青龍龍井

青龍龍井

青龍龍井[Qinglong Longjing] 主產湖北武漢武昌青龍山林場的扁形炒青綠茶。1987年研制。采摘一芽一葉，經青鍋、攤涼、篩分、輝鍋制成。扁平光滑，嫩黃油潤，湯色嫩黃明亮，清香持久，滋味鮮醇爽口。主銷武漢等城市。

關于龍的特產和地名共10個

1、龍門石窟

龍門石窟是中國石刻藝術寶庫之一，現為世界文化遺產、全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)，位于河南省洛陽市洛龍區(qū)伊河兩岸的龍門山與香山上。龍門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。

2、龍利魚

是一種暖溫性近海大型底層魚類，終年生活棲息在中國近海海區(qū)，具廣溫、廣鹽和適應多變的環(huán)境條件的特點，適溫范圍3.5—32℃，最適水溫14—24℃。歷來為中國沿海廣大消費者待客的上等佳品，深受廣大消費者青睞。

3、龍眼

龍眼原產于中國南部地區(qū)，分布于福建、臺灣、海南、廣東、廣西、云南、貴州、四川等?。▍^(qū)），主產于福建、臺灣、廣西。生長在南亞熱帶地區(qū)，喜溫暖濕潤氣候，能忍受短期霜凍，在0-4℃的低溫條件，短期內不會凍死。

4、火龍果

7-12月開花結果。分布中美洲至南美洲北部，世界各地廣泛栽培，藉氣根攀援于樹干、巖石或墻上，海拔3-300米。

5、青龍寺

青龍寺，位于上海市青浦區(qū)白鶴鎮(zhèn)青龍村，建于唐天寶二年（743年），初名報德寺，宋代更名隆福寺?？滴跷迨哪辏?715年），皇帝南巡，途經青龍，親書“精嚴壽相”額，并賜寺名“吉云禪寺”。又賜水晶觀音像一尊、荷花濺金扇一把、杏黃袈裟一襲，時稱“三寶”。

6、青龍江

青龍江，珠江水系西江支流郁江邕江段支流。正源出自那樓屯六，至那樓佃馬建起那淋水庫，沿途納諸水，至劉圩那布附近又建起青龍江水庫，于長塘仲豆流入邕江；東源匯集劉圩那救、那里、麓陽、槐里諸水，至團黃附近建起馬安水庫， 然后匯入青龍江水庫。

7、青龍港

青龍港位于海門市南部長江邊的青龍河口，由青龍河而得名。青龍河是清乾隆三十三年（1765）由漲沙形成的自然河道，是日盛沙和永埠沙之間的天然泓溝，由于泓溝兩側長滿了蘆葦，蜿蜒數十里一片青色，好似 一條青龍，青龍河由此而得名。

8、龍舟

龍舟，是端午節(jié)競渡用的龍形船。扒龍舟流行于中國及世界上一些國家與地區(qū)。龍舟是船上畫著龍的形狀或做成龍的形狀的船，扒龍舟分為起龍、游龍、競賽、收龍等幾個環(huán)節(jié)。

9、龍?zhí)?/p>

龍?zhí)督值离`屬于南京市棲霞區(qū)，位于棲霞區(qū)東端，西連棲霞街道，南鄰句容市寶華鎮(zhèn)，北瀕長江、與六合區(qū)的龍袍街道隔江相望，由南京經濟技術開發(fā)區(qū)管理，街道辦事處駐棲霞區(qū)府前路8號。

10、九龍

九龍，地理上稱為九龍半島，為中國香港的三大區(qū)域之一（香港島、九龍、新界），是除了香港島以外市區(qū)的主要組成部份。九龍半島東南西三面被維多利亞港包圍。過去由于英國與中國的租約問題，一度分為“九龍”（即界限街以南）與“新九龍”（即界限街以北，獅子山以南）兩部份。

參考資料來源：百度百科-龍門石窟

參考資料來源：百度百科-龍利魚

參考資料來源：百度百科-龍眼

參考資料來源：百度百科-火龍果

參考資料來源：百度百科-青龍寺

關于鎮(zhèn)遠青龍洞的詩句

1. 關于鎮(zhèn)遠青龍洞的對聯(lián)和題詞 萬圣宮：不典不經，格外文章圈半句；半真半假，水中明月鏡中花。

舞水無雙福地，黔山第一洞天。

峭嶂嵯峨蟄龍踞，一朝破壁橫飛去。龍飛變化誰復知，盤寓尚認云深處。危樓高構山之巔，水微茫掛檻前。憑欄未敢多立時，生恐凌風便上天。

嚴城無鼓角，山水自宮商。邑侯喜見招，征旗生輝光。緬象橋東邁，一色苔蘚蒼。中元勝景出，絕壁紆羊腸。更上青龍頂，來閱讀書堂。循循資善誘，狂狷進中行。佛樓肆筵席，德星聚一方。煉師求丹訣，蠻女進壺漿。嗟余謝鞅掌，不能涉稻粱?？v陪東山屐，愧此曲水觴。須臾日腳下，方鐘和漏長。秉燭盡今夕，煙月付蒼茫。

2. 寫鎮(zhèn)遠的青龍洞作文650字 鎮(zhèn)遠，每次座火車回貴陽都要經過的一個地方。它在貴州省東部。今年暑假有幸和媽媽一起來去領略了這個在2009年榮獲“中國最美的 十大古城”稱號的古鎮(zhèn)——鎮(zhèn)遠

到鎮(zhèn)遠已經是下午了，我們找了一家依河而居的賓館住下，放下行李后就迫不及待的出門去觀賞游覽古鎮(zhèn)了。因為，是放暑假又是周末，所以，來古鎮(zhèn)鎮(zhèn)遠游玩的人很多。在古鎮(zhèn)的街上熙熙攘攘的游人們都睜大了眼睛去欣賞古鎮(zhèn)的美景，我自然也是如此。

一條名為舞陽河的河水把古鎮(zhèn)一分為二，河水以S形陰陽太極圖蜿蜒的向遠處流去。河岸兩邊是高聳的山谷和一些很獨特的多以青灰色為主的民居。在鎮(zhèn)遠有一個很特別的地方——青龍洞。我們在河邊就已經可以看到青龍洞，特別之一是：它建在青山峭壁上與山溶為一體?？瓷先ズ茈U峻。特別之二是：青龍洞是集佛、儒、道三教合一，三教和睦相處共在一處的地方。青龍洞前一座古橋橫跨舞河兩岸，這個就是有名的祝圣橋。

晚餐時間到了，我們在河岸吃了一頓美味的晚餐鎮(zhèn)遠的烤魚。吃完飯后已是華燈初上時刻了，此時抬頭望去。近處，河兩岸的民居都亮起了彩燈，河兩邊掛滿了紅彤彤的燈籠，在舞陽河兩岸遙相呼應；遠處，在黑色的天空中星星若隱若顯。這時我更驚奇的發(fā)現天空中怎么會有一座房子，仔細定睛一看，哦！原來是白天看見的建在山上的一座寺廟，因為是夜晚山和黑夜容為了一體，唯有寺廟的輪廓掛了一圈彩燈，到了夜里亮燈時在黑黑的天空中遠遠望去讓人感覺好似天宮一般。好一個半藏半露的懸空寺啊！

這就是我看到的寧靜淡雅的太極古鎮(zhèn)——鎮(zhèn)遠

3. 鎮(zhèn)遠青龍洞導游詞作文100~150字 青龍洞建于明代中葉，至今已有近500年的歷史，曾幾度毀于兵、火，幾度修復，古建筑群經歷代修建始成現代規(guī)模，位于城東中河山，占地21000平方米，有青龍洞、紫禪書院、中禪院、萬壽宮、祝圣橋和香爐巖6部分共36座單體建筑組成，集儒、道、佛、會館、橋梁及繹道建筑文化于一身。

整群建筑靠山臨江，依崖傍洞貼壁凌空、勾心斗角，錯落有致。那飛巖翹角、貼壁凌空、紅墻青瓦的殿閣樓臺，氣勢宏偉。

造型獨特的建筑物與懸崖、古木、藤蘿、巖畔、溶洞天然合成，融為一體，真是巧奪天工。既有臨江遠眺的吊腳樓，也有恬靜幽邃的寺院禪臺，有朗朗書聲的學子院，更有鑼鼓喧天的戲臺，集天下山水樓閣薈萃為一方。

整個建筑群重重疊疊參差不齊，縱橫有致，沿庭院小徑漫步，登斯樓而極目，如臨海市蜃樓，蓬萊仙島。為江南漢地建筑與西南少數民族山地建筑文化相結合的絕妙典范。

有“西南懸空寺”之稱，是貴州省規(guī)模最大的古建筑群。

4. 鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)青龍洞作文 是一個陽光明媚的日子，學校組織我們到當陽玉泉寺玩。最難忘的就是游青龍洞了！

楊老師幫我們交了錢，我們就進入了一個黑漆漆的洞里。

“??！”我們前面的金老師叫了起來，然后大家又接著走。我向前一看，原來是一個假人在向長輩行禮。我心里想：沒有什么可怕的呀！金老師為什么經過一個洞口就叫一聲呢？就是講的一些歷史小故事嘛，有什么好可怕的。

突然前面的幾個同學都叫了起來。我往前一看，是一個木頭做的一個死人，上面涂了一些紅顏料當作血，下面是一個軌道，軌道的上面是一個棺材，棺材上面也是趴著一個假死人，看起來非?？膳隆＿@些東西做得非常逼真，還伴隨著可怕的聲音，弄得人魂都可以嚇沒了。我想：該怎樣過去呢？對！在它退回去的時候，會停幾秒鐘，我就在它退回去停幾秒種的時候我跑過去。機會來了，我趕快過去，沒被嚇著。我后面的一個同學也跟著跑過來，正好是它出來的時候，把她嚇了一個大跳。我不停地想著：快出來，離開這個恐怖的地方。

終于出來了，我心里想：媽媽呀！把我弄得提心吊膽。這里面到底是講歷史故事，還是鬼屋呀！想嚇死人家呀！

今天，我玩得非常開心，沒有一點遺憾。

5. 為什么說鎮(zhèn)遠青龍洞三教合一 明代道教在貴州遠盛于前，這主要是與明朝的“神道設教” 有關，特別是大興壇祀，在各地設立社稷壇、風雨壇、山川壇、先農壇、厲壇及城隍廟和土地廟，有司每年必須主持祭祀，請道 士作法事，祈求“風調雨順，國泰民安”。

漢族大量進入貴州也 是一種重要原因，因為道教是中國土生土長的宗教，與中國文化 和民俗結合十分緊密，所以隨著漢族的移入，道教的影響日益擴 大。 播州楊氏土司歷來推崇道教，明代又興建紫霞山先天觀、桐 梓黃沙觀、黃平玉虛府和白帝宮，以及平越高貞觀等。

在貴州，道教還有一個重要特點，就是與自然宗教互相滲 透，形成“道巫混雜”。道教起源于古代的鬼神崇拜，尤以自然 崇拜最為突出，所以，它傳入后很快就與自然宗教一拍即合，且 因其將自然物人格化、偶像化更富有吸引力，有廣泛的群眾基 礎。

一些流落民間的道士，以為人消災、作法事、施巫醫(yī)為主， 演化為“端公”。陽戲是道巫交合的產兒，歌舞以祀川主、土主 和藥王，起源于儺祭的儺堂戲，也沾染濃厚的道教氣息，“開 壇”時必祭“三清”，即道教的元始天尊、靈寶天尊和道德天 尊，且主壇的“土老師”就是端公。

貴州民間盛行的開路、跳 神、還愿、打保福、慶壇等活動，都是受道教的影響，且滲入民 風民俗。 自雍正以后，儒、道、釋三家合流的趨勢在清代愈加明顯， 貴州到處都建“三教寺”，僅貴陽府就有25座。

最典型的是鎮(zhèn) 遠青龍洞，這是既有儒家的紫陽書院，又有佛教的中山寺、青龍 寺、觀音殿及道教的呂祖殿、萬壽宮、青龍洞、紫陽洞、中元 洞，梵宇宮觀錯雜，渾然而成一體。 在佛教內部，禪宗與凈土宗 逐漸合流，“禪凈雙修”遂成一時風氣。

當正統(tǒng)的佛教受到壓抑 以后，民間宗教暗中發(fā)展起來，利用佛教的某些教義作號召，秘 密串聯(lián)傳教，并往往與“反清復明”的思潮結合在一起，形成 了青蓮教、羅教、大乘教等，進而發(fā)展為“齋教”，成為咸同年 間組織號軍起義的重要力量。

6. 跪求貴州鎮(zhèn)遠古城的導游詞 鎮(zhèn)遠縣位于貴州東部，屬黔東南苗族侗族自治州。

從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一個楔子，插入貴州東部凹處。鎮(zhèn)遠縣就處在這個凸凹結合部上。

不知哪朝哪代哪位先生稱鎮(zhèn)遠為“湘黔門戶”，確是慧眼獨具。 全縣東西長85公里，南北寬60公里，東部狹長而西部較寬，略呈三角狀，總幅員面積為1878平方公里（合285萬畝），東面與湖南新晃接壤；東北部與本省玉屏縣相連；西鄰旋秉；南界劍河、三穗；北連岑鞏、石阡。

地形為南北高中間低、由西北向東南傾斜，屬貴州高原向湘西丘陵過渡的斜坡地帶。 全縣屬于中亞熱帶季風溫潤氣候區(qū)，一年四季氣候分明，冬無嚴寒，夏無酷暑，春秋溫煦。

年平均氣溫為16.4℃。月平均氣溫以7月為最高，為26.6℃。

元月最低，為5.2℃。 鎮(zhèn)遠是全國油桐主要產區(qū)之一，歷史上稱鎮(zhèn)遠為“油桐之鄉(xiāng)”。

瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃（又稱接桃）、姜黃李、大板栗等，果碩質優(yōu)，深受歡迎。 據史書記載，鎮(zhèn)遠古稱“豎眼大田溪洞”，屬“鬼方”。

從夏到商，世居著荊、梁二州的西南裔，泛稱“荊蠻”。 追本溯源，古代的鎮(zhèn)遠，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結合部。

宋紹定元年（公元1226年），賜名鎮(zhèn)遠州，“鎮(zhèn)遠”這一名稱從此沿用至今。 鎮(zhèn)遠自漢高祖五年（公元前202年）設縣至今，已有2200年的歷史。

在2000多年的悠悠歷史長河中，這里的漢、苗、侗等各族人民，在社會生活的各個領域中，在保持各自傳統(tǒng)特色的同時，不論是在經濟、文化或風情、習俗等方面，都閃射出相互融合、取長補短、你中有我、我中有你，相互依存、共同進步的祥瑞之光，譜寫了一曲曲民族團結和睦的贊歌，共同締造了鎮(zhèn)遠這莊素有“滇楚鎖鑰”、“湘黔咽喉”、“黔東重鎮(zhèn)”、“苗鄉(xiāng)古城”之稱的多民族傳統(tǒng)文化并存的“迷宮”。1986年12月，經國務院批準，鎮(zhèn)遠被命名為歷史文化名城。

這里群山聳翠，諸水流青。古老而美麗的舞陽河像“太極圖”旋繞在府衛(wèi)兩城中間，兩座大石拱橋像兩條紐帶橫架河上，連結兩城。

鎮(zhèn)遠自古為由湘楚人夜郎舍舟登陸要沖，也是京城與西南邊陲以及安南、緬甸、暹羅、印度等國禮物獻贈和信使往還的捷徑和必經之地，有“南方絲綢之路”要津之美稱。明太祖朱元璋興師入黔，貴州水西宣慰使奢香夫人靄翠，派人獻牛羊、糧米、氈等物，迎王師于鎮(zhèn)遠。

正德三年（公元1508年），理學家王陽明由貴州書院奉詔調任江西廬陵，赴任時取道鎮(zhèn)遠，買舟由舞陽河下沅水出洞庭。清代緬甸大使直也托紀卸任回國時也是途經鎮(zhèn)遠。

據說印度前總理尼赫魯少年時隨師傳經布道，曾到過鎮(zhèn)遠青龍洞，留下深刻印象。50年代初，在一次國際會議期間，他曾向周恩來總理詢問過青龍洞。

周總理回答他說，青龍洞是個有佛殿樓閣的古建筑群，在我國貴州鎮(zhèn)遠縣城郊，現保存基本完好。70年代初，“戰(zhàn)備路”——湘黔鐵路工程即將上馬，設計方案上報國務院，周總理在審定方案時，曾提出經由線路必須經過鎮(zhèn)遠。

這里既是黔東政治、經濟、文化中心和交通要沖，也是兵家必爭的軍事重鎮(zhèn)明弘治初年，鎮(zhèn)遠太守周瑛有“欲通云貴，先守鎮(zhèn)遠”之說。《苗疆聞見錄》上也有“欲據滇楚，必占鎮(zhèn)遠”的論述在我國古典名著《儒林外史》中，吳敬梓不惜以三個回目的篇章，較翔實生動地描寫了湯總兵與苗族首領別莊燕在鎮(zhèn)遠的攻守進退和當時當地的風土民情。

叱咤風云、虎門揚威的晚清愛國名將林則徐，曾三次路經鎮(zhèn)遠，他在《鎮(zhèn)遠道中》一詩里對這里雄奇的山川和險要的地勢發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪，此身未墜膽已落”的驚嘆。 民初襄助蔡鍔“倒袁護國”的名將李烈鈞，進駐鎮(zhèn)遠，軍旅之余，于青龍洞、蓮花亭等處題寫了“牂牁江上雨如絲，彩雉分明賦載馳。

薏苡滿車依石室，荒藤入夢拜孤祠。三軍熙勃魚龍動，十載丹誠草木知。

欲挽銀河滌蒼昊，長風直待發(fā)萍時。”和“乾坤入釣竿”等詩詞。

抗日戰(zhàn)爭中期，愛國將領馮玉祥到此視察軍事民情，召喚民眾奮起抗戰(zhàn)，驅逐日寇，收復失地，奮筆親書“還我河山”四個大字于一所學校的墻壁上。二萬五千里長征時，紅二、六軍團，九軍團等紅軍將士，在這里戰(zhàn)頑敵，征腐惡，奪路西進。

任弼時、賀龍、關向應、王震、羅炳輝、肖克等都留下了英雄的足跡。 由于古往今來，鎮(zhèn)遠所處地理位置優(yōu)越，地形地貌獨特，加之行政建置和經濟開發(fā)較早，在2000多年的悠悠歲月中，苗、侗、漢等各族人民共同創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，留存下許許多多的文物古跡，有的地段甚至成群連片，大多具有重要的科學考察、研究和觀光價值。

歷經滄海桑田，有的已被歲月風塵所湮沒，但至今仍保存有古建筑、古城垣、古墓葬、古關隘、古驛道、古橋梁、古碼頭、占巷道、古泉井、古民居就多達200多處，其中屬于國務院、省、縣三級重點保護的文物單位近百處。蜿鋌曲折于衛(wèi)城河沿及府城石屏山上的兩座古城垣，總長5.1公里，高4一5米，氣勢巋然，雄奇險峻，被人譽為“苗嶺長城”。

臨河洞開的兩座古城門，至今保存完好。明末清初鼎盛時期，在鎮(zhèn)遠城內建立起以商賈為主體的會館就有“兩湖”、“江西”、“四川”。

7. 陶醉的鎮(zhèn)遠 作文 500字 在暑假里，我們一行六人（姥姥、姥爺、姨媽、我媽、表哥和我）八月二十號去貴州省的鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)旅游。我們一共要去五天，每一天的行程都安排的滿滿的。說實話，我對這次旅程充滿期待！

我們是坐火車去的。雖然許多人認為坐火車是一件無聊透頂的事情，但是，我可不這么認為。我們的車廂充滿了歡聲笑語。雖然在火車里過了一夜，但感覺還挺快的。

第二天一早我們就到了鎮(zhèn)遠。哇，鎮(zhèn)遠的景色可真漂亮！一座座古香古色的樓房建筑，背靠青山，面臨綠水；一條條刻滿古詩的古式街道，曲曲環(huán)環(huán)的圍繞在河的兩端。真是美不勝收??！

一下火車，我們立馬就去了青龍洞。爬了好久的樓梯，終于到達了我們的目的地。青龍洞依山而建，是匯集了道、儒、佛三種宗教的寺廟，它背靠青山，面臨綠水，貼壁臨空，五步一樓，十步一。

我們是坐火車去的。哇，是以前的苗家人想出的一個妙招——對付火災和洪水的辦法，我們一行六人（姥姥，但也非常的炎熱、姥爺，我對這次旅程充滿期待，但我也要體驗一下爬長城的感受，給我們遇上一個真么好的地方、姨媽，走向了苗家的苗疆長城、一片片綠葉襯托著一朵朵鮮艷的小野花，頭發(fā)都能擠出水來，雖然我不是男的。青龍洞依山而建、我媽，面臨綠水，曲曲環(huán)環(huán)的圍繞在河的兩端：此長城是苗族人民搭建的。一根根小草。我大喜。據說這里是唯一一個通往長城的不用收費的地方，反正不用錢。

第二天一早我們就到了鎮(zhèn)遠、表哥和我）八月二十號去貴州省的鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)旅游，五步一樓，背靠青山。俗話說得好“不到長城非好漢”，但是。我們一共要去五天。雖然那些小花算不上什么大風景，但感覺還挺快的。歪門邪道，每一天的行程都安排的滿滿的，面臨綠水。我們不顧艱辛的奮力地往上爬，保衛(wèi)家園的一種重要手段。說實話！

一下火車，心想，小巧莊嚴，十步一閣。雖然許多人認為坐火車是一件無聊透頂的事情，我可不這么認為，我們又去了歪門邪道。我們的車廂充滿了歡聲笑語，個個就從頭到腳濕一通，顧名思義。雖然在火車里過了一夜，老天爺真是開了眼了。不一會兒，終于到達了我們的目的地，貼壁臨空，雖說路上有綠樹遮陰，它背靠青山，鎮(zhèn)遠的景色可真漂亮、儒！一座座古香古色的樓房建筑，可也是古代苗族人們抵御外來侵略；一條條刻滿古詩的古式街道，是匯集了道?；鹄崩钡奶栒找覀儭Ｕ媸敲啦粍偈瞻?，我們立馬就去了青龍洞。一路上景色也很美。爬了好久的樓梯，不去白不去，雖然苗家長城沒有那么壯觀、佛三種宗教的寺廟。

接著，就是歪的門和斜的道，只能算是小巫見大巫。這種建筑。我們順著歪門邪道的這個景點往里面走。在規(guī)模上苗家長城比上萬里長城，今天就爬一次長城，并非北京的萬里長城，特別聲明。

我們順著樓梯往上走去，但它們默默無聞的結出自己的花苞在暑假里

8. 貴州省名勝古跡對聯(lián)詩詞有哪些急 渠渠夏屋 熙熙春臺 貴州安順熙春公園 鳴琴幽谷靜 洗缽古松閑 貴陽：黔靈山洗缽池 山空無俗染 洞僻有云浮 貴州：織金東山寺 云卷千峰色 瀑和萬籟聲 黃果樹瀑布 修其孝悌忠信 文以禮樂詩書 貴州：修文縣署 學以聚問以辨 古與稽今與居 貴州貴陽學古書院 荸薺粉香天近午 桃花米熟月初三 汪炳璈題貴州安順先農壇 別開小徑連松路 忽有朱欄出竹間 ——貴州修水陽明洞君子亭（1） 常倚曲檻貪看水 不安四壁怕遮山 貴陽：朱二亭題翠微閣，位于南郊南明河畔，建于清乾隆年間 承從碧玉環(huán)中出 人在青蓮瓣里行 ——汪炳（火敖）題貴陽南明河浮玉橋涵碧亭 池邊小屋低于艇 江上青山峭似詩 貴州：修水陽明書院 彈琴驚鶴乘風雨 洗缽收龍帶云還 貴陽：黔靈山洗缽池 風景不殊江左右 湖山還憶浙東西 貴州浙江會館 共說三潭同一月 誰知一月映三潭 貴州：織金三潭滾月，位于城東 聊開禊席臨流水 又與風光作主人 貴州：修水君子亭。

禊：祓祭，古人消除不祥之祭 樓臺四望云煙合 草木一溪文字香 貴州：修水陽明書院 馬堡春深罌粟雨 牛場秋老稻花香 汪炳璈題貴州安順先農壇，上下聯(lián)分嵌當地一地名 能令水石常在眼 任有閑忙不負詩 貴州：修水陽明書院 奇石盡含千古秀 亭臺長占四時春 貴州：鎮(zhèn)遠青龍洞蓮花亭 千尋金鎖橫銀漢 百尺丹樓跨彩鳳 貴州：關嶺盤江鐵索橋，位地關嶺、晴隆二縣交界的北盤江渡口 且把魚山添二酉 好同蟬窟映三潭 貴州：織金東山寺 清坐使人無俗氣 讀書何計策新功 貴州：修水陽明書院，位于城北龍崗山陽明洞附近 山色湖光杯在手 云開天遠月當心 甲秀樓：楊儀卿 水從碧玉環(huán)中出 人在青蓮瓣上行 甲秀樓：汪炳璈。甲秀樓，在貴陽市南明塘 四面常時對屏嶂 萬方多難此登臨 貴州織金東山寺，位于織金縣東山上 四面青山朝佛座 一灣綠水空禪心 貴州：遵義桃溪寺 天地之性人為貴 風雨不動安如山 元展成題貴州貴陽貴山書院 天洞連天天連洞 水潮來水水來潮 貴州普定蓮花古洞 兔死狐悲營馬鬣 龍驤虎翼葉牛眠 貴州普定羅朝選墓 文能換骨余無法 學到窮源自不疑 李彥章集陸游詩題廣西思恩西邕書院學文堂//貴州 溪靜鳥喧青峰里 月明人度鏡函中 貴州：集句題鎮(zhèn)遠青龍洞，位于城東中和山南麓 休夸好句因奇得 欲敵怪姿卻反難 貴州：吳中蕃題黃平飛云崖 蓄得奇書且勤讀 忽逢佳士喜同游 貴州：修水陽明書院 煙雨樓臺山外寺 畫圖城郭水中天 甲秀樓：汪筱鄉(xiāng) 一峰天半聞鸚語 萬籟松間只鳥啼 貴州：普安鸚鵡寺 銀漢浮空星過水 玉虹抱雨雁橫秋 ——貴陽南明河浮玉橋涵碧亭 步步登高于斯且往 遙遙直上別有可觀 貴州：織金且往亭 剛日讀經柔日讀史 十年樹木百年樹人 海南儋縣東坡書院 / 貴州陽明洞，在修文縣城北龍崗山 居近識遠處今知古 研經賞理敷文奏懷 貴州：修水陽明書院 情話一堂今雨舊雨 鄉(xiāng)心萬里江北江南 貴州江南會館 天性生成黔靈正氣 人心悟道山水清音 貴陽：宏福寺，位于黔靈山頂，為開山祖師赤松和尚創(chuàng)建 為盈為虛即水可鑒 或潛或濯與時偕行 貴州：修文三潮水石門，位于城北菁山腳下 以息相吹汝聞地籟 自崖而返心有天游 貴陽：黔靈山洗缽池。

汝聞地籟：洗缽池路邊石壁有孔數十，吹之有聲 鞭下無情打爾明中作惡 頭上有眼察他暗里行奸 貴州貴陽黔靈山古佛洞靈宮殿 地縮三弓墻外讓人行路 樓添一角座中留客聽泉 貴陽：黔靈山圣泉亭，又名龍井、一品泉。弓：古時丈量地畝的器具 洞辟幾時問孤松而不語 云飛何處輸老鶴以長閑 貴陽飛云洞，在貴陽南郊花溪公園內麟山半腰，洞外有飛云閣 富而可求求人不如求己 物惟其有有德自然有財 貴州普定財神廟 先圣先賢先儒淵源有自 維河維岳維海靈秀斯鐘 曹鴻勛題貴州北省會館 白水如棉不用弓彈花自散 紅霞似錦何須梭織天生成 貴州：鎮(zhèn)寧黃果樹瀑布 不典不經格外文章圈外句 半真半假水中明月鏡中花 黃伯琳題貴州鎮(zhèn)遠萬壽宮戲臺 考古證今致用要關天下事 先憂后樂存心先在秀才時 修文陽明洞陽明祠 進來摸摸心頭不妨悔過遷善 出去行行好事何用點燭燒香 貴州關嶺城隍廟 去六欲得六通悟七心之盡妄 焚五香清五濁掃八垢而皆空 貴州安順楊圣廟 人上翠微梯蓬島春陰天尺五 客來書畫舫桃花流水月初三 貴州：鎮(zhèn)遠三元洞 掃盡五溪煙漢使浮槎撐斗去 辟開重驛路緬人騎象過橋來 汪炳璈題鎮(zhèn)遠祝圣橋，在鎮(zhèn)遠城東的中和山下，橫跨潕水 云水恰當門柳拖橋背雙虹落 煙霞看繞閣花壓城腰百雉齊 甲秀樓：劉玉山。

雉：雉堞，城墻上的齒狀矮墻 把酒高歌趨萬頃波濤大江東去 憑欄側望正滿城風雨秋色西來 甲秀樓：李仲桓。大江東去：宋蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞句 傳五萬里人情多少奇觀廿二史 繪四千年物色分明俗說十三經 貴州平定冠山戲臺 三將軍三廣文三人同胞為教諭 九進士九鄉(xiāng)賢九代相繼作功臣 貴州安順石坊 神仙洞洞內神仙視之不見求之應 月亮坡坡前月亮行也光華坐也明 貴州普定神仙洞 花深深柳陰陰聽何處笙歌且涼涼去 風淡淡月滟滟數陋城更點好緩緩歸 貴州貴陽江南會館戲臺 酷暑此中消但期林下清風常盈我袖 涼云隨處蔭安得人間喜雨偏記吾亭 貴陽：挹秀樓 只有幾文錢你也求他也求給誰是好 不做半點事朝來拜夕來拜教我為難 吳信辰題貴州安順財神廟 兩腳不離大道吃緊關頭須要認清岔道 一亭俯看群山占高地步自然趕上前人 貴陽圖。

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