禪思禪悟：后退也是一種前進(jìn)

禪思禪悟：后退也是一種前進(jìn)

一位學(xué)僧齋飯之余無(wú)事可做，便在禪院里的石桌上作起畫(huà)來(lái)，畫(huà)中龍爭(zhēng)虎斗，好不威風(fēng)。只見(jiàn)龍?jiān)谠贫吮P(pán)旋將下，虎踞山頭作勢(shì)欲撲。但學(xué)僧描來(lái)抹去幾番修改，卻仍氣勢(shì)有余而動(dòng)感不足。

正好無(wú)德禪師從外面回來(lái)，只見(jiàn)學(xué)僧執(zhí)筆前思后想，最后還是舉棋不定，幾個(gè)弟子圍在旁邊指指點(diǎn)點(diǎn)，于是就走上前去觀(guān)看。學(xué)僧看到無(wú)德禪師前來(lái)，于是就請(qǐng)禪師點(diǎn)評(píng)。

禪師看后說(shuō)道：“龍虎外形不錯(cuò)，但是秉性表現(xiàn)不足。要知道龍?jiān)诠糁?，頭必向后退縮，虎要上前撲時(shí)頭必向下壓低，龍頭向后曲度愈大，也就能沖得越快;虎頭靠近地面越近，也就能跳的更高?！?/p>

學(xué)僧聽(tīng)后非常佩服禪師的見(jiàn)解，于是說(shuō)道：“老師真是慧眼獨(dú)具，我不僅把龍頭畫(huà)得太靠前，虎頭也抬的太高，怪不得總是覺(jué)得動(dòng)態(tài)不足?！?/p>

無(wú)德禪師借機(jī)開(kāi)示：“為人處世，亦如同參禪的道理。退卻一步，才能沖的更遠(yuǎn);謙卑反省，才會(huì)爬得更高。”

另外一位學(xué)僧有些不解，問(wèn)道：“老師!退步的人怎么可能向前?謙卑的人怎么可能爬得更高?”

無(wú)德禪師嚴(yán)肅地對(duì)他說(shuō)：“你們且聽(tīng)我的詩(shī)偈：手把青秧插滿(mǎn)田，低頭便見(jiàn)水沖天;身心清凈方為道，退步原來(lái)是向前。你們聽(tīng)懂了嗎?”

學(xué)僧們聽(tīng)后點(diǎn)頭似有所悟。

進(jìn)是前，退亦是前，何處不是前?無(wú)德禪師以插秧為喻，向弟子們揭示了進(jìn)退之間并沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別。做人應(yīng)該像水一樣，能屈能伸，既能在萬(wàn)丈崖壁上揮毫潑墨，好似銀河落九天，又能在寂靜山林中蜿蜒流淌，自在清泉石流上。

退時(shí)當(dāng)思進(jìn)，進(jìn)時(shí)當(dāng)思退。進(jìn)的時(shí)候，不能一條道走到黑，而要考慮回旋的余地;退的時(shí)候，也不能膽怯地一退到底，而是以退為進(jìn)，為自己留下再次起步的踏板。進(jìn)一步，豁然開(kāi)朗;退一步，海闊天空。進(jìn)退自若，那才是做人，做企業(yè)的大境界。

舍不得的舍是什么意思?

問(wèn)題一：舍不得的舍是什么意思 舍
shě

放在一邊;丟開(kāi) [put;put aside]
舍,釋也。從手,舍聲。――《說(shuō)文》
舍,置也。――《廣雅》
舍車(chē)而徒。――《易?賁》
又如:舍手(放開(kāi)手;放下手);舍置(丟開(kāi));舍臉(沉下臉)
放棄;舍棄

問(wèn)題二：不舍得和舍不得是什么意思。 什么區(qū)別 不舍得和舍不得的意思相近，都有不忍心的意思！主要區(qū)別在于使用的語(yǔ)境不同！
不舍得和舍不得同樣的三個(gè)字，順序顛倒。在不同的語(yǔ)境中，不同的人會(huì)有不同理解。在我看來(lái)，舍不得更為被動(dòng)。往往是事情發(fā)生在先，而情感隨后而來(lái)。不舍得便是感情之后，事情的發(fā)生；同樣有不忍之意，后者的程度會(huì)更深一次。世間事，有舍便有得，有得會(huì)有舍，探其究竟，似乎并為道理可循。

問(wèn)題三：舍不得是什么意思？ 有兩種意思：1.不忍分離；如：遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，我心里真有點(diǎn)兒舍不得。2.因愛(ài)惜而不忍拋棄或使用。如：把它扔了我可舍不得。

問(wèn)題四：舍不得，是什么意思啊？ 就是放不下的意思，對(duì)自己好的事情或者人，不愿意失去

問(wèn)題五：“舍不得也要舍得是啥意思？” 愛(ài) 主要是看你怎么去對(duì)待它了，平平淡淡的愛(ài)才是真，在愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候，就不要去計(jì)較愛(ài)情的浪漫和很多種的愛(ài)情方式，這個(gè)每個(gè)人的去愛(ài)的方式不同，不要不知足，太貪心了，會(huì)失去難得的真愛(ài)，有人說(shuō)愛(ài)情是不會(huì)長(zhǎng)久的，我認(rèn)為是錯(cuò)誤的， 愛(ài)情有長(zhǎng)久的時(shí)候，因?yàn)槟銢](méi)有做到保護(hù)真愛(ài)的時(shí)候，才會(huì)導(dǎo)致愛(ài)情是短暫的，會(huì)認(rèn)為不會(huì)長(zhǎng)久的
愛(ài)一個(gè)人要互相信任愛(ài)一個(gè)人要互相理解
愛(ài)一個(gè)人要多多用心去包容愛(ài)一個(gè)人要心胸寬闊愛(ài)一個(gè)人要尊重對(duì)方的思想和主見(jiàn)
一個(gè)人要背后多多支持TA，而不是阻攔
愛(ài)一個(gè)人要面對(duì)TA不能陪伴你的時(shí)候，不要有埋怨，要用笑臉對(duì)TA說(shuō)我很好，很開(kāi)心
愛(ài)一個(gè)人要把自己內(nèi)心的脆弱和委屈收藏起來(lái)，不要讓TA知道
愛(ài)一個(gè)人~~~~太多太多的愛(ài)，也許有些人是做不到吧
重要的一點(diǎn)就是愛(ài)要無(wú)私無(wú)悔，愛(ài)要清潔純凈，沒(méi)有一絲的雜質(zhì)，甘心的愿意為T(mén)A做任何事情，當(dāng)你愛(ài)上的時(shí)候，就要讓TA幸福，只要TA開(kāi)心快樂(lè)，才是最重要。。。。

問(wèn)題六：沒(méi)舍得哪來(lái)的舍不得,是什么意思 吃東西，好的壞的都吃過(guò)了就容易具體地感知哪個(gè)好哪個(gè)壞

問(wèn)題七：舍不得 與 不舍得 的區(qū)別 同樣的三個(gè)字，順序顛倒。在不同的語(yǔ)境中，不同的人會(huì)有不同理解。在我看來(lái)，舍不得更為被動(dòng)。往往是事情發(fā)生在先，而情感隨后而來(lái)。不舍得便是感情之后，事情的發(fā)生；同樣有不忍之意，后者的程度會(huì)更深一次。世間事，有舍便有得，有得會(huì)有舍，探其究竟，似乎并為道理可循。

問(wèn)題八：不舍不得什么意思 出自:濟(jì)公活佛圣訓(xùn)
幾百年前的一尊彌勒佛,因年久失修,有些殘損,寺里請(qǐng)來(lái)佛工為其修復(fù)。佛工根據(jù)殘損程度，打開(kāi)彌勒佛的腹部，準(zhǔn)備翻新時(shí)，發(fā)現(xiàn)彌勒佛的闊腹里居然裝著十二個(gè)男女老少的陶俑--在場(chǎng)的方丈和僧侶們驚呆
了！
凡是見(jiàn)過(guò)、朝拜過(guò)我佛彌勒的人們，都為他笑口常開(kāi)，大肚能容難容之事而心生歡喜。人們還銘記者一幅我佛彌勒的楹聯(lián):大肚能容容天下難容之事 慈顏常笑笑天下可笑之人 可是，又有幾人，能夠穎悟出、聯(lián)想到，我佛彌勒之所以大腹便便，笑口常開(kāi)的真正原由？心理裝著他人，裝著衣食父母、男女老少，裝著需要照顧、需要普度的蕓蕓眾生，肚子能不大嗎？笑容能不爽朗嗎？ 佛教以及信奉佛教的藝術(shù)大師能聯(lián)想塑造出如此經(jīng)典、如此奧妙的彌勒佛，就是一種念及蒼生，慈悲為懷，高深玄妙、經(jīng)世絕倫的人文藝術(shù)。 禪思禪悟 大舍大得，小舍小得，不舍不得。 幫助別人，就是幫助自己。 去愛(ài)人，幫助人吧，每天幫助一個(gè)人，沒(méi)有什麼？三年后會(huì)是什麼樣？十年呢，那已經(jīng)是奇跡，回饋回來(lái)的將是一個(gè)世界！

不前進(jìn)就是后退的名言

不前進(jìn)就是后退的名言

　　不前進(jìn)就是后退的名言，追求穩(wěn)定，只能會(huì)社會(huì)狠狠拋下。因?yàn)樯鐣?huì)在快速進(jìn)步，身邊人都在快速成長(zhǎng)。天外有天，人外有人。不進(jìn)步，就是相對(duì)退步。下面看看不前進(jìn)就是后退的名言。

　　不前進(jìn)就是后退的名言1 　　1、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

　　2、工欲善其事，必先利其器。

　　3、鞭撲之子，不從父之教。

　　4、不患人之不己知，患不知人也。

　　5、不義而富且貴，于我如浮云。

　　6、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

　　7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

　　8、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。

　　9、君子恥其言而過(guò)其行。

　　10、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

　　11、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

　　12、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

　　13、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎?

　　14、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮;欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。

　　15、放于利而行，多怨。

　　16、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。

　　17、學(xué)而不厭，誨人不倦。

　　18、君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。

　　19、君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。

　　20、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!

　　21、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

　　22、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

　　23、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

　　24、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

　　25、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

　　26、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。

　　27、君子周而不比，小人比而不周。

　　28、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)*，慮以下人。

　　29、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。

　　30、君子之仕也，行其義也。

　　31、仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。

　　32、衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：仲尼焉學(xué)?子貢曰：文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有。

　　33、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　34、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。

　　35、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。

　　36、學(xué)如不及，猶恐失之。

　　37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

　　38、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。

　　39、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行。

　　40、三*可奪帥也，匹夫不可奪志也。

　　41、歲寒，然后知松柏之后凋也。

　　42、君子和而不同，小人同而不和。

　　43、與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

　　44、*相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

　　45、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。

　　46、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

　　47、孔子曰：弗學(xué)何以行?弗思何以得?

　　48、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)?；匾膊桓钠錁?lè)。賢哉，回也!

　　49、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)、不知老之將至

　　50、求仁而得仁，又何怨。

　　51、士而懷居，不足為士矣!

　　52、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

　　不前進(jìn)就是后退的名言2 　　1、你花費(fèi)的時(shí)間，付出的努力，要配的上你所獲得東西，不進(jìn)步，一昧的原地踏步，就是退步，落后就要挨打，東西就會(huì)被搶走。

　　2、不進(jìn)步，就是退步！身在這個(gè)大家庭，讓我不得不每天持續(xù)激情，持續(xù)進(jìn)步！我們的生命，沒(méi)有守業(yè)，只有不斷的創(chuàng)業(yè)。

　　3、保持進(jìn)步的唯一方法，就是不斷嘗試去做，你不做，別人也會(huì)做。沒(méi)有嘗試，就沒(méi)有新的可能性，也就沒(méi)有了進(jìn)步機(jī)會(huì)。在這個(gè)知識(shí)迭代如此快的時(shí)代，不進(jìn)步，其實(shí)就是退步。

　　4、家庭，應(yīng)該是成為你前進(jìn)的動(dòng)力，而不是安于現(xiàn)狀的阻步，安，就是不進(jìn)步，不進(jìn)步就是退步。

　　5、不進(jìn)步就是最大的退步，你向前奔跑，不是為了改變這個(gè)世界，而是為了不被這個(gè)時(shí)代所拋棄！

　　6、也不知道努力是為了什么，只知道不進(jìn)步就是退步吧，也許是為了更好的明天，也許是為了更篤定的將來(lái)。

　　7、不進(jìn)步就是退步，根本就沒(méi)有穩(wěn)定的工作，只有強(qiáng)大到到哪里都能工作，才叫真正的穩(wěn)定。

　　8、今天的努力，成就明天的自己，每天不進(jìn)步對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一種退步。保證無(wú)論什么時(shí)候遇見(jiàn)她，都是最好的自己！

　　9、做沒(méi)做過(guò)的事，叫成長(zhǎng)；做不愿做的事，叫改變；做不敢做的事，叫突破；時(shí)刻提醒自己不進(jìn)步就是退步！

　　10、追求穩(wěn)定，只能會(huì)社會(huì)狠狠拋下。因?yàn)樯鐣?huì)在快速進(jìn)步，身邊人都在快速成長(zhǎng)。天外有天，人外有人。不進(jìn)步，就是相對(duì)退步。

　　11、這個(gè)時(shí)代，不進(jìn)步就是退步！即使別人對(duì)你挑三揀四，或?qū)δ愕倪M(jìn)步嗤之以鼻，也仍然對(duì)自己有信心，做好自己！

　　12、不進(jìn)步其實(shí)就是在退步，積蓄也是，不升值就是在貶值，社會(huì)的一切都在悄悄削弱價(jià)值，盡管前進(jìn)的腳步很沉重，但沒(méi)有后退可言啊

　　13、時(shí)代拋棄你的時(shí)候，都不會(huì)和你說(shuō)聲再見(jiàn)。不進(jìn)步，其實(shí)就是最大的退步。你拼勁全力的`向前奔跑，不是為了改變世界，而是為了不被世界拋棄！

　　14、面對(duì)成長(zhǎng)，溯流而上，不進(jìn)步就是退步；面對(duì)誘惑，不為所動(dòng)，不退步就是進(jìn)步。

　　15、確實(shí)是這樣的。一定要努力。大家都在前進(jìn)，原地踏步其實(shí)就是退步了。

　　16、每個(gè)人生下來(lái)都是原創(chuàng)，不要讓自己活成了盜版。不進(jìn)步，其實(shí)就是最大的退步。

　　17、現(xiàn)在的感觸是，人生啊你走過(guò)的每一步都算數(shù)，曾經(jīng)偷過(guò)的懶，在今后都要加倍的努力才能彌補(bǔ)。不進(jìn)步就是退步。

　　18、形式嚴(yán)峻，壓力很大。固步自封，原地踏步。蛻變總是痛苦，但是還要往前走。不進(jìn)步就是退步。

　　19、人類(lèi)的進(jìn)步一定是在你自身進(jìn)步的時(shí)候去培養(yǎng)下一代，而不是反反復(fù)復(fù)下一代活成你的樣子，不進(jìn)步就是退步。

　　20、成績(jī)和榮譽(yù)只是屬于過(guò)去，老本總有吃空的一天。更要記住：不進(jìn)步，就是退步。

　　21、不進(jìn)步就是退步，即便是進(jìn)步，步子太小也會(huì)被淘汰，這就是人類(lèi)社會(huì)的一大法則。

　　22、這個(gè)社會(huì)對(duì)女性的要求太高了，它不會(huì)因?yàn)槟阌辛巳殝寢尩纳矸菥蜁?huì)包容你，不進(jìn)步就是退步。臨時(shí)并不可怕，當(dāng)臨時(shí)成為常態(tài)才可怕。

　　不前進(jìn)就是后退的名言3 　　 關(guān)于后退是前進(jìn)的一種姿式文章

　　人生固然要銳意進(jìn)取，追求上進(jìn)，努力向成功進(jìn)發(fā)，但很多時(shí)候，還要知退，能退，更要善退。后退，很多時(shí)候是前進(jìn)的一種姿勢(shì)。

　　在自然界，有進(jìn)必有退，退中含有進(jìn)。日有升有落，嶺有上有下，潮有漲有退。日落才有月升，冬去才會(huì)春來(lái)，花落才有果實(shí)。很多時(shí)候，退是進(jìn)的前提，能退才能進(jìn)。

　　人生也是如此。人生不可能是一條直線(xiàn)前進(jìn)，也不可能永遠(yuǎn)居于高位。無(wú)論官當(dāng)?shù)枚啻?，爬到多高的位置，掌握多大的?quán)力，擁有多大的財(cái)富，有了多大的名聲，最后都要退下、退出。因?yàn)楫?dāng)官一陣子，做人一輩子，財(cái)富生不帶來(lái)、死不帶去，名聲多半是自己的成就加上別人的訛傳。況且，人的生命總是有限的，時(shí)間會(huì)帶走一切。

　　長(zhǎng)*后浪推前浪，世上新人趕舊人。人類(lèi)社會(huì)像奔流不息的大河，要讓它持續(xù)向前發(fā)展，前面的人就要為后面的人讓出空間。在該退的時(shí)候無(wú)怨無(wú)悔地退下來(lái)，既是形勢(shì)的需要，也應(yīng)成為我們的自覺(jué)。

　　善退，是一種圓通的智慧。退，并不意味著無(wú)能和逃避。在特殊情況下，或時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候，采取以退為進(jìn)的策略尤為必要。只退不進(jìn)是懦者，只進(jìn)不退是莽漢。只有進(jìn)退得當(dāng)，善于以退為進(jìn)者，才能審時(shí)度勢(shì)，把握事物發(fā)展的態(tài)勢(shì)，控制自己人生道路的方向。

　　善退，是一種豁達(dá)的情懷。寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天外云卷云舒。懷此豁達(dá)心胸，方能進(jìn)退從容、恬然自得。退是人生道路上轉(zhuǎn)乘站，我們可以把退視為服務(wù)社會(huì)、

　　服務(wù)他人的新起點(diǎn)；也可以換個(gè)姿態(tài)過(guò)人生，做一些自己感興趣而原先無(wú)暇顧及的事。很多時(shí)候，退居二線(xiàn)，退隱*湖，可以看到別樣的風(fēng)景?？赡軟](méi)有高潮迭起，卻會(huì)有微波蕩漾；可能沒(méi)有轟轟烈烈，卻會(huì)有恬淡優(yōu)雅；可能沒(méi)有碩果累累，卻會(huì)有心花朵朵。

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