国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 茶常識

茶具演化進程

品茶 2023-11-21 11:26:34

茶具演化進程

潮州人既十分講究飲工夫之法門

,對茶具之美感也十分注重
。茶具之造型與裝飾
,也是潮州陶瓷工藝美術的重要一支

考飲茶之歷史,自唐代開始,已逐漸從酒食器中分離開來,成為獨立的器具。但持飲之器

,仍以甌、碗
、盞之托
,開始是為持飲之方便不燙手,但茶托之出現
,已對茶具造型起了裝飾作用
,至于其它裝飾,則多是色釉
、結晶釉等

宋以后改煮茶為泡,泡法既從煮中演化

,故仍將茶反投水中
。至明清時代,才先往器具中放茶
,而后沖水
,此才是正式沖茶的開始。宋時重煮水之壹
,一如因蘇東坡而名的“東坡笠壺”等等

及至紫泥小罐等工夫茶具確定之后,潮人對沖罐之裝飾已大有不同

。其一為目前能見前人筆記中所述孟臣壺二只
,皆用竹刀刻款,一行書一未注明書體
,一蓋內尚有“永林”篆書小印。

竹刀刻款(即銘字)“須乘泥半干時

,用竹刀刻就
,然后上火……”楓溪“孟臣”小罐不事刻款,只在罐底中心部位鈐一“孟臣”二字之正書小印
,印筆劃細如線
,字極精美。

而在茶洗上一層同質陶釉后

,于外壁鐫刻梅
、蘭等
,以示古樸清雅。而茶杯卻用瓷制
,胎薄如紙
,潔白晶瑩,稱為“玉令”
,雖與其它器具紅白對比
,卻協調悅目且易辨茶湯。

清以后

,各種形式的彩瓷在楓溪日益興盛
,瓷制工夫茶具又大多是氧化焰燒成(本地稱大窯燒或普通瓷),故彩繪多釉下彩(俗謂大窯彩)
,主要裝飾手法已突破了竹刀刻款的限制(蔣寶齡《墨林今話》:“……宜興銘壺不能刻山水
,雖摹古人畫本亦不佳”),山水
,花鳥
,人物皆可入畫,并多以寫意面為主
,寥寥數筆
,生動傳神,只有少數特制時
,方請名師精心描畫

彩繪畫面之另一邊,常配以有關飲茶詩句

,如:“石泉槐火試新茗”
,“雀舌未經三月雨,龍芽已占六朝春”
,“寒夜客來茶當酒”
、“請試龍芽味若何”等,茶船盞(茶盤)上多雕一古錢或雙古錢漏水孔
,有的一旁還寫著清心
、清香等兩三字,或繪一扇面狀山水

“潮州八景”其時已入畫

,另一面便配鄭蘭枝“八景詩”。還原焰燒造的瓷茶具(稱細瓷茶具)
,彩繪較易控制且顏色多種
,故鮮艷工細,但多帶“火氣”
,也有少許用粉彩
、斗彩者
,甚至有的連茶杯也加彩了。

后來還有用花紙的

。廣東省博物館藏一潮州工夫茶具
,據專家介紹也為楓溪所產,其特別之處是茶船面只做半邊盞
,用兩瓷條支在中間做柱狀
,有蓋的半邊放沖罐茶杯,無蓋之半邊露出洗杯水
,圍而飲之
,仿佛有臨池把盞之妙境,惜本地未能見到第二個

瓷茶具因潔白明凈

,因而倍受新輩茶客之歡迎,此對孟臣小罐卻又是一個沖擊
,故以前有托有蓋之茶盞便復起用
,但已不是一人一盞之飲,而用以代替紅泥小罐作沖茶用
,本地名之蓋甌
,并多施以彩繪。

然而也不是任何東西都可以繪到茶具上去

,因潮州工夫茶絕對不能忽略一個“品”宇
。曾有人帶一副自已精心彩繪的茶具到廣州送一位老上級,此老也是個老茶客
,喝工夫茶造脂極深
,他看后說:“你的畫畫得很好,可惜畫到茶具上兩者都壞了
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

及見他一頭霧水時,又解釋道:“茶

,是齋品
,你看,你畫到茶船上的魚好象使茶水染上腥味
,未喝已發(fā)生心理作用
,加上茶杯上畫蝦,端杯喝茶時
,那蝦好象直向嚏里游,蝦須蝦刺
,令人覺得難受”
。這人才恍然大悟
。此一趣事,實也可窺見工夫茶講究之斑

由于茶具中杯

、船等要經常擦洗,釉上彩繪容易脫色
,加上目前人們越來越講究飲食器具釉面的含鉛量
,這種茶具裝飾方法的毛病又顯露出來。

1982年

,著名工藝師吳為明吸收唐代以來圖案和潮州民間藝術特色
,設計制作出精新幽雅之高檔瓷釉下彩花紙和各式餐具、茶具
,其高雅之工夫茶具已風行閩粵諸省及海內外凡有潮人到達之地
,并被不少名茶產區(qū)作為商標,此又為茶具裝飾之一大進步

茶的歷史

中國歷史上有很長的飲茶紀錄

,已經無法確切地查明到底是在什么年代了,但是大致的時代是有說法的

并且也可以找到證據顯示

,確實在世界上的很多地方飲茶的習慣是從中國傳過去的。所以
,很多人認為飲茶就是中國人首創(chuàng)的
,世界上其他地方的飲茶習慣、種植茶葉的習慣都是直接或間接地從中國傳過去的

但是也有人能夠找到證據指出

,飲茶的習慣不僅僅是中國人發(fā)明的,在世界上的其他一些地方也是飲茶的發(fā)明地
,例如印度
、非洲等。

擴展資料


喝茶的好處

1

、幫助散熱

在現在這樣炎熱的天氣里,很多人都會喜歡喝冷飲來解暑

,但其實喝涼的東西會把熱給遏制住
,不容易散出體外,導致生病
,多疑在夏天想要好好地解渴消暑散熱的話
,應該喝些熱茶,發(fā)一發(fā)汗,很快就將體內的熱散走

2

、防曬

綠茶含有一種叫兒茶素的成分,有著很強的抗氧化的功效

,將綠茶中的兒茶素提取出來支撐護膚品
,涂在肌膚上,可以幫助肌膚抵抗陽光照射的傷害
。當然直接喝綠茶也有著防曬的效果

3、止瀉

茶能和蒜瓣一起配合

,幫助止瀉
。大蒜有著解毒消炎的功效,而茶水能夠起到抑菌的作用
,尤其是對于腸道中有害細菌的抑制
,將茶和大蒜配合在一起,能很好地止瀉

參考資料來源

;人民網-喝茶有4大好處 但要根據體質決定“茶”性

參考資料來源;百度百科-茶

宋代的飲茶方式是怎樣的

宋朝人熱衷于喝茶

,宋代名畫《清明上河圖》中的茶坊
、酒肆比比皆是。茶對宋代市井生活有著巨大影響
。宋人喝茶好“點茶”
,用小勺把茶末分到幾個碗里,沖入滾水
,攪動
,讓茶末跟滾水充分混合。

宋代是極其講究茶道的時代

,流行“斗茶”
。包括:斗茶品、行茶令
、茶百戲
。斗茶多用白茶,為黑白分明
,宋人喜建窯小黑碗
,凝重古樸,看似笨重
,但耐高溫
,導熱慢
,適合點茶?div id="d48novz" class="flower left">
!氨K以青綠為貴
,兔毫為上”斗茶和質樸的茶具讓宋代茶文化上升到了“形而上”的層面。因而出現了曜變天目這樣的極其珍貴的茶碗

擴展資料

宋朝茶文化的另一個特色是茶坊文化。據《東京夢華錄》記載

,北宋年間的汴京
,凡是鬧市區(qū)和居民集中地方,茶坊鱗次櫛比
,不僅有專供仕女夜游吃茶的茶坊
,還有商販,勞動人民拂曉前進行交易的早市茶坊
。這種茶坊實際上是一種邊喝茶邊做買賣的場所
。汴京更多的茶館則是從早開到晚直到夜市結束才關門的全天候茶坊。

參考資料來源:百度百科-宋代茶文化

潮州功夫茶文化

  潮汕功夫茶在我國的茶葉歷史中具有很高的地位

,其有什么特別的歷史特點嗎?那么下面一起來看看我為大家精心推薦的潮州功夫茶文化
,希望能夠對您有所幫助。

  潮汕人的功夫茶結情   品功夫茶是潮汕地區(qū)很出名的風俗之一

,在潮汕本地
,家家戶戶都有功夫茶具,每天必定要喝上幾輪
。即使是僑居外地或移民海外的潮汕人
,也仍然保存著品功夫茶這個風俗?div id="d48novz" class="flower left">
?梢哉f
,有潮汕人的地方,便有功夫茶的影子

  一杯功夫茶

,泡出了海外游子的多少故鄉(xiāng)夢,泡出了潮汕子民的多少家鄉(xiāng)情
。一杯濃濃的工夫茶
,泡出了多少優(yōu)美動人的故事。雖然不是酒
,卻勝似酒
,多少人由此而陶醉。詩人李曙光曾高聲詠唱:?淳樸的鄉(xiāng)親捧起你/捧起對生活的誠摯和熱愛/海外的赤子捧起你/捧起對故鄉(xiāng)纏綿的眷戀/一杯功夫茶
,是一闕古老的歌謠
。? 一杯功夫茶
,體現出潮汕人謙遜禮讓的美德。

  一杯功夫茶

,還能體現潮汕人的愛心
。客無親疏
,每當你進了門
,主人便會立刻沖泡起功夫茶,一杯香濃的功夫茶
,一番熱情的話語
,為你驅走疲倦,為你帶來溫馨
。宋人杜小山說:?寒夜客來茶當酒
。?鄭板橋也說:?最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿
。?可謂茶香飄飄
,香飄四海,人情冷暖
,情暖人心
。喝一杯潮汕功夫茶,享受許多溫暖的人情味
,令人回味無窮

  一杯功夫茶,引出多少茶文茶趣

,就讓我們都來品那茶香飄飄的潮州功夫茶吧

  所謂功夫茶

,并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法
。之所以叫功夫茶
,是因為這種泡茶的方式極為講究。操作起來需要一定的功夫
,此功夫
,乃為沏泡的學問,品飲的功夫
。功夫茶起源于宋代
,在廣東的潮州府(今潮汕地區(qū))及福建的漳州、泉州一帶最為盛行
,乃唐
、宋以來品茶藝術的承襲和深入發(fā)展。蘇轍有詩曰:?閩中茶品天下高
,傾身事茶不知勞
。?

  功夫茶的起源   功夫茶顧名思義

,一是花時間,二是講究本領
。它歷史悠久
,據說是由福建的?小杯茶?演變來的。宋代
,中國上層社會?斗茶?之風盛行
,誰家買得好茶,就要請客
。賓客中有好茶或帶來媲美
,或請來暗斗。這種風氣逐步演變到茶農
、茶商的試茶評茶。由于日日品茶
,喝得太多也難受
,就大杯改小杯而成為很濃的小杯茶,這就是工夫茶的雛形
。潮汕是魚米之鄉(xiāng)
,人們喜歡飲濃茶,?小杯茶?也由茶商傳入潮汕
。日久天長
,漸漸在茶具、茶葉和沖泡技術上越來越講究
,形成了獨特的?潮汕工夫茶?

  功夫茶起源于宋代, 在廣東的潮州府(今潮汕地區(qū))及福建的漳州、泉州一帶最為盛行, 乃唐

、宋以來品茶藝術的承襲和深入發(fā)展
。蘇轍有詩曰:?閩中茶品天下高,傾身事茶不知勞。?

  品功夫茶是潮汕地區(qū)很出名的風俗之一, 在潮汕本地

,家家戶戶都有功夫茶具
,每天必定要喝上幾輪。即使用喬居外地或移民海外的潮汕人
,也仍然保存著品功夫茶這個風俗
。可以說, 有潮汕人的地方
,便有功夫茶的影子

  ?工夫?一詞,在潮汕話中是做事方法講究的意思

,這里指烹茶品茶方法的講究
,潮汕工夫茶有一套講究茶具
、茶葉、用水
、沖法
、品味的茶經。?工夫?也作?功夫?
,一般有四解:工程和勞力;素養(yǎng);造詣
,成就的程度;空閑時間。?工夫?與烹茶方法聯袂
,稱?工夫茶?或?功夫茶?
。故所謂的功夫茶,并非一種茶葉或茶類的名字
。而是一種泡茶的技法

  潮汕功夫茶,是融精神

、禮儀
、沏泡技藝巡茶藝術、評品質量為一體的完整的茶道形式

  潮汕飲茶文化

  潮汕人不可一日無茶

,所以潮人平時待客,第一件事便是泡茶
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;椤?div id="4qifd00" class="flower right">
、喜
、慶,無一離得開茶
,如過去結婚之曰
,就有新娘向長輩下跪捧茶的儀式。有親人自海外歸來
,家中媳婦及下輩
,如第一次見,也要得行?跪茶?之禮
。至于喪事
,如其娘家長輩到來,晚輩媳婦也要捧甜茶叩跪行禮
,然后才議事
。祭祀拜神,也要?清茶三杯?等等

  潮汕工夫茶

,已成為當前研究潮汕文化的重要內容
。飲工夫茶則是人們日常生活中的一種交際禮尚,因而產生了許多禮俗
。這些禮俗也體現出了潮汕人的心理
。在這次的《功夫茶座》里,我們就來談談這方面的話題

  潮汕人愛喝茶這其中便有著潮汕人的好客心理

。早在明朝中期,飲茶之風就已經遍及潮汕地區(qū)
,從城市到農村
,從有錢人家到普通家庭,幾乎家家都擺設有一套工夫茶具
。無論家居自飲
、客來禮敬、拜祖祭神或是婚喪嫁娶
,處處可以看見茶的蹤跡
。喝工夫茶是潮汕人的風俗,以茶待客
,更是潮汕人的優(yōu)良傳統(tǒng)之一,暗合了工夫茶道?和
、敬
、精、樂?的文化精髓
?div id="4qifd00" class="flower right">
!〔柙谌粘I钪校殉蔀槌鄙嵌Y俗文化的一個重要組成部分
。?寒夜客來茶當酒?
,對來客敬茶以示禮儀,共訴相聚的喜悅
,是茶道的基礎
,也是好客心理的一種體現。

  作為主人

,泡茶待客
,對于?茶葉?是非常有講究的:

  ?頭沖腳惜(音同),二沖茶葉?主人沖茶時

,頭沖必須沖后倒掉不可喝
。因為里面有雜質不宜喝飲,本地有?頭沖腳惜(音同)
,二沖茶葉?之稱
,要是讓客人喝頭沖茶就是欺侮人家

  ?新客換茶?賓主喝茶時,中間有新客到來

,主人要表示歡迎
,立即換茶,否則被認為?慢客?
,?待之不恭?
。換茶葉之后的二沖茶要新客先飲,如新客一再推卸叫?卻之不恭?

  ?暗下逐客令?本地群眾熱情好客

,每以濃茶待人,但遇到飲茶時間過長或是互相的話不投機
,主人故意不換茶葉
,這時,客人就要知道這是主人?暗下逐客令?
,只有抽身告辭

  ?無茶色?主人待茶,茶水從濃到淡

,數沖之后便要更換茶葉
,如不更換茶葉會被人認為?無茶色?。

  潮汕人愛喝茶這其中也暗含著潮汕人的儒雅心理

  潮汕平原獨特的地理環(huán)境

、人文環(huán)境結合起來,演化成一種雅致
、儒氣的潮汕文化
。而其中最具代表性的當推潮汕工夫茶。早在北宋
,就已經有有關潮州茶事的最早記錄
,那時潮汕已經在宴席間有品茶的程序了。從燒炭
、洗杯到沏茶
、喝茶,每道工序都體現了?仁愛致祥?的儒家氣息
。飲工夫茶不是以解渴為惟一目的
,它繁瑣的技藝、程序包涵了自然生活的情趣
,是一種藝術化的品飲
。工夫茶濃而不膩、淡而悠遠的清香,淳樸天然
,令人在品茗過程中心神清凈
,一種享受生活的感覺油然而生。

  很多諺語就體現了潮汕人飲工夫茶的儒雅心理

,一敬一請之間
,潮汕人的溫文儒雅展現無遺。

  ?酒滿敬人

,茶滿欺人?因為酒是冷的
,客人接手不會被燙,而茶是熱的
,滿了接手時茶杯很熱
,這就會讓客人之手被燙,有時還會因受燙致茶杯掉下地打破了
,給客人造成難堪

  ?先客后主,司爐最末?

。在敬茶時除了論資排輩
,按部就班之外,還得先敬客人后敬自家人
。待在場的人全都喝過茶之后
,這個司爐的,俗稱?柜長?(煮茶沖茶者)才可以飲喝
,否則就是對客人的不敬
,叫?蠻主欺客?、?待人不恭?

  ?強賓壓主,響杯檫盤?客人喝茶提盅時不能任意把盅腳在茶盤沿上檫

,茶喝完放盅要輕手
,不能讓盅發(fā)出聲響,否則是?強賓壓主?或?有意挑釁?

  ?喝茶皺眉

,表示棄嫌?客人喝茶時不能皺眉,這是對主人示警動作
,主人發(fā)現客人皺眉
,就會認為人家嫌棄自己茶不好,不合口味

  飲茶的時候主客之間的禮讓更是體現在?先尊后卑

,先老后少?這句諺語之中,蔡先生說到:

  ?先尊后卑

,先老后少?到人家跟前說聲?請喝茶?
,對方回以?莫拘禮?
、?莫客氣?、?謝謝?
。如果是較多人的場合
,杯不便收回,放在各人面前桌上
。在第一次斟茶時
,要先尊老后卑幼,第二遍時就可按序斟上去
。對方在接受斟茶時
,要有回敬反應,喝茶是長輩的
,用中指在桌上輕彈兩下
,表示感謝;小輩平輩的用食、中指在桌面輕彈二次表示感謝

  潮汕地區(qū)地少人多

,農業(yè)生產精耕細作。精巧的生產方式潛移默化地塑造了潮汕人的細膩心靈
,因此工夫茶精巧茶具的使用和沖泡程序的講究
,又與潮汕人細膩的心理相吻合。潮汕工夫茶
,從茶葉的采制
,茶具的選配,到用水
、候湯
、沖飲,都非常有學問
,細膩講究
,正好反映潮汕人精細的性格特征。此外
,潮汕人有很強烈的文化認同感
,那些闖蕩四方的潮汕生意人更是自覺不自覺地流露出這種?潮汕情結??div id="jfovm50" class="index-wrap">!?獨在異鄉(xiāng)為異客?
,遠游的海外潮人總會珍藏著工夫茶具和上好的茶葉,見是家鄉(xiāng)來的客人
,一定會以茶相待

  看來,一杯小小的工夫茶中,竟蘊含著如此多的潮汕文化

、心理因素在里面
,實在是令人嘆為觀止。在今天節(jié)目結束之際
,就讓我們一起泡一杯濃濃的工夫茶
,慢慢的品味這工夫茶中的奧妙吧。

  潮州功夫茶行茶法   潮州工夫茶是我國茶藝中最具代表性的一種

,它是在唐宋時期就已存在的?散茶?品飲法的基礎上發(fā)展起來的
,屬散條形茶瀹泡法的范疇,是瀹飲法的極致
。雖然盛行于閩粵港臺地區(qū)
,但其影響早巳遍及全國,遠及海外
。潮汕功夫茶獨成一格
,如果烹茶沒有功夫,那也是不能叫做功夫茶了
。所以功夫茶之收功全在烹茶
,沖茶之法。下面介紹潮州工夫茶的表演程式

  潮州工夫茶表演用具:茶

,以武夷巖茶、安溪鐵觀音為好
。器
,能容水3-4杯的孟臣罐(宜興紫砂壺)、若琛甌(茶杯)
、玉書碾(水壺)
、潮汕烘爐(電爐或酒精爐)、賞茶盤
、茶船等

  (一)鑒賞香茗:主泡師用茶則從茶倉中取出一壺量的茶葉,置于賞茶盤中

,助泡接過賞茶盤,讓客人鑒賞干茶
,并介紹所用茶的特點

  (二)孟臣淋霖:用沸水澆壺身,其目的在于為壺體加溫

,即所謂?溫壺?

  (三)烏龍入宮:將茶葉用茶匙拔入茶壺,裝茶的順序應是先細再粗后茶梗。

  (四)懸壺高沖:向孟臣罐中注水

,水滿壺口為止

  (五)春風拂面(刮頂淋眉):用壺蓋刮去壺口的泡沫,蓋上壺蓋

,沖去壺頂的泡沫
。淋壺可沖淋壺蓋和壺身,但不可沖到氣孔上
,否則水易沖入壺中
。淋壺的目的一為清洗,二為使壺內外皆熱
,以利于茶香的發(fā)揮

  (六)熏洗仙顏:迅速倒出壺中之水,是為洗茶

,目的是洗去茶葉表面的浮塵

  (七)若琛出浴:用第一泡茶水燙杯

,又謂?溫杯?
,轉動杯身,如同飛輪旋轉
,又似飛花歡舞

  (八)玉液回壺:用高沖法再次向壺內注滿沸水。

  (九)游山玩水:也稱運壺

,執(zhí)壺沿茶船運轉一圈
,滴凈壺底的水滴,以免水滴落入杯中
,影響茶之圣潔

  (十)關公巡城:循環(huán)斟茶,茶壺似巡城之關羽

。此番目的是為使杯中茶湯濃淡一致
,且低斟是為不使香氣過多散失。

  (十一)韓信點兵:巡城至茶湯將盡時

,將壺中所余斟于每一杯中
,這些是全壺茶湯中的精華,應一點一滴平均分注
,因而戲稱韓信點兵

  (十二)敬奉香茗:先敬主賓,或以老幼為序

  (十三)品香審韻:先聞香

,后品茗
。品茗時,以拇指與食指扶住杯沿
,以中指抵住杯底
,俗稱三龍護鼎。品飲要分三口進行
,?三口方知味
,三番才動心?,茶湯的鮮醇甘爽
,令人回味無窮

  (十四)高沖低篩:沖泡第二泡茶,重復第八步動作

  (十五)若琛復?div id="m50uktp" class="box-center"> 。菏址ㄍ翳〕鲈 ?/p>

  (十六)重酌妙香:重復第九

、十
、十一步動作。

  (十七)再識醇韻:重復第十三步動作

  (十八)三斟流霞:沖泡第三泡茶

。鐵觀音等烏龍茶,內質好
,香氣濃郁持久
,有?七泡有余香?之美稱。因是表演
,故只沖泡三次
,希望能為來賓帶來美好的回味。

  (十九)謝茶敬客:完成整套潮州工夫茶的沖泡程序

  潮州工夫茶的表演以沖泡兩次茶為宜

,最多不超過三次。這樣既給來賓一個完整的印象
,又不使表演時間過于冗長
。如果在生活中,則可以繼續(xù)沖泡下去
,且每一次沖泡
,時間上應有一段間隔,不可一壺泡完緊接著又泡一壺
,間隔時間大致為10分鐘左右

  品茶

  潮汕功夫茶沒有像中國功夫那樣馳名中外,但她作為潮汕文化的精粹

,容入了潮汕人世世代代的情感
。茶對于潮汕人來說,已經不是簡單的飲料
,而是生活中的生活
,她承載著潮汕人的生活態(tài)度,映耀著潮汕人的處世哲學

  北方人的喝茶方式總是讓我很納悶

,往一大杯水里扔進一些茶葉,泡一泡
,就可以喝了 雖然這種喝茶方法效率比較高
,不過他們更多的是吧茶當作解渴的飲料喝,而不是一種悠閑自在地品茶或者叫品茗也好
。而外國人喝茶更是讓人啼笑皆非
,往一杯泡的發(fā)黑的紅茶里加入牛奶就喝了起來 茶味全無,茶的精粹消失殆盡

  而真正地喝茶

,應該是氣定神閑,悠然自我地喝茶
。潮汕功夫茶之功夫正式這種境界地升華
。一個人坐在茶桌前,不是危襟正坐
,而是隨意而坐
,氣定神閑,不管泰山崩于前
,還是黃河之水泛于前;一套潮汕功夫茶茶具
,一般情況下有四個小杯,一個特殊茶壺
,最好茶壺是由紫沙呢制作的;一壺煮沸的水而且還要不斷加熱;沖茶的方法也是很由講究的
,如關公巡城,韓信點兵

  不管用什么方法

,沖茶還是要不緊不慢的,講究心手協調
,內外一致
。喝茶不是狼吞虎咽,而是慢慢品味
,任茶香直撲鼻孔
,慢慢沁入心肺,與內心的平靜容為一體

  擇茶

  一

、鐵觀音

  鐵觀音

,茶人又稱紅心觀音、紅樣觀音
。清雍正年間在安溪西坪堯陽發(fā)現并開始推廣
。天性嬌弱,抗逆性較差
,產量較低
,有?好喝不好栽?之說。?紅芽歪尾桃?是純種鐵觀音的特征之一
,是制作烏龍茶的特優(yōu)品種

  安溪鐵觀音主產區(qū)在西部的?內安溪?,這里群山環(huán)抱

,峰巒綿延
,云霧繚繞,土質大部分為酸性紅壤
,土層深厚
,特別適宜茶樹生長。

  鐵觀音制作嚴謹

,技藝精巧
。3月下旬萌芽,5月上旬開彩
,一年可采制春
、夏、暑
、秋四季
。茶葉品質以秋茶為最好,春茶產量最多
,約占年產量的40-45%;秋茶香氣最濃
,俗稱?秋香?,產量約占15-20%
。鮮葉采摘必須在嫩梢形成駐芽后
,頂葉剛展開呈小開面或中開面時,采下二
、三葉
,并注意做到不折斷葉片、不折疊葉張
、不碰碎葉片
,不帶魚葉和老梗。還應注意不同生產地帶及不同采摘時間的茶葉不能混雜

  鐵觀音

,至今仍為工夫茶客所鐘愛
。在海內外多次名茶評比中,鐵觀音經常名列前茅
。鐵觀音滋味醇厚
,向有?七泡有余香?之美譽。其外觀色澤油亮
,茶條表面凝集有一層白霜;又因揉捻手法精巧,條索緊結如鏍頭
,納茶入罐十分方便
,故成為工夫茶之佳選。但從六十年代以來
,隨著鳳凰水仙茶系的崛起
,鐵觀音的?霸主?地位已發(fā)生動搖。

  二

、鳳凰茶

  鳳凰水仙產于鳳凰山區(qū)

,該區(qū)海拔高度在1100米以上,最高的烏崠頂達1498米
,是粵東第一高峰
。山區(qū)雨量充沛,氣候溫和
,土層深厚
,云霧多,曰照短而漫射光充足
,晝夜溫差較大
,是理想的植茶之地。

  鳳凰水仙葉型較大

,葉面平展
,前端多突尖,葉尖下垂似鳥嘴
,故當地稱為?鳥嘴茶?
。清明前后到立夏開采者為春茶;夏茶在立夏后至小暑,秋茶在立秋至霜降間采制;立冬至小雪間采到的稱雪片

  近年來

,鳳凰水仙茶系品類曰趨繁富,質量不斷提高
,名茶迭出
,令人目不暇接:鳳凰單叢、白葉單叢
、群體單叢
、黃枝香
、黃金桂、奇蘭
、蓬萊茗
、八仙、浪菜面對茶葉店中繁多的品種
,有時還真叫人感到無所適從

  喝茶講究色、香

、味
,喝工夫茶還要講究?喉底?,即啜茶后
,齒頰留香
,舌底回甘,有一股奇妙特殊而難以言狀的?山韻?
。山韻一般是只有高山茶才具有的
,且隨品種、產地而迥異的獨特韻味
,品味時須合口屏氣并略作吞咽狀
,方能較明顯地體味到。喝茶而能喝出山韻
,是一咱至高無上的享受
,亦是工夫茶最誘人的神妙境界。

  選購好茶

,可不是一件容易的事
。當今惑于金玉其外的包裝,迷信?分錢分貨?的而專揀貴的買
,把茶購回家沖泡后卻連呼?上當?者
,頗不乏人。一般來說
,選茶時一要觀形:茶葉外形是否勻齊
,條索是否緊實,顏色是否潤澤;二是要掂重:以手權衡
,厚重沉實者為佳
,輕飄松散者次;三要嗅味:仔細嗅辨有無霉氣、煙焦氣
、異雜氣
。好的茶葉,有一種純正的令人愉悅的茶香,行家里手甚至能辨認其蘊含的花香弄

  三

、如何鑒別精品鐵觀音

  鑒別精品鐵觀音是一項高深的學問,安溪著名茶師和老茶民觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣

,高者能品斷是茶產何地何村
,幾年生茶樹,特點突出者還能品味出自何名茶師之手
。外行人品飲鐵觀音可從?觀形
、聽聲、察色
、聞香
、品韻?入手,辨別茶葉優(yōu)劣

  觀形:優(yōu)質鐵觀音茶條卷曲、壯結

、沉重
,呈青蒂綠腹蜻蜒頭狀,色澤鮮潤
,砂綠顯
,紅點明,葉表帶白霜

  聽聲:精品茶葉較一般茶葉緊結

,葉身沉重,取少量茶葉放入茶壺
,可聞?當當?之聲
,其聲清脆為上,聲啞者為次

  察色:湯色金黃

,濃艷清澈,茶葉沖泡展開后葉底肥厚明亮(鐵觀音茶葉特征之一葉背外曲)
,具綢面光澤
,此為上,湯色暗紅者次之

  聞香:精品鐵觀音茶湯香味鮮溢

,啟蓋端杯輕聞,其獨特香氣即芬芳撲鼻
,且馥郁持久
,令人心醉神怡。

  品韻:古人有?未嘗甘露味,先聞圣妙香?之妙說

。細啜一口
,舌根輕轉,可感茶湯醇厚甘鮮;緩慢下咽
,回甘帶密
,韻味無窮。至于獨特的?觀音韻?何解?至今茶人尚未能解說清楚
,只得留待后人品斷
,這也正是安溪鐵觀音之魅力所以。

  擇水

  水

,是茶的載體;離開水
,所謂茶色、茶香
、茶味便無從體現
。因此,擇水理所當然地成為飲茶藝術中的一個重要組成部分
。歷代論水的主要標準不外乎二個方面:水質和水味
。水質要求清、活
、輕
,而水味則要求甘與冽(清冷)。

  清

,是對濁而言
。用水應當質地潔凈
,這是生活中的常識,烹茶用水尤用澄沏無垢,?清明不淆
。?為了獲取清潔的水
,除注意選擇水泉外
,古人還創(chuàng)造很低多澄水
,養(yǎng)水的方法。田藝衡《煮泉小品》說:?移水取石子置瓶中
,雖養(yǎng)其味
,亦可澄水,令之不淆
。擇水中潔凈白石
,帶泉煮之,尤妙
,尤妙!?這種以石養(yǎng)水法
,其中還含有一種審美情趣。另外,常用的還有灶心土凈水法
。羅廩《茶解》說:?大瓷甕滿貯
,投伏龍肝一塊 即灶中心干土也 乘熱投之。?有人認為
,經這樣處理的水還右防水蟲孳生

  水雖貴活,但瀑布

、湍流一類?氣盛而脈涌?
、缺乏中和淳厚之氣的?過激水?,古人亦認為與主靜的茶旨不合

  水之輕

、重,有點類似今人所說提軟水硬水
。硬水中含有較多的鈣
、鎂離子和鐵鹽等礦物質。能增加水的重量
。用硬水泡茶
,對茶湯的色香味確有負面影響。

  甘洌

,也稱甘冷
、甘香
。明田藝衡說?泉不難于清
,而難于寒。?泉而能洌
,證明該泉系從地表之深層沁出
,所以水質特好。這樣的洌泉
,與?巖奧陰積而寒者?有本質的不同
。后者大多是潴留在陰暗山潭中的?死水?,經常飲用
,對人不利
。而被稱為?天泉?的雪水,卻甚宜于烹茶

  目前

,茶界對飲茶用水所認定的水質主要標準是:色度不超過15度,無異色;渾濁度小于5度;無異臭味
,不含有肉眼可見物:PH值為6.5~8.5
,總硬度不高于25度;毒理學及細菌指標合格。

  潮州的名泉,比比皆是:潮州西湖的鳳棲泉

、處女泉;潮安石庵的山泉
、桑浦山的甘露泉;汕頭鴕浦的龍泉;澄海之鳳泉、獅泉
、象泉
、靈泉、玉泉;惠來的甘泉
、君子泉;潮陽的卓錫泉;普寧馬嘶巖的流泉;揭陽的獅子泉
、茉莉泉、八功德水泉這里所開列的
,是名副其實的?掛一漏萬?
,真要作一番普查的話,正不知要開出多長的一串名單
。何況
,還有很多?養(yǎng)在深閨未識?的深山大嶺中的?未知?泉。

  除了山泉

,潮境內的韓江
、榕江、練江
、鳳江等等
,只要未受污染,亦皆是水質純美的江河
。從前
,沿江居民多有入江心取水烹茶者,有時江水稍渾
,亦不用加什么白石
、伏龍肝或施于?拆洗?手段,只須投入一點明礬
,攪動幾下
,靜置片刻便成清甘澄碧的好水,其味不下山泉

  此外

,遍布城鄉(xiāng)的水井,亦是工夫茶客最方便而且取之不竭的烹茗源泉
。在幽靜的古城中
,每家都有一口以上大小不一的水井,有客登門
,幾句寒暄之后
,馬上開爐升火
,再親臨進邊,抖動長繩短綆
,顫悠悠地汲起一小桶夏冽冬溫的井水來
。望著水面搖漾不停的波光,聽著那淅淅瀝瀝的滴水聲響
,自有一番舒心的意趣

  沖泡

  沖泡:用碗、電熱水壺

、宮杯
、聞香杯、慮網
、小茶盅
、茶夾、茶勺
、茶盤 等茶具泡茶
,步驟如下--

  1) 白鶴沐浴(洗杯):用開水洗凈茶杯,并提高茶杯內部溫度;

  2) 烏龍入宮(落茶):按茶和水1:20得比例放茶

,也可根據個口感濃淡偏好適量增減;

  3) 懸壺高沖(沖茶):把水壺提高

,水流強勁,沖入茶具
,使茶葉轉動起來;

  4) 春風拂面(刮泡沫):用蓋碗杯的蓋刮去漂浮在茶湯表面的泡沫;

  5) 關公巡城(倒茶):泡一至二分鐘后把茶水依次巡回注入各個小茶盅中;

  6) 韓信點兵(點茶):茶水倒到少許時

,一點點的滴到各杯里,使其濃淡均勻;

  7) 賞色聞香(看茶):觀賞杯中的茶水顏色

,聞茶之香氣(聞杯蓋上的香氣代替聞香杯
,叫聞香);

  8) 品啜甘露(喝茶):先嗅其香,后嘗其味

。邊啜邊嗅
,淺杯細飲

  總之

,泡飲鐵觀音講究三分之茶,七分之水
,?清清甘烈?:即水體清
、水質清、 滋味甘醇
、水溫爆裂

  存放:用真空包裝可保質一年,夏季可放入冰箱中保存

本文地址:http://www.mcys1996.com/cha/39533.html.

聲明: 我們致力于保護作者版權

,注重分享
,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯系
,或有版權異議的
,請聯系管理員,我們會立即處理
,本站部分文字與圖片資源來自于網絡
,轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
,情況屬實
,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關文章
云南白族三道茶介紹
云南白族三道茶去過云南的人都會聽說白族的三道茶
,而較為正宗的三道茶
,則需要深入云南大理,去白族聚居的鄉(xiāng)鎮(zhèn)
,才能體會到
幾種在夏天祛濕的飲茶方法(堅決不冷飲)
夏季雨量充沛,南方地區(qū)天氣比較潮濕
,所以人們比較容易濕氣重
,尤其容易得濕熱證或形成濕熱體質,如面色稍帶污垢
、食欲容易不佳
、精神容易倦怠、頭身困重等
。此時不妨試試夏天祛濕茶配方
。1、五花祛濕茶配方:金銀花
懷孕能喝綠茶嗎
懷孕能喝綠茶嗎孕婦可以喝點淡淡的綠茶
,不宜過濃,適量就好
,孕婦還是要謹慎為好
。孕婦喝什么茶好:1、薄荷茶
;薄荷茶是一種應對孕婦過激妊娠反應而專門制作的準媽媽保健茶
實木茶盤怎么保養(yǎng)
實木茶盤怎么保養(yǎng)茶盤一般用來放置茶杯茶壺的東西
,但其實也是非常重要的畢竟經常接觸水。那么日常使用中
、清時期官窯的發(fā)展
明代官窯明代采取“官辦民燒”的形式,開始有官廠
,專燒進貢的瓷器
。如在景德鎮(zhèn)設御器廠,也稱景德鎮(zhèn)御窯廠
,特派廠官
,經費出自地方,編役人夫
,設窯達五十幾座
為什么玫瑰花茶泡了就白了
為什么玫瑰花茶泡了就白了玫瑰花本身含有花青素
,水泡過之后花是會變白,但是玫瑰花茶泡了較長時間以后才會變白的
,不可能一泡就變白
冬天喝什么茶更養(yǎng)生
冬天
,天寒地凍
、萬物蟄伏、寒邪襲人
,人體生理功能減退,中醫(yī)認為:“時屆寒冬,萬物生機閉藏,人的機體生理活動處于抑制狀態(tài)”
,那么冬天喝什么茶更養(yǎng)生呢
老舍茶館一碗老茶品味北京
老舍茶館一碗老茶品味北京轉天安門累了吧?逛大柵欄乏了吧?那就老舍茶館坐坐吧
。順著前門往西
,轉過街角,就會看見一棟古色古香
、有一對金龍飛舞的老北京建筑
鑒別安溪鐵觀音
鑒別精品鐵觀音是一項高深的學問
,安溪著名茶師和老茶民觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣
,高者能品斷是茶產何地何村,幾年生茶樹
,特點突出者還能品味出自何名茶師之手