黃裳：偏愛四川茶館

黃裳：偏愛四川茶館

四川的茶館，實(shí)在是不平凡的地方。普通講到茶館，似乎并不覺得怎么稀奇，上海，蘇州，北京的中山公園……就都有的。然而這些如果與四川的茶館相比，總不免有小巫之感。而且茶客的流品也很有區(qū)別。我們很難想象短裝的朋友坐在精致的藤椅子上品茶。蘇州的茶館呢，里邊差不多全是手提鳥籠，頭戴瓜皮小帽的茶客，在豐子愷先生的漫畫中，就曾經(jīng)出現(xiàn)過這種人物。總之，他們差不多全是有閑階級(jí)，以茶館為消閑遣日的所在地。四川則不然。在茶館里可以找到社會(huì)上各色的人物。警察與挑夫同座，而隔壁則是西裝革履的朋友。大學(xué)生借這里做自修室，生意人借這兒做交易所，真是，其為用也，不亦大乎！

成都的茶樓除了規(guī)模的大而外，更還有別的可喜之處，這是與坐落的所在有關(guān)的。像薛濤井畔就有許多茶座，在參天的翠竹之下，夏天去坐一下，應(yīng)當(dāng)是不壞的吧。吟詩樓上也有臨江的茶座，只可惜樓前的江水，頗不深廣，那一棵樹也瘦小得可憐，對(duì)岸更是黑色的房子，大概是工廠之類，看了令人起一種局促之感，在這一點(diǎn)上，不及豁蒙樓遠(yuǎn)矣。然而究竟地方是好的。如果稍稍運(yùn)用一點(diǎn)懷古的聯(lián)想，也就頗有意思了。

武侯祠里也有好幾處茶座。一進(jìn)門的森森古柏下面有，進(jìn)去套院的流水池邊的水閣上也有。這些地方還兼營飯菜，品茶之余，又可小酌。實(shí)在也是值得流連的地方。（黃 裳）

為何說汪曾祺是京派小說的傳人？

汪曾祺的小說給人的印象，大都是清純無邪的，比如他最出名的《受戒》，便是最好的代表。一個(gè)小和尚和一個(gè)小女孩清白的愛情，或許還算不上愛情，像是他的《雞鴨名家》里寫的烘小雞一樣，懵懵懂懂地烘出來了，給人一種心窩癢癢的柔軟。就像是現(xiàn)在人們所說的“小拳錘在你胸口”的甜蜜感覺。汪曾祺的愛情小說似乎成為了這種帶著質(zhì)樸天真愛情的代表，人們一說到汪曾祺，便忍不住說，真是個(gè)孩子一樣的作家啊，心地質(zhì)樸純凈，寫出來的文字，也像是溪水里的青石子，圓潤清澈，干凈極了。

可是這樣一想，便和汪曾祺走遠(yuǎn)了，實(shí)際上汪曾祺的小說，非但寫那種純凈的愛情，也寫那種讓人咋舌的畸戀，現(xiàn)在我們就挑選幾篇出來談?wù)劻T！

汪曾祺的《大淖記事》里，巧云和小錫匠結(jié)合前，她先是被劉號(hào)長奸污了的。這一幕劇情想必大家都很熟悉，那便是《神雕俠侶》里面，小龍女和楊過結(jié)合前，小龍女也先被尹志平奸污了。都是一段清白的愛情突然蒙上了“污點(diǎn)”（在中國人的觀念里，被奸污是一種污點(diǎn)），但是金庸寫得沒有汪曾祺大氣，小龍女被奸污了，便覺得自己是配不上楊過的女人，是不貞潔的，所以內(nèi)心很矛盾很掙扎，但是汪曾祺寫的巧云，被奸污了，卻并沒有小龍女那么多心思，也沒那么多掙扎，她依舊坦然地去愛小錫匠，也坦然地接受小錫匠的愛。從這點(diǎn)上看，汪曾祺對(duì)這種“污點(diǎn)”是要比金庸看得淡的。汪曾祺用現(xiàn)在的話來說，他是一個(gè)堅(jiān)定的女性主義者，他在小說里就好幾次嘗試解開女性身上的性束縛，從他的小說來看，他覺得女性在性上面是自由的，是可以有自己的選擇權(quán)的，而且性并不是一種不好的東西，相反，性是美的。

這一點(diǎn)可以從他的另一篇小說《小姨娘》中得到佐證，小姨娘章叔芳是在一個(gè)封建家庭長大的，這個(gè)封建家庭嚴(yán)格地恪守儒家道統(tǒng)，吃飯做事，樣樣不可沒有規(guī)矩，男女之事，更是大防。可是在這樣家庭長大的章叔芳，卻在十六歲的時(shí)候和同學(xué)發(fā)生了性關(guān)系，還懷了孕，最后被發(fā)現(xiàn)后，干脆離家出走到上海去了。這是一個(gè)典型的反抗性壓迫，追求性解放的故事，汪曾祺在筆觸間，雖然并沒有過多表達(dá)自己的愛惡，但是還是能看出來，他是支持章叔芳的，對(duì)章叔芳的行為是抱著贊賞態(tài)度的。

在《雙燈》里，汪曾祺又講了一個(gè)故事，更能說明他的觀點(diǎn)。一個(gè)美艷的狐妖，因?yàn)閻凵狭嗽诰品毁u酒的二小，便在夜晚時(shí)來和二小睡覺，沒有什么條件的，興許就是因?yàn)樯街屑拍蛠砹?。但她和二小在一起半年后，卻決定走了，二小問她為什么走，她說：“我喜歡你，我來了。我開始覺得我就要不那么喜歡你了，我就得走了?！彼终f：“我舍不得你，但是我得走。我們，和你們?nèi)瞬灰粯樱荒軠惡??！庇谑沁@個(gè)狐妖便真的不見了。從這個(gè)故事看，汪曾祺更是百分之百地贊揚(yáng)女性這種自主的態(tài)度，在愛情中，沒有誰是高于誰一等的，不管你是男人還是女人，在愛情中，唯一的標(biāo)準(zhǔn)只能是愛不愛。

在那些正常的戀情上，汪曾祺又加足馬力，想討論一下那些不正常的愛情了，比如是畸戀，比如亂倫。他決意將愛情放在各個(gè)角度上考量，看愛情在不同的境況下是否能經(jīng)受住考驗(yàn)，愛情承受的壓力越大，越是能煥發(fā)出愛情真正的光彩。

他在《辜家豆腐店的女兒》里，講了一個(gè)賣豆腐的女孩兒，因?yàn)楦F，就陪人睡覺掙錢，一個(gè)村子里的人，好多都和她睡過?？墒撬廊汇裤街鴲矍椋钌類壑讖S的二兒子王厚堃，她知道她并不能嫁給他了，所以她只想和他睡一覺，把身體給他，或者把他的身體要過來。于是在一天她行動(dòng)了，主動(dòng)撲在王厚堃的懷里，把舌頭吐進(jìn)他嘴里，把王厚堃的手按在胸前，讓他摸她的奶子，含含糊糊地說：“你要要我，要要我，我喜歡你，喜歡你……”這真是一個(gè)女人對(duì)一個(gè)男人最直白的表達(dá)，我什么都沒有了，只有這個(gè)身體，我什么都不要，我只要和你有一次肌膚相親。汪曾祺是對(duì)這個(gè)女孩兒抱著莫大同情的，一個(gè)身體是臟污的女人照樣是有資格去追求愛情的，在愛情面前，身體臟污不臟污又有什么關(guān)系呢？

而《小娘娘》里，汪曾祺更是講了一個(gè)亂倫的故事，謝淑媛是謝普天嫡親的姑媽，卻比謝普天小幾歲，他們家人丁凋零，只有他們兩個(gè)人了，謝普天靠教書賣畫養(yǎng)著謝淑媛，什么都給她最好的。他們?cè)诜块T對(duì)房門的地方住著，一次打雷，謝淑媛害怕，就跑到謝普天的房間里，于是他們情不自禁地發(fā)生了亂倫行為。他們的亂倫行為終究被人發(fā)覺，不能在故鄉(xiāng)住了，于是跑到昆明去，二人在昆明過了一段幸福時(shí)光，謝普天經(jīng)常給謝淑媛畫裸體畫。后來謝淑媛懷孕了，然而卻死于難產(chǎn)，謝普天在埋葬了謝淑媛后就消失不見了。

這是一個(gè)唯美而傷感的愛情故事，亂倫是違背人類準(zhǔn)則的事情，可是當(dāng)愛情來了，人類準(zhǔn)則又怎么能抵擋呢？

汪曾祺自然不是支持亂倫的，他只是再一次站在了愛情的這一面，不管這個(gè)愛情是什么？只要是真愛，汪曾祺都報(bào)以無限同情。在汪曾祺那里，愛情是人類最純粹最值得同情的情感，所以他敢于將愛情放在各種嚴(yán)酷的環(huán)境里考驗(yàn)，因?yàn)樗嘈?，真正的愛情總是能?jīng)受住考驗(yàn)的。

五月十六號(hào)正是汪曾祺逝世二十周年的日子，這個(gè)可愛的人已經(jīng)走了二十年了。他不單是一個(gè)偉大的作家，更是一個(gè)偉大的人道主義者。

2017-5-15于北京

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