茶·一杯水里的關(guān)懷

茶·一杯水里的關(guān)懷

茶道

就是煮水、泡茶、品飲而已

——千利休

千利休(日本語(yǔ)：千利休/せんのりきゅう，生于1522年，卒于1591年4月21日。日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代安土桃山時(shí)代著名的茶道宗師，人稱茶圣。本名田中與四郎，家紋是“獨(dú)樂(lè)”。時(shí)人把他與今井宗久、津田宗及合稱為“天下三宗匠”

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心哥說(shuō)：

茶道宗師千利休，將看似高深的茶道分解成了具體的七件小事

①茶要泡的濃淡相宜

②點(diǎn)碳要保證將水燒開(kāi)

③插花按節(jié)氣自然生動(dòng)

④茶室要冬暖夏涼

⑤客人到來(lái)前要做好準(zhǔn)備

⑥備好雨具

⑦用心關(guān)懷每一個(gè)客人

七句話，倒背如流很容易，盡善盡美確非常難，莫名的想到西方的一句俚語(yǔ)：上帝在細(xì)節(jié)里，道亦然

需要聲明的是，上述七點(diǎn)，我是按照自己對(duì)茶事的理解意譯的，如有異議可在回復(fù)里探討

提壺、注水、出湯

泡茶真的很簡(jiǎn)單，難得是始終心生歡喜不厭其煩的重復(fù)

簡(jiǎn)單的茶事重復(fù)做，你就是茶師;

重復(fù)的茶事用心做，你就是茶人

以母親遞給我一杯茶為題寫一篇200字的小片段

以母親遞給我一杯茶為題寫一篇200字的小片段

母親遞給我一杯茶
生意失敗，資產(chǎn)全部耗盡，無(wú)奈我無(wú)處可去，只得重新搬回到母親的住處，狹窄的住房因?yàn)槲业牡絹?lái)顯得更加擁擠。此時(shí)的我意志消沉，對(duì)什么事情都興趣寥寥，整天把自己關(guān)在小房間里，默不作聲。我房間的窗戶正對(duì)著馬路，車來(lái)人往，樹(shù)上的夏蟬放肆地叫囂著，仿佛也在嘲笑我的失敗。一心沉在自己傷感里的我聽(tīng)到房門外有輕聲嘆息的聲音，開(kāi)啟門，是母親站在那里，仿佛是站了很久，她沒(méi)料到我會(huì)突然開(kāi)啟門，有些尷尬地笑了笑。“我給你泡了你最愛(ài)的清茶，已經(jīng)溫了，不燙了?！彼p聲說(shuō)著，并把杯子遞到了我的手上。杯子里的茶溫度適中，我轉(zhuǎn)身走開(kāi)，母親輕輕地關(guān)上了門。我旋開(kāi)杯蓋，一股清香襲來(lái)，拂走了浮躁，平復(fù)了我浮躁不安的心。我知道母親還在門外，沒(méi)有走開(kāi)。
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請(qǐng)以觀之趣為題寫一篇200字小片段

哎可怎么打發(fā)星期天這無(wú)聊的時(shí)光呢對(duì)了觀察螞蟻也是一件很有趣的事情
看那只威風(fēng)凜凜的大將軍正指揮著幾只勤勞的工蟻搬動(dòng)著不知誰(shuí)掉下的餅干屑那餅干屑的個(gè)兒挺大比工蟻們的身體要大好幾倍呢可工蟻們絲毫沒(méi)有退縮的意思個(gè)個(gè)摩拳擦掌躍躍欲試其中一個(gè)大力士先動(dòng)手只見(jiàn)它從餅干屑的底部搬起但它心有余而力不足只好放下去跟它的同伴們協(xié)商不過(guò)一會(huì)兒那幾只工蟻和這位大力士一起搬起了餅干屑這回是人多力量大呀它們輕松地抬起了餅干屑喜氣洋洋地走向它們的家看到它們回家了指揮員也大搖大擺地回老窩了
我又到另一處看見(jiàn)有一只死螞蟻躺在地上另一只螞蟻瞧見(jiàn)了連忙跑過(guò)去趴在那尸體上像是在哭,然后背起那尸體艱難地痛苦地跌跌撞撞地一步一步向前爬去
不好了不好了一群黑蟻與一群黃蟻開(kāi)始了蟻界大戰(zhàn)目的就是為了搶一根不知誰(shuí)扔下的半截棒棒糖只見(jiàn)它們亂成一片你死我活地打斗著黑蟻用嘴咬它們而黃蟻也不甘示弱雙方就這樣打啊打啊一直打到天昏地暗日月無(wú)光雙方都累了只好停戰(zhàn)明日再打嘍
我就這樣被一群微不足道的小東西吸引著因?yàn)樗鼈兊纳蔡N(yùn)含著傳奇的色彩

《由一杯茶想到的親情》為題寫一篇簡(jiǎn)單習(xí)作

一直以來(lái),我都愛(ài)喝綠茶,那是一種提神、解熱的茶,遠(yuǎn)不如玫瑰花泡出的茶馥郁清香,但它帶著點(diǎn)甘苦,素雅而溫馨.
取來(lái)茶杯,輕輕地裝上一小勺綠茶葉,倒上開(kāi)水,綠葉兒便慢慢在水中舒展開(kāi)了.透過(guò)陽(yáng)光,綠葉片上的水珠晶瑩而透亮,聞到了那份淡淡的清香.剎那間,我仿佛回到了上個(gè)學(xué)期,那個(gè)充滿稚氣笑語(yǔ)的季節(jié).
那
時(shí),我和小沫感情很好,用同桌燕兒的話來(lái)說(shuō),就是融不下第三者.小沫她不漂亮,也不高挑,但她非常善解人意,非常關(guān)心人.每次考試前,她總會(huì)親自寫一張紙
條,上面寫著鼓勵(lì)成功我的話,塞到我的筆袋里.每當(dāng)我考試時(shí)開(kāi)啟我的筆袋,看到這張紙條,總會(huì)感覺(jué)很踏實(shí),像吃了定心丸一樣.每次輪到我上臺(tái)演講,在講臺(tái)
上緊張得聲音發(fā)顫,她有用鼓勵(lì)我的目光讓我重新充滿信心和力量.小沫知道我愛(ài)喝綠茶,于是每天泡茶帶給我,我跟她說(shuō)我會(huì)泡,不用你來(lái).可她笑笑說(shuō),你泡不
好,味都會(huì)被你泡淡了.不知道那時(shí)的綠茶是否是她買的,在記憶中漸漸淡去了.
手中的茶已漸漸上了色,水里輕輕漾著葉片,隔著清澈的水紋,一層一層翻弄著綠葉兒,仿佛又依稀回到一個(gè)月前,我憂傷、茫然的日子.
那
時(shí)候,我和小沫已從好朋友,變成了比普通同學(xué)關(guān)系還普通的人.不知道何時(shí)變成這樣,是她先逃避我的?還是我先逃避她的?我已不想弄清楚了.于是,常常安慰
自己不要過(guò)于憂傷.或許吧,沒(méi)有同樣的背景、同樣的遭遇的人,又有人會(huì)有同樣的感受呢?又何求有永久的友誼呢?或許吧,沒(méi)有一個(gè)人可以一直在自己的身邊,
做自己永遠(yuǎn)的朋友,何來(lái)的長(zhǎng)久、永恒?沒(méi)有人懂那份憂傷,又何苦去尋覓憂傷的去處.于是,每天都品那甘苦的綠茶,給予我一份心的平靜.茶已經(jīng)有點(diǎn)微涼了,
我依舊一口一口地品著,我的品味已不僅僅是那綠茶的甘苦,還是在品我逝去的友誼,是那樣清晰卻有那樣真切動(dòng)人.
茶水顏色加深了,枯黃枯黃的,水中的綠葉兒褪去原先的墨綠,漸而變成淡綠了.而曾經(jīng)小沫對(duì)我的愛(ài),卻被茶記下,那份美麗,那份溫馨和那份愉悅都成了永恒,成了永遠(yuǎn)不褪色的記憶.
如茶的友誼,被永遠(yuǎn)刻在我心靈深處,也總喜歡在每個(gè)午后沐浴的陽(yáng)光,翻洗這份真摯的友誼,那樣清澈,幽香.

以貧與富為題寫一個(gè)100字的小片段

天空暗的深沉，連云都不似漂泊，濃重的陰影著。內(nèi)心若有若無(wú)的泛起一股酸勁，突然一擁而上，溢到了眼眶，抬頭45°角，嘗試不讓淚滑落，可是，為什么覺(jué)得心好痛？用手輕輕地拂了眼角，晶瑩順著手指不止，無(wú)息的悲傷就這樣一直仰頭落著。

請(qǐng)遞給我一杯茶用英文怎么說(shuō)

Please pass/give me a cup of tea.

請(qǐng)遞給我一杯茶用英文怎樣說(shuō)

please give me a cup of tea.

以燈光為題寫一篇借物喻人小片段急用！

晚上,我趴在窗戶上,我忽而拄意,原來(lái),燈光也是那樣美麗.
在黑夜和月亮星星的陪稱下,燈光是那樣的燦爛,耀眼.黑夜中,人們都斷斷續(xù)續(xù)的回家了,大地,馬路顯的十分寂靜,好像一個(gè)剛生下的小孩子安靜的睡著了.馬路兩旁的路燈長(zhǎng)龍有續(xù)的排列著,筆直的挺立著,五彩繽紛的燈炮是它們的頭飾黃的,紅的,綠的,白的.發(fā)出奪目的光輝.亮的逼你的眼.車過(guò)來(lái)了,照明燈一閃一閃的,好像一個(gè)無(wú)知的孩子不停眨著眼睛,想知道世界上的一切似的.那燈光,似比星星月亮還亮,它們,安靜的站立著,用燈光撒滿了每個(gè)角落,照亮每個(gè)地方,為黑夜獻(xiàn)出自己的所有力量.
啊,燈光,我愛(ài)你,愛(ài)你那默默聞的精神.

《父親帶給我的啟迪》為題寫一篇200字的短文

記得有一年嚴(yán)冬，我上學(xué)少穿了一件棉襖，凍得我直哆嗦，我搓著手心里后悔沒(méi)聽(tīng)媽媽的話。這時(shí)聽(tīng)吳微微說(shuō)：“馬鳳岐，你爸爸來(lái)了！”我走出教室，只見(jiàn)爸爸微笑著，手里拿著一件棉襖，說(shuō)“來(lái)，穿上吧”。我穿上棉襖，身上暖和了，心里更是暖洋洋的，爸爸說(shuō)“以后要注意啊”。我笑著使勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭。回到家里，媽媽聽(tīng)說(shuō)我上學(xué)少穿了一件棉襖，狠狠的訓(xùn)斥了我一頓，正要打我，爸爸笑著走過(guò)來(lái)，說(shuō)“小孩子不懂事，算了吧?！蔽腋屑さ目粗职?，爸爸用寬容教育了我。
還有一次，我在外面闖了禍還對(duì)媽媽撒慌，媽媽的批評(píng)讓我臉紅，我流下了悔恨的淚水。爸爸見(jiàn)了急忙給我擦干眼淚，給我講道理，并對(duì)媽媽說(shuō)：“打罵孩子不是最好的教育方法，要給他們講道理。畢竟還是小孩子嘛?！卑职钟薪o我講了好多道理，讓我心悅誠(chéng)服的認(rèn)了錯(cuò)。父親帶給我的啟迪是不能撒謊

以夏為題寫一篇900字的小說(shuō)

美麗的夏天
夏天的夜晚,晴朗的天空布滿星星.我總愛(ài)眺望那誘人的星空.
瞧,那無(wú)數(shù)的星星亮晶晶,像一顆顆珍貴的寶石,那廣闊的天空,像一塊巨大的螢?zāi)唬⌒切菚r(shí)而如寶石鑲嵌在藍(lán)色的螢?zāi)恢?閃爍著淡淡的光；時(shí)而又如只只小眼睛眨呀眨的,好奇地在大地上尋找著什么東西．
星星有的喜歡獨(dú)處,有的則喜歡聚在一塊.看那七顆星組成的北斗星,好似一把勺子,我真想把它從天上取下,嘗嘗用它盛著的銀河水,甜不甜,好不好喝.再看那牛郎星和織女星隔著銀河遙遙相對(duì),可憐夫妻恩愛(ài)卻不能相聚,相傳他們只能每年農(nóng)歷七月七日才能在鵲橋上相會(huì).仔細(xì)看你還會(huì)發(fā)現(xiàn)有十三顆星星組成的天馬座,猶如一匹正揚(yáng)蹄昂首的白馬,威武極了.啊,天上的星星是那么多,那么美,我數(shù)也數(shù)不清,看也看不夠……
傳說(shuō)天上原來(lái)沒(méi)有星星,是月亮的女兒為了使挨餓的伙伴們?cè)跊](méi)有月亮的夜晚,能找到?jīng)]有饑餓的快樂(lè)島,而將自己變成了星星,給伙伴們照明的,難怪有時(shí)在沒(méi)有月亮的夜晚,星星們閃閃爍爍,忽明忽暗呢!
我仰望星空產(chǎn)生了無(wú)限遐想,要是我也能變成一顆星星該多好啊!在沒(méi)有月亮的晚上,我可以趕忙從藍(lán)色的屏后和伙伴們一塊蹦出,為路人照亮前進(jìn)的道路.累了,在云層里舒舒服服地睡上一覺(jué)；渴了,在銀河邊痛痛快喝個(gè)飽.我也要讓世界永遠(yuǎn)光明,永遠(yuǎn)充滿和平與歡樂(lè).
啊!又是一個(gè)滿天繁星的夜晚.噢,我愿變成夜空中的一顆閃爍的星星.

人生一杯茶，只在取舍之間

01

人生一杯茶，只在取舍之間。

喝茶的時(shí)候，有人喜歡把第一道茶倒掉，從第二道茶開(kāi)始喝。其實(shí)，這樣的做法，是“洗茶”，大概意思是把茶葉上的灰塵和苦澀的味道，都洗出來(lái)。人生，也需要“洗一洗”，把疲憊的感覺(jué)，都洗掉，把心靈的塵埃，都排出體外。

喝茶的時(shí)候，你常常會(huì)感覺(jué)到了“回甘”的甜，越苦的茶，到后來(lái)，就變得越甜了。人生，就是一個(gè)先苦后甜的過(guò)程，如果你不愿意吃苦，那么就注定不能享受到甜蜜和幸福。吃得苦中苦，方為人上人，誰(shuí)都一樣。

人生，不就是一杯茶么？甜也好，苦也好，都要自己去嘗一嘗，沒(méi)有人和你感同身受，也沒(méi)有人會(huì)一直拉著你走。人生，還像一片茶葉，雖然看起來(lái)差不多，但是你認(rèn)真觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世上沒(méi)有兩片一模一樣的茶葉。

02

茶杯可大可小，人心也一樣。

如果你的心，就是一個(gè)茶杯。 那么你的“茶杯”，常常需要洗一洗，如果你不清洗的話，再好的茶杯也會(huì)發(fā)霉，也會(huì)有一股餿味。你的“茶杯”，需要常常注入新的水，你還會(huì)有活力，正所謂“流水不腐，戶樞不蠹”。當(dāng)你的心靈里，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)臅r(shí)候，你就學(xué)會(huì)騰空自己，讓心靈變得輕輕松松的，自由自在的。

如果你的人生，就是一個(gè)茶杯 。如果你總是活得煩惱不休，你的人生就很苦，被煩惱折騰得夠嗆。聰明的人，總是邊走邊扔，從來(lái)不會(huì)追求“人生完滿”。人生不完滿，證明你還有進(jìn)步的空間，還有自由生活的余地。

人心，只有拳頭大小，真的不能容下太多的東西，但聰明的人，總是可以不斷放下自己的格局，讓心靈變得寬廣無(wú)垠。有的人，心靈里可以容得下一座高山、一片大海、一座城市、一片天空。

在上學(xué)的時(shí)候，老師給我們講了一個(gè)故事。

一位富商覺(jué)得很不開(kāi)心，就去寺廟里燒香。他問(wèn)老和尚：“師傅，你救救我吧，我真的很煩惱。”

老和尚說(shuō)：“嗯，你隨我來(lái)吧?！?/p>

老和尚把富商請(qǐng)到了后院，兩個(gè)人一起喝茶。也許是老和尚眼睛花了，茶杯里的水已經(jīng)滿了，但是他還在繼續(xù)倒水。茶水順著桌子往下流，滿地都是水。

富商急了：“師傅，水滿了，滿了，不要倒了。”老和尚說(shuō)：“哦，滿了?！?/p>

老和尚和富商一起喝茶，兩個(gè)人默默無(wú)言地坐了很久。

突然，富商起身告辭：“師傅，謝謝你的茶?！?/p>

老和尚說(shuō)：“茶的味道不錯(cuò)，再來(lái)一杯吧。”

富商堅(jiān)持要離開(kāi)。從此以后，富商堅(jiān)持做善事，把自己的錢送給生活困難了人。不管富商走到哪里，都有人對(duì)他微笑，他的生活充滿了快樂(lè)。

是啊，“人心不足蛇吞象”，當(dāng)你的心里裝滿了欲望，你就會(huì)煩惱不休，當(dāng)你放下了欲望，還把自己的東西分享給別人，你就會(huì)活得輕松自如。

03

茶泡久了，味道就淡了，人過(guò)中年，就需要做減法了。

人生如茶，起初味道很濃，但是多泡幾次，味道就慢慢淡了，再后來(lái)，就無(wú)滋無(wú)味了，和一杯清水差不多。其實(shí)，泡茶的過(guò)程，不就是人生的過(guò)程么？

小時(shí)候，“初生牛犢不怕虎”，總是天不怕地不怕，以為自己無(wú)所不能，在老師面前，可以夸?？冢骸伴L(zhǎng)大以后，我要當(dāng)科學(xué)家?！?/p>

長(zhǎng)大了，走上了 社會(huì) ，發(fā)現(xiàn)自己連解決溫飽問(wèn)題都很難，常常過(guò)著捉襟見(jiàn)肘的日子，口袋里，連一塊錢都沒(méi)有。

經(jīng)過(guò)多年的奮斗，人生就有了起色，還有一些人，變成了富翁，變成了高官。當(dāng)一個(gè)人得到的東西很多的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)，自己越來(lái)越累了。我們終究是凡人，終究會(huì)有“這山望著那山高”的想法。賺錢越多越好，地位越高越好，這是永無(wú)止境的追求。

聰明的人，過(guò)了中年，就開(kāi)始做減法了，開(kāi)始有了“極簡(jiǎn)主義”思想，把多余的東西，都送給真正需要的人，把煩惱都拋開(kāi)。比方說(shuō)，擺在墻角里的健身器材，已經(jīng)有很多年沒(méi)有用了，灰塵都很厚了，放在家里占地方，送給別人舍不得。當(dāng)你把東西送給別人之后，你就會(huì)“如釋重負(fù)”。

04

人生一杯茶，只在取舍之間，舍去是另一種得到。

佛說(shuō)：“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？”每個(gè)人，來(lái)到世上的時(shí)候，都是空空兩手，老去的時(shí)候，還是空空兩手。不管你擁有了什么，不過(guò)是暫時(shí)擁有。

舍得之間，就是“新老交替”的過(guò)程，舊的不去新的不來(lái)。這輩子，遇見(jiàn)的人，都是注定要遇見(jiàn)的，離開(kāi)的人，也是注定要離開(kāi)的，唯有善待每一次遇見(jiàn)，從不強(qiáng)求，才無(wú)愧于心。對(duì)于物質(zhì)，得之坦然，失之淡然，順其自然，才不會(huì)為其所累。

《史記》里寫道：“ 當(dāng)斷不斷，反受其亂。 ”人生多少事，不過(guò)是過(guò)眼云煙，何必那么執(zhí)著？人生多少煩惱，不過(guò)是自尋煩惱，何必耿耿于懷？

人生如茶，當(dāng)你不快樂(lè)的時(shí)候，其實(shí)是在喝“苦茶”，隔一會(huì)，心靈會(huì)慢慢變甜；當(dāng)你快樂(lè)的時(shí)候，就把“好茶”分享給別人，快樂(lè)就放大了數(shù)倍，與此同時(shí)，你的心靈就騰空了，就自由了。

空閑的時(shí)候，一個(gè)人獨(dú)處，看茶杯里，一片片茶葉，慢慢舒展開(kāi)來(lái)，回到了春天的模樣......

作者：布衣粗食。

文中配圖來(lái)源網(wǎng)絡(luò)。

禪茶人生文章6篇-人生猶如一壺禪茶

　　人生猶如一壺禪茶，一茶一禪兩種 文化 有同有別非一非異一物一心兩種法數(shù)有相無(wú)相不即不離心心相印一啜一飲甘露潤(rùn)新一酬一和。下面是我給大家整理的禪茶人生 文章 6篇，希望大家喜歡。

　　禪茶人生文章：人生是一壺禪茶 　　禪茶一味：時(shí)光若水，無(wú)言即大美。日子如蓮，平凡及至雅。品茶亦是修禪。無(wú)論在喧囂紅塵，還是寂靜山林，都可以成為修行的道場(chǎng)?？酥朴鸪裏_，不是悲觀，不是逃避，只為了一種簡(jiǎn)單活法。安住當(dāng)下，哪怕是一顆狹小的心，亦可承載萬(wàn)物起滅。

　　一枝蓮 .私訪茶

　　茶在眾生的心里，有不同的味道，那一壺用靜水煮沸的茶，在品茶者的唇齒回繞，品后有人似覺(jué)苦若生命，也有人淡如清風(fēng)。對(duì)于茶本身品質(zhì)的品鑒，則需要有好茶作為標(biāo)桿，為更好的讓愛(ài)茶的朋友了解武夷巖茶，一枝蓮茶俯特別在今天的周末雅會(huì)上，安排品鑒?一枝蓮私訪茶?武夷肉桂--水蜜桃。

　　私訪茶，即在流通領(lǐng)域難見(jiàn)難得的好茶。一枝蓮茶俯學(xué)茶、識(shí)茶、覓茶十余年，訪得茶中之精品少許珍藏，名曰：一枝蓮私訪茶，以酬知音。

　　巖巖有茶 非巖不茶

　　唐代茶圣陸羽早在《茶經(jīng)》中就強(qiáng)調(diào)指出：上者生爛石，中者生礫壤，下者生黃土?。武夷山屬丹霞地貌，境內(nèi)群山環(huán)抱，峰巒疊嶂，土壤條件介于爛石和礫壤之間，具有植茶得天獨(dú)厚的條件， ?巖巖有茶，非巖不茶?，巖茶因而得名。茶葉專家張?zhí)旄Ｏ壬f(shuō)過(guò)，?凡茶香種種，有品種香、土壤香、氣候香、加工香。唯武夷巖茶四香俱備?。武夷巖茶名叢、名種甚多，具有品種本身特有的香氣，又得益于特殊的土壤和氣候條件，然后輔以獨(dú)一無(wú)二的先進(jìn)制作工藝，自然具有不同凡響的品質(zhì)。

　　武夷肉桂，亦稱玉桂，由于它的香氣滋味有似桂皮香，所以習(xí)慣上稱?肉桂?。肉桂茶被發(fā)現(xiàn)至今已有一百多年的歷史，是武夷巖茶中的高香品種，最早是武夷慧苑的一個(gè)名樅，本世紀(jì)四十年代初已是武夷山茶園栽種的十個(gè)品種之一。而水蜜桃香的巖茶多發(fā)生在肉桂，幾年難得一見(jiàn)，尤其珍貴。

　　伐毛洗髓見(jiàn)元神

　　聽(tīng)聞本期雅會(huì)要品鑒?一枝蓮私訪茶?中的極品水蜜桃?，茶友們聞香而至，恰逢周總的好友宿先生及夫人來(lái)訪，便一同圍茶席而坐。

　　布席、溫盞、投茶、提壺...當(dāng)沸水注入，便有一股濃郁的水蜜桃的香氣溢出，馥郁深沉持久，彌漫杯蓋，令人沉醉!

　　?伐毛洗髓見(jiàn)元神?是品飲武夷巖茶時(shí)特有的心靈感受，這種感受在?啜英咀華?時(shí)是從?舌本辨之?，注意?后韻?、?嘴底?、?杯底留香?。好茶令人止語(yǔ)，大家都被水蜜桃的妙韻深深的吸引，只感覺(jué)水蜜桃的香氣完美的溶于水中，茶湯的蜜香持久幽郁，滋味醇厚清活，生津回甘，雖濃飲但不見(jiàn)苦澀，飲過(guò)三杯后，大家不禁連聲稱贊：真是難得一遇的好茶!正所謂： 世間絕品人難識(shí)，閑對(duì)茶經(jīng)憶古人。

　　對(duì)于武夷茶的茶性，歷代茶人都有生動(dòng)精彩的描述。宋代范仲淹形容說(shuō)：?斗茶味兮輕醍醐,斗茶香兮薄蘭芷?，蘇東坡贊美說(shuō)：?建溪所產(chǎn)雖不同，一一天與君子性。森然可愛(ài)不可慢，骨清肉膩和且正?。清代曹寅感嘆地說(shuō)：?武夷真仙人，陽(yáng)羨近名士?。巖茶的滋味醇厚，內(nèi)涵豐富，有特殊的?巖韻?。茶樹(shù)的品種特征能從滋味中體現(xiàn);香氣或高或長(zhǎng)，高則濃郁，長(zhǎng)則幽遠(yuǎn)。香型多樣化，如花香、果香或帶乳香、帶蜜香等等;品茶時(shí)先嗅其香，再試其味，并反復(fù)幾次。聞香有聞干茶香、水香、杯底香、葉底香等等;嘗味時(shí)須將茶湯與口腔和舌頭的各部分充分接觸，并重復(fù)幾次，細(xì)細(xì)感受茶湯的醇厚度及各種特征，來(lái)判斷茶葉的特征和品味。

　　這人生，動(dòng)的時(shí)候能保持關(guān)照的心，靜的時(shí)候能品茗，不正是幸福的所在嗎?

　　五色茶養(yǎng)生

　　此時(shí)，宿夫人問(wèn)道：我有幸拜讀過(guò)你們的《品味品位》，看到你們文章里提到?五色茶?，不知這款水蜜桃對(duì)人體有哪些功效呢?我答曰：武夷肉桂，大熱、味辛、甘。功能主治：補(bǔ)火助陽(yáng)，引火歸源，散寒止痛，活血通經(jīng)。用于陽(yáng)痿、宮冷、心腹冷痛、虛寒吐瀉、經(jīng)閉、痛經(jīng)、溫經(jīng)通脈?！侗静菥V目拾遺》對(duì)武夷巖茶的評(píng)價(jià)是：諸茶皆性寒，胃弱食之多停飲，惟武夷茶性溫不傷胃，凡茶癖停飲者宜之。此款水蜜桃經(jīng)張大夫品鑒，入脾經(jīng)心經(jīng)，具有明目益思、提神醒腦、健胃消食，溫經(jīng)通脈之效。

　　求悟還需茶滌心

　　茶有濃淡，有冷暖，亦有悲歡。像我們這樣品茶，難免執(zhí)著于色、香、味，是否少了一份清淡質(zhì)樸呢?一直靜心品茶的宿先生問(wèn)道。

　　周總笑言：《心經(jīng)》云：?無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想?。一起隨緣，一生隨緣，方得自在。茶有佛性，猶如碧云凈水，幾盞下腹，心頭便了無(wú)閑事，所以可嘗試將日子浸泡在茶中，拋棄雜念，證悟菩提心。

　　傅教授頗有感悟的說(shuō)：茶源于自然，汲日月精華，沐春秋洗禮，從而有了如水魂山魄的靈性。我在一枝蓮品茶多年，能夠感悟茶已讓讓慧群她們洗去浮塵，過(guò)濾心情，所以懂得品茶的人，也是一個(gè)愿意讓自己活得簡(jiǎn)潔的人，她們已然從萬(wàn)象紛紜中走出，綻放如蓮了。我想品茶是為了修心，修一顆平靜的心，在無(wú)塵的凈水中徹悟禪意，得失隨緣，心無(wú)增減，讓生命鮮活。

　　4泡水之后的水蜜桃香氣更加清幽，慢慢延長(zhǎng)沖泡的時(shí)間，一直持續(xù)到第8水。一盞茶的時(shí)間，茶由濃轉(zhuǎn)淡，茶會(huì)也即將結(jié)束，朋友們還沉醉在茶所帶來(lái)的意境里。靜水深流，簡(jiǎn)單的人其內(nèi)心清和，越容易參透禪理。修佛亦如品茶，將一杯茶喝到無(wú)味，這就是禪的境界。人生應(yīng)該刪繁留簡(jiǎn)，任世事?lián)u曳，心始終如蓮，安靜綻放。

　　也許您也愿意選擇一個(gè)無(wú)意的日子，無(wú)論晴雨，不管春秋，飲下一壺人生的禪茶，回歸本真，找到最初的自己。

　　禪茶人生文章 飲一壺禪茶，悟人生百味 　　選擇一個(gè)飄逸閑適，清幽淡雅的環(huán)境，沏上一杯好茶，讓自己置身這種環(huán)境之下，以清凈閑適的心情來(lái)品茶，伴著淡淡茶香來(lái)品悟人生，感悟生活。

　　喝茶，其意不僅在止渴，更在于鑒賞其色、香、味，體會(huì)其苦、甜、醇，領(lǐng)悟其淡、雅、和。

　　自省自悟，品出茶的真性，體會(huì)人生百味，達(dá)到天地人和相通的境界。人有萬(wàn)象，茶有千面，茶可分幾種，人也是如此，這是品質(zhì)決定的，是無(wú)法改變的事實(shí)。

　　真正的好茶經(jīng)得起沸騰熱水的考驗(yàn)，真正有品質(zhì)的人同樣也要能承受塵世的侵蝕，眼明心清，始終保持著天賦本色。

　　茶在杯中，上下漂浮，香氣四溢，乍看上去平淡無(wú)奇，若想分辨其優(yōu)劣，還得需用心去品。世間一切情緣，皆有定數(shù)。有情者未必有緣，有緣者未必有情。

　　隨緣即安，方可悟禪，茶水洗心，心如明鏡，一個(gè)人只要看清楚自己，即可辨別無(wú)常世界。意亂情迷時(shí)，大可不必慌亂。靜心坐禪，明天會(huì)如約而至。春花依舊那樣美，秋月還是那么圓。

　　靜水深流，簡(jiǎn)單的人其內(nèi)心清和，越容易參透禪理。修佛亦如品茶，將一杯苦茶喝到無(wú)味，這就是禪的境界。

　　人生應(yīng)該刪繁留簡(jiǎn)，任世事?lián)u曳，心始終如蓮，安靜綻放。就如同萬(wàn)千溪澗，終究要匯入河流，潺潺 清明 ，簡(jiǎn)靜安寧。

　　世間風(fēng)云，變幻莫測(cè)。佛家講究因果輪回，無(wú)論物轉(zhuǎn)星移、飛沙走石，有一天都會(huì)煙消云散、俱靜歸塵。如茶，融匯了萬(wàn)物的精魂，倒入杯盞中，鐘情一色，澄澈醒透。

　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，云水千年，茶成了生活中的習(xí)慣，成了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以將洶涌不安的歲月，喝到水靜無(wú)波。多少人可以將渾濁紛紜的世象，喝到純凈清朗。

　　也許我們可以選擇一個(gè)無(wú)意的日子，無(wú)論晴雨，不管春秋。飲下一壺人生的禪茶，回歸本真，找到最初的自己。

　　禪茶人生文章 禪茶 　　今天太陽(yáng)偷懶，天空讓云彩占了先。飯后，孩子學(xué)習(xí)，我一人讀書，聽(tīng)音樂(lè)。

　　一首《一袖云》?誰(shuí)家爐火熱，茶煙起千朵，百草香不過(guò)，采藥的竹簸，蕭翁吹松柏，山階往如梭，水從寺門過(guò)，踏起層層波?好歌引共鳴，好茶需人識(shí)，要不再好也會(huì)孤寂，總虧了這好茶。

　　茶，需有人吃。想起趙州禪師《吃茶去》的 故事 ：?有僧到觀音院，師問(wèn)：曾到此間嗎?僧答：不曾到。師曰：吃茶去!師又問(wèn)：曾到此間嗎?僧答：曾到。師曰：吃茶去!在旁的院主不解問(wèn)師：怎么來(lái)不曾到、曾到都要吃茶去?師曰：吃茶去!?

　　吃茶本為喝茶、品茶。禪宗講究心性見(jiàn)空，不困于情，不執(zhí)著于任何。緣來(lái)緣去是自然，可以記住，做到不纏不擾，這是禪宗渡人之根本。我們是普通人，無(wú)需做到大智慧大遠(yuǎn)見(jiàn)，就是想悟也未必悟得透，如此不必難為自己，也無(wú)需參透多少，不固守，不癡嗔于心便是覺(jué)悟。

　　吃茶先要懂茶。茶有很多種，可根據(jù)身體需要選擇適合自己的茶，也可以根據(jù)季節(jié)變化選擇不同的茶。茶這東西看似平常，其實(shí)它是有生命的。長(zhǎng)在哪里，什么時(shí)候采，采什么樣的，用什么 方法 制茶，甚至到最后你會(huì)不會(huì)品它都很難說(shuō)。會(huì)品者可以從靈魂里感受這平常的山野青芽之味，體會(huì)它的靈氣，性情所在。

　　我喝過(guò)不少茶。六大類茶：紅、黑、白、綠、黃、青，多少都喝些。也許我比較笨拙，沒(méi)有品不出什么特別之味，也就稀里糊涂裝個(gè)文雅人罷了。喝茶，我有自己的習(xí)慣，每喝一種茶前，我必先取些茶放到嘴里咀嚼一下，嚼到茶味，感知茶香茶性，覺(jué)得喜歡后我才會(huì)沖泡品嘗。多年來(lái)，我漸漸喜歡和茶這樣近距離接觸，感受它再?zèng)]沖泡時(shí)的嚼勁，再品嘗它沖泡時(shí)的鮮味。然后對(duì)比一下有何不同。

　　愛(ài)茶，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，心性見(jiàn)底。

　　有人說(shuō)好茶配好水，好水配好壺。我不這么認(rèn)為，讀過(guò)日本茶道宗師千利休的 事跡 。當(dāng)他成為一代宗師時(shí)，別人問(wèn)他怎么喝茶，他說(shuō)：? 飲茶 沒(méi)有什么特別神秘之處。?是的，喝茶就是平常而已，喝得是感覺(jué)，是心情。心情不好了，喝再好的茶也很難品出一二來(lái)，這就與禪系到一起了。

　　茶是佛教每天必喝的飲品，更被佛教視為靈芽、仙品。僧徒在每次誦經(jīng)禮佛之前必要凈手，喝茶。凈手，手潔凈。喝茶，心清，口凈。

　　茶人多是有茶心。茶講究：新、清、靈、雅，作為茶人必是懂茶的，懂茶之性，懂茶之魂。但凡愛(ài)茶之人都有自己的一番心得，記得曾在一好友家中看到這句話：?品茶，品茶，不會(huì)品，枉為茶人。?

　　品茶，我們不是專業(yè)人士，自然不必受那些繁復(fù)縟節(jié)束縛。尋三兩好友，或深山，或小院，或露天，煮上一壺茶，不言不語(yǔ)，喝茶，喝茶。讓所有的故事在茶里跌宕起伏，讓所有的悲歡離合用一盞青芽洗盡。說(shuō)茶茶靜，茶說(shuō)茶空。

　　品茶，有時(shí)候品了很久，你也不一定了解其性。品茶品的就味，真正的高手品茶已不在乎茶葉茶具，他們到了一定的境界，品茶品得就是真、是性情。

　　人也是如此。開(kāi)始會(huì)交很多朋友，隨著年齡的增長(zhǎng)，朋友越來(lái)越少，知心的就那么一兩個(gè)。你問(wèn)他寂寞嗎?他愣一下，驚訝地看著你：?我過(guò)得可好了。?這就是遇到真人，真朋友

　　讀?年近古稀少塵思，石泉烹茗聽(tīng)野曲?。心突然明凈，想想過(guò)了古稀之年的老人都可以如此閑趣，我們凡塵俗子還有什么放不下，功名利祿都在一盞香茗中，山野中，月下泉溪中，人生如此，夠了。

　　喝一杯茶，理禪尋意。讀一首詩(shī)，紅塵翻滾。問(wèn)佛，佛曰：?不可說(shuō)，不可說(shuō)。?知茶的人，人在深山不覺(jué)靜，生在鬧市何須煩。禪心茶味，細(xì)心軟語(yǔ)，一股股都在心底，那么香，那么淡，那么沉斂

　　哦!來(lái)一盞如何?

　　禪茶人生文章：禪茶 　　中國(guó)佛教博大精深，佛茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。?梵香引幽步，酌茗開(kāi)凈筵?;茶清靜純潔的品質(zhì)內(nèi)涵與妙香流溢的佛法禪機(jī)相映生輝，茶的自然屬性被賦予人文的理想之中;成為?修身養(yǎng)性，開(kāi)慧益智?的正信之道。

　　一茶一禪兩種文化有同有別非一非異一物一心兩種法數(shù)有相無(wú)相不即不離心心相印一啜一飲甘露潤(rùn)新一酬一和。

　　作為中國(guó)文化的一部分，禪茶文化是中國(guó) 傳統(tǒng)文化 之精神在人生日用中的落實(shí)與升華有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化，儒家文化的精神集中體現(xiàn)在一個(gè)?正?字上，道家文化體現(xiàn)在一個(gè)?清?字上，佛家體現(xiàn)在一個(gè)?和?字上。也就是說(shuō)，儒家主正氣，道家主清氣，佛家主和氣。那么，作為中國(guó)茶文化的精神是什么呢?我想，一個(gè)?雅?字可以體現(xiàn)。古今茶人無(wú)不以品茗談心為雅事，以茶人啜客為雅士。?正?清?和?雅?四個(gè)字、四種氣，大致可以概括中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要精神。作為禪與茶相結(jié)合而形成的?禪茶文化?，既有儒家的正氣，道家的清氣，佛家的和氣，更有茶文化本身的雅氣。正、清、和、雅的綜合，完整地體現(xiàn)了禪茶文化的根本精神。

　　禪的精神在于悟，茶的精神在于雅。悟的反面是迷，雅的反面是俗。由迷到悟是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，由俗到雅也是一個(gè)持久修養(yǎng)的過(guò)程。禪茶文化，作為一種特殊的心性修養(yǎng)形式，其目的就是在于通過(guò)強(qiáng)化當(dāng)下之覺(jué)照，實(shí)現(xiàn)從迷到悟、從俗到雅的轉(zhuǎn)化。一念迷失，禪是禪，茶是茶;清者清，濁者濁;雅是雅，俗是俗。一念覺(jué)悟，茶即禪，禪即茶;清化濁，濁變清;雅化俗，俗變雅

　　禪茶文化的精神是?正?清?和?雅?，這一種精神決定了禪茶文化具有一種不同于哲學(xué)和倫理學(xué)的社會(huì)化育功能。禪茶文化離不開(kāi)人文關(guān)懷，離不開(kāi)人生日用，離不開(kāi)禪的關(guān)照與感悟，離不開(kāi)茶的精清、淡潔、滌煩、致和修養(yǎng)功夫。從這個(gè)角度來(lái)看，將禪茶文化的功能定位在?感恩、包容、分享、結(jié)緣?這八個(gè)字上，最為恰當(dāng);既理事圓融，又雅俗同歸，具有在人生日用事為中普遍落實(shí)和操作的現(xiàn)實(shí)意義。

　　感恩用感恩的心態(tài)喝這杯茶，這杯茶就不僅僅是一碗茶湯，而在其中充滿人文精神，充滿了天地萬(wàn)物和諧相處、相互成就、共融共濟(jì)、同體不二的精神，化解戾氣，發(fā)揚(yáng)正氣，成就和氣。

　　包容用分享的心態(tài)來(lái)喝這杯茶，人間的恩恩怨怨都會(huì)像片片茶葉一樣，把芳香甘美溶化到潔凈的淡水中，變成有益于優(yōu)化彼此身心氣質(zhì)的醍醐甘露，人間的正氣和氣就會(huì)在把盞相敬中得到落實(shí)。

　　分享用分享的心態(tài)來(lái)喝這杯茶，培養(yǎng)我們推己及人的仁愛(ài)胸懷，想到人間還有諸多苦痛，想到社會(huì)還有種種缺陷，每個(gè)人都有責(zé)任把愛(ài)奉獻(xiàn)給對(duì)方，少一點(diǎn)私欲，多一分公心;少一點(diǎn)冷漠，多一份愛(ài)。

　　結(jié)緣用結(jié)緣的心態(tài)來(lái)喝這杯茶，以茶湯的至味，同所有人結(jié)茶緣，結(jié)善緣，結(jié)法緣，結(jié)佛緣，讓法的智慧，佛的慈悲，茶的香潔，善的和諧，凈化人生，祥和社會(huì)。

　　禪茶文化的精神?正?清?和?雅?;禪茶文化的功能?感恩?包容?分享?結(jié)緣?。將正氣溶入感恩中，將清氣溶入包容中，將和氣溶入分享中，將雅氣溶入結(jié)緣中;在弘揚(yáng)禪茶文化的四大精神和落實(shí)禪茶文化的四大功能的具體實(shí)踐中，不斷地開(kāi)創(chuàng)新境界，不斷 總結(jié) 經(jīng)驗(yàn) ，不斷發(fā)揮禪茶文化凝聚人心、化解矛盾、優(yōu)化自身素質(zhì)、和諧自他關(guān)系的潛移默化的作用，這是弘揚(yáng)禪茶文化的根本社會(huì)價(jià)值所在。

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