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      楊立新:話劇《茶館》中的秦二爺

      小小茶農(nóng) 2023-11-19 15:09:46

      楊立新:話劇《茶館》中的秦二爺

      楊立新,著名演員

      ,1977年進(jìn)入北京人民藝術(shù)劇院
      ,現(xiàn)任北京人藝演員隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)
      。1990年 “云燕杯”青年演員進(jìn)步獎(jiǎng)
      ,2002年榮獲首屆北京市中青年“德藝雙馨”獎(jiǎng)
      ,2003榮獲第二十屆梅花獎(jiǎng)
      。參演話劇作品:《天下第一樓》
      、《阮玲玉》、《蔡文姬》
      、《館》
      、《萬家燈火》等。參演影視作品:《半邊樓》
      、《我愛我家》
      、《心理診所》、《中國(guó)餐館》
      、《海瑞》、《甲方乙方》等。

      國(guó)慶節(jié)當(dāng)天

      ,在國(guó)家大劇院戲劇場(chǎng)內(nèi)
      ,伴隨著一聲熟悉的老北京街頭叫賣聲,人藝經(jīng)典話劇《茶館》的帷幕拉開了
      ,掌柜王利發(fā)
      、實(shí)業(yè)家秦二爺,一個(gè)個(gè)熟悉的人物把觀眾從劇場(chǎng)外的喧街華燈拉到了舞臺(tái)
      ,凝聚在早已熟悉的方寸茶館人生百繪的情節(jié)中
      ,咫尺的眉眼指尖,或遲或緩的腳步與細(xì)微變化的語調(diào)
      ,無數(shù)細(xì)節(jié)的包圍
      ,帶給觀眾的是鮮活的沖擊。以致當(dāng)謝幕時(shí)的掌聲不絕于耳
      ,記者方才恍然回神

      就在前不久,記者有幸采訪了在該劇中飾演秦二爺?shù)闹輪T楊立新

      。熟悉的專業(yè)話劇演員那爽朗的聲音
      ,不一樣的是臺(tái)下的楊立新少了些話劇舞臺(tái)上攝人的嚴(yán)肅,多了些生活中的和藹與率真
      。一席茶話
      ,爽朗之下,是細(xì)節(jié)中自然流露的浪漫情懷

      “幾次去杭州

      ,最遺憾的是忙碌之中沒有去那里的茶葉博物館,所以這茶葉的始祖我都不知道
      ,這茶算沒喝明白
      。”一開場(chǎng)
      ,楊先生便先擺出外行談茶的姿態(tài)
      。紡織有黃道婆、土工有魯班
      、造酒是杜康
      ,說起茶葉恐怕要說神農(nóng),但畢竟是神話傳說的人物了
      ,那么
      ,這茶葉的祖宗是誰呢?楊先生還較起了這個(gè)真
      。于是
      ,這未曾造訪杭州的茶葉博物館尋宗訪祖
      ,也沒喝到十八棵御樹上的龍井茶,成了他留在杭州的兩大遺憾

      說起楊立新的喝茶

      ,是許多親近的朋友都不曾了解的。作為老北京
      ,每天早起先喝茶
      ,這是他雷打不動(dòng)的習(xí)慣了,即便是忘了吃早飯
      ,茶也是要先喝透的
      。用他自己的話說,就是一天都離不了茶
      ,而且不喝茶就不解渴
      。那喝什么茶呢?

      老北京的喝茶自然是從茉莉花茶開始的

      ,隨著涉茶漸廣漸深
      ,“才知道這茉莉花香并不是茶中真味,那淡淡的清香
      ,才是綠茶純正淡雅的芬芳
      。而茶水的顏色也不只是濃濃的,鵝黃青翠都是茶水的顏色
      ,這也算是開始明白一點(diǎn)了吧
      。不過,愛上這口兒綠茶要感謝一位江西的朋友
      。曾經(jīng)有一段時(shí)間
      ,我每年都能從這位朋友那得到兩斤正宗的遂川狗牿腦茶,那可真算是有口福了
      ,那時(shí)初喝綠茶
      ,清清淡淡,就是透著那么招人喜歡
      。聽朋友說
      ,這狗牿腦茶是因山得名,那狗牿腦山上的清泉是常年不斷
      ,山下還有沸泉
      ,冬不嚴(yán)寒,夏無酷暑的
      。想想也真是奇特的地方
      ,難怪在那樣獨(dú)特的環(huán)境中生養(yǎng)出這樣的好茶,樸素
      、清雅
      ,特別透著幾分精氣神兒
      。也就是從這以后,我對(duì)這淡淡的綠茶滋味就忘不掉了
      。什么普洱茶
      鐵觀音啊都喝不習(xí)慣,西方的奶茶也不喜歡”

      現(xiàn)如今這喝茶,楊先生說自己是沒有研究只有講究

      ,講究什么呢
      ?綠茶一定用透明的玻璃杯泡,透著那么明朗通透
      。說到這
      ,他說了三個(gè)字“不忍心”,不忍心不把這茶泡在玻璃杯里:“喝茶講究的除了口感
      ,還有視覺的愉悅
      。好比喝紅酒,我享受那水晶的高腳杯碰杯時(shí)的清脆
      。這純凈清亮的茶色
      ,裊裊婷婷的茶姿,用有色的杯子泡就完全破壞了
      ,用咖啡杯更是糟蹋了
      ,因?yàn)檫@,我還批評(píng)過我愛人
      。而且
      ,最重要的是,這樣糊涂喝下去
      ,好壞不知道
      ,色香味都難以區(qū)分。一句話
      ,這喝茶要喝得明白
      。”

      “在家喝茶

      ,品茶到茶館
      ,這是我喝茶的體會(huì)?div id="4qifd00" class="flower right">
      !闭f這茶館
      ,中國(guó)的茶館是極富地方特色和民族性的,咱北京茶館的歷史文化特色尤其突出
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !罢f起來
      ,北京人泡茶館是有傳統(tǒng)的,在過去
      ,只有三個(gè)地方稱‘館’
      ,即煙館、酒館和茶館
      。這茶館是有錢有閑一族的好去處
      ,有了錢有了閑,人們才會(huì)注重生活的品位與品質(zhì)
      ,才會(huì)把茶放到藝術(shù)的層面來陶心冶性
      茶文化才能被更好地被挖掘,這茶也才能夠有喝得明白的去處
      。這幾年
      ,茶館的生意又變得紅火起來。那雖是品茶的好地方
      ,可惜我卻難得有時(shí)間去
      ,倒是在戲里在舞臺(tái)常去走上一遭”。

      關(guān)于《茶館》中的人物形象

      王利發(fā)

      王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜

      ,也是貫穿全劇的人物
      。他從父親手里繼承了裕泰茶館,也繼承了他的處世哲學(xué)
      ,即多說好話
      ,多作揖。他膽小
      、自私
      ,又精明、干練
      、善于應(yīng)酬
      ,對(duì)不同的人采取不同的態(tài)度。

      在黑暗的舊中國(guó)

      ,盡管王利發(fā)善于應(yīng)酬
      ,善于經(jīng)營(yíng),不斷改良
      ,卻無法抵御各種反動(dòng)勢(shì)力的欺壓
      。他對(duì)此也抱有強(qiáng)烈的不滿,但表達(dá)得十分含蓄
      。就是這樣一個(gè)精于處世的小商人
      ,最終仍然沒能逃脫破產(chǎn)的命運(yùn)。王利發(fā)的悲劇
      ,是舊中國(guó)廣大市民生活命運(yùn)的真實(shí)寫照
      。?

      常四爺

      常四爺是旗人

      ,在滿清時(shí)吃皇糧。但是他對(duì)腐敗的清王朝不滿
      ,對(duì)洋人更加痛恨
      。第一幕中因一句“大清國(guó)要完”被抓起來,坐了一年的監(jiān)獄
      。出獄后參加義和團(tuán)
      ,以后又憑力氣靠賣菜為生。他正直
      ,善良
      ,敢作敢為,富有正義感

      他不諱言他的不滿,對(duì)抓過他的特務(wù)仍然很強(qiáng)硬

      ,對(duì)正在發(fā)愁的王利發(fā)則雪中送炭
      。就是這樣一個(gè)人,最后也窮困潦倒
      ,絕望地喊出:“我愛咱們的國(guó)呀
      ,可是誰愛我呢?”這個(gè)形象代表了不甘受奴役的中國(guó)人
      ,反映出舊中國(guó)人民的反抗情緒

      松二爺

      松二爺也是個(gè)旗人,心眼好

      ,但膽小怕事
      ,懶散而無能。清朝滅亡前
      ,他游手好閑
      ,整日喝茶玩鳥。清亡后
      ,“鐵桿莊稼”沒有了
      ,但他仍然留戀過去的生活,不愿自食其力

      他寧愿自己挨餓

      ,也不讓鳥兒餓著,一提到鳥就有了精神
      ,最后終于餓死
      。這是一個(gè)沒有謀生能力的旗人的典型,反映了中國(guó)封建社會(huì)的腐朽

      擴(kuò)展資料:

      作者老舍塑造人物形象有其獨(dú)特的方式

      。著重刻畫時(shí)代的
      、階級(jí)的、職業(yè)的和氣質(zhì)的特點(diǎn)以及地方色彩
      ,作出各種社會(huì)典型的藝術(shù)概括
      ,通過浮雕般栩栩如生的人物造型,反映出不同的社會(huì)面貌

      如秦二爺是民族資本家

      ,他出場(chǎng)時(shí)少年得志,對(duì)實(shí)業(yè)救國(guó)充滿信心
      ,但顯示了民族資產(chǎn)階級(jí)的年幼無知
      。秦二爺轟趕饑民的惡劣態(tài)度,暴露了他和貧民格格不入的本性
      。經(jīng)過幾十年風(fēng)雨
      ,他只剩下對(duì)現(xiàn)實(shí)和自我痛苦而盲目的詛咒。秦二爺?shù)谋瘎∈桥f中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)性格和命運(yùn)的縮影

      參考資料來源:百度百科-《茶館》

      表演藝術(shù)家藍(lán)天野逝世
      ,他有什么代表作品

      6月8日,北京人民藝術(shù)劇院發(fā)布公告:中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員

      ,“七一勛章”獲得者
      ,北京人民藝術(shù)劇院表演、導(dǎo)演藝術(shù)家藍(lán)天野同志
      ,因病于2022年6月8日13時(shí)43分于家中逝世
      ,享年95歲。

      表演藝術(shù)家藍(lán)天野逝世

      ,很多年輕一代的人對(duì)藍(lán)天野可能并不熟悉
      ,但是他的代表作品說出來,大家都是耳熟能詳?shù)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,比如以下代表作?/strong>

      、電視劇《封神榜》:1990年出品,劇中飾演姜子牙

      藍(lán)天野老師飾演的姜子牙仙風(fēng)道骨

      ,再加上本人出色的演技
      ,一經(jīng)播出便成為了經(jīng)典,至今無人超越

      雖然當(dāng)時(shí)飾演姜子牙的時(shí)候

      ,已經(jīng)是六十多歲的高齡了,但是藍(lán)天野老師是拒絕使用替身的。

      每一場(chǎng)戲都是自己親自拍攝

      ,對(duì)于臺(tái)詞方面的不嚴(yán)謹(jǐn)
      ,藍(lán)天野老師也會(huì)不厭其煩地和導(dǎo)演進(jìn)行溝通,也許正是由于藍(lán)天野老師的堅(jiān)持
      ,才成就了至今無人超越的姜子牙

      1990年版的《封神榜》已成為經(jīng)典之作,該劇在服裝

      、神怪造型上都開風(fēng)氣之先
      。劇中紂王頭戴金箍,身穿短裙
      ,露出小腿的造型
      ,儼然是古羅馬時(shí)尚風(fēng)潮的一次中國(guó)化嘗試。而很多觀眾對(duì)于“炮烙之刑”
      、“酒池肉林”
      、“姜太公釣魚”的認(rèn)識(shí)也都來自于這部電視劇。

      、電視劇《末代皇帝》:1988年出品
      ,劇中飾演攝政王載灃。

      《末代皇帝》是由中國(guó)電視劇制作中心出品

      ,周寰、張建民等執(zhí)導(dǎo)
      ,王樹元擔(dān)任編劇
      ,陳道明、朱旭
      、朱琳等主演的歷史題材電視劇
      ,于1988年在中央電視臺(tái)一套播出。

      1989年

      ,獲得第七屆大眾電視“金鷹獎(jiǎng)”優(yōu)秀連續(xù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。煌?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,獲得第九屆“飛天獎(jiǎng)”長(zhǎng)篇電視劇特等獎(jiǎng)

      三、話劇《茶館》:

      從1957年首次開始排練《茶館》

      ,到1992年的"告別演出"
      ,藍(lán)天野共演了374場(chǎng)《茶館》。

      由焦菊隱

      、夏淳導(dǎo)演的《茶館》于1957年3月29日首次被北京人藝搬上舞臺(tái)
      ,濃郁的北京風(fēng)情、深刻的歷史感慨與人生況味,經(jīng)過于是之
      、藍(lán)天野
      、鄭榕、童超
      、英若誠
      、胡宗溫、黃宗洛等一批卓有才華的藝術(shù)家的精彩呈現(xiàn)
      ,獲得巨大的成功
      ,成為中國(guó)話劇舞臺(tái)至今難以超越的巔峰之作。

      藍(lán)天野所扮演的秦仲義

      ,前后出場(chǎng)兩次
      ,感覺完全不同,簡(jiǎn)直判若兩人
      。第一次
      ,是清朝末年,那時(shí)的秦二爺
      ,還是個(gè)心高氣傲的年輕人
      ,血?dú)夥絼偂5诙问?0年之后
      ,他的實(shí)體被沒收
      ,理想已經(jīng)破滅,70多歲的他
      ,人的精神也頹廢了
      。兩次出場(chǎng)對(duì)比,通過藍(lán)天野精湛的演技讓我們看到了時(shí)代變遷下的小人物的變化

      藍(lán)天野作為一代老藝術(shù)家

      ,除了《封神榜》中飾演的姜子牙、《末代皇帝》中的載灃
      、《茶館》中的秦二爺之外
      ,在《渴望》中飾演的王子濤,在《記憶的證明》中飾演的老年蕭漢生等等
      ,都給我們留下了深刻印象

      《茶館》主人公是誰

      相信很多人都讀過老舍的著作《茶館》吧

      。故事中,主人公王利發(fā)歷經(jīng)各種艱難困苦
      ,從清末戊戌維新失敗以后
      ,到民國(guó)初年北洋軍閥盤踞時(shí)期
      ,再到國(guó)民黨政府在大陸統(tǒng)治崩潰前夕,前后半個(gè)時(shí)期
      。最后
      ,當(dāng)沈處長(zhǎng)要修理這個(gè)茶館時(shí),在一般人看來
      ,王利發(fā)的好日子就快要來了
      。可等到沈處長(zhǎng)來看這個(gè)他用一生來照料的茶館時(shí)
      ,他卻在茶館里上吊自殺
      。這究竟是為什么呢?
      首先
      ,我們來從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來看
      。故事發(fā)生的時(shí)間,恰好是中國(guó)社會(huì)最黑暗的時(shí)期
      。那時(shí)的中國(guó)生產(chǎn)力水平低
      ,經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢,又有內(nèi)憂外患
      ,社會(huì)及其動(dòng)蕩
      。而外國(guó)資本主義又在此時(shí)對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略,清政府喪權(quán)辱國(guó)
      ,與外國(guó)簽訂一系列不平等條約
      。中國(guó)進(jìn)入半殖民地半封建社會(huì),聽任外強(qiáng)欺凌
      。國(guó)內(nèi)內(nèi)戰(zhàn)連連
      ,民不聊生。劇中的每一個(gè)情節(jié)都表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治表示不滿
      、憤恨,也表現(xiàn)出了作者對(duì)當(dāng)時(shí)受苦受難的老百姓的同情與憐憫
      ,使每一個(gè)讀者受到感動(dòng)
      ,尤其是“康六買女”這一個(gè)情節(jié),使大多數(shù)讀(觀)者感受到當(dāng)時(shí)的農(nóng)村乃至全中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平達(dá)到了能讓親生父母去忍受“割心挖肉”的痛苦

      第二
      ,我們來看看主人公王順發(fā)的背景。他是裕泰茶館的掌柜
      ,一個(gè)十分普通的小人物
      。精明、有些自私
      ,而心眼不壞
      。但單從他的茶館里那張“莫談國(guó)事”就可以看出,他也和其他小人物一樣,愚昧無知
      ,精神麻木

      第三,我們來看一下作者寫作的意圖
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      !恫桊^》寫于1957年,借北京城里一個(gè)名為裕泰的茶館在三個(gè)時(shí)期的變化
      ,來表現(xiàn)19世紀(jì)末以后半個(gè)世紀(jì)中國(guó)的歷史變遷
      。這種具有相當(dāng)時(shí)間跨度的“歷史概括”,是當(dāng)代作家普遍熱衷的
      。對(duì)這一宏大題旨的表現(xiàn)
      ,作者選擇了自身的生活經(jīng)歷和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)所能駕馭的軌道。他選擇了從“側(cè)面”
      ,從“小人物”的生活變遷入手的角度
      ,并把對(duì)他們的表現(xiàn)范圍,限制在茶館這個(gè)“小社會(huì)”中
      。沒有運(yùn)用中心情節(jié)和貫串全劇的沖突——當(dāng)代話劇常見的結(jié)構(gòu)方式
      ,而采用被稱為“圖卷戲”或“三組風(fēng)俗畫”的創(chuàng)新形式。眾多的人物被放置在顯現(xiàn)不同時(shí)代風(fēng)貌的場(chǎng)景中
      。這些人物
      ,涉及市民社會(huì)的“三教九流”:茶館的掌柜和伙計(jì),受寵的太監(jiān)
      ,說媒拉纖的社會(huì)渣滓
      ,走實(shí)業(yè)救國(guó)道路的資本家,老式新式的特務(wù)
      、打手
      ,說書藝人,相面先生
      ,逃兵
      ,善良的勞動(dòng)者……其中,常四爺
      、王利發(fā)和秦仲義貫串全劇
      。他們的性格、生活道路各不相同
      ,“旗人”常四爺耿直
      ,“一輩子不服軟”;秦仲義辦工廠
      ,開銀號(hào)
      ,雄心勃勃
      ;掌柜王利發(fā)則“見誰都請(qǐng)安、鞠躬
      、作揖”:但最終都走投無路
      ,為自己祭奠送葬?div id="d48novz" class="flower left">
      !拔铱蓻]作過缺德的事
      ,傷天害理的事,為什么就不叫我活著呢?”“我愛咱們的國(guó)呀
      ,可是誰愛我呢?”——?jiǎng)≈械谋瘺銮榫w
      ,人物關(guān)于自身命運(yùn)的困惑與絕望,透露了與現(xiàn)代歷史有關(guān)的某種悖謬含意
      。而李三的報(bào)怨
      ,巡警的勒索,難民的哀告
      ,逃兵的蠻橫
      ,都表現(xiàn)了帝國(guó)主義指使的軍閥混戰(zhàn)給社會(huì)造成的黑暗,給人民帶來的深重災(zāi)難
      。這種“剪影式”的新嘗試
      ,展現(xiàn)了清末社會(huì)的眾生相,深刻地反映了帝國(guó)主義的滲透
      、侵略和封建統(tǒng)治的荒淫
      、腐敗所造成的農(nóng)民破產(chǎn),市民貧困和社會(huì)黑暗
      。表明了中國(guó)封建社會(huì)的末日即將來臨

      老舍《茶館》的敘述動(dòng)機(jī),來自于對(duì)建立現(xiàn)代民族國(guó)家的強(qiáng)烈渴望
      ,和對(duì)一個(gè)不公正的社會(huì)的強(qiáng)烈憎惡
      。新舊社會(huì)對(duì)比既是他結(jié)構(gòu)作品的方法,也是他的歷史觀
      。他對(duì)于“舊時(shí)代”北京社會(huì)生活的熟悉
      ,他對(duì)普通人的遭際命運(yùn)的同情,他的溫婉和幽默
      ,含淚的笑
      ,使這部作品
      ,接續(xù)了老舍創(chuàng)作中深厚的人性傳統(tǒng)

      綜上可知,王利發(fā)和當(dāng)時(shí)的廣大人民群眾一樣
      ,沒有背景
      ,沒有關(guān)系
      ,深受帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的剝削和壓迫。由此
      ,他的死因可想而知
      。而當(dāng)時(shí)的群眾也和他一樣,先于水深火熱之中
      。不過
      ,他在死之前,把自己的親人全部送走
      ,說明他不想讓他們和他一樣
      ,希望他們能過上好日子。現(xiàn)在
      ,在黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民大眾的努力下
      ,我們的日子一天比一天好,而我們要更努力的學(xué)習(xí)
      ,使我們的國(guó)家更強(qiáng)大
      ,人民的生活更美好!

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