孔相卿潛心研制的中原壺

孔相卿潛心研制的中原壺

中國工藝美術(shù)大師孔相卿潛心研制的“中原壺”完美亮相。有學(xué)者認(rèn)為，“中原壺”的誕生，將是中國鈞瓷發(fā)展史上的一個(gè)里程碑，不僅有望在制壺產(chǎn)業(yè)方面形成與紫砂壺比翼齊飛的新格局，讓人們看到了鈞瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新曙光；更有專家預(yù)言，“中原壺”是中原茶文化的開天之作，將成為以鈞瓷、汝瓷、官瓷、紫金瓷、絞胎瓷等為代表的中原歷史名瓷發(fā)展史上的一個(gè)新起點(diǎn)。

盧展工贈套壺寓意深長

河南省委書記盧展工十分重視中原文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，對宋代五大名瓷的鈞瓷情有獨(dú)鐘，曾多次到神垕考察，并向孔相卿了解鈞瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況。2011年9月，他委托許昌市委書記李亞，向中國工藝美術(shù)大師、孔家鈞窯藝術(shù)總監(jiān)孔相卿轉(zhuǎn)贈一套景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的瓷壺。

這套名為“七碗新茶”的茶具由景德鎮(zhèn)溪岸陶坊生產(chǎn)，由一壺一注一盞和七只小杯組成，以唐代詩人盧仝的《七碗茶》歌而命名。李亞交代孔相卿，盧書記希望他從中受到啟示，進(jìn)一步探索鈞瓷發(fā)展的新路徑。

反復(fù)把摸盧書記送來的景德鎮(zhèn)瓷壺，孔相卿茅塞頓開，過去最為困惑的問題迎刃而解。鈞瓷本源于民間，就是百姓的生活用瓷；后來為皇家喜歡，成為高檔生活品；再后來實(shí)用功能逐漸弱化，進(jìn)而成為宮廷的觀賞藝術(shù)品。這些年，鈞瓷的產(chǎn)業(yè)化卻面臨兩難選擇，要產(chǎn)業(yè)化就要走進(jìn)大眾生活，做多了又勢必容易做濫，影響鈞瓷作為高檔瓷的藝術(shù)價(jià)值。而鈞瓷壺，作為高檔瓷實(shí)用化的一個(gè)載體，不正是解決這一瓶頸的最好選擇嗎？

作為中國工藝美術(shù)大師的孔相卿，多年來一直致力于鈞瓷工藝的開拓與創(chuàng)新，解決了許多在鈞瓷界視為瓶頸的技術(shù)難題。過去北方窯系也有做壺的歷史，只是囿于瓷的特性所涉及的技術(shù)難題難以克服。如今，我們不缺歷史、不缺文化、不缺環(huán)境，更不缺技術(shù)，尤其是近幾年來，中原地區(qū)的茶葉生產(chǎn)更是如火如荼，我們?yōu)槭裁床荒芤詨貫檩d體，打開中原瓷走向茶文化的突破口，將鈞瓷壺做成一個(gè)與紫砂比肩的大產(chǎn)業(yè)？

中原壺內(nèi)涵深獨(dú)有新創(chuàng)

創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、造型、起名，經(jīng)過幾個(gè)月的反復(fù)研究、試驗(yàn)，幾套名為“中原壺”的新鈞瓷燒制成功了。

孔相卿給“中原壺”下了這樣一個(gè)定義：以博大精深的中原文化為深厚內(nèi)涵，以天圓地方、端莊大氣的制式為形式依托，以豐富多彩的釉色為鮮明特征，具有中原特色的鈞壺系列作品。它將中原文化的深刻內(nèi)涵、鈞瓷色彩的豐富變化、拉旋切刻的精美技藝、火溫控制的獨(dú)門絕技，巧妙而完美地融合在了一起，堪稱精美。

“中原壺”整個(gè)壺型為方圓結(jié)合，壺口為圓，壺底為方；壺內(nèi)為圓，壺外為方，巧妙結(jié)合了中原文化中包容與開放的理念，有天圓地方，四方匯中原之意?？紫嗲浣Y(jié)合壺文化的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出了多種組合：一壺兩杯叫鴛鴦式，一壺三杯叫三元式，有茶壺、茶杯、茶注、茶罐和香爐的叫五福式，一壺七杯的叫七星式，茶壺、茶杯、茶注、茶罐、香爐、花瓶和茶篩等“香茶美壺一枝花”齊全的稱之為“茶齋七品”。

鈞瓷與其他瓷種最大的區(qū)別是釉色，色彩幻化，自然天成。多年來，孔相卿醉心于鈞瓷釉色的研制，相繼開發(fā)出多個(gè)如桃花紅、美人醉、松石藍(lán)等稀有品種。這些釉種在“中原壺”上得到充分展現(xiàn)，巧妙演繹了鈞瓷藝術(shù)“入窯一色天，出窯萬彩霞”的色彩奇觀。

將“中原壺”置于手中，觀之，線條疏朗，莊重大氣；撫之，平滑舒適，溫潤如玉。將壺蓋置于壺身，絲絲入扣，看不到任何空隙。把水注入壺中，捏住壺蓋上邊的透氣孔向下倒，竟能做到滴水不漏。

鈞瓷壺做產(chǎn)業(yè)厚望可期

在中國的制壺史上，最有成就的莫過于紫砂壺。宜興紫砂之所以一枝獨(dú)秀，風(fēng)靡全國，既有南方悠久的飲茶習(xí)俗，也有綿長的制壺歷史，更重要的是將中國豐厚的歷史文化融為一體，是文化與藝術(shù)包裝和推動的經(jīng)典之作。

與紫砂相比，鈞瓷做壺似有天然的優(yōu)勢。紫砂是陶，鈞瓷是瓷，瓷的燒成溫度比陶至少要高200攝氏度，瓷器作為比陶器更高等級的燒造產(chǎn)品，應(yīng)比紫砂有著更高的使用和藝術(shù)價(jià)值。尤其是近年來，鈞瓷界以孔相卿為代表的一批藝術(shù)大師立足鈞瓷壺的研發(fā)，并在工藝上取得了重大突破。

有理由相信，隨著鈞瓷工藝技術(shù)的全面進(jìn)步，隨著思想閘門的再一次開放，中原壺走向市場的腳步必將加快，必將成為當(dāng)代鈞瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的領(lǐng)跑者，成為許昌特色文化品牌、中原文化新的重要組成部分，成為中國茶文化一張亮麗的名片。

壺中原有多少酒？

換個(gè)思路，倒著想一想，從這壺酒最后的狀態(tài)開始，按李白喝酒和買酒的規(guī)則倒退回去：

　　0斗（喝光壺中的酒）→ 1斗（第三次見花前）→1÷2=0.5斗（第三次遇店前）→ 1＋0.5=1.5斗（第二次見花前）→1.5÷2=0.75斗（第二次遇店前）→ 1＋0.75=1.75斗 （第一次見花前）→ 1.75÷2=0.875斗

　　根據(jù)上面倒推過程列出綜合列式是：
　　[（1÷2＋1）÷2＋1]÷2
　　=1.75÷2
　　=0.875（斗）
　　　
　　答:壺中原油0.875斗酒。

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