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苦筍及茗異常佳

茶百科 2023-11-21 02:00:07

茶存之于藝，茶與書(shū)法藝術(shù)的結(jié)緣

，除與文字相關(guān)外
，更多的是寄寓于茶人
、騷人墨客
，尤其書(shū)畫(huà)家與茶有關(guān)的書(shū)法作品(包括題記
、書(shū)札
，姑且稱(chēng)之為“茶書(shū)法”)或言論與趣聞逸事
。

我國(guó)現(xiàn)存最早的一幀茶書(shū)法是唐僧懷素《苦筍帖》，草書(shū)

，絹本
，縱25.1厘米，寬12厘米
，字徑約3.3厘米
。文曰：“苦筍及茗異常佳，乃可逕來(lái)
。懷素白
。”

懷素(725—785年)字藏真

，俗姓錢(qián)
，潭州(今湖南長(zhǎng)沙)人。幼而事佛
，經(jīng)禪之暇
，頗好筆翰，以蕉葉
、漆盤(pán)練字
，禿筆成塚。嘗觀夏云多奇峰
，又遇坼壁之路
，頓悟草書(shū)三昧，引為書(shū)法之道
。

懷素對(duì)苦筍及茗之渴求

，自然是未有大差
，但他又耽于杯酒。雖說(shuō)古人有謂：茶與酒
，具洗滌塵世之困惑與煩惱
，求得精神之超脫。但佛門(mén)認(rèn)為
，學(xué)禪務(wù)求不寐
、不發(fā)、大徹大悟
，唯茶是求
。僧懷素既愛(ài)茶又嗜酒，我們只能用佛家和俗人都認(rèn)可的一個(gè)字——“緣”來(lái)詮釋
。而尤為重要的是
，酒也好，茶也罷
，都給懷素帶來(lái)靈感，使他找到適宜表現(xiàn)自己的藝術(shù)
，這就是書(shū)法
，書(shū)法中的草書(shū)，他借書(shū)法來(lái)見(jiàn)性成佛
。

《苦筍貼》通篇點(diǎn)畫(huà)動(dòng)作清晰

，線條柔中寓剛，富有彈性
。如“茗”字
，草頭逆勢(shì)起筆，取險(xiǎn)成勢(shì)
，游絲如春蠶吐絲;而“名”部果敢鋪毫
，尤表示“口”的兩個(gè)點(diǎn)，神完氣足
，可聞金石之聲
。寥寥14字，在鉤連拗鐵
、簡(jiǎn)潔捷速的筆畫(huà)中讀到書(shū)家的茶情
。

《苦筍帖》是懷素真跡中最可靠的一件，比起他的其他書(shū)作

，少了些“狂詭”
，增添了幾分清逸與淡泊，正是“一壺得真如”
。斯帖曾入宋內(nèi)府
，有“宣和”
、“紹興”印記。元明清以來(lái)
，歷經(jīng)歐陽(yáng)玄
、項(xiàng)元汴、安岐等名家鑒藏
，乾隆時(shí)曾入清宮
，后又為永?、奕訢
、載瀅等遞藏
，現(xiàn)藏上海博物館。

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