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徽派茶道·以茶立德

品茶 2023-11-20 13:49:52

徽派茶道·以茶立德

徽州道講究以茶立德

,以茶陶情,以茶會友
,以茶敬賓
。注重環(huán)境
、氣氛,以求湯清
、氣清
、心清
,境雅、人雅
、器雅
。近年來黃山有關(guān)部門把古代飲茶的禮規(guī)編成一套程序,進(jìn)行“茶道表演”
,深得游客的青睞
。這種表演有四個或八個姑娘進(jìn)行,大致分以下幾道程序:

1

、靜氣
,即排除雜念,靜下心來
,營造一種安詳?shù)臍夥眨?/P>

2

、烹湯,即取泉水(或河水)燒沸烹氣一般用瓦器
、錫壺
,要潔凈無異味,火須旺熾無煙
,文武相宜

3、焚香

,敬茶圣陸羽

4、滌器

,洗滌茶盞
,茶盞要用白瓷,潔凈無瑕
,洗后用干布擦干

5、燙盞

,用開水湯一遍盞
,以蕩祛寒氣;

6

、賞茶
,察茶色,觀察形
,聞茶香

7、投茶

,用三指在茶筒中取茶
,投入盞中
,一般每盞以3-5克為宜;

8

、洗茶
,用一沸水少許浸潤茶葉,而后將頭湯倒去
,使茶葉濕潤漲發(fā)

9、注湯

,用三沸水
,提壺急水下沖,但茶湯要均勻
,水至七分
,加蓋少頃;

10

、敬茶
,舉案齊眉,以茶敬客
,以茶會友

11、聞香

,約三分鐘
,將茶蓋輕輕揭開一縫,使香氣溢出
,沁人心脾

12、觀色

綠茶已青翠為勝
,觀之湯清葉綠為上品,渾黃者次之

13

、品味,輕啜一口于齒頰間灌漱
,再徐飲慢品
,俟甘津潮舌,始得茶之真味
。以上“茶道”即可配樂表演,亦可親身試驗(yàn)
,必定會從中得到樂趣
,以益身心健康

浙江周邊遠(yuǎn)離城市喧囂自駕游好去處推薦
,自駕游來這8個古鎮(zhèn)就一定對了

1.余杭區(qū)鸕鳥鎮(zhèn)
“蜜梨之鄉(xiāng)”

,因有形似鸕鳥之山而得名,農(nóng)家樂開發(fā)早且成熟
,仙山谷景區(qū)就在鸕鳥鎮(zhèn)的佰坑村內(nèi)
。鸕鳥鎮(zhèn)有一家精致有個性的精品酒店:菩提谷。這是良渚人宋震華用一家民居改建了一間小酒店
,只有4個房
,搶手得很!

2.富陽區(qū)龍門古鎮(zhèn)
龍門古鎮(zhèn)地處富春江龍門山下,離富陽約16公里
,是“富春十景”之一
。“此處山清水秀
,勝似呂梁龍門”
,立鼎世成員--富春山居就位于附近。

3.建德市梅城古鎮(zhèn)
梅城鎮(zhèn)是一座有近1800年悠久歷史的古鎮(zhèn)
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!端疂G傳》、《儒林外史》
、《官場現(xiàn)形記》
、《金瓶梅》等都曾描述過梅城的人文山水。除了從杭州當(dāng)日往返外
,建德市的富春俱舍一定要去
,這是一家開在江心半島上的獨(dú)島酒店,位于富春江與胥江的匯合處
,一座島就是一個酒店
,江浙滬僅此一家。

4.桐廬縣蘆茨村
桐廬縣富春江鎮(zhèn)蘆茨村清風(fēng)閣旁的馬尾松被評為“浙江十大樹王”之一
,杭州地區(qū)只有兩棵哦!桐廬雷迪森度假酒店是當(dāng)?shù)氐母叨司频曛x


5.余杭區(qū)徑山鎮(zhèn)
徑山鎮(zhèn)有茶圣陸羽煮茶論經(jīng)之地的“陸羽泉”,有“江南五山十剎之首”
、“日本茶道之源”之美譽(yù)的徑山寺
,有被評為“江南第一漂”和“中國最佳漂流勝地”的國家AAAA級景區(qū)雙溪漂流。同樣是可以從杭州當(dāng)日往返的


6.富陽區(qū)黃公望村
黃公望風(fēng)情小鎮(zhèn)
、黃公望紀(jì)念館、黃公望結(jié)廬處和亞熱帶植物園這些景點(diǎn)復(fù)原了當(dāng)年黃公望的隱居生活。這里交通便捷
,同樣可以從杭州當(dāng)日來回


7.桐廬縣江南古村落群
桐廬縣有很多譬如深澳村這樣的千年古村落,那里的古建筑也保存完好
,是徽派建筑與浙西山地居民建筑的典型結(jié)合
。從杭州往返最合適。

8.建德市新葉古鎮(zhèn)
《爸爸去哪兒2》中就有在新葉古鎮(zhèn)取景
,這個有著將近八百年歷史的美麗古村
,村里兩百多棟保存完好的古宅一百多條寬窄小巷蜿蜒其中,村里的大部分人都姓葉
,是目前國內(nèi)最大的葉氏聚居村
。或從杭州前往
,或住在富春俱舍都合適

文士茶的簡介

自古以來

,茶與文人就有著不解之緣。飲茶的境界與文人雅士崇尚自然山水
,恬然淡泊的生活情趣相對應(yīng)
。以茶雅志、以茶立德
,無不體現(xiàn)了中國文士一種內(nèi)在的道德實(shí)踐

文士茶的風(fēng)格以靜雅為主。插花
、掛畫
、點(diǎn)茶、焚香為歷代文人雅士所喜愛
,文人品茶更重于品
,山清水秀之處、庭院深深之所
,清風(fēng)明月之時
,雪落紅梅之日,都是他們靜心品茶的佳時佳境
,文人品茶不為解渴
,更多的是在內(nèi)心深處尋求一片靜謐。因而文人品茶不僅講究何時何處
,還講究用茶
、用水、用火
、用炭
,講究與何人共飲
。這種種的講究其實(shí)只為一個目的,只為進(jìn)入修身養(yǎng)性的最高境界

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