情愉快。?
拉祜族美女
29、水族
特色茶種:罐罐茶、打油茶。
水族美女
30、柯爾克孜族
特色茶種:茯茶、奶茶。
柯爾克孜族主要節(jié)日有肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)和諾魯孜節(jié)、掉羅勃左節(jié)等節(jié)日。過節(jié)時,男女均著新衣,并以茶水、油果等互相招待。他們的日常飲料是山羊奶和酸奶,還喜歡喝煮沸以后加奶、加鹽的茯茶。
柯爾克孜族美女
31、達斡爾族
特色茶種:奶茶、蕎麥粥茶、紅茶。
達斡爾人的日常生活中飲茶是必不可少的,在家庭飲食中占有不可缺少的地位。茶是達斡爾人每天早晚必飲的重要飲料,家中來客首先用茶待客,其次再用酒飯招待。達斡爾人的飲茶方式既接受了漢族的傳統(tǒng)方式,又受到蒙古人的影響,學(xué)習(xí)了蒙古人用牛奶制奶茶飲用的方法。
達斡爾族美女
32、羌族
特色茶種:酥油茶、罐罐茶。
羌族是棲身在秦嶺西部四川一帶,自古有喝罐罐茶的習(xí)俗。羌族罐罐茶有面罐茶和油炒茶兩種。油炒茶又稱炒清茶,是羌族對待年長或地位崇高的賓客的尊貴禮遇才喝的茶。
羌族美女
33、撒拉族
特色茶種:麥茶、茯茶、奶茶、三香碗子茶。
茯茶和麥茶是撒拉族男女普遍愛喝的飲品。“麥茶”是將小麥炒成焦黃,碾碎成小顆粒,沖水加適量食鹽熬煮而成,色釅如茶,清香可口,有的還配以花椒、小茴香、炒熟的苦杏仁等,調(diào)入牛奶,則香甜可口,營養(yǎng)豐富。
撒拉族人在飲茶時很有一番講究:講究茶葉鮮而不陳、色正味濃;講究水潔而無染,泉水為上,井水次之;講究茶具精巧雅致,古樸大方,好淡素色并雕有花草、詩句或經(jīng)文。
撒拉族美女
34、錫伯族
特色茶種:奶茶、茯磚茶
喝茶是中國人的日常,但喝茶的方式因地域的差異而五花八門。現(xiàn)就所了解的歷數(shù)如下:
1、最香的茶—奶茶。這是西北少數(shù)民族常喝的茶,我從小喝到大。在我的記憶中,它是最香的茶。這種奶茶用磚茶和牛奶做成,奶香加上茶香,好喝得不得了。
2、最簡單省事的茶—壺泡茶。抓一把茶葉放進茶壺,沖入沸水,稍等片刻就可以倒進茶杯喝了。這是我們西北漢族人家最常見的喝茶方法,不但自己家人這樣喝,招待客人也是這樣的。
3、最費工夫的茶—功夫茶。這是我在廣州體驗到的喝茶方式,超級講究,超級有儀式感。我發(fā)現(xiàn)那里每個店員都是嫻熟的茶藝師,一大堆器物在她們手中翻飛自如,領(lǐng)我眼花繚亂。沸水注入茶壺,蓋上壺蓋立刻出湯,一秒都不耽擱。我好擔(dān)心那茶湯沒滋沒味的,可沒想到煞是好喝。
4、最不像茶的茶—擂茶。在我國廣東、湖南、江西、福建、廣西、臺灣的一些地方,人們把茶葉、花生、芝麻、鹽等放進木制或陶制的缽缽里搗成漿糊狀,沖入沸水,一碗香噴噴的擂茶就做好了。據(jù)說擂茶其實就是盛行于我國唐代的煮茶,古時從中原傳入南方,一直延續(xù)至今。
5、最讓人不敢喝的茶—蟲茶。我國廣西、貴州、云南、四川、湖南的一些地方有這種茶。為什么說它讓人不敢喝呢?我簡述一下它的制作方法你就知道了。把新鮮的茶樹葉和香樹葉放進淘米水里發(fā)酵,發(fā)酵腐爛后產(chǎn)生的氣味會吸引一種昆蟲成群結(jié)隊前來安家。它們生下的孩子就以腐爛的茶樹葉和香樹葉為食。有進自然就得有出啊。這些小蟲蟲會拉出一粒粒的小便便。干了的便便就是蟲茶哦。據(jù)說用蟲茶泡出的茶水很清香的,但我還是不敢喝。
還有很多很多,我就不一一道來了??傊?,你走的地方多了,就會發(fā)現(xiàn),一個地方有一個地方的喝茶方式和習(xí)慣,有的讓你咋舌,有的讓你吃驚,就像那句話說的:只有你想不到的。
不同民族賓客的接待
1、漢族人茶飲的風(fēng)俗特點
漢族大多推崇清飲,茶藝服務(wù)人員可根據(jù)賓客所點的茶品,采用不同方法為賓客沏茶。采用玻璃杯、蓋壺沏泡時,賓客飲茶至杯的1/3時,需為賓客添水。為賓客添水3次后,需問賓客是否換茶。
2、藏族人喝茶的禮節(jié)
藏族人喝茶有一定的禮節(jié),喝第一杯時會留下一些,當(dāng)喝過三杯后,會把再次添滿的茶湯一飲而盡,這表明賓客不再喝了,這時茶藝人員就不要再添水了。
3、接待蒙古族賓客的注意事項
接待蒙古族賓客時,要特別注意敬茶時,用雙手,以示尊重。當(dāng)賓客將手平伸,在杯口上蓋一下,這表明賓客不再喝茶,茶藝服務(wù)人員可停止斟茶。
4、傣族的“三道茶”
茶藝服務(wù)人員在為傣族賓客斟茶時,只斟淺淺半小杯,以示對賓客的敬重,對賓客要斟三道,這就是俗稱的“三道茶”。
5、維吾爾族的“茶俗”
茶藝服務(wù)人員在為維吾爾族賓客服務(wù)時,盡量當(dāng)著賓客的面沖洗杯子,以示清潔。為賓客端茶時要用雙手。
6、壯族的“茶禮”
茶藝服務(wù)人員在為壯族賓客服務(wù)時,要注意斟茶不能過滿,否則視為不禮貌;奉茶時,要用雙手。
不同宗教賓客的接待
1、茶藝人員接待信奉佛教賓客時的禮儀要求
茶藝人員接待信奉佛教賓客時應(yīng)行合十禮。
2、茶藝人員與信奉佛教賓客交談時的注意事項
茶藝人員與信奉佛教的賓客交談時不能問僧尼的尊姓大名。
3、接待僧尼施禮的注意事項
茶藝人員在接待僧尼施禮時,不能主動與僧尼握手。
特殊賓客的接待
1、茶藝人員為VIP賓客預(yù)定服務(wù)要求
茶藝人員為VIP賓客預(yù)定服務(wù),每天要了解VIP賓客是否有預(yù)定,包括時間、人數(shù)、特殊要求等都要清楚。
2、接待VIP賓客茶品配備要求
根據(jù)VIP賓客的等級和茶藝館的規(guī)定配備茶品。
3、接待VIP賓客時服務(wù)質(zhì)量要求
(1)所用的茶品、茶食必須符合質(zhì)量要求,茶具要進行精心挑選和消毒。
(2)提前20min將所備茶品、茶食、茶具擺好,確保茶食的新鮮、潔凈、衛(wèi)生。
4、接待年老體弱賓客時的注意事項
對于年老體弱的賓客,盡量能安排在離入口較近的位置。便于出入,并幫助他們就座,以示服務(wù)周到。
5、接待有明顯生理殘疾賓客時的注意事項
對于有明顯生理殘疾的賓客,要注意安排在適當(dāng)位置就座,能遮掩其生理缺陷,以示體貼。
千里不同風(fēng),百里不同俗"。我國是一個多民族的國家,共有56個兄弟民族,由于所處地理環(huán)境和歷史文化的不同,以及生活風(fēng)俗的各異,使每個民族的飲茶風(fēng)俗也各不相同。在生活中,即使是同一民族,在不同地域,飲茶習(xí)俗也各有千秋。不過把飲茶看作是健身的飲料、純潔的化身、友誼的橋梁、團結(jié)的紐帶,在這一點上又是共同的。下面,將一些兄弟民族中有代表性的飲茶習(xí)俗,介紹如下。
一 昆明九道茶
九道茶主要流行于中國西南地區(qū),以云南昆明一帶最為時尚。
二 藏族酥油茶
藏族酥油茶是一種在茶湯中加入酥油等佐料經(jīng)特殊方法加工而成的茶湯。
三 維吾爾族的香茶
主要居住在新疆天山以南的維吾爾族,他們主要從事農(nóng)業(yè)勞動,主食面粉,最常見的是用小麥面烤制的馕,色黃,又香又脆,形若圓餅,進食時,總喜與香茶伴食,平日也愛喝香茶。他們認(rèn)為,香茶有養(yǎng)胃提神的作用,是一種營養(yǎng)價值極高的飲料。
四 回族的刮碗子茶
回族飲茶,方式多樣,其中有代表性的是喝刮碗子茶。
回族同胞認(rèn)為,喝刮碗子茶次次有味,且次次不同,又能去膩生津,滋補強身,是一種甜美的養(yǎng)生茶。
五 蒙古族的咸奶茶
蒙古族喝的咸奶茶,用的多為青磚茶或黑磚茶,煮茶的器具是鐵鍋。制作時,應(yīng)先把磚茶打碎,并將洗凈的鐵鍋置于火上,盛水2-3公斤,燒水至剛沸騰時,加入打碎的磚茶25克左右。當(dāng)水再次沸騰5分鐘后,摻入奶,用量為水的五分之一左右。稍加攪動,再加入適量鹽巴。等到整鍋咸奶茶開始沸騰時,才算煮好了,即可盛在碗中待飲。煮咸奶茶的技術(shù)性很強,茶湯滋味的好壞,營養(yǎng)成分的多少,與用茶、加水、摻奶,以及加料次序的先后都有很大的關(guān)系。如茶葉放遲了,或者加茶和奶的次序顛倒了,茶味就會出不來。而煮茶時間過長,又會喪失茶香味。蒙古族同胞認(rèn)為,只有器、茶、奶、鹽、溫五者互相協(xié)調(diào),才能制成咸香可宜、美味可口的咸奶茶來。為此,蒙古族婦女都練就了一手煮咸奶茶的好手藝。大凡姑娘從懂事起,做母親的就會悉心向女兒傳授煮茶技藝。當(dāng)姑娘出嫁時,在新婚燕爾之際,也得當(dāng)著親朋好友的面,顯露一下煮茶的本領(lǐng)。要不,就會有缺少家教之嫌。
六 侗族、瑤族的打油茶
居住在云南、貴州、湖南、廣西毗鄰地區(qū)的侗族、瑤族和這一地區(qū)的其他兄弟民族,他們世代相處,十分好客,相互之間雖習(xí)俗有別,但卻都喜歡喝油茶。因此,凡在喜慶佳節(jié),或親朋貴客進門,總喜歡用做法講究,佐料精選的油茶款待客人。
七 土家族的擂茶
在湘、鄂、川、黔的武陵山區(qū)一帶,居住著許多土家族同胞,千百年來,他們世代相傳,至今還保留著一種古老的吃茶法,這就是喝擂茶。
擂茶,又名三生湯,是用生葉(指從茶樹采下的新鮮茶葉)、生姜和生米仁等三種生原料經(jīng)混和研碎加水后烹煮而成的湯,故而得名。相傳三國時,張飛帶兵進攻武陵壺頭山(今湖南省常德境內(nèi)),正值炎夏酷暑,當(dāng)?shù)卣梦烈呗?,張飛部下數(shù)百將士病倒,連張飛本人也不能幸免。正在危難之際,村中一位草醫(yī)郎中有感于張飛部屬紀(jì)律嚴(yán)明,秋毫無犯,便獻出祖?zhèn)鞒撩胤嚼薏?,結(jié)果茶(藥)到病除。其實,茶能提神祛邪,清火明目;姜能理脾解表,去濕發(fā)汗;米仁能健脾潤肺,和胃止火,所以,說擂茶是一帖治病良藥,是有科學(xué)道理的。
八 白族的三道茶
白族散居在我國西南地區(qū),主要分布在風(fēng)光秀麗的云南大理,這是一個好客的民族,大凡在逢年過節(jié)、生辰壽誕、男婚女嫁、拜師學(xué)藝等喜慶日子里,或是在親朋賓客來訪之際,都會以"一苦、二甜、三回味"的三道茶款待。
九 哈薩克族的奶茶
主要居住在新疆天山以北的哈薩克族,還有居住在這里的維吾爾族、回族等兄弟民族,茶在他們生活中占有很重要的地位,把它看成與吃飯一樣重要。他們的體會是"一日三餐有茶,提神清心,勞動有勁;三天無茶落肚,渾身乏力,懶得起床"。
十 苗族的八寶油茶湯
居住在鄂西、湘西、黔東北一帶的苗族,以及部分土家族人們,有喝油茶湯的習(xí)慣。他們說:"一日不喝油茶湯,滿桌酒菜都不香"。倘有賓客進門,他們更為用香脆可口,滋味無窮的八寶油茶湯款待。八寶油茶湯的制作比較復(fù)雜,先得將玉米(煮后晾干)、黃豆、花生米、團散一種米面薄餅)、豆腐干丁、粉條等分別用茶油炸好,分裝入碗待用。
接著是炸茶,特別要把握好火候,這是制作的關(guān)鍵技術(shù)。具體做法是放適量茶油在鍋中,待鍋內(nèi)的油冒出青煙時,放入適量茶葉和花椒翻炒,待茶葉色轉(zhuǎn)黃發(fā)出焦糖香時,即可傾水入鍋,再放上姜絲。一旦鍋中水煮沸,再徐徐摻入少許冷水,等水再次煮沸時,加入適量食鹽和少許大蒜、胡椒之類,用勺稍加拌動,隨即將鍋中茶湯連同佐料,一一傾入盛有油炸食品的碗中,這樣就算把八寶油茶湯制好了。
待客敬油茶湯時,大凡有主婦用雙手托盤,盤中放上幾碗八寶油茶湯,每碗放上一只調(diào)匙,彬彬有禮地敬奉客人。這種油茶湯,由于用料講究,制作精細,一碗到手,清香撲鼻,泌人肺腑。喝在口中,鮮美無比,滿嘴生香。它既解渴,又飽肚,還有特異風(fēng)味,是我國飲茶技藝中的一朵奇葩。
十一 回族苗族的罐罐茶
住在我國西北,特別是甘肅一帶的一些回族、苗族、彝族同胞有喝罐罐茶的嗜好。每當(dāng)走進農(nóng)家,只見堂屋地上挖有一口大塘(坑),燒著木柴,或點燃炭火,上置一把水壺。清早起來,主婦就會趕緊熬起罐罐茶來。這種情況,尤以六盤山區(qū)一帶的兄弟民族中最為常見。
喝罐罐茶,以喝清茶為主,少數(shù)也有用油炒或在茶中加花椒、核桃仁、食鹽之類的。
十二 瑤族、壯族咸油茶
瑤族、壯族主要分布在廣西,毗鄰的湖南、廣東、貴州、云南等山區(qū)也有部分分布。瑤族的飲茶風(fēng)習(xí)很奇特,都喜歡喝一種類似菜肴的咸油茶,認(rèn)為喝油茶可以充饑健身、祛邪去濕、開胃生津,還能預(yù)防感冒,對一個多居住在山區(qū)的民族而言,咸油茶實在是一種健身飲料。
十三 基諾族的涼拌茶和煮茶
基諾族主要分布在我國云南西雙版納地區(qū),尤以景洪為最多。他們的飲茶方法較為罕見,常見的有兩種,即涼拌茶和煮茶。
十四 佤族的燒茶
佤族主要分布在我國云南的滄源、西盟等地,在瀾滄、孟連、耿馬、鎮(zhèn)康等地也有部分居住。他們自稱 "阿佤"、"布饒",至今仍保留著一些古老的生活習(xí)慣,喝燒茶就是一種流傳久遠的飲茶風(fēng)俗。
十五 傣族的竹筒香茶
竹筒香茶是傣族人們別具風(fēng)味的一種茶飲料。傣族世代生活在我國云南的南部和西南部地區(qū),以西雙版納最為集中,這是一個能歌善舞而又熱情好客的民族。
十六 拉祜族的烤茶
拉祜族主要分布在云南瀾滄、孟連、滄源、耿馬、勐海一帶。在拉祜語中,稱虎為"拉",將肉烤香稱之為"祜",因此,拉祜族被稱之為"獵虎"的民族。飲烤茶是拉祜族古老、傳統(tǒng)的飲茶方法,至今仍在普遍飲用。
十七 景頗族的腌茶
居住在云南省德宏地區(qū)的景頗族、德昂族等兄弟民族,至今仍保持著一種以茶作菜的食茶方法。
腌茶一般在雨季進行,所用的茶葉是不經(jīng)加工的鮮葉。制作時,姑娘們首先將從茶樹上采回的鮮葉,用清水洗凈,瀝去鮮葉表面的附著水后待用。
腌茶時,先用竹篇將鮮葉攤晾,失去少許水分,而后稍加搓揉,再加上辣椒、食鹽適量拌勻,放入罐或竹筒內(nèi),層層用木棒舂緊,將罐(筒)口蓋緊,或用竹葉塞緊。靜置二、三個月,至茶葉色澤開始轉(zhuǎn)黃,就算將茶腌好。
腌好的茶從罐內(nèi)取出晾干,然后裝入瓦罐,隨食隨取。講究一點的,食用時還可拌些香油,也有加蒜泥或其他佐料的。
十八 哈尼族的土鍋茶
哈尼族主要居住在云南的紅河、西雙版納地區(qū),以及江城、瀾滄、墨江、元江等地,其內(nèi)有"和尼"、"布都"、"愛尼"、"卡多"等不同的自稱。喝土鍋茶是哈尼族的嗜好,這是一種古老而簡便的飲茶方式。
哈尼族煮土鍋茶的方法比較簡單,一般凡有客人進門,主婦先用土鍋(或瓦壺)將水燒開,隨即在沸水中加入適量茶葉,待鍋中茶水再次煮沸3分鐘后,將茶水傾入用竹制的茶盅內(nèi),一一敬奉給客人。平日,哈尼族同胞也總喜歡在勞動之余,一家人喝茶敘家常,以享天倫之樂。
十九 傈僳族油鹽茶
傈僳族,唐代稱其為"傈蠻"或"栗粟",明清時稱其為"力"或"栗粟",主要聚居在云南的怒江,散居于云南的麗江、大理、迪慶、楚雄、德宏,以及四川的西昌等地,這是一個質(zhì)樸而又十分好客的民族,喝油鹽茶是傈僳人們廣為流傳的一種古老飲茶方法。
傈僳族喝的油鹽茶,制作方法奇特,首先將小陶罐在火塘(坑)上烘熱,然后在罐內(nèi)放入適量茶葉在火塘上不斷翻滾,使茶葉烘烤均勻。待茶葉變黃,并發(fā)出焦糖香時,加上少量食油和鹽。稍時,再加水適量,煮沸2-3分鐘,就可將罐中茶湯傾入碗中待喝。
油鹽茶因在茶湯制作過程中,加入了食油和油鹽茶因在茶湯制作過程中,加入了食油和鹽,所以,喝起來"香噴噴,油滋滋,咸兮兮,既有茶的濃醇,又有糖的回味"佤族同胞常用它來招待客人,也是家人團聚喝茶的一種生活方式。
二十 布朗族的青竹茶
布朗族主要分布在我國云南西雙版納自治州,以及臨滄、瀾滄、雙江、景東、鎮(zhèn)康等地的部分山區(qū),喝青竹茶是一種方便而又實用的飲茶方法,一般在離開村寨務(wù)農(nóng)或進山狩獵時采用。
布朗族喝的青竹茶,制作方法較為奇特,首先砍一節(jié)碗口粗的鮮竹筒,一端削尖,插入地下,再向筒內(nèi)加上泉水,當(dāng)作煮茶器具。然后,找些干枝落葉,當(dāng)作燒料點燃于竹筒四周。當(dāng)筒內(nèi)水煮沸時,隨即加上適量茶葉,待3分鐘后,將煮好的茶湯傾入事先已削好的新竹罐內(nèi),便可飲用。竹筒茶將泉水的甘甜、青竹的清香、茶葉的濃醇融為一體,所以,喝起來別有風(fēng)味,久久難忘。
二十一 納西族的"龍虎斗"和鹽茶
納西族主要居住在風(fēng)景秀麗的云南省麗江地區(qū),這是一個喜愛喝茶的民族。他們平日愛喝一種具有獨特風(fēng)味的"龍虎斗"。此外,還喜歡喝鹽茶。
納西族喝的龍虎斗,制作方法也很奇特,首先用水壺將茶燒開。另選一只小陶罐,放上適量茶,連罐帶茶烘烤。為免使茶葉烤焦,還要不斷轉(zhuǎn)動陶罐,使茶葉受熱均勻。待茶葉發(fā)出焦香時,向罐內(nèi)沖入開水,燒煮3-5分鐘。同時,準(zhǔn)備茶盅,再放上半盅白酒,然后將煮好的茶水沖進盛有白酒的茶盅內(nèi)。這時,茶盅內(nèi)會發(fā)出"啪啪"的響聲,納西族同胞將此看作是吉祥的征兆。聲音愈響,在場者就愈高興。納西族認(rèn)為龍虎斗還是治感冒的良藥,因此,提倡趁熱喝下。如此喝茶,香高味釅,提神解渴,甚是過癮!
納西族喝的鹽茶,其沖泡方法與龍虎斗相似,不同的是在預(yù)先準(zhǔn)備好的茶盅內(nèi),放的不是白酒而是食鹽。此外,也有不放食鹽而改換食油或糖的,分別取名為油茶或糖茶。
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