時大彬為人稱絕的僧帽壺
明代萬歷后期，宜興紫砂茶具的發(fā)展進入了一個新的時期
，這一時期的代表人物是供春的學(xué)生時大彬
。時大彬做壺要求很高
，稍不合意，即打碎重做
，不留于世?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)藏于香港茶具文物館的僧帽壺
，就是時大彬的杰作之一
。
這件僧帽壺
，通高9.3厘米，橫寬9.4厘米
。壺身的上部
，口沿長有五瓣蓮花，壺蓋呈正五邊形
，邊緣隱現(xiàn)在花瓣之中
。蓋鈕為佛球狀，猶如僧帽之頂
。壺頸不長
，緊接花瓣，好比是帽沿
，如此造型
，活像一頂僧帽，僧帽壺之名
，也由此而得
。僧帽壺的壺底為正五邊形，再加上壺的嘴和柄的造型也非常奇特
，整體給人以剛健挺拔
，神韻自若之感，因而為世人稱絕
。
敦龐周正是什么意思
問題一：大師幫瞧瞧這是啥料
，價值多少？ 紫砂壺的創(chuàng)始人是明代正德--嘉靖時的龔春(供春)
。
“余從祖拳石公讀書南山
，攜一童子名供春，見土人以泥為缸
，即澄其泥以為壺
，極古秀可愛，所謂供春壺也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?吳梅鼎:《陽羨瓷壺賦?序》)
供春壺，當(dāng)時人稱贊“栗色暗暗
，如古今鐵
，敦龐周正?div id="jfovm50" class="index-wrap">！倍潭?2個字
，令人如見其壺
。
可惜供春壺已不得見，現(xiàn)在流傳的供春壺多是仿品
。當(dāng)代宜興紫砂大師顧景舟先生的一件仿品
，價格也在20萬港幣左右，足見供春壺的藝術(shù)價值多么珍貴
。龔春傳時大彬
、李仲芬。二人與時大彬的弟子徐友泉并稱為萬歷以后的明代三大紫砂“妙手”
。
有空來店里瞧瞧
，隨便聊聊紫砂知識
問題二：紫砂壺有"宗"字的名家 金沙寺僧：明成化、弘治年間宜興湖金沙寺和尚
。明代周高起在其著作《陽羨茗壺系》中認為金沙寺僧是最早制作紫砂壺的人
。 供春：又名龔春，江蘇宜興人
，明正德年間宜興紫砂陶工藝開創(chuàng)者之一
，其事跡在明周高起《陽羨茗壺系》、許次紓《茶疏》及清吳騫《陽羨名陶錄》中均有記載
。供春初為學(xué)使吳頤山家僮
，隨吳攻讀于宜興金沙寺中。據(jù)傳供春學(xué)金沙寺老僧
，淘細土摶坯
，制成砂壺。壺內(nèi)外隱見手指螺紋
，制品敦龐周正
，栗色如古金鐵，世稱“供春壺”
。國家博物館收藏有一件供春款樹癭壺
，造型仿樹瘤，壺身把柄一側(cè)刻篆書“供春”二字
。據(jù)考證此壺原為清末翰林
、大收藏家吳大所藏，原缺壺蓋由裴石民后配
。但因供春壺歷來多有仿制
，故此壺的真?zhèn)紊杏袪幾h
。 董翰：號后溪
，江蘇宜興人，明萬歷初年宜興紫砂制陶名家
。據(jù)清吳騫《陽羨名陶錄》記載
，董翰
、趙梁、元暢
、時朋是繼供春之后制壺四大家
。董翰制壺一改寺僧、供春以來的古拙風(fēng)格
，始造菱花式壺
，極盡工巧?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蛾柫w名陶錄》認為四家中
，董翰作工“文巧”，其余三家“多古拙”
。 趙梁：又作趙良
，江蘇宜興人，明萬歷初年宜興紫砂制壺四大家之一
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蛾柫w名陶錄》記趙梁所制茗壺多為提梁式，作品以古拙著稱
。據(jù)說明代砂壺中的提梁式
，就是首先由他創(chuàng)制的。 元暢：又作元（玄）錫
、袁錫
，江蘇宜興人，明萬歷初年宜興紫砂制壺四大家之一
。 時朋：又作時鵬
，江蘇宜興人，明萬歷初年紫砂制壺四大家之一
，時大彬之父
。 李茂林：名養(yǎng)心，江蘇宜興人
，明萬歷初年宜興紫砂陶名家
。因家中排行老四，又擅長制作小圓砂壺
，人稱“小圓壺李四老倌”
。清嘉慶《宜興縣志》稱其所制之壺“妍妙在樸致中，世稱名玩”
。他的作品不加款署
，僅朱書號記。另據(jù)明人周高起考證
，在李茂林之前
，紫砂壺都直接放入缸窯燒造
，不用匣缽封閉，“不免沾釉淚”
，自李養(yǎng)心始
，壺“乃作瓦缶，囊閉入穴”
，是紫砂壺裝燒方法的一大改革
。 時大彬：號少山，江蘇宜興人
，時朋之子
，明萬歷至清初宜興紫砂陶名家，與時人李仲芳
、徐友泉有“壺中妙手稱三大”之譽
。大彬初仿供春制大壺，后受文人飲茶理論啟發(fā)
，改做小壺
。他善用各色陶土，對泥料的加工配制
、成型技術(shù)
、造型設(shè)計、銘刻款識等均有研究和改進
，作品“砂粗質(zhì)古肌理勻”
，“不務(wù)妍媚，而樸實堅栗
，妙不可思”
，使紫砂工藝達到了一個新的境界。時人許次紓《茶疏》云：“昔時龔春制壺
，近日大彬所制
，大為時人寶惜，蓋皆以粗砂制之
，正取砂無土氣耳
，隨手造做，頗極精工
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睍r大彬壺上銘款甚為講究，為端麗的楷書
，用竹刀刻成
，周高起《陽羨茗壺系》中說其“書法嫻雅，在《黃庭》《樂毅》帖間，人不能仿
，賞鑒家用以為別”，并稱其為“大家”
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！按蟊颉笨钭仙皦貍魇榔泛芏啵暧謱矣谐鐾?div id="4qifd00" class="flower right">
，如江都縣丁溝鎮(zhèn)明代曹姓墓中出土的朱砂六方壺
，無錫明代翰林學(xué)士華師伊墓出土的三足圓壺等。 李仲芳：江蘇宜興人
，明萬歷年間宜興紫砂陶名家
，李茂林之子，時大彬弟子
，“壺中妙手稱三大”者之一
。《陽羨名陶錄》記其作品由古樸漸趨精巧
，清初人認為他的“小圓壺形制精絕
，又在大彬之右”（阮葵生《茶余客話》），《陽羨茗壺賦》作者吳梅鼎評價李仲芳壺有“仲芳骨勝而秀出刀鐫”
?div id="4qifd00" class="flower right">
！蛾柫w茗壺系》中說：世所傳大彬壺，也有仲芳作
，大彬見而賞之并自署款的
。所以當(dāng)時有“李大瓶，時大名”之說
。 徐友泉：名士衡
，江蘇宜興人，一說為江西婺源人
，明萬歷年間宜興紫砂陶名家
，時大彬弟子，“壺中妙手稱三大”者之一
。他原非宜興制陶世家子弟
，但因有造型藝術(shù)天賦，為時大彬賞識
，納為弟子
。徐友泉善制漢方、扁觶
、小云雷
、提梁卣、蕉葉、蓮方
、菱花
、鵝蛋等多種器形，所配泥料有海棠紅
、朱砂紫
、定窯白、冷金黃
、淡墨
、沉香、水碧
、榴皮
、......>>
問題三：雪瑞制紫砂壺是哪個時代的名家 通常的說法，紫砂壺的創(chuàng)始人是明代正德――嘉靖時的龔春（供春）
。供春壺
，當(dāng)時人稱贊“栗色暗暗，如古今鐵
，敦龐周正
。”短短12個字
，令人如見其壺
。可惜供春壺已不得見
。當(dāng)代宜興紫砂大師顧景舟先生的一件仿品
，價格也在60萬港幣左右，足見供春壺的藝術(shù)價值多么珍貴
。供春傳時大彬
。二人與時大彬的弟子徐友泉，李仲芳并稱為萬歷以后的明代三大紫砂“妙手”
。 第二期紫砂壺大師為清初人陳鳴遠
、惠孟臣。 第三期紫砂壺大師是清代中葉嘉慶
、道光年間的陳鴻壽和楊彭年
。陳鴻壽與楊彭年的合作，堪稱典范
。值得一提的是嘉道年間的邵大亨
，他為陳鳴遠以后的一代高手，其它如邵友蘭
、邵友廷
、蔣德休、黃玉麟、程壽珍諸人
，則一代不如一代
。更多的是因循守舊，很少創(chuàng)新
，制作工藝也日漸草率荒疏
。 近代的紫砂大師，首推顧景舟老先生
，顧老潛心紫砂陶藝六十余年，爐火純青
，登峰造極
，名傳遐邇。建國后七老藝人：顧景舟
、任淦庭
、吳云根、朱可心
、裴石民
、王寅春、蔣蓉
。 當(dāng)代紫砂代表人物：徐秀棠
、徐漢棠、鮑志強
、高海庚
、何道洪、汪寅仙
、呂堯臣
、周桂珍、李昌鴻
、顧紹培
、曹安祥、延芫法師等也各自身懷絕技
，制作與設(shè)計皆各有專長
，皆為一時俊才。 紫砂名家還有： 吳新建
、黃玉麟
、程壽珍、俞國良
、陳光明
、汪寶根、范大生、汪寶洲
、嚴光芝
、魏忠明、葛寶林
、鮑明亮
、戈根大、彭再生
、秦根林
、諸葛伯勛、沈孝鹿
、馮桂林
、鮑六芝、邵全章
、陳少亭
、胡耀庭、范 占
、李寶珍
、陳經(jīng)耕、范錦甫
、談堯坤
、范澤林、邵寶琴
、蔣祥元
、顧德根、周尊嚴
、范建軍
、范洪泉、于天進
、倪順生
、凌錫茍、顧治培
、高麗君
、高建芳、儲集泉
、程輝
、葛軍、姚丹萍
、惠祥云
、潘持平
、馮伯明、延芫法師
、吉柏年
、許佳瑞、林篤釗
、盛中杰
、劉弘。
問題四：紫砂壺是從什么時候開始有的
？ 紫砂壺 讀音：zishahu 詞性：名詞 紫砂壺,是中國特有的
，集詩詞、繪畫
、雕刻
、手工制造于一體的陶土工藝品?div id="jfovm50" class="index-wrap">！ ∽仙皦氐脑a(chǎn)地在江蘇宜興,故又名宜興紫砂壺
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！ ∽仙皦氐钠鹪匆恢笨梢陨纤莸酱呵飼r代的越國大夫范蠡
，就是那位功成身退的與西施一起退隱江湖的“陶朱公”。數(shù)來已有二千四百多年的歷史了
！ 不過
，紫砂做成壺，那還是明武宗正德年間以后的事情
。從此蔚成風(fēng)氣
，名家輩出，花色品種不斷翻新
，五百年間不斷有精品傳世
。發(fā)展到今天，可謂巧奪天工
，技絕寰字
。[編輯本段]紫砂壺的起源 堯臣、蔡襄
、蘇東坡這些大文豪都留下了一些詠茶名篇
、名句。其中梅堯臣的“小石冷泉留早味
，紫泥新品泛春華”堪稱千古絕唱
，講的就是用紫砂陶壺烹茶。當(dāng)然最講究
、最有創(chuàng)造精神的要數(shù)蘇東坡了
。他總結(jié)出“活水還須活火烹
，自臨釣石取深情?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇没钏?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、江流深水煎茶，味道會不同凡響
，更加清醇清遠
。 到了明代飲茶的方法發(fā)生了很大的變化，1595年張源撰寫的《茶錄》對沏茶的程序
，做了詳盡的介紹： “探湯純熟便取起
，先注少許壺中，祛湯冷氣
，傾出
，然后投茶，茶多寡宜酌
，不可過中失正……兩壺后又用冷水湯滌
，使壺涼潔，不則減茶香矣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?這與今天的沏茶方法沒有什么不同。 烹茶演變?yōu)槠悴?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，對茶壺的質(zhì)地要求就相對高了
，通過千百年來的實踐，人們發(fā)現(xiàn)
，用紫砂壺泡茶
，茶味雋永醇厚，由于紫砂壺能吸收茶葉汁
，用的時間愈長
，泡出的茶水味道就愈好。 于是
，紫砂壺也就應(yīng)運而生
，制作紫砂壺的高手、名家
、大師也就一個個走到歷史的前臺
，他們的名字和業(yè)績與紫砂壺的興衰交織在一起。 通常的說法
，紫砂壺的創(chuàng)始人是明代正德――嘉靖時的龔春（供春）
。 “余從祖拳石公讀書南山，攜一童子名供春
，見土人以泥為缸
，即澄其泥以為壺
，極古秀可愛，所謂供春壺也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！保▍敲范Γ骸蛾柫w瓷壺賦?序》） 供春壺，當(dāng)時人稱贊“栗色暗暗
，如古今鐵
，敦龐周正?div id="m50uktp" class="box-center"> ！倍潭?2個字
，令人如見其壺。 可惜供春壺已不得見
，現(xiàn)在流傳的供春壺多是仿品
。當(dāng)代宜興紫砂大師顧景舟先生的一件仿品，價格也在20萬港幣左右
，足見供春壺的藝術(shù)價值多么珍貴
。龔春傳時大彬、李仲芬
。二人與時大彬的弟子徐友泉并稱為萬歷以后的明代三大紫砂“妙手”
。 時大彬的紫砂壺風(fēng)格高雅脫俗，造型流暢靈活
，雖不追求工巧雕琢
，但匠心獨運
，樸雅堅致
，妙不可思。他的高足徐友泉晚年自嘆：“吾之精
，終不及時（時大彬）之粗也
。” 徐友泉
，手工精細
，擅長將古代青銅器的形制做成紫砂壺，古拙莊重
，質(zhì)樸渾厚
。傳說，徐友泉幼年拜時大彬為師學(xué)藝
，懇求老師為他捏一頭泥牛
，時不允。此時一真牛從屋外經(jīng)過
，徐急中生智搶過一把泥料
，跑到屋外
，對著真牛捏了起來，時大加贊賞
，認為他很有才華
，于是欣然授其全部絕活，后來果然自成一家
。 以上四人為第一期時代的紫砂壺大師
。 第二期紫砂壺大師為清初人陳鳴遠、惠孟臣
。 陳鳴遠以生活中常見的栗子
、核桃、花生
、菱角
、慈菇、荸薺的造型入壺
，工藝精雕細鏤
，善于堆花積泥，使紫砂壺的造型更加生動
、形象
、活潑，使傳統(tǒng)的紫砂壺變成了有生命力的雕塑藝術(shù)品
，充滿了生氣與活動
。同時，他還發(fā)明在壺底書款
，壺蓋內(nèi)蓋印的形式
，到清代形成固定的工藝程序，對紫砂壺的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響
。由于陳鳴遠的作品出神入化
，名震一時，故仿品
、贗品大量出現(xiàn)
。顧景舟先生說，從少年習(xí)藝
，直至暮年
，半個多世紀中他也只見到幾件真品，收藏家要特別小心以防走眼
。 明末天啟
、崇禎年間的惠孟臣，長于制作小壺
，以小勝大
。孟臣壺以竹刀劃款
，以器蓋內(nèi)有“永林”篆書小印者為精品。 第三期紫砂壺大師是清代中葉嘉慶
、道光年間的陳鴻壽和楊彭年
。 陳鴻壽，是清代中期的著名書畫家
、篆刻家
。藝術(shù)主張創(chuàng)新，他......>>
問題五：壺史名錄家的壺有多少種壺型 目前有圓壺
、方壺
、花壺、筋紋壺幾種壺型
園壺：紫砂圓器講究珠圓玉潤
、骨肉亭勻
、比例協(xié)調(diào)、敦龐周正
、轉(zhuǎn)折圓潤
、雋永耐看；圓器的造型規(guī)則要求是“圓
、 穩(wěn)
、勻、正”
。
方壺：方器造型方中藏圓
，線面挺括平正，此種器型要求為“線條流暢
，輪廓分明
，平穩(wěn)莊重”，方器除口
、蓋
、的
、 把
、嘴應(yīng)與壺體相對稱外，還要求做到“方中寓圓
，方中求變
，口蓋劃一，剛?cè)嵯喾Q”
。
花壺：壺將生活中所見的各種自然形象和各種物象的形態(tài)透過藝術(shù)手法
，設(shè)計成器皿造型，這種壺藝造型規(guī)則是“源 于自然
，而高于自然
，造型不僅應(yīng)具有適度性的藝術(shù)夸張
，又應(yīng)著意于風(fēng)格瀟灑”。
筋紋壺：筋紋器是從生活中所見的瓜棱
、花瓣
、云水紋等創(chuàng)作出來的造型樣式，筋紋器選型不僅在造型側(cè)視面上尋求變化
，其俯視面上的形象更吸引人
。具體可以在壺史名錄看一下
問題六：寧化縣志紫砂壺生產(chǎn)歷史 紫砂壺的創(chuàng)始人是明代正德――嘉靖時的龔春（供春）?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！坝鄰淖嫒x書南山
，攜一童子名供春，見土人以泥為缸
，即澄其泥以為壺
，極古秀可愛，所謂供春壺也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?
（吳梅鼎：《陽羨瓷壺賦?序》） 供春壺，當(dāng)時人稱贊“栗色暗暗
，如古今鐵
，敦龐周正?div id="jfovm50" class="index-wrap">！倍潭?2個字
，令人如見其壺?div id="jfovm50" class="index-wrap">？上Ч┐簤匾巡坏靡?div id="jfovm50" class="index-wrap">。當(dāng)代宜興紫砂大師顧景舟先生的一件仿品，價格也在60萬港幣左右
，足見供春壺的藝術(shù)價值多么珍貴
。供春傳時大彬。二人與時大彬的弟子徐友泉
，李仲芳并稱為萬歷以后的明代三大紫砂“妙手”
。時大彬的紫砂壺風(fēng)格高雅脫俗，造型流暢靈活
，雖不追求工巧雕琢
，但匠心獨運，樸雅堅致
，妙不可思
。他的高足徐友泉晚年自嘆：“吾之精，終不及時（時大彬）之粗也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！毙煊讶?div id="jfovm50" class="index-wrap">，手工精細，擅長將古代青銅器的形制做成紫砂壺
，古拙莊重
，質(zhì)樸渾厚。傳說
，徐友泉幼年拜時大彬為師學(xué)藝
，懇求老師為他捏一頭泥牛，時不允
。此時一真牛從屋外經(jīng)過
，徐急中生智搶過一把泥料，跑到屋外
，對著真牛捏了起來
，時大加贊賞，認為他很有才華
，于是欣然授其全部絕活
，后來果然自成一家。以上四人為第一期時代的紫砂壺大師
。
問題七：紫砂壺大師有哪些比較出名 在紫砂歷史上
，有四位大師最為出名，可以說玩壺的無人不知
，無人不曉
。
龔春：信陶壺之鼻祖，亦天下之良工
作為最早留名的紫砂藝人
，龔春有著舉足輕重的地位――他是第一個把紫砂壺這一生活用品提升到藝術(shù)高度的人
。供春壺新穎精巧，文雅天然
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！袄跎蛋担绻沤耔F
，敦龐周正”很精準地概括了供春壺的特色
。另外，其壺質(zhì)地雖薄
，但是非常堅實
，時云“供春之壺，勝于金玉”
。遺憾的是，龔春的傳世之寶甚少，唯有樹瘤壺(藏于國家博物館)和六瓣圓囊壺(藏于香港茶具文物館)
。
時大彬：千奇萬狀信手出
，巧奪坡詩百態(tài)新
時大彬是“集大成者”，最突出的原因是他將文人情趣引入到茶壺中
，使茶壺有了更深刻的內(nèi)涵
。時大彬早期的作品多為大壺，且仿古樣式比較多
。在與文人雅士結(jié)交中
，他觀察了文人的飲茶習(xí)慣，于是改大壺為小壺
。在制作上可用拍打法一氣呵成
，這樣也就豐富了造型。小壺一經(jīng)推出
，其儒雅氣質(zhì)深深吸引了廣大文人
，更有甚者，以擁有時壺為榮
。
陳鳴遠：古來技巧能幾人
，鬼斧神工噪一世
陳鳴遠活在康乾盛世，堪稱一代大家
。他是繼龔春
、時大彬之后的又一領(lǐng)軍人物，掀起了中國紫砂壺藝術(shù)史上的第二次 ***
。陳鳴遠還是壺底書款
、壺蓋內(nèi)蓋印的第一人。他的壺身提款更別具一格
，頗有晉唐筆氣
，當(dāng)時有言“海外競求鳴遠碟”。
顧景舟：百代壺公第一流
，愿留指爪踏雪泥
顧老生來和紫砂壺有緣
，生于紫砂壺的故鄉(xiāng)江蘇宜興，18歲從祖母學(xué)藝
。憑借他極高的悟性和對紫砂深深的熱愛
，兩年后，他已在行業(yè)內(nèi)嶄露頭角
，小有名氣
。之后他來到上海，仿制明代時大彬
、清代陳鳴遠等人的紫砂名作
。正是在臨摹和仿制中，他的技藝突飛猛進，其中一些仿品的藝術(shù)價值甚至超過了原作
，并被許多博物館收藏
。
問題八：紫砂與紫泥的區(qū)別? 紫泥是做紫砂茶壺所以泥料里面的一種，燒制出來的茶壺大都是紫色的
問題九：想買把紫砂壺
，請大神指教方壺和一般圓壺的區(qū)別
？ 10分 目前，紫砂器的造型
，主要分為幾何形體
、自然形體、筋文形體三大類
。其中
，幾何形體有分為圓器和方器二種。方器和圓器區(qū)別：
首先
，圓器和方器這兩種造型都是以幾何形的線條裝飾壺體的
