關(guān)于茶的原生,是起始于中國還是印度,各國學(xué)者考證不一,立論不一。根據(jù)世理,中國說是中國,印度說是印度。有一個(gè)傳說大概可以化解兩國關(guān)于茶源一事的恩怨,那就是達(dá)摩祖師坐禪化茶的故事。
菩提達(dá)摩,禪宗第二十八祖,中土禪宗初祖。傳說達(dá)摩祖師晤梁武帝,武帝問曰:“朕即位以來,造寺、寫經(jīng)、度僧不可勝數(shù),有何功德?”達(dá)摩祖師答曰:“并無功德?!蔽涞垠@道:“何以并無功德?”達(dá)摩祖師答道:“這只是人天小果有漏之因,如影隨形,雖有非實(shí)。”武帝又問:“如何是真實(shí)功德?”達(dá)摩祖師答:“凈智妙圓,體自空寂,如是功德,不于世求?!绷何涞垡砸粐?,執(zhí)象而求,并沒有在達(dá)摩祖師那里得到俗世普遍的認(rèn)可,心里相當(dāng)不悅,自然不歡而散。
告辭了梁武帝的達(dá)摩祖師歷經(jīng)坎坷,決定在少林寺后山坐禪修道,為道業(yè)精進(jìn)立志“不倒單”(注:一種修行方式,即晝夜精進(jìn)修行,不眠不休),從此一坐9年,為中國禪宗開天辟地。據(jù)說在這9年中的一天,達(dá)摩祖師倦困已極,幾近昏怠,驀然驚覺后深為慚恥,扯下眼皮擲在地上,從此再無昏沉。
傳說在達(dá)摩祖師擲下眼皮的地方長出兩棵茶樹,后來的僧人取茶葉煮水,用以清神思并治療昏沉。這些傳說當(dāng)然是后人演繹,帶有太多的傳奇色彩,但不難在當(dāng)中看出禪宗對(duì)茶的重視。所以我們要說的達(dá)摩祖師,不是一坐9年,不是不諂權(quán)貴,而是一顆真實(shí)、堅(jiān)持的道心。
村廟是中國儒教徒祭祀祖先和先賢的場所,不同的村子都有自己設(shè)立的村廟。那么村廟應(yīng)該貼什么樣的 對(duì)聯(lián) ?以下是我為你整理的村廟對(duì)聯(lián)集錦,歡迎大家閱讀。
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村廟對(duì)聯(lián)集錦摘抄 上聯(lián):莫怪和尚們這般大樣
下聯(lián):請看護(hù)法者豈是小人
上聯(lián):男女平權(quán),公說公有理,婆說婆有理
下聯(lián):陰陽合歷,你過你的年,我過我的年
上聯(lián):人世大難開口笑
下聯(lián):肚皮終不合時(shí)宜
上聯(lián):問觀音為何倒坐
下聯(lián):恨眾生不肯回頭
上聯(lián):笑到幾時(shí)方合口
下聯(lián):坐來無日不開懷
上聯(lián):一覺睡西天,誰知夢里乾坤大
下聯(lián):只身眠凈土,只道其中日月長
上聯(lián):一粒米中藏世界
下聯(lián):半邊鍋內(nèi)煮乾坤
上聯(lián):東土耶,西土耶,古木靈根不二
下聯(lián):風(fēng)動(dòng)也,旄動(dòng)也,清池碧水湛然
上聯(lián):自在觀,觀自在
下聯(lián):如來佛,佛如來
上聯(lián):莫道是空門,要進(jìn)來須踏著實(shí)地
下聯(lián):緊防有叉路,走錯(cuò)了便墮入深坑
村廟對(duì)聯(lián)集錦精選 上聯(lián):銀臺(tái)燈燭燦
下聯(lián):金鼎篆煙浮
上聯(lián):廟貌垂千古
下聯(lián):威靈鎮(zhèn)四方
上聯(lián):金繩開覺路
下聯(lián):寶筏渡迷津
上聯(lián):百靈昭感格
下聯(lián):萬圣錫庥隆
上聯(lián):瓶插千年柏
下聯(lián):爐焚萬壽香
上聯(lián):寶鼎通靈香結(jié)彩
下聯(lián):銀臺(tái)昭感燭生花
上聯(lián):妙相端居金色界
下聯(lián):神通展放玉毫光
上聯(lián):燭焰輝煌呈五福
下聯(lián):香煙繚繞結(jié)千祥
村廟對(duì)聯(lián)集錦推薦 上聯(lián):殿宇輝煌人杰地靈千古跡
下聯(lián):神功浩蕩民安物阜萬家春
上聯(lián):此處既非靈山,畢竟什么世界
下聯(lián):其中如無活佛,何用這樣莊嚴(yán)
上聯(lián):大慈大悲,到處尋聲救苦
下聯(lián):若隱若顯,隨時(shí)念彼消愆
上聯(lián):大肚包容,了卻人間多少事
下聯(lián):滿腔歡喜,笑開天下古今愁
上聯(lián):大肚能容天下難容之事
下聯(lián):開顏便笑世間可笑之人
上聯(lián):大千世界,彌勒笑來閑放眼
下聯(lián):不二法門,濟(jì)顛醉去猛回頭
上聯(lián):多聞?wù)?,以廣目光
下聯(lián):增長善根,而持國土
上聯(lián):峰巒或再有飛來,坐山門老等
下聯(lián):泉水已漸生暖意,放笑臉相迎
上聯(lián):凈土蓮花,一花一佛一世界
下聯(lián):牟尼珠獻(xiàn),三摩三藐三菩提
寺廟對(duì)聯(lián)大全 01
上聯(lián):大肚能容,容天下難容之事;
下聯(lián):開顏便笑,笑世間可笑之人。
(——北京潭柘寺)
02
上聯(lián):夫婦是前緣,善緣惡緣,無緣不合。
下聯(lián):兒女原宿債,討債還債,有債方來。
(——杭州城隍廟)
03
上聯(lián):自在自觀觀自在,
下聯(lián):如來如見見如來。
(——普陀寺)
04
上聯(lián):乾坤容我靜;
下聯(lián):名利任人忙。
(——普陀普濟(jì)寺)
05
上聯(lián):凈地何須掃;
下聯(lián):空門不用關(guān)。
(——福州涌泉寺)
06
上聯(lián):清華真佛地;
下聯(lián):莊嚴(yán)古洞天。
(——安徽九華山華嚴(yán)洞)
07
上聯(lián):退一步天高地闊;
下聯(lián):讓三分心平氣和。
(——河南登封法王寺)
08
上聯(lián):剪一片白云補(bǔ)衲;
下聯(lián):邀半輪明月看經(jīng)。
(——甘肅蘭州白塔寺聯(lián))
09
上聯(lián):笑到幾時(shí)方合口;
下聯(lián):坐來無日不開懷。
(——濟(jì)南千佛寺)
10
上聯(lián):廟內(nèi)無僧風(fēng)掃地;
下聯(lián):寺中少燈月照明。
(——安徽鳳陽龍興寺)
11
上聯(lián):千古英雄浪淘盡;
下聯(lián):天下名山僧占多。
(——鎮(zhèn)江金山寺)
12
上聯(lián):問觀音為何倒坐?
下聯(lián):恨眾生不肯回頭。
(——日照天后祠聯(lián),祠中觀音面北,人稱倒坐觀音)
13
上聯(lián):人世大難開口笑;
下聯(lián):肚皮終不合時(shí)宜。
(——陳寶琛撰大同華嚴(yán)寺觀音閣)
14
上聯(lián):大護(hù)法不見僧過;
下聯(lián):善知識(shí)能調(diào)物情。
(——鄞縣天童寺)
15
上聯(lián):問一聲汝今何處去?
下聯(lián):望三思何日君再來!
(——佛光山頭山門)
16
上聯(lián):地獄未空,誓不成佛;
下聯(lián):眾生度盡,方證菩提。
(——天鎮(zhèn)慈云寺)
17
上聯(lián):山靜塵清,水參如是觀;
下聯(lián):天高云浮,月喻本來心。
(——河北承德水月庵)
18
上聯(lián):龍井茂青松,群沾法雨;
下聯(lián):泉巖生翠竹,普蔭慈云。
(——臺(tái)灣臺(tái)中龍泉巖)
19
上聯(lián):一葦渡江,達(dá)源溯六祖;
下聯(lián):九年面壁,妙理悟三乘。
(——河南少林寺面壁洞)
20
上聯(lián):大慈大悲,到處尋聲救苦;
下聯(lián):若隱若顯,隨時(shí)念彼消愆。
(——潮州開元寺觀音閣聯(lián)彌勒殿)
21
上聯(lián):圣教 名言 ,獨(dú)樂何如同樂;
下聯(lián):佛家宗旨,殺生不如放生。
(——蘇州戒幢寺)
22
上聯(lián):暮鼓晨鐘,驚醒世間名利客;
下聯(lián):經(jīng)聲佛號(hào),喚回苦海夢迷人。
(——普陀普濟(jì)寺)
23
上聯(lián):紫氣東來,海上猶傳天樂近
下聯(lián):云霞西涌,人間長見法輪新
(——臺(tái)灣臺(tái)中紫云巖)
24
上聯(lián):做個(gè)好人,心正身安魂夢穩(wěn);
下聯(lián):行些善事,天知地曉鑒鬼神。
(——登封法王寺)
25
上聯(lián):粥去飯來,莫把光陰遮面目;
下聯(lián):鐘鳴板響,常將生死掛心頭。
(——福州林陽寺)
26
上聯(lián):凈土蓮花,一花一佛一世界;
下聯(lián):牟尼珠獻(xiàn),三摩三藐三菩提。
(——臺(tái)灣臺(tái)中慈善寺觀音閣)
27
上聯(lián):大千世界,彌勒笑來閑放眼;
下聯(lián):不二法門,濟(jì)顛醉去猛回頭。
(——棗莊龍泉寺)
28
上聯(lián):大肚能容,容天下難容之事;
下聯(lián):開口就笑,笑世間可笑之人。
(——蕪湖廣濟(jì)寺)
29
上聯(lián):睡佛長睡,睡千年長睡不醒;
下聯(lián):問者永問,問百世永問難明。
(——張掖大佛寺山門聯(lián))
30
上聯(lián):大肚包容,了卻人間多少事;
下聯(lián):滿腔歡喜,笑開天下古今愁。
(——鳳陽龍興寺、臺(tái)中寶覺寺)
31
上聯(lián):佛度眾生,萬類有情成正覺;
下聯(lián):光周法界,一超直入見如來。
(——佛光山寺不二門外)
32
上聯(lián):此處既非靈山,畢竟什么世界;
下聯(lián):其中如無活佛,何用這樣莊嚴(yán)。
(——張大千題紹興戒珠寺)
33
上聯(lián):一覺睡西天,誰知夢里乾坤大;
下聯(lián):只身眠凈土,只道其中日月長。
(——張掖大佛寺大殿聯(lián))
34
上聯(lián):有意燒香禮佛,何須遠(yuǎn)游勝地;
下聯(lián):真心皈依釋門,此地便是名山。
(——山東龍口南山禪寺)
35
上聯(lián):峰巒或再有飛來,坐山門老等;
下聯(lián):泉水已漸生暖意,放笑臉相迎。
(——杭州靈隱寺大雄寶殿)
36
上聯(lián):松聲,竹聲,鐘磬聲,聲聲自在;
下聯(lián):山色,水色,煙霞色,色色皆空。
(——杭州韜光寺)
37
上聯(lián):世外人法無定法,然后知非法法也;
下聯(lián):天下事了猶未了,何妨以不了了之。
(——四川新都寶光寺)
38
上聯(lián):十方來,十方去,十方共成十方事;
下聯(lián):萬人施,萬人舍,萬人同結(jié)萬人緣。
(——浙江七塔報(bào)恩禪寺)
39
上聯(lián):門稱不二,二不二俱是自家真面目;
下聯(lián):山為靈山,山非山無非我人清凈身。
(——佛光山寺不二門內(nèi))
40
上聯(lián):山中鳥語花香,活潑天機(jī),好參妙諦;
下聯(lián):湖上風(fēng)清月白,真空景象,即是如來。
(——杭州上天竺寺)
41
上聯(lián):四八愿,普被群機(jī),決定萬修萬人去;
下聯(lián):廿五有,同生正信,合當(dāng)一念一如來。
(——開封開寶寺)
42
上聯(lián):現(xiàn)自在身,愿眾生共渡慈航,早超苦海;
下聯(lián):救將來劫,望我佛宏施法雨,力挽狂瀾。
(——廈門南普陀寺)
43
上聯(lián):諸惡莫作,眾善奉行,已了如來真實(shí)義;
下聯(lián):四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅蜜多心。
(——開封開寶寺)
44
上聯(lián):法幢現(xiàn)慈云,觀秋月春花,盡是三空妙諦;
下聯(lián):智燈懸寶座,聽晨鐘暮鼓,無非一點(diǎn)禪機(jī)。
(——杭州下天竺寺之法鏡寺)
45
上聯(lián):如來說般若波羅蜜,經(jīng)典所在,則為是塔;
下聯(lián):眾生發(fā)無上菩提心,善法增益,乃報(bào)佛恩。
(——浙江七塔報(bào)恩禪寺)
46
上聯(lián):眼前都是有緣人,相近相親,怎不滿腔歡喜?
下聯(lián):世上盡多難耐事,自作自受,何妨大肚包容! (——鎮(zhèn)江定慧寺)
47
上聯(lián):果有因,因有果,有果有因,種甚因結(jié)甚果;
下聯(lián):心即佛,佛即心,即心即佛,欲求佛先求心。 (——趙城廣勝寺)
48
上聯(lián):我門中締結(jié)福緣,豈惟在一柱清香幾聲佛號(hào);
下聯(lián):你心里能全善果,自然的秋生桂實(shí)春茁蘭芽。 (——杭州中天竺法真寺)
49
上聯(lián):世路崎嶇,看迷人捷足登山,爭利懸崖無退路;
下聯(lián):佛天悲憫,愿眾生回頭是岸,早離苦海渡慈航。 (——杭州上天竺寺之法喜寺)
50
上聯(lián):念念不離心,要念而無念,
無念而念,始算得打成一片。
下聯(lián):佛佛原同道,知佛亦非佛,
非佛亦佛,即此是坐斷十方。
(——應(yīng)縣凈土寺)
51
上聯(lián):爾來禮拜乎?須摩著心頭,
干過多少罪行,向此處鞠躬叩首;
下聯(lián):誰是講經(jīng)者?必破出情面,
說些警赫話語,好叫人入耳悚神。
(——寧夏同心清真大寺)
52
上聯(lián):笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,
笑來笑去,笑自己原來無知無識(shí);
下聯(lián):觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,
觀上觀下,觀他人總是有高有低。
(——四川樂山凌云寺)
53
上聯(lián):你眉頭著什么焦,但能安分守貧,
便將得和氣一團(tuán),常向眾人開口笑;
下聯(lián):我肚皮有這般大,總不愁穿慮吃,
只講了包羅萬物,自然百事放寬心。
(——四川成都寶光寺)
54
上聯(lián):花即是禪,鳥即是禪,
山耶云耶亦即是禪,鐘磬聲中隨你自尋禪意去;
下聯(lián):男可成佛,女可成佛,
老者少者都可成佛,松杉影里何人不抱佛心來。
(——甘肅蘭州五泉山浚源寺)
55
上聯(lián):日日攜空布袋,少米無錢,卻剩得大肚空腸,不知眾檀越,信心時(shí)將何物供奉;
下聯(lián):年年坐冷山門,接張待李,總見他歡天喜地,試問這頭陀,得意處有什么來由。
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佛祖笑拈花,貪婪忘義財(cái)無路。
陶朱多積善,舍得兼仁自有財(cái);
1、佛祖拈花含笑,他笑什么呢?你去想吧!做人是貪得無厭好,還是廉正清明好?
2、陶朱即范蠡,字少伯,他是中國第一個(gè)經(jīng)商的財(cái)神爺。他就很講仁義積善,因此他成功了!
布袋無雙,破顏垂笑爾等莫待龍華三會(huì);
法門不二,大腹能容來人全憑念佛一心。 浙江杭州靈隱寺天王殿
慈悲心切,雖救苦以尋聲,常住楞嚴(yán)大定;
與拔情殷,縱逗機(jī)而說法,圓彰寂滅真宗。 印光大師:觀音聯(lián)
大道無私,但能色相俱空,何須別求南海;
迷津廣濟(jì),若使婆心繼世,此處即是西天。 湖北松滋靈濟(jì)寺
發(fā)一心全心最大菩提心,要為眾生造福;
守五戒十戒二百五十戒,方能佛國超凡。 福建連城性海寺——當(dāng)代·羅心如
嗐!急早收心,莫把迷津當(dāng)作波羅樂境;
哎!快些轉(zhuǎn)性,須知孽海原為地獄愁腸。 湖南平江東山古寺
哼一聲,諸鬼卒心驚膽戰(zhàn),難躲天王寶殿;
哈兩下,眾神仙笑逐顏開,環(huán)瞻佛祖金容。 安徽阜陽資福寺
結(jié)大歡喜緣,只這笑呵呵,收拾囊中寶物;
除真煩惱障,看他腹坦坦,鼓吹世上春風(fēng)。 云南通海涌金寺(彌勒殿)
金銀似糞土,十方宏法不生不滅成大道;
名利如煙云,三界度生無去無來證金身。 四川巴中玉佛寺(大雄寶殿)
凈土法門三根普被,大暢如來度生胸懷;
彌陀弘誓九界全收,唯依念佛得度生死。 橫批:求生安養(yǎng)
九界眾生離求生凈土,上不能圓成佛道;
十方諸佛舍念佛法門,下不能普利群萌。 橫披:南無阿彌陀佛
看他怒目攢眉,卻是一片慈悲要人醒悟;
到此清心滌慮,請將萬念消化與佛皈依。 四川樂山凌云寺(天王殿)——現(xiàn)·張泉清
你看這般人,以假作真,才上臺(tái)就變臉色;
他同那件事,非名即利,未出腳煞費(fèi)苦心。 貴州貴陽吉祥寺戲臺(tái)
孽??偵n茫,問居士從何處來到何處去;
佛門真廣大,渡眾生脫無窮苦積無窮功。 四川樂山大佛寺(大殿)——當(dāng)代·劉濟(jì)川
如是知,如是見,如是信解,受持皆得成就;
不可稱,不可量,不可思議,功德即證菩提。 浙江鄞縣天童寺——現(xiàn)·圓瑛(大雄寶殿)
舍西歸,捷徑九界有情上何以圓成覺道;
離凈土,法門十方諸佛下不能普利眾萌。 印光大師:彌陀聯(lián)
深信因果律,今生命運(yùn)來自前生所種因;
切莫信鬼神,欲轉(zhuǎn)孬命唯有努力多修心。 橫披:命隨心轉(zhuǎn)
唯期五濁頓空,任他香無人焚地?zé)o人掃;
倘得一真共證,自爾愿令我滿心令我安。 佛教通用聯(lián)/印光大師:彌陀聯(lián)
行也布袋,坐也布袋,放下布袋何等自在;
定之含笑,動(dòng)之含笑,開顏含笑相見有緣。 浙江奉化雪竇寺——當(dāng)代·光德大
修上乘行,面向未來,初入山門先參彌勒;
誦下生經(jīng),心依內(nèi)苑,待隨海眾三會(huì)龍華。 上海龍華寺(天王彌勒殿)——當(dāng)代·趙樸初
一悟覺前非,遁跡空門,且向祇園閑種菜;
宿因期空仰,多情古佛,也看春色笑拈花。 湖北黃梅一宿庵
魚鼓響時(shí),打點(diǎn)缽孟問天,誰識(shí)飯是米做;
象龍集處,咀嚼菜根有味,方知舌在口中。 福建福州涌泉寺香積廚
種瓜得瓜,種豆得豆,其是其非,請看現(xiàn)實(shí);
行善報(bào)善,行惡報(bào)惡,乃真乃假,希察古今。 廣東雷州福田寺(檀林閣)
一、云南劍川茶花寺:
野僧似鳥棲涯窟,
古佛如猿掛壁間。
二、湖北崇陽團(tuán)頭嘴回龍觀:
綠洲灘頭堪走馬,
白衣岸側(cè)看回龍。
三、云南石屏水月寺:
蛟龍水涸暗中隱,
蟾兔月明分外忙。
四、湖南石門縣城東南夾山寺:
猿抱子歸青嶂領(lǐng),
鳥街花落碧崖泉。
五、關(guān)帝廟聯(lián):
三人三姓三兄弟,
一君一臣一圣人。
六、浙江西湖岳廟:
三字蒙冤,千秋湛血;
一生忠勇,萬古綱常。
七、河南少林寺面壁洞:
一葦渡江,達(dá)源朔六祖;
九年面壁,妙理悟三乘。
八、四川青城山天師洞:
一生二,二生三,三生萬物;
地法天,天法道,道法自然。
九、貴州貴陽宏福寺
窗虛五月六月寒,人在冰壺中酌酒;
檐植三竿兩竿竹,客從圖畫里敲詩。
十、陜西寶雞釣魚臺(tái)三清廟
三清三境放三洞之祥光,三陽開泰;
五錄五老降五方之真氣,五谷豐登。
十一、江西廬山三笑亭:
橋跨虎溪,三教三源流,三人三笑語;
蓮開僧舍,一花一世界,一葉一如來。
十二、河北邯鄲呂仙洞:
睡到二三更時(shí),凡功名都成幻境;
想到一百年后,無少長具是古人。
十三、山東泰州光孝寺:
十年河?xùn)|,十年河西,切莫放年華虛度;
一腳門里,一腳門外,可曉得腳步留神。
十四、山西解縣關(guān)帝廟:
北斗在當(dāng)頭,簾箔卷起應(yīng)掛斗;
南山來對(duì)面,春秋閱罷且看山。
十五、福建福州九仙觀:
丹青山外寺,
紅白雨中花。
十六、湖南攸縣靈龜寺:
黃云紫霧天張蓋,
翠壁蒼巖地?fù)砥痢?/p>
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