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懷?div id="m50uktp" class="box-center"> !栋僬汕逡?guī)》集佛門茶事大成

品茶 2023-11-21 10:20:23

人們常說“禪一味”或“茶禪一味”

,一些人認(rèn)為兩者等同。

其實不然

。 “禪茶”和“茶禪”雖然只是次序之差,細(xì)細(xì)品味是有差別的
,前者主要指佛門茶事
;后者不僅是佛門茶事,更是具有哲學(xué)意義的茶事典故
,早已被為道家和儒家所認(rèn)同
,內(nèi)涵更加豐富。

從先后來說

,應(yīng)該是先有“禪茶”而后有“茶禪”
。唐代高僧懷海是“禪茶”的創(chuàng)始人,他制訂的《百丈清規(guī)》可謂佛門茶事的集大成者
;而晚懷海58年
、創(chuàng)立著名“吃茶去”三字禪的 “趙州古佛”從諗,則是“茶禪”的創(chuàng)始人

懷海(720~814)

,俗姓王,福州長樂(今福建長樂)人
,原籍山西太原
,先祖因避西晉永嘉之亂遷閩。童年出家
,曾游歷各地
,勤讀佛經(jīng)。與西堂智藏
、南泉普愿同時入室
,跟隨馬祖道一禪師學(xué)禪,時稱“三大士”
。據(jù)傳他初時智力平平
,三年才得機(jī)緣開悟。后住持百丈山(今屬江西)
,故世稱“百丈懷?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄K姆蕉U僧
,紛至沓來
,席下人才濟(jì)濟(jì)
,如溈山、希運等后來都成為了一代宗師
。他的法嗣先后有溈山靈祜
、黃檗希運、長慶大安等15人

懷海根據(jù)禪宗的特點

,折衷大小乘戒律,制定《清規(guī)》
,又名僧制
、僧禁,后世稱為《百丈清規(guī)》或《古清規(guī)》
,他把僧人坐臥起居
、長幼次序
、飲食坐禪和行事等等都作了嚴(yán)肅
、明確的規(guī)范。

《百丈清規(guī)》原書已散佚

。元代元通三年
,元順宗命懷海第十八代法孫東陽德輝重修清規(guī),歷時近三年
,編寫出流傳至今的《敕修百丈清規(guī)》

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