筆者到上?!岸湓栖帯币挥危加龊糜押I蠒嬜碳彝趼勱枺ㄍ醣螅┬?,品茗敘談間,看到一只紫砂井欄壺,這是王聞陽的壺刻作品:用刀大膽,芭蕉一片,橫斜紛披,寥寥數(shù)筆“寫”出了 “一葉一世界,一花一如來”之禪意的畫境,右上方刻“我佛無說”四字,布局明快、簡約,把壺玩賞,正可養(yǎng)目清心!
舊時,滬上大畫家唐云與雕刻名家沈覺初等先生一同開墾出海派紫砂壺刻藝術(shù)新天地,唐云、謝稚柳、程十發(fā)等先生的一幅幅佳作經(jīng)過名家奏刀和窯火的洗禮永久凝固在茶文化的紫砂壺上,趣味盎然!
王聞陽刻壺手法自創(chuàng),別出心裁,他用秦漢急就章法刻壺,不施墨稿,以刀代筆,畫在心中,刃落之處,泥飛畫現(xiàn)!吾觀其刻壺之刀工、章法、細部處理等技法大有鮮頭。他的諸多作品,壺上刻著的枝葉,椏杈、山石、藤蔓,祥云、流水,用刀如一騎絕塵,入無人之境地,一氣呵成,意境自高,尤其是樹之分枝節(jié)斑塊面處,刻劃出墨色滲化天然之趣,線條的張力法度,收、縮、開、合全在手腕運刀的掌控中。
王聞陽贈我一冊他的刻印新作由吳子建先生題簽的《武文堂印存》印譜,所刻鳥蟲篆印數(shù)十方,朱白相間,煌煌熠熠,頗有吳子建印風(fēng),原來王聞陽治印師從名印家陳茗屋、唐煉百先生,但他喜歡吳子建的印,就學(xué)著仿刻了。令我驚奇的是,他說他刻印是不寫印稿直接刻石。我想起滬上名印家陸康先生曾說,篆刻大家吳子建作印與眾不同,無論朱白,以刀代筆,從不寫印稿,他與你品茶閑聊間輕輕松松抄刀耕石,嘎、嘎、嘎,片刻,一印佳作刻就。王聞陽拿出一方他刻了一半的鳥篆朱文印給我看,果然未刻處石上一片空白,絕活!
現(xiàn)在刻壺者有先請名書畫家在壺坯上落墨布局,或是自己先用筆墨在壺上創(chuàng)作后再刻,其實,在紫砂壺泥坯上鐫刻之術(shù)并非易事,用刀稍重,線條爆裂甚至鑿破壺壁,用刀過輕,墨線會陷于纖細乏力之境地,用刀滯澀,則有損書畫筆墨流暢之審美觀。故刻壺者要有深厚的書畫基礎(chǔ)與篆刻刀工,方能在紫泥上刻出金石氣、書卷氣、渾厚度及中國繪畫的神韻之美,水墨之逸。刀耕紫泥現(xiàn)筆意,壺上丹青墨生輝,王聞陽運用手中的弧刃薄刀披削法刻來全不費工夫,一切順其自然,在紫砂壺上呈現(xiàn)干、濕、濃、淡的水墨淋漓之效果一如陳白陽、徐青藤大寫意再現(xiàn),與篆刻大家吳讓之印風(fēng)有同工異曲之妙,聞陽兄對書畫藝術(shù)語言的解讀與深厚的篆刻功底可見一斑。
(一)明朝時期的主要壺藝家:?
金沙寺僧、供春、董翰、趙梁、元暢、時朋、李茂林、時大彬、李仲芳、徐友泉、歐正春、邵文金、邵文銀、邵蓋、蔣伯?。
陳用卿、陳信卿、閔魯生、陳仲美、陳光甫、沈君用、周后、邵二孫、陳俊卿、周季山、陳和之、陳挺生、承云從、沈君盛、沈子澈、陳辰、徐令音、項真、陳六如、陳正明、邵亨裕、惠孟臣、徐次京、鄭寧候。
(二)?清代主要壺藝家:?
陳鳴遠、許晉候、陳隱龍、項圣思、陳漢文、徐飛龍、華風(fēng)翔、蔡乾元、惠逸公、錦春、邵元祥、彭君實、蔣志雯、史萬全、史繼長、邵蘭孫、周候祥、楊友蘭。
楊繼元、王南林、邵德罄、邵玉亭、邵基祖、楊懷仁、陳文居、陳文柏、葛子厚、潘虔榮、于廷、潘大和、楊季初、張懷仁、陳滋偉、陳殷尚、邵裕亭、范章恩。
邵旭茂、邵友蘭、邵友廷、潘緘雄、陳曼生、楊彭年、楊葆年、楊風(fēng)年、邵二泉、邵恒昌、錢弘文、徐溫庭、蔣良玉、楊履曾、陳綬馥、薛懷、邵景南、陳壽福。
蔣德休、吳月亭、陳覲候、朱石梅、陳蔭千、瞿應(yīng)紹、鄧奎、申錫、邵大亨、邵形龍、何心舟、梅調(diào)鼎、華禎祥、華君德、許升候、潘沂寶、邵正來、潘仕成。
史維高、魏孟民、王元美、吳芷來、陳用鄉(xiāng)、胡耀庭、邵柏原、路袞補、陳文敘、蕉雪子、吳阿昆、周永福、于子良、馮彩霞、黃玉麟、余生、趙松亭、金士恒、吳阿根。
蔣裕泰、陳光明、程壽珍、陳懋生、潘志茂、王東石、王勝長、邵俊根、邵赦大、邵友廷、邵湘甫、邵云甫、沈瑞田、陳伯亭、陳研卿、盧蘭芳、邵維新、俞國良、邵云如、韓泰、江案清、蔣萬豐、王玉林、范鼎甫。
(三)?民國時期的壺藝家:?
李寶珍、吳虎根、楊蓮生、蔣燕亭、范大生、程金壽、光裕、馮桂林、汪寶根、陳少亭、王玉仙、吳純耿、沈孝鹿、邵陸大、范勤芬、劉福兆、江祖臣、金阿壽、汪生義、范臣甫、裴石民、顧景舟。
(四)?當(dāng)代著名壺藝家:?
王寅春、王石耕、丁洪順、王福君、王振國、王生娣、王秀芝、毛國強、葉惠毓、許燕春、劉惠大、劉風(fēng)英、劉建平、呂堯臣、朱復(fù)、任淦庭、朱可心、汪寅仙、沈遽華、沈漢生、李昌鴻、李碧芳、李美金、李正華、李慧芳、束風(fēng)英、吳云根。
吳亞亦、吳群祥、吳鳴、陳珍慶、陳福淵、陳鋼、陳國良、陳進海、陸巧英、?陸文霞、何道洪、何挺初、邵新和、張紅華、張鎖坤、張守智、房玉蘭、范永良。
范若君、范其華、范早大、周桂珍、周尊嚴(yán)、周定芳、季益順、施福生、施小馬、?施秀春、趙洪生、胡永成、咸仲英、高海庚、高洪英、高建芳、高振宇。
凌錫茍、夏俊偉、顧紹培、顧惠君、徐漢棠、徐達明、徐建國、徐維明、徐元明、徐雪娟、?徐瑞平、曹婉芬、曹亞麟、謝曼倫、蔣蓉、蔣小彥、儲立文、潭泉海、潘持平、潘春芳、鮑志強、鮑仲梅。
并無姓許的紫砂名家。
拓展資料:
紫砂壺是中國特有的手工制造陶土工藝品,其制作始于明朝正德年間,制作原料為紫砂泥,原產(chǎn)地在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)。紫砂壺在拍賣市場行情看漲,是具有收藏價值的“古董”,名家大師的作品往往一壺難求,正所謂“人間珠寶何足取,宜興紫砂最要得”。
制作原料為紫砂泥,原產(chǎn)地在江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)又名宜興紫砂壺。據(jù)說紫砂壺的創(chuàng)始人是中國明朝的供春。因為有了藝術(shù)性和實用性的完美結(jié)合,紫砂壺才這樣珍貴,令人回味無窮。更加上紫砂壺泡茶的好處、和茶禪一味的文化,這就又增加了紫砂高貴不俗的雅韻。
紫砂壺起源
創(chuàng)始人
通常的說法,紫砂壺的創(chuàng)始人是明代正德——嘉靖時的(供春)。“余從祖拳石公讀書南山,攜一童子名供春,見土人以泥為缸,即澄其泥以為壺,極古秀可愛,所謂供春壺也?!保▍敲范Γ骸蛾柫w瓷壺賦·序》) 供春壺,當(dāng)時人稱贊“栗色暗暗,如古今鐵,敦龐周正?!倍潭?2個字,令人如見其壺。可惜供春壺已不得見。當(dāng)代宜興紫砂大師顧景舟先生的一件仿品,價格也在60萬港幣左右,足見供春壺的藝術(shù)價值多么珍貴。供春傳時大彬。二人與時大彬的弟子徐友泉,李仲芳并稱為萬歷以后的明代三大紫砂“妙手”。時大彬的紫砂壺風(fēng)格高雅脫俗,造型流暢靈活,雖不追求工巧雕琢,但匠心獨運,樸雅堅致,妙不可思。他的高足徐友泉晚年自嘆:“吾之精,終不及時(時大彬)之粗也?!毙煊讶?,手工精細,擅長將古代青銅器的形制做成紫砂壺,古拙莊重,質(zhì)樸渾厚。傳說,徐友泉幼年拜時大彬為師學(xué)藝,懇求老師為他捏一頭泥牛,時不允。此時一真牛從屋外經(jīng)過,徐急中生智搶過一把泥料,跑到屋外,對著真牛捏了起來,時大加贊賞,認為他很有才華,于是欣然授其全部絕活,后來果然自成一家。以上四人為第一期時代的紫砂壺大師。?
后期紫砂大師
第二期紫砂壺大師為清初人陳鳴遠、惠孟臣。陳鳴遠以生活中常見的
栗子、核桃、花生、菱角、慈菇、荸薺、荷花、青蛙等的造型入壺,工藝精雕細鏤,善于堆花積泥,使紫砂壺的造型更加生動、形象、活潑,使傳統(tǒng)的紫砂壺變成了有生命力的雕塑藝術(shù)品,充滿了生機與活力。同時,他還發(fā)明在壺底書款,壺蓋內(nèi)蓋印的形式,到清代形成固定的工藝程序,對紫砂壺的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。由于陳鳴遠的作品出神入化,名震一時,故仿品、贗品大量出現(xiàn)。顧景舟先生說,從少年習(xí)藝,直至暮年,半個多世紀(jì)中他也只見到幾件真品,收藏家要特別小心以防走眼。明末天啟、崇禎年間的惠孟臣,長于制作小壺,以小勝大。孟臣壺以竹刀劃款,以器蓋內(nèi)有“永林”篆書小印者為精品。第三期紫砂壺大師是清代中葉嘉慶、道光年間的陳鴻壽和楊彭年。陳鴻壽,是清代中期的著名書畫家、篆刻家。藝術(shù)主張創(chuàng)新,他倡導(dǎo)“詩文書畫,不必十分到家”,但必須要見“天趣”。他把這一藝術(shù)主張,付諸紫砂陶藝。第一大貢獻,是把詩文書畫與紫砂壺陶藝結(jié)合起來,在壺上用竹刀題寫詩文,雕刻繪畫。第二大貢獻,他憑著天賦,隨心所欲地即興設(shè)計了諸多新奇款式的紫砂壺,為紫砂壺創(chuàng)新帶來了勃勃生機。他與楊彭年的合作,堪稱典范。值得一提的是嘉道年間的邵大亨,他為陳鳴遠以后的一代高手,其它如邵友蘭、邵友廷、蔣德休、黃玉麟、程壽珍諸人,則一代不如一代。更多的是因循守舊,很少創(chuàng)新,制作工藝也日漸草率荒疏。
近代的紫砂大師,首推顧景舟老先生,顧老潛心紫砂陶藝六十余年,爐火純青,登峰造極,名傳遐邇。建國后七老藝人:顧景舟、任淦庭、吳云根、朱可心、裴石民、王寅春、蔣蓉。
當(dāng)代紫砂大師
當(dāng)代紫砂代表人物:徐秀棠、徐漢棠、鮑志強、高海庚、何道洪、汪寅仙、呂堯臣、周桂珍、李昌鴻、顧紹培等也各自身懷絕技,制作與設(shè)計皆各有專長,皆為一時俊才。
紫砂名家
黃玉麟、程壽珍、汪寶根、范大生、汪寶洲、嚴(yán)光芝、葛寶林、戈根大、彭再生、秦根林、諸葛伯勛、沈孝鹿、鮑六芝、邵全章、陳少亭、胡耀庭、李寶珍、陳經(jīng)耕、范錦甫、談堯坤、耿春福、范澤林、邵寶琴、范建軍、倪順生、凌錫茍、顧治培、高麗君、高建芳、儲集泉、程輝、惠祥云。
參考資料:百度百科-紫砂壺
紫泥是宜興茶具的主流派,蘊于甲泥之中,又稱「巖中巖」,其胎骨堅致,可獨自成大器;朱泥則屬非主流派,深藏于嫩泥礦中,礦形瑣碎,需經(jīng)手工挑揀,古謂「未觸風(fēng)日之石骨」,通常用作器表化妝土。
在玩賞宜興紫砂壺的過程中,常有一種感覺:紫泥壺是「他」,是He;朱泥壺是「她」,是She。就色澤而言:紫泥色相沉郁穩(wěn)重,莊嚴(yán)凝練,宛如玄鐵重刀;朱泥色澤紅艷活潑,嬌妍多姿,猶如柳葉軟劍。紫泥圖片就泥性而言:紫泥成型較易,坯體燒成率較高,窯溫寬容度亦大;朱泥成型工藝難度較高,成品率約僅七成,泥性甚嬌甚挑。
就觸感而言:紫泥胎身氣孔結(jié)構(gòu)較疏松,器表觸感較明顯;朱泥顆粒細膩,器表透明度佳,觸感平滑。就聲音而言:彈指扣之,紫泥音頻較沉郁,共振性稍低,彷若男音;朱泥音頻相對較高,共振性佳,猶似女聲。朱泥壺圖片就器形而言:紫泥制壺器形貌多變,或方或圓,或光或花,體多大方,容量較大;朱泥器形制較少,多為光素幾何形,造形趨于纖秀,容量較小。
參考資料:紫泥和朱泥 | 余人陶藝
http://yurenty.com/zi-he-zhu.html
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