国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 茶常識

合肥茶客話茶緣茶座客聲喧

小小茶農(nóng) 2023-11-20 15:31:02

合肥茶客話茶緣茶座客聲喧

不知不覺間,客居成都竟有三十多年了

。故鄉(xiāng)合肥常有客來
,也常有人問起對這第二故鄉(xiāng)感受最深之處
,我便笑以“座客聲喧”應(yīng)答
。這是葉圣陶先生在他所寫的《望江南·成都憶》詞中的一句
?div id="jfovm50" class="index-wrap">?箲?zhàn)期間
,葉圣陶先生曾在成都住過幾年
。盡管時代相隔久遠,但我與葉老先生在這點上卻是有些感同身受的

蜀地盛產(chǎn)名酒

,諸如五糧液、劍南春
、瀘州老窖之類
,卻少有名茶。然而成都的茶樓
、茶館卻是遠遠要超出那酒樓
、酒館的,真可謂擁擠于大街小巷
,舉目皆是
。據(jù)說成都人喜愛喝茶的習(xí)俗始于西漢年間,已達千年之久的歷史了
。大小茶館
,一年四季,生意興隆
。好天氣
,節(jié)假日,就更是“客聲喧”了

初來成都之時

,無親無故,若有閑暇
,我也常喜帶上書報去坐茶館
。那時成都的茶館,大多只供茉莉花茶
。有錢的
,喝那特級的或一級的花茶,嫌貴的
,就只要個二花
、三花或者是四花了。無論幾花
,都用蓋碗沏泡。你只要有了一杯蓋碗茶
,便會得到一把座椅
,所謂茶座是也。許多茶館都懸有醒目標識
,上書“一茶一座”
。如不要茶
,便無座也。而得此茶座
,你便可在這里心安理得地“泡”下去了

我不喜花茶,總覺得那是人為的茶香

,故每去喝茶
,便帶上自然清香的家鄉(xiāng)茶葉。這樣更妙
,既可在他鄉(xiāng)品味家鄉(xiāng)茶
,多少去些鄉(xiāng)愁,花錢也少
,只需出個最低的茶錢
,便得個茶座了。我也常愛炫耀家鄉(xiāng)好茶
,什么黃山毛峰
六安瓜片太平猴魁
。那年頭交通不便
,物流不暢,這些好茶
,蜀人多未曾見過
,很令他們垂涎。住長了
,人熟了
,邀我喝茶者,有的便會說上一句
,帶上你的家鄉(xiāng)好茶來啊!

在成都喝茶

,也有個檔次之分。除非要談些正兒八經(jīng)的事
,需尋個清凈的茶樓外
,大凡談天說地的,用當(dāng)?shù)卦拋碚f
,不過是擺擺“龍門陣”的
,我都愛去那些“客聲喧”的地方喝茶。那些地方一般都被叫做茶園
、茶莊或者是茶坊
、茶社的,多為露天
,無遮無攔
。茶座也較茶樓
、茶館便宜許多,相當(dāng)?shù)钠矫窕?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。人多時
,形形色色的茶客們雖相挨甚近,卻也互不干擾
。大家各喝各的茶
,各說各的話。就是無話可說
,側(cè)耳聽聽那鄰座茶客們說說話
,也是別有趣味的,甚至還有所得
。我頗有一些見聞知識和文章素材
,便是這樣得來的。

那些年

,在這些地方喝茶
,多是清茶一杯,偶爾佐些瓜子花生而已
,感覺上還談不上有太多的喧鬧
,我還可以鬧中取靜,看些書報或閉目養(yǎng)神
。近些年來
,這些喝茶的地方也是在不斷地與時俱進的。東西南北各種品牌和檔次的茶葉
,早已是應(yīng)有盡有了
。有好茶自然就要配好茶具,于是各種樣式的茶具與那傳統(tǒng)的蓋碗茶具也就開始平分秋色了
。好像那些上了年紀的茶客似乎仍然偏愛用那蓋碗泡茶
,盡管那里面沏泡的也未必就是什么低廉的茶葉,要的恐怕還是那種韻致吧
。而年輕的茶客則多喜用玻璃杯泡茶了
,泡的什么茶,一目了然
。那茶座也開始由簡單的竹椅漸變成了各種類型的藤椅
、座椅、沙發(fā)
,直至可以放松躺下的睡椅了
。過去被喚作茶小二的,不停穿梭于茶客之間
,端茶續(xù)水
。而今則給茶客們配上個水瓶或暖壺,統(tǒng)統(tǒng)實行自我服務(wù)了
,沒有了茶客們和茶小二之間那些此起彼伏的應(yīng)答之聲了
。不過少了此聲,卻又多了些別的聲響
。打麻將的
,打撲克的,打手機的
,玩電腦的
,玩雜耍的,敲賣麻糖的
,叫賣涼粉的
,賣水果的,賣唱的
,唱川劇的
,賣盒飯的,擦皮鞋的
,掏耳朵的
,看相算命的,諸如此類的聲響混雜在一起
,又逼得茶客們說起話來都不免提起了聲調(diào)
,嗓門也就大了許多。如此喧鬧
,無疑是要遠遠勝過葉圣陶先生當(dāng)年的感受了
。即便如此,那些喝茶的地方依然往往是人滿為患的
。有人說
,偏愛慢生活的成都人喜歡湊熱鬧。想想自己也是
,如果有段時間沒約三朋四友
,去與那些喧鬧的茶客們一起坐坐,擺擺“龍門陣”
,便覺生活有些乏味
,想來也已是入鄉(xiāng)隨俗了吧。

贊美喝茶的人

1

、雪白的胎體畫上繽紛的花卉圖案
,優(yōu)雅秀麗的器型,不但賞心悅目又兼具收藏價值
,最重要的是它能襯托茶湯的滋味與香氣


2
、生命的軌跡不停地流轉(zhuǎn),內(nèi)在的起伏也不可預(yù)測
,當(dāng)周邊的人
、事、物慢慢地
,在不知不覺中
,時光已飛逝?div id="m50uktp" class="box-center"> ;仡^一望
,物鏡已非,諸般無常
,內(nèi)心總有許多的悵然
!獨自的喝茶,落寞中卻享有了那份寂靜


3
、一杯茶,品百味人生
。我們永遠做不到無欲無求
,只求在苦苦前行中尋一個小憩之境。讓我們浮躁的心能有那么一瞬的寧靜安穩(wěn)
?div id="4qifd00" class="flower right">
;匚蹲约旱某踔裕一刈约鹤畋菊娴臉幼?div id="4qifd00" class="flower right">


4
、以茶會友,以話交心


5
、喝出秋茶厚重的甘醇,品出父輩的尷尬


6
、煙酒是親家,煙茶是冤家


7
、茶葉,厚德載物的君子


8
、人生如茶,茶似人生。

9
、品茶
,品的是人生的酸甜苦辣。一盞茶的距離到底是多遠
?有時近得能嗅到茶香
,有時遠的也許用一生也難以逾越
。茶是不甚墜入凡塵的精靈
。然不僅靈氣未消,反倒汲取了凡塵中的一份情
,讓她幻化為有情有意的一片葉
,給我們留下思索人生的空間。

10
、喝點茶
,干活有勁。

11
、茶香也好
,功效也罷,個中滋味
,自有茶緣


12、一個人
,如好
,無論如何,總會有人想起他
;一款茶
,若好,不管怎樣
,總會有人喜歡它
;于我眼里,人和茶大抵一樣
,所區(qū)別者
,語言不同人善言,茶不語


13
、大隱隱于市,深隱隱于茶
,茶是對時光最好的收藏


14、最好的茶是不用加味的,最好的法也是一味
,對待加了許多味的法
,與對待加了許多味的茶一樣,要謹慎
,不可輕輕估量


15、飲一盞茶香
,靜享一份閑情雅致


16、清閑時有茶
,忙碌時有酒
,兩種人生
,生活中誰還沒有個安靜的時刻或者意氣飛揚的閑談
?兩個愛好
,其實并沒有高低之分!

17
、人生如茶
,茶里有你的喜,你的憂
,你的苦
,你的甜。

18
、閑時
,飲一杯茶。無關(guān)風(fēng)月
,不爭名利


19、人生
,學(xué)會釋懷
,坦然心境,順其自然
,苦非苦
,樂非樂,只是一時的執(zhí)念
。有些人
,有些事,我們不能強求
,也強求不來
。曾經(jīng)的,已經(jīng)成為回憶,現(xiàn)在的
,好好把握
;未來的,還需努力
。保持豁達的心態(tài)
,不讓自己活得累,更不讓自己心太累
。還自己一份悠然的心境
;讓自己坦然面對得與失,微笑生活
,怡然于當(dāng)下


20、以心
、而身、而物
,只有不斷練習(xí)以身心和茶具互動
,對一個個動作有了感覺,何謂韻律
、大小
、優(yōu)雅,方有個人格局


21
、攜一縷陽光,品一盞茶茗
,聽一曲琴音
,尋找心靈的棲息地,聆聽花開的聲音
。每逢閑暇時刻
,總愛泡一杯茶,茶葉或許并不名貴
,但只要自己覺得可意
,便滿懷了歡愉。

22
、花香和茶味
,風(fēng)情萬種的相逢,珠聯(lián)璧合般攜手
,釋放出茉莉花茶芳香的天性
,揭開秘而不宣的口感密碼。

23、一杯茶
,一時光
,一孤獨,一輩子


24
、心中有光亮,人生聚光芒
,待花開春暖
,品茶言歡。

25
、一杯茶
,囊括了三味人生?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;蚯逍禄驖饬一蚯宓?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,但都要去細細的品味。

26
、茶清香
,人芬芳,余韻未央
,是虐在心間一遍遍的過往


27、茶至無味仍余香
,人若無妄心自清
。心境如禪,般若清欄
。禪茶一味
,淡久生香。

28
、心無煩惱
,唯有清風(fēng)和樂,心曠神怡
,世界皆是柔和靜沁圓滿


29、白茶清歡無別事
,我在等風(fēng)也等你


30、茶書益友
,茶與書有著不解之緣
,茶能醉人
,而且醉得入骨。

31
、風(fēng)兒輕輕吹過
,挾著一絲氳氤的氣息,聽一曲幽幽的古琴曲
,心里彌漫著淡淡的憂傷


32、時光總是悄無聲息的流淌著
,有茶和我們一起陪伴的日子里
,在繁華之外,保留一份自己喜愛的生活方式
,不管多忙
,每天抽出時間,與愛的人
,哪怕一杯茶的時光


33、人生如茶
,活的是一種心情


34、一簾春欲暮
,茶煙細楊落花風(fēng)。

35
、茶似山泉
,心似幽蘭。

36
、有些人
,似假茶,不必在意
。有些人
,如新茶,可以回味
。有些人
,像熟茶,可以暖心
。有些人
,是老茶,值得感悟
。一切皆緣
,人生就是一場旅行
,考驗的是我們的耐力。

37
、一味茶
,是口感味蕾里,水的同心而離居
。一件器
,是不忍釋手間,杯的把玩以終老


38
、有一種喜歡,叫我想約你喝茶


39
、都道一枕黃梁,其實一杯茶下
,閉目靜息的片刻何嘗不是滄海桑田
。前塵后世,都紛至沓來
,如那載不動許多愁的舴艋舟
。待得茶涼透,沉了底
,褪了色
,就是事隔多年后令人相忘的江湖。

40
、愿有一方小院
,三五好友,一壺茶


41
、茶有季節(jié)。茶里
,泡著一個夏
,臥著一個秋,藏著一個冬
,孕著一個春
。天天喝茶,品盡四季
;一生喝茶
,品盡人生。

42
、遇茶既是緣
,再差也要尊重
。品茶求滋味,再少也要知足


43
、茶,源于自然
,汲日月精華
,沐春秋洗禮,從而有了如此山魂水魄的靈性
。茶可以洗去浮塵
,過濾心情,可以把人與人之間的交流拉得更緊密
,拉得更透徹


44、小小一片茶葉
,小小一杯茶
,可觀人生,可看世界
,可攬古思未來
,清清淡淡的茶里,融進了無數(shù)茶人無數(shù)茶客濃得化不開的情愫


45
、平平淡淡一壺茶,從從容容一杯酒

品茶的情感美文

品茶的情感美文

  品茶的情感美文

,品茶,和喝酒喝水不同
,不僅僅是一個動作,也不僅僅是一次感受
,品茶
,更是在品人生的味道。下面我為大家分享品茶的情感美文
,一起來了解一下吧

  品茶的情感美文1   一花一世界,一茶一人生

。有的人生像酒
,酣暢濃烈;有的人生像水
,細水長流
;而有的人生則像茶
,不同的茶,不同的韻味
,不一樣的人生

  品茶,和喝酒喝水不同

,不僅僅是一個動作
,也不僅僅是一次感受,品茶
,更是在品人生的味道
。沏茶,品茶的階段也是人生的階段

  沏茶之器

,有千年紫砂精瓏之藝,亦有普通陶瓷粗糙之功
。精藝之器
,配上好茶種,黃山毛峰
,西湖龍井
,廬山云霧,白毫銀針
,未嘗其味便已深醉其中
。粗糙之器,往往與普通茶種搭配
,分寸剛好
,只為讓人一品。這茶器與茶種之分
,不正如人之出生高低貴賤
。然而,高貴之茶
,未必段入人口
,不絕余味,如若品茶人心境不達
,反感澀口

  沏茶與品茶的階段,正如人的一生

  沏茶就像人生的青少年

,我們懷揣夢想,為之奮斗
,沏茶的時候
,我們也想象著品茶時能收獲到最美的茶香
。如若心不在焉,火候拿捏不好
,再好的茶器
,再名貴的茶種,也會失去茶的韻味
,讓茶味從壺嘴中溜走
,氤氳繚繞,消散在霧蒙眉眼之上
。人生若茶
,無論先天條件怎樣,都是我們無法改變的
,但是我們可以改變我們的未來
。用最平靜的心境沏茶,享受沏茶與人生的韻味

  品茶

,絕不是單純地汲取,更多地是對人生的不斷反思
。人入中年
,你會變得不再那么執(zhí)著,不再那么心高氣傲
。茶煉人生
,甘從苦來,在多少次失望之后
,我們更懂得了珍惜
,珍惜口中余韻,珍惜身邊的人
。最后
,從余韻中品味新生,反思過往
,邁向人生新的`高度

  茶若人生,人生如茶

,每一次品茶,都會有不同的感受
,請用心感受正在品茶的你自己

  品茶的情感美文2    品茶的心境隨筆散文

  好酒的可作俠客,愛茶的方為隱士

。古人說的這些話
,現(xiàn)如今似乎都不行了
,人們忙碌在現(xiàn)代的喧鬧里,被市聲和工業(yè)的廢氣圍攏著
,至多是借酒交流一下感情
,酒茶也不再是那種神通八極、思聯(lián)四方的酒與茶了
。但茶融心境
,尤其是品茶要的更是心境。茶香繚繞
,心慢慢靜下來
,如水,如一面鏡子
,在清醒中生出更多的沉思

  真正有這種感覺是在茶緣茶藝館那個冬日的下午,我和從許昌遠道而來的楊杰兄坐在茶館的一間小雅室內(nèi)

,慢慢啜飲著茶的沁綠中透出的醇香
,窗外小雨霏霏,彌漫著微寒的冬日天氣
,室內(nèi)卻是一種難得的溫暖和馥郁
,連墻上懸掛著劉丙森的書法“淡泊明志,寧靜致遠”的八個大字都格外寧靜地創(chuàng)造著一種心境:無喧囂之形
,無激揚之態(tài)的酩酊
。當(dāng)茶藝小姐沖茶、洗盞之后
,我回過味來
,再來品評,傾聽與訴說
,都顯得這般自然
,誠虔而透明。有時
,就那么靜靜地坐著
,一切余韻盡在不言中。

  早些年

,在南方的一個現(xiàn)代化步履匆匆的城市
,也是一個小雨綿綿的下午——不過是江南的那種潦人的薄雨,我走進廣廈一隅的茶社小坐
,紅一色桌椅
,素潔的茶具,和朋友們一起品香茗,聽絲弦
,無端地生出許多聯(lián)想
,那時我真正發(fā)現(xiàn)了茶的高貴?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!都t樓夢》里的妙玉妙言:“一杯為品
,二杯即為解渴的蠢物,三杯便是飲驢了
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!弊诓桊^里,才覺出這話的妙處
。南方的許多茶館
,都有一番十足的東方情調(diào),古典
,詩意
,最是交心洗神的好去處。周作人說:“清泉綠茶
,用素潔的陶瓷茶具
,同二三人共飲,得半日之閑
,可抵十年的陳夢
。”(《周作人文選》) 當(dāng)時
,在南方
,進茶館喝茶去,已經(jīng)成為一種時尚
。我曾想
,在我的城市,要是能有這樣的茶館
,該有多好

  時尚有時是一種經(jīng)濟。在我居住的小城

,僅去年一年時間就有近百家茶館上市
,真是匪夷所思。但我去過的并不多
,惟這家茶館
。我觀其格調(diào)、布局都有一種文化的意蘊
,甚至流水般的音樂都有幾分動人心魄之處
。耽飲在此
,如臨清泉,如聞夢語
,遠離了市聲的喧囂,抵近了自然的幽靜
。茶藝上的功夫當(dāng)然有誘人之處
,但說實在話,我看重的還不在于此
,我曾在另一篇文章中寫道:“坐在這里
,一個人靜靜地啜飲,心靜如水
;兩個人或更多的人傾吐與傾聽
,用心以一種最直接的方式彼此呼應(yīng)著,單純而至情
。這是一種詩意
,城市中難得難覓的本真?div id="4qifd00" class="flower right">
!币木褪沁@種心境
。朋友相擁而坐,在茶香
、流泉
、音樂之中,聽得出彼此的心音
,這是何等的快事

  現(xiàn)如今,有關(guān)茶文化的書是越來越多了

?div id="4qifd00" class="flower right">
!吨袊琛贰ⅰ恫杞?jīng)》
、《當(dāng)代茶藝》
、《茶文化》……不一而足。但有一個共同的核心
,即茶藝茶道——載茶道而成藝
,因茶藝而得道。其實
,說到底是說一種心境
,“茶是心,則茶即佛”
,“茶清如露
,心潔如佛”。其根本在“清心”二字,在細細的品味中
,心歸于寧靜
,寧靜得可以聽天籟,聽細雨
,聽神靈的.昭示
。這是真正的靈魂的跳動,是瞬間的人生頓悟和心靈感受
,是淡雅生命中的一絲感動和一次次震顫
。因此,古人說:“品茶者
,獨品得神”
,一個人品茶,能進入物我兩忘的奇妙境界
,兩人對品“得趣”
,眾人聚品“得慧”。品茶用的是心
,用心品可以達到至高的境界
,用心品就會心閑氣定,神通八極
。招隱寺有一幅茶聯(lián):“一勺勵清心
,酌水誰會出世想;半生盈素志
,聽泉我愛在山水
。”蘇東坡也說:“茶筍盡禪味
,松杉真法音”
,都說出了“禪茶一味”的意境,包含了真性情
、真曠達
、真淡泊、真景真意真的清靜心境

求助
,現(xiàn)成的旅游路線設(shè)計
,有創(chuàng)意一點

  杭州龍井茶文化特色旅游路線設(shè)計
  信息作者:周瓊 發(fā)布日期:2005-10-14

  【摘要】本文立足于杭州龍井茶文化,通過設(shè)計龍井茶文化特色旅游路線把茶旅景觀

、茶品購物
、茶食餐飲
、娛樂休閑等聯(lián)系起來,開發(fā)以文化旅游為核心的龍井茶旅游消費
,并在此基礎(chǔ)上對開發(fā)杭州龍井茶文化特色旅游資源提出一些可行性建議


  【關(guān)鍵詞】杭州 茶文化 西湖龍井 旅游 價值

  引言

  中國是最早種茶、制茶
、飲茶的國家
,茶歷來被奉為“國飲”;浙江
,古屬吳越,從古至今就是我國的產(chǎn)茶勝地
;而集名茶
、名山、名水為一地的杭州不僅有產(chǎn)茶的自然條件
,而且有品茶的藝術(shù)環(huán)境
。因此杭州可利用深厚的文化底蘊、具有發(fā)展?jié)摿Φ纳鐣?jīng)濟條件以及不可多得的自然環(huán)境
,開發(fā)茶文化旅游項目
,樹立其中國茶文化的品牌城市形象。

  一
、在杭州開發(fā)茶文化特色旅游的可行性

  人們提到杭州
,除了西湖,往往還會想到杭州的龍井茶
,龍井茶文化已經(jīng)成為天堂杭州又一張別致的“名片”
。而要進一步提高杭州龍井的知名度,增強競爭優(yōu)勢
,必須在歷史淵源的茶文化和龍井特色上做文章
,而杭州有明顯的資源、客源
、商業(yè)優(yōu)勢作為其堅強的后盾


  (一) 資源條件:

  茶文化旅游是將茶業(yè)資源和旅游資源相結(jié)合并綜合開發(fā)的新項目
,是以得到茶業(yè)物質(zhì)享受和茶文化精神享受為主要目的的一種文化旅游
。對于都市旅游來說,開發(fā)模式是多種多樣的
,但都離不開文化的支撐
。杭州對于外地游客的吸引力不僅在于現(xiàn)代的都市文化,而且在于歷史沉淀后獨一無二的傳統(tǒng)文化
。近年來旅游者尋求多樣化的綜合性滿足
,對特色旅游的興趣越來越強
,對"自然"和"本色"尤其偏愛,因此杭州可依托具有休閑價值
、觀賞價值和體驗價值的西湖龍井茶文化
,開拓全新的旅游方式,使消費者得到養(yǎng)生保健
、反璞歸真
、具有文化品味的旅游享受。

  七山二水一分田
,得天獨厚的自然條件
,及自中唐以來長期積累的茶葉生產(chǎn)經(jīng)驗,使杭州在徽宗崇寧元年就成為浙江有名的茶場
。西湖龍井色澤翠綠
,香郁若蘭,味醇甘甜
,形似雀舌
,成為杭州名茶約始于明代嘉靖年間,五百年來盛名不衰
。而今茶事頗為興盛
,從杭州百年茶文化“江南茶憶”展,到“西湖之春”春茶會
;從集茶肆
、茶會、茶學(xué)研究為一體的“茶人之家”
,到中國唯一的茶專業(yè)生態(tài)型自然博物館
;從即將舉辦的西湖國際茶文化博覽會到2006年的世界休閑博覽會,無一不預(yù)示著在杭州發(fā)展龍井茶文化旅游有著得天獨厚的優(yōu)勢


 ?div id="d48novz" class="flower left">
。ǘ┛驮礂l件:

  浙江省旅游局局長紀根立在香港港麗酒店舉行的‘浙江省旅游推介會’致辭時指出,2004年在全省旅游界共同努力下
,浙江省共接待國內(nèi)游客達1.1億人次
,較上一年增加兩成,國內(nèi)旅游收入達到830億元人民幣
,較上年增長19.5%
。而接待入境游客則達260萬人次,比去年增長四成三
,旅游創(chuàng)匯達12億美元
,較2003年增加42%。2004年香港人到浙江旅游達38.3萬人次
,較2003年上升63.9%
。經(jīng)過去年的‘香港·浙江周’大型交流活動
,浙江越來越受到港人的喜愛。根據(jù)資料顯示
,每年浙江接待的入境旅客中香港游客位于前列
,過去一年到訪的旅客數(shù)目達38.3萬人次,較2003年增長63.9%
。非典過后的第一個黃金周
,全省共接待海內(nèi)外游客720.6萬人次,實現(xiàn)旅游收入49.2億元人民幣
,分別比上年國慶增長了20.6%與24.6%
。由此我們可以看到杭州客源條件的優(yōu)勢。

 ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。ㄈ┥虡I(yè)條件:

  隨著休閑產(chǎn)業(yè)的興起
,茶的休閑意義已成為經(jīng)濟促進的推動力,同樣在茶品購物
、茶食餐飲方面也有著不少商業(yè)契機。地處西湖周邊黃金地段的商業(yè)區(qū)
,具有大型商場和超市
,人流量大,一些茶品冰飲在夏季有著很好的銷量
,例如“哈根達斯”的抹茶冰淇淋
、佑康的“茶工房”冰淇淋、光明的抹茶酸奶就十分熱銷
。據(jù)了解
,茶葉具有通便、清脂的功效
,茶葉中的兒茶素是強效的抗氧化劑
,可以清除細胞中的致癌物質(zhì),因此與茶有關(guān)的食品很受消費者歡迎
,茶瓜子
、茶果凍、抹茶蛋糕
,以及市面上形形色色的抹茶巧克力
、抹茶月餅、抹茶面條
、抹茶含片
、抹茶面膜、綠茶洗發(fā)露以及伊莉莎伯雅頓的一款經(jīng)典“綠茶”香水
,這些都可激發(fā)游客的購買欲


  茶膳以清淡
、滑爽、微咸
、微酣為特色
,十分適合旅途飲食。而杭城各大賓館
、酒店
、茶樓、飯店都有做茶肴的條件和優(yōu)勢
,像龍井蝦仁
、碧螺蝦斗、龍井魚片等一直是菜單上的特色茶菜
,近年來又推出了清水茶鯽魚
、茶汁脆皮雞、茶香老鴨煲等迎合大眾口味的菜肴
。飲食界講究的是推陳出新
,杭州的知味觀新推出一款“龍井問茶”的菜肴,此菜以西湖龍井茶葉命名
,制作精細
,選料講究,配以高檔海鮮等原料
,口感鮮美
,造型美觀,欣賞與食用渾然一體
。因此
,旅游商業(yè)運作模式要求新、求異
、求特色
,不斷有新的突破,促進旅游資源的可開發(fā)性和吸引力


  二
、杭州龍井茶文化特色旅游路線設(shè)計

  由于杭州相關(guān)龍井茶文化景點較分散,所以可建議游客乘一趟茶旅游專線車
,既可使旅游時間安排緊湊
,旅游線路目標明確,又可品一回正宗龍井
,學(xué)一點茶葉歷史
,觀一回茶鄉(xiāng)風(fēng)貌,經(jīng)歷一次休閑之旅
。而杭州市政府可在龍井上市的旺季組織相關(guān)部門建立龍井茶旅游專線
,同時向杭州市民和外地游客開放


  清河坊——虎跑泉——龍井問茶——中國茶葉博物館——曙光路 【1】

  (一)古街清河坊

  清河坊是新開辟的旅游觀光一條街
,古街上各式仿古店面林立
,民族氣息和本地味濃郁,游客從中可對杭城的歷史略見一斑
。而到此街
,太極茶道苑不可不去,它位于河坊街最繁華的地段
,是鄭氏茶人家族后代所開
,歷史可追溯到清乾隆年間。該茶館粉墻黛瓦
,素面朝天
,一座手提茶壺的銅像立于門前,算是“迎賓”
。走進去一樓板凳板桌
,二樓古式藤椅,評彈聲聲傳來
,一副晚清時期江南小茶館的風(fēng)格
。“茶博士”一律是男性
,身穿長衫,大聲吆喝
,而且個個有絕活
,能手持特制長嘴銅壺,隔著很遠將滾燙的開水一滴不漏地沖入你的蓋碗中
。觀看茶博士們嫻熟自如的沏茶技藝
,親臨其境體會這一有驚無險的表演,讓人有受寵若驚之感
,此外還有佛茶禮
、道家茶、文士茶
、烏龍茶等茶道絕活表演
,令人眼花繚亂。杭州市貿(mào)易局曾頒發(fā)“茶藝名師”稱號給小占師傅
,而香港的大公報還登出大幅照片專題報道小劉師傅的雙手長流壺藝
,而此番功夫可非一日之寒。

  太極茶道倡導(dǎo)“豐儉由人”
,一樓有五元
、十元的大碗茶
,二樓有每位幾百元的各種好茶。游客無論是有錢人還是普通人都能進去找到落座的地方
,從國務(wù)院總理到省長
、市長,從柯受良到姜育恒
,從霍金到世界休閑博覽會官員
,都把太極茶道作為保留節(jié)目之一。到這里的游客當(dāng)然不能錯過他們的獨家招牌茶
,如冷迎霜
、水丹清、陰韻烏龍
、真金八寶茶等
,據(jù)說還有種珍藏極品茶,號稱“不見皇帝不開封”
。許多七八年的老茶客只到這里喝茶
,可見太極茶道苑的好名聲。

  在河坊街上你不僅可以喝到好茶還可吃到各種精美的茶食
。置身于古色古香的茶館
,點上一份綠茶蜜酥或綠茶蒸糕,或叫上一份“茶香煎餅”
,以茶葉末和蔥末煎成
,噴香撲鼻;甜而不膩的“八寶茶粥”
,不知不覺一碗就見了底
。要是你夠細心會發(fā)現(xiàn)河坊街上茶具店頗多,俗話說“水是茶之母
,壺是茶之父”
,好茶具能保持茶的濃香醇味,而茶壺一旦與詩畫
、書法
、文學(xué)、篆刻有機結(jié)合
,便超出了品茗器具的范圍
,如此典雅精致的工藝品,如有興味買一兩壺回去
,既可自賞又可贈友


  (二)虎跑夢泉

  “龍井茶葉虎跑水”被譽為西湖雙絕,古往今來
,凡是來杭州游歷的人
,無不把能品嘗一下虎跑之水泡西湖龍井作為人生一大快事。號稱天下第三泉的虎跑夢泉還有一段美麗的傳說
,相傳唐元和四年
,高僧寰中來此,因喜歡這里風(fēng)景靈秀
,便住了下來
,但附近沒有水源,準備遷往別處
,一夜忽然夢見神人告訴他:南岳有一童子泉
,會遣二虎將其搬來。第二天
,他果然看見二虎跑(刨)地挖穴
,清澈的泉水隨即涌出,故名虎跑泉


  虎跑泉位于杭州西南大慈山白鶴峰下慧禪寺院內(nèi)
,一路從山下拾階而上,古木參天
,溪水淙淙
,間或夾雜著幾聲清脆的鳥鳴,別有一番洞天
。在主池泉邊石龕內(nèi)的石床上
,寰中正頭枕右手小臂,側(cè)身臥睡
,神態(tài)安靜慈善
,那靜里乾坤不知春的超然境界,頗如一副聯(lián)語所云:夢熟五更天幾許鐘聲敲不破
,神游三寶地半空云影去無蹤。栩栩如生的兩只老虎正從石龕右側(cè)向入睡的高僧走來
,形象生動逼真
,這組“夢虎圖”浮雕雖已綠苔斑斑,但依然可見雕刻之精妙
。再往上
,便來到虎跑寺,檀聯(lián)“虎移泉眼至南岳童子
,歷百千萬劫留此真源”給虎跑泉蒙上一層宗教神秘色彩


  好水是茶的色、香、味的載體
,唐代茶圣陸羽曾在茶經(jīng)中曰:選水以山水為佳
,次江水,次井水
。靜坐于虎跑寺內(nèi)茶室一角
,品飲龍井實乃一件快事。清澈明亮的杯子里翠葉碧水
,霧氣裊裊
,將杯送入鼻端,深嗅一下茶的嫩香
,整個人便舒展開了
;看罷,聞罷
,然后緩緩品味
,清香、甘醇
、鮮爽應(yīng)運而生
,此情此景,正如清人陸次云所說:“龍井茶真者
,甘香如蘭
,幽而不冽,啜之淡然
,似乎無味
,飲過之后,覺得一種太和之氣
,彌淪齒頰之間
,此無味之味,乃至味也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?br>
  (三)龍井問茶

  據(jù)史書記載
,乾隆皇帝曾六下江南杭州
,大多來龍井游嘗,并吟詩歌頌龍井山清水秀及龍井之茶
;至今杭州還流傳著乾隆于獅峰胡公廟親自栽種18株龍井御茶的佳話
。到晚清明國,龍井茶遍布獅子峰
、龍井
、靈隱
、五云山、虎跑
、梅家塢等地
,又分獅、龍
、云
、虎幾個品類,統(tǒng)稱“西湖龍井茶”
,成為杭州茶文化的一張“金字招牌”


  在龍井山園,游客可以享受到碧頃茶海的感官刺激
,也可以體驗親手采茶
、制茶、泡茶的歡欣
。龍井講究取“雨前細芽
,一旗一槍”,即谷雨前采摘嫩茶芽
,采摘時只采一葉一芽
,經(jīng)烘干炒制,沖泡后
,茶葉舒張
,展示一旗一槍的形狀。明代文人彭孫貽曾在采茶歌中寫道:龍井新茶品價高
,杯中瓣瓣立周遭
,不逢請客休輕試,辛苦擔(dān)泉下虎跑
。從中可見龍井茶在當(dāng)時的身價之高
。若季節(jié)合宜,游客可當(dāng)一回茶農(nóng)
,戴上斗笠
,圍上布兜,背上茶簍
,在春雨滋潤下的茶園漫步穿梭
,聞著淡淡的茶香,是何等的賞心悅目
,遠離了城市的喧囂
,心仿佛和自然貼近了
,對于外地游客來說不失為一次好的休閑體驗


  (四)中國茶葉博物館

  在游客對龍井茶文化有了些許感性認識后,要想一探茶文化的本源可引領(lǐng)游客去中國茶葉博物館
。這座現(xiàn)代化的博物館依山取勢
,自1991年4月正式開放,館內(nèi)花木扶疏
,假山流水
,青石小路穿行其間;館外茶園青翠馥郁
,環(huán)境秀麗
,是集茶史、茶事
、茶具
、茶俗展覽、學(xué)術(shù)交流
、茶藝游覽為一體的茶專題博物館
,如今已免費向游人開放。據(jù)說今后還將掙脫圍墻的束縛
,把五老峰和館前大片茶園借進來
,變成一座茶專業(yè)生態(tài)型自然博物館。

  館內(nèi)四座建筑
,風(fēng)格優(yōu)雅
,錯落有致。一樓茶展廳系統(tǒng)介紹了幾千年的茶葉發(fā)展史及歷代茶具珍品
,從唐代的煎茶法
,宋代的點茶法,到明代以沸水沖泡葉茶的瀹飲法
,再到清代的茶館文化
,直到民國后期茶深入市井,走向世俗
,進入千家萬戶的日常生活
。茶萃廳匯集了形態(tài)各異的茶葉實樣,有綠茶
、紅茶
、白茶、黃茶
、黑茶等
。茶事廳則向游人詳細展現(xiàn)了抄、烘
、焙等各種制茶步驟及自古至今制茶藏茶的工具
。茶緣廳則記載了國家領(lǐng)導(dǎo)人對茶文化的關(guān)注和支持
,以及我國同日、韓兩國真摯熱誠的茶禮交往
,無不反映出自古為禮儀之邦的中國以茶敬客
、以茶會友的傳統(tǒng)習(xí)俗和美德。位于二樓的茶俗廳則像是一個小型濃縮的社會圖景
,展廳內(nèi)搭建著即可亂真的竹樓
、茶館或土炕,真實地再現(xiàn)了不同歷史時期不同地域樸實多樣的茶飲習(xí)俗


  茶葉博物館既向海內(nèi)外旅游者宣傳
、宏揚了中華民族源遠流長的傳統(tǒng)文化,又利用茶文化
,將自然風(fēng)景與人文景觀動靜相結(jié)合
,讓更多的游人在觀賞美景時對茶文化略有所聞,增加了游人的感性知識
,促進了中外茶文化交流
。據(jù)說,改建后的茶葉博物館還將建一個全透明玻璃棚
,內(nèi)種大茶樹
,能將雙峰茶園盡收眼底,到那時再去游覽可能又別有一番情趣了吧


 ?div id="m50uktp" class="box-center"> 。ㄎ澹┦锕饴凡杷囸^一條街

  杭州歷來是一個典型的休閑城市,生活節(jié)奏緩慢
,人文氣息濃厚
,造就了茶館生根的良機。其實茶文化和茶館文化是相輔相成的
,茶文化的博大精深孕育了休閑適意的茶館文化
,而反過來平民化的茶館文化又不斷充實著茶文化。茶藝館是傳統(tǒng)茶館向更高層次發(fā)展的產(chǎn)物
,也是茶館迎合現(xiàn)代人需求而自覺發(fā)展的產(chǎn)物
,既能茗茶賞景,又能飲食
,是休閑消費者集聚的場所
,可以說它是以演繹品牌文化來促進消費的一個重要載體。杭州的各色茶館數(shù)不勝數(shù)
,這不僅是杭州人自娛自樂的好去處
,也為大量的外地游客所津津樂道。經(jīng)歷了一天的接近大自然的特色茶旅
,游客必然有回歸都市的渴望
,曙光路上一間間清雅精致的門面或大或小
,或莊或諧,給杭州這個現(xiàn)代都市增添了不少古樸典雅的氣氛
,成為西子湖畔一道獨特風(fēng)景。

  據(jù)觀察
,茶館的主人多為一些婉約清妙的女子
,經(jīng)營一個自己小小的空間,毫不招搖地在燈紅酒綠中給人以溫柔與美感
。在那里既可看到具有上百年歷史的古董
、木門、窗根及明清家具收藏
,同時可看到西式射燈
、玻璃吊頂?shù)痊F(xiàn)代元素的精致細節(jié),可以說杭州的茶館將古典文化和時尚元素結(jié)合得恰到好處
。而且主人們大都非常注重環(huán)境布置
,營造出濃郁的飲茶氛圍,可謂萬丈紅塵之中的一方凈土
,不失為游客夜晚一個好的休閑去處


  三、關(guān)于開發(fā)茶文化旅游的可行性建議

  如今杭州正努力打入長三角
,接軌大上海
,大力建設(shè)現(xiàn)代化國際風(fēng)景旅游城市,在如此有利的背景條件下
,可著力挖掘其特有的龍井茶文化潛力
,將茶文化融合在旅游過程中,以龍井茶為主線索
,結(jié)合其他各項活動
,開發(fā)有特色的龍井茶文化專項旅游,把杭州打造成今日的“中國茶都”


 ?div id="m50uktp" class="box-center"> 。ㄒ唬┰谏虡I(yè)街黃金地段設(shè)立西湖龍井茶專賣店,推行品牌化經(jīng)營
,刺激茶葉消費
,打通茶業(yè)中的呆滯環(huán)節(jié),激活茶市
,促進茶產(chǎn)業(yè)的良性循環(huán)
。茶葉生產(chǎn)與銷售保持原有的高品質(zhì)和特色的同時,還應(yīng)加強有關(guān)西湖龍井茶葉的銷售包裝及設(shè)計的創(chuàng)意與構(gòu)思
,全方位體現(xiàn)中華民族悠久迷人的歷史文化
,吸引世人爭相品飲
,更多接觸了解充滿神秘色彩的東方古國,反過來吸引更多的人加入品飲西湖龍井的行列中來


 ?div id="d48novz" class="flower left">
。ǘ┰谖骱皡^(qū)打造精品茶館,營造自信而含蓄
、開放而寬容的文化空間
。一家好茶館,講究的是品位
,追求的是自己的個性化
;其實并不需要太多名貴的茶具和古董,也不必裝飾過多以致斧鑿之痕跡過多
。茶館的靈魂在于它的空間感
,茶館可有不同風(fēng)格,或典雅或精致或純樸
,但須恰倒好處
,以襯托出空間的寧靜從容及流暢自在。

 ?div id="d48novz" class="flower left">
。ㄈ┳鳛槁糜握呦M的物質(zhì)與精神要素總和
,旅游產(chǎn)品可謂旅游業(yè)的核心。因此
,可根據(jù)資源條件和市場導(dǎo)向優(yōu)化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)
,開發(fā)內(nèi)涵品位較高的相關(guān)茶文化旅游產(chǎn)品,提升茶旅游吸引力和競爭力
。例如玲瓏小巧的茶具
、雋永典雅的茶詩茶畫、渾然流暢的茶書法
、古老奇妙的茶史傳說
、印刷精致的茶明信片,打造“西湖龍井”品牌
。選擇以“西湖龍井”為杭州旅游品牌有足夠的理由:(1) 龍井茶文化歷史悠久,文化底蘊深厚
。(2) 杭州以西湖龍井聞名于海內(nèi)外。(3) 茶文化旅游所倡導(dǎo)的綠色環(huán)保旅游概念契合現(xiàn)代旅游市場需求的發(fā)展趨勢


 ?div id="jfovm50" class="index-wrap">。ㄋ模┛纱罅﹂_發(fā)茶園生態(tài)游、茶都風(fēng)情游
,組織各地學(xué)生進行龍井茶鄉(xiāng)夏令營
,讓更多的人了解杭州,了解西湖龍井。以龍井茶旅游為龍頭
,可帶動旅游沿線景點
、商品購物、茶旅住宿的興旺
,對旅游地帶來良好的經(jīng)濟效益


  (五)使茶浴成為休閑度假村的一大特色
。如今用茶葉泡澡已成為一種時尚
,綠茶中含有大量茶多酚,能達到提神醒腦
、輕身利尿、解毒療瘡的功效
,茶葉含多種維生素和礦物質(zhì)
,夏季沐浴可防暑降溫,治療曬傷
,增白皮膚
,提倡茶浴可令游客的旅程更舒暢。

  尾聲

  茶自人類發(fā)現(xiàn)以來早已淡化了最初的飲食意義
,幾千年發(fā)展過程中
,種茶、采茶
、制茶
、飲茶及相關(guān)的習(xí)俗、理念已成為文化體系中一個重要組成部分
。杭州龍井素來美名遠播
,設(shè)計龍井茶文化特色旅游路線使茶文化的知識性、趣味性和康樂性融于沿途的旅游景點
,讓游客在品嘗茶葉
、茶點,觀賞茶具茶景
、觀看茶俗茶藝中產(chǎn)生一種美的享受
。筆者認為設(shè)計龍井茶文化旅游路線,推動茶文化的頻繁交流
,使龍井茶文化跨越國界
,廣交天下,成為人類文明的共同精神財富的意義重大而深遠


  張家界自助游路線
  行程-張家界-猛洞河五日游

  行程安排

  行程天數(shù):5 天

    第 1 天
    上午08:00左右從張家界市出發(fā)到張家界國家森林公園
,需1個小時,市區(qū)內(nèi)有中巴前往
,票價一般為10元
。進山后(門票160元
,兩天之內(nèi)可以自由出入,含人身意外保險10萬元)可先觀賞金鞭溪秀色,看金鞭巖
、夫妻巖等佳景(時間約需2小時左右)
。隨后可在老黑灣處午餐,之后攀黃石寨(步行登頂需2小時左右
,亦可乘纜車上行48元
,下行38元,聯(lián)票76元)
,峰頂有張家界景區(qū)中最大的凌空天臺
,登上此臺極目遠眺,武陵源千山萬水盡收眼中(時間約需1小時左右)
。沿下山道回行可觀看定海神針
、南天一柱、天書寶匣
、金龜探海等景觀
。隨后可去砂刀溝觀賞“天下第一橋”(時間約需1個半小時左右),然后可步行或滑竿下山(滑竿費用另議)
。最后到金鞭溪邊的水繞四門處住宿(那里有三龍
、五龍賓館,屬二星級
,標房價格在100元左右)順便可在此處游覽張良墓


    第 2 天
    上午早餐后從水繞石門出發(fā)到十里畫廊(路程5公里左右,時間約15分鐘
,有中巴和小巴前往
,費用一般為1—2元。)
,此溝位于索溪峪景區(qū)
,長達10余里,兩側(cè)自然景觀異常豐富
,有“劈山救母
、采藥老人”等天然石景(現(xiàn)有小火車開通,坐在車上觀覽各種景致
,時間需20分鐘
,費用29元),步行游覽時間需1個半小時
。隨后可在景區(qū)內(nèi)乘小巴前往天子山(穿梭于景區(qū)內(nèi)有旅游環(huán)保車
,隨時可乘,費用在門票中已收取,到天子山約3公里左右
,時間約10分鐘)
。天子峰海拔1260多米,霧氣迷漫
,猶如海上仙山
。天子山自然保護區(qū)有黃龍泉景區(qū)、老屋場景區(qū)
、茶盤場景區(qū)
,游覽時間約需2個半小時,已開通索道
,上行為54元
,下行為44元,聯(lián)票98元
。游覽完天子山
,可在賀龍公園處午餐,午餐后游覽賀龍公園(無需門票)
。此為天子山西海最佳觀景點
,可憑欄俯覽山下數(shù)百米深的巨大山谷(時間約需1小時左右)
。此后沿山道下行游覽點將臺和神堂灣等景觀
;隨后可乘車回索溪峪住宿(此地有云海、蘭苑等賓館
,標間價格為100元左右)
。晚餐后在當(dāng)?shù)夭铇怯^看土家族民族風(fēng)情表演晚會(價格50元左右)。

    第 3 天
    上午08:00左右從索溪峪出發(fā)到達黃龍洞
。黃龍洞總長12公里左右
,洞分4層,洞內(nèi)石筍
、石柱
、石瀑諸多,被譽為全國十大溶洞之一(門票67元
,游覽時間需3個小時左右)
。然后可去游覽百丈峽,此地山勢險要
,相傳為古代戰(zhàn)場(游覽時間需半小時左右)
,隨后乘小巴回張家界市區(qū)(路程為30公里左右,時間為45分鐘)
。到市區(qū)后可先用午餐
,隨后可去秀華山莊觀看土家私人收藏博物館(門票10元)以及市內(nèi)著名的三教合一的明代寺院——普光禪寺(門票10元)。乘16:55張家界-湛江的2011次列車,18:12抵達猛洞河站
,火車站就在芙蓉鎮(zhèn)附近
。到芙蓉鎮(zhèn)后可游覽該鎮(zhèn),順便嘗嘗當(dāng)?shù)刂膭詰c米豆腐


    第 4 天
    從芙蓉鎮(zhèn)乘車去猛洞河漂流(門票機動82元/人
,人工78元/人)的班車,約1小時到達漂流處
。從哈尼宮開始漂流全程
,到猴兒跳后乘船回芙蓉鎮(zhèn),可以從猛洞河火車站乘當(dāng)天下午18:12的2011次列車
,19:01到達湘西民族自治州的首府吉首市
。在當(dāng)?shù)刈∫煌怼?br>
    第 5 天
    早上去汽車站搭乘吉首至鳳凰縣的中巴,票價約10元
,約1.5小時后即可到達鳳凰城
。這里是典型的湘西古鎮(zhèn),也是文學(xué)大師沈從文的故鄉(xiāng)


  途經(jīng)景點: 張家界武陵源 張家界國家森林公園 金鞭溪風(fēng)景區(qū) 黃獅寨風(fēng)景區(qū) 天臺 砂刀溝風(fēng)景區(qū) 西海-十里畫廊風(fēng)景區(qū) 索溪峪自然保護區(qū) 天子山自然保護區(qū) 黃龍泉風(fēng)景區(qū) 老屋場風(fēng)景區(qū) 茶盤塔風(fēng)景區(qū) 黃龍洞-觀音洞 猛洞河 王村芙蓉鎮(zhèn) 鳳凰古城

反客為主是什么意思

指客人反過來成為主人

反客為主 [fǎn kè wéi zhǔ]

釋義:

指客人反過來成為主人。

比喻變被動為主動或變次要為主要


引證:心里正在為難

,只聽得那女子~,讓著說道:“尊客
,請屋里坐
。” ◎清·文康《兒女英雄傳》第四回

出處:明·羅貫中《三國演義》第七十一回:“(夏侯)淵為人輕躁

;恃勇少謀
;可激勸士卒;拔寨前進
;步步為營
;誘淵來戰(zhàn)而擒之;此乃反客為主之法
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

例句:這場比賽客隊~。

近義詞:

、喧賓奪主[?xuān bīn duó zhǔ?]

釋義:

喧:大聲吵嚷

。賓:客人。奪:壓倒
,超過
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?腿说男[聲蓋過主人的聲音。比喻客人占據(jù)了主人的地位
,或外來的
、次要的事物占了原來的、主要的事物的位置
。也作“喧客奪主”

出處:清·阮葵生《茶余客話》:“余仿為之;香則噴鼻而酒味變矣

。不論酒而論香
;是為喧賓奪主?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

例句:廣告創(chuàng)意應(yīng)切忌~

二、鵲巢鳩占 [què cháo jiū zhàn]

釋義:

斑鳩不會做窠

,常強占喜鵲的窠
。本指女子出嫁,定居于夫家
。后比喻強占別人的住處

出處:《詩經(jīng)·召南·鵲巢》:“維鵲有巢,維鳩居之

?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

例句:本來是留給老李的職位,怎知董事長的親戚來了個~

,可把老李氣壞了


本文地址:http://www.mcys1996.com/cha/37830.html.

聲明: 我們致力于保護作者版權(quán)

,注重分享
,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系
,或有版權(quán)異議的
,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理
,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
,情況屬實
,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關(guān)文章
幾種在夏天祛濕的飲茶方法(堅決不冷飲)
、清時期官窯的發(fā)展
明代官窯明代采取“官辦民燒”的形式
,開始有官廠
,專燒進貢的瓷器
。如在景德鎮(zhèn)設(shè)御器廠
,也稱景德鎮(zhèn)御窯廠
,特派廠官,經(jīng)費出自地方
,編役人夫
,設(shè)窯達五十幾座,專門燒造御器即貢器
、清時期官窯的發(fā)展.png" alt="明
、清時期官窯的發(fā)展">
為什么玫瑰花茶泡了就白了
為什么玫瑰花茶泡了就白了玫瑰花本身含有花青素,水泡過之后花是會變白
,但是玫瑰花茶泡了較長時間以后才會變白的
,不可能一泡就變白。如果一泡就變白
,有可能是買到了假貨
冬天喝什么茶更養(yǎng)生
冬天
,天寒地凍
、萬物蟄伏、寒邪襲人
,人體生理功能減退,中醫(yī)認為:“時屆寒冬,萬物生機閉藏,人的機體生理活動處于抑制狀態(tài)”
鑒別安溪鐵觀音
鑒別精品鐵觀音是一項高深的學(xué)問
,安溪著名茶師和老茶民觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣,高者能品斷是茶產(chǎn)何地何村
,幾年生茶樹