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      李昌鴻：紫田耕陶
      
        
      
            品茶
            2023-11-18 20:53:01
        
      

        
      
           
      宜興紫砂舉世聞名，這里孕育了一代又一代杰出的陶藝家
        ，誕生了無(wú)數(shù)令人驚嘆的傳世佳作
      ，中國(guó)工藝美術(shù)大師李昌鴻就是其中之一
        。
      作為中國(guó)紫砂泰斗、文人派作品代表人物顧景舟的一脈傳人
      ，他博采眾長(zhǎng)，從形式和內(nèi)容上，賦予了每件作品不同的文化內(nèi)涵和生命力
      ，將物象精神和形態(tài)美有機(jī)融合，形成了具有獨(dú)特個(gè)性的李氏風(fēng)格
      。他的作品不僅繼承了傳統(tǒng)紫砂壺制作的精湛手藝,還具有儒雅的傳統(tǒng)文化氣息
      ，被收藏界尊稱為“學(xué)者型”大師
      。
      李昌鴻1937年生于江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，1955年10月１日
      ，他考入當(dāng)時(shí)的工藝學(xué)習(xí)班
      ，師從一代紫砂大師顧景舟先生，三年后正式滿師
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！跋壬o人印象最深刻之處就是治藝嚴(yán)謹(jǐn)，要求每做一件事都不能馬虎
      ，而先生最擅長(zhǎng)的文人派作品
      ，講究裝飾簡(jiǎn)練、形制端莊
      、造型敦厚
      。”三年學(xué)徒生活給李昌鴻打下了堅(jiān)實(shí)的工藝功底
      ，從先生那里傳承而來(lái)的文人氣質(zhì)
      ，使他的紫砂壺蘊(yùn)含了極為內(nèi)斂的文化底蘊(yùn)。
      他與愛(ài)人沈蘧華以竹簡(jiǎn)書藝為題材制作的《竹簡(jiǎn)茶具》
      ，更是在1984年一舉拿下了德國(guó)萊比錫國(guó)際博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)
      ，這也是宜興紫砂界至今為止奪得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)。
      “文人壺”獨(dú)樹一幟
      縱觀紫砂歷史
      ，代代相承
      ，代代相異，相承即傳承
      ，相異即出新
      ，無(wú)不凸顯出豐厚的文化傳承和創(chuàng)新創(chuàng)意精神。
      紫砂傳統(tǒng)造型千變?nèi)f化
      ，李昌鴻大師強(qiáng)調(diào)自己在構(gòu)思與理念上的獨(dú)到之處
      ，他另辟蹊徑，走出了一條繼承和創(chuàng)新之路
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！白仙皦丶仁菍?shí)用品，又是藝術(shù)品
      ，它的獨(dú)特魅力在于把精湛的陶藝技術(shù)和深厚的文化底蘊(yùn)有機(jī)結(jié)合
      。”李昌鴻的“文人壺”展現(xiàn)了宜興紫砂極具風(fēng)雅
      、極具文人氣質(zhì)的一面
      ，恰恰是宜興紫砂的大雅之處。
      宜興紫砂壺具
      ，以“竹”為題材創(chuàng)作的作品很多
      ，但都僅限于“竹”的外貌
      。李昌鴻長(zhǎng)期思忖：能否設(shè)計(jì)出一套既能反映“竹”的外形，又能承載深厚中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的茶具
      ？1974年4月
      ，山東臨沂銀雀山漢墓出土了完整的竹簡(jiǎn)《孫臏兵法》，震驚了世界考古界
      。他深受啟發(fā)
      ，以“竹簡(jiǎn)”為題材, 和妻子沈蘧華共同創(chuàng)作了一套《竹簡(jiǎn)茶具》。壺四周施以五片竹簡(jiǎn),中間結(jié)上一根絲綾編繩,蓋
      、嘴
      、把、鈕均以似有若無(wú)的竹節(jié)成型
      。壺身刻《孫臏兵法》“擒龐涓”片段, 誨人切勿嫉才妒能
      ，提點(diǎn)世人在攜手共進(jìn)人生的道路上,和氣團(tuán)結(jié)，與人為善
      ，事業(yè)才會(huì)發(fā)達(dá)
      。
      這套《竹簡(jiǎn)茶具》構(gòu)思巧妙古雅，各部位搭配協(xié)調(diào)
      ，寓意壺中沏泡香茗,猶如取之不盡
      、用之不竭的知識(shí)和文化。
      初刻時(shí)
      ，由江蘇省高級(jí)工藝美術(shù)師沈漢生鐫刻
      ，字為竹簡(jiǎn)隸書,露芒藏鋒,秀麗而富骨力,陶刻裝飾融竹簡(jiǎn)糅合一體,相得益彰，先后榮獲1982年全國(guó)美術(shù)陶瓷創(chuàng)新獎(jiǎng)
      ，1983年全國(guó)陶瓷優(yōu)秀獎(jiǎng)
      。在1984年的德國(guó)萊比錫國(guó)際博覽會(huì)上，作品以巧妙的藝術(shù)構(gòu)思
      、樸實(shí)大度的造型設(shè)計(jì)
      、濃郁的中華文化氣息，集茶文化
      、陶文化
      、書法、篆刻文化及融匯適用
      、欣賞于一體的藝術(shù)形式，受到了國(guó)外藝術(shù)家的高度贊賞
      ，一舉榮獲博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)
      。這是新中國(guó)成立至今，宜興紫砂榮獲的國(guó)際最高榮譽(yù)
      。當(dāng)時(shí)
      ，全廠職工還為此增加了一級(jí)工資
      ，成為丁蜀全鎮(zhèn)百姓津津樂(lè)道的一樁美談。
      隨后
      ，李昌鴻以唐詩(shī)
        、宋詞、元曲
        、明畫
        、清說(shuō)為理念設(shè)計(jì)了一套“五朝文化組壺”，充分展示了紫砂兼容并蓄的博大氣度
        。他借青銅造型
        ，以紅山文化的玉魚、玉龍為壺嘴和壺把
        ，以良渚文化的玉琮為壺鏑
        ，以金文、甲骨文
        、篆書的詩(shī)詞為裝飾設(shè)計(jì)了一把《青玉四方壺》
        。他和妻子沈蘧華，與著名的禪學(xué)畫家月照上人聯(lián)袂合作的“奧運(yùn)之壺”
        ，集中華傳統(tǒng)文化元素中的茶文化
        、陶文化、書法
      、篆刻
      、藝術(shù)造型于一體，贈(zèng)送給國(guó)際奧委會(huì)名譽(yù)主席薩馬蘭奇和國(guó)際奧委會(huì)主席羅格
      。
      這把代表著中國(guó)人民深厚情誼的珍貴藝術(shù)品
      ，體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深，成為奧運(yùn)大家庭友誼的見(jiàn)證
      ，承載著中國(guó)人民的友情傳遞到了世界各個(gè)角落
      。
      文化傳承孜孜不倦
      在恩師顧景舟的指導(dǎo)下，李昌鴻刻苦自勤
      ，勤奮篤學(xué)
      ，博采眾長(zhǎng)，繼承中創(chuàng)新
      ，在探索中求變
      ，其作品高雅精美，氣韻生動(dòng)
      。所有“文人流派”的弟子繼承的精髓
      ，是把文化放入工藝美術(shù)作品中，講究作品的文化韻味
      。
      對(duì)于紫砂壺藝文化的理論研究
      ，他們也有自己獨(dú)特的見(jiàn)解
      。李昌鴻大師講究理論的研究，用他自己的話說(shuō)
      ，“并不是期望僅僅留下一個(gè)壺而已
      。”他認(rèn)為
      ，所有可繼承的文化遺產(chǎn)
      ，特別是工藝美術(shù)的文化遺產(chǎn)，單單遺留作品只能顯示工匠技能的高超
        ，一些制作方式方法卻在歷史長(zhǎng)河中被逐漸遺忘
        。因此，他并不是想做被記住的“工匠”
        ，而是要把自己的制作方式方法
        、紫砂理論知識(shí)以及積集的智慧留給后人。
      為此
        ，這位古稀老者把自己畢生研究匯集成一本《宜興紫砂工藝手冊(cè)》
        ，把紫砂藝術(shù)的理論知識(shí)記錄下來(lái)傳留后人。
      數(shù)十年來(lái)
        ，李昌鴻大師在紫砂理論研究方面頗多建樹
        ，在業(yè)內(nèi)堪稱首屈一指。他與顧景舟大師
        、徐秀棠大師合作的《宜興紫砂珍賞》一書
        ，其中大量的草圖和論述都出于他的手筆。中科院自然科學(xué)研究所編纂的一部中國(guó)傳統(tǒng)工藝全集
        ，其中《陶瓷卷——紫砂篇》請(qǐng)他鼎力承擔(dān)
        。他合作起草的《紫砂陶標(biāo)準(zhǔn)》、《紫砂高溫乳白釉制品》論文分獲全國(guó)科技進(jìn)步三等獎(jiǎng)
        ，1993年撰寫的論文《紫砂茶具實(shí)用功能研究》(合作)獲全國(guó)硅酸鹽理論學(xué)術(shù)研討論文二等獎(jiǎng)
        。2002年編寫《紫田耕陶》，記載了自己和夫人沈蘧華女士從藝的主要?jiǎng)?chuàng)作精品及理論研究
        。他先后發(fā)表了三十余篇有關(guān)紫砂藝術(shù)研究的論文
        ，理論功底扎實(shí)，引經(jīng)索典
        ，論據(jù)確切
        ，且均有獨(dú)到見(jiàn)解，對(duì)推動(dòng)宜興紫砂文化的研究和紫砂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了積極作用
      。
      儒雅的紫砂大師
      李昌鴻大師與人交往
      ，謙虛平和，從不“擺譜”，且坦誠(chéng)相見(jiàn)
      ，和氣待人,處處使人感到他受人尊重的大師品德和大度儒雅的學(xué)者風(fēng)范。
      他工作之余喜歡習(xí)字作畫
      ，鉆研紫砂理論
      ，培育新人，傳授技藝
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！叭缂s二、三知己
      ，據(jù)座品茗
      ，氤氳茶香，揣摹壺藝
      ，論古談今
      ，別有一番情趣?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！弊鳛楹?nèi)外聞名的紫砂藝術(shù)大師
      ，他從上世紀(jì)50年代初踏進(jìn)紫砂工藝廠大門的那天起，紫砂藝術(shù)就成為他的畢生追求
      ，他每天在紫砂這塊樸實(shí)又神奇的五色土上躬耕不息
      。
      轉(zhuǎn)眼間，54載光陰過(guò)去
      ，從其走過(guò)的平凡歲月足跡中
      ，人們看到了這位令人欽佩的藝術(shù)家的成就和受人尊敬的藝術(shù)品德。
      

          
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