他生于四川馬邊茶葉世家,12歲即成為“全國(guó)十佳少年作家”的天才小說(shuō)家,16歲即發(fā)表第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),畫過(guò)工筆畫,導(dǎo)演過(guò)被搬上中國(guó)四大劇院之一的“錦城藝術(shù)宮”上演的大型晚會(huì)《茶香中國(guó)》,在琴臺(tái)路經(jīng)營(yíng)8年成功將成都茶文化推向世界,之后再世界11個(gè)國(guó)家講學(xué)中國(guó)茶道。這個(gè)在茶界摸爬滾打數(shù)年的峨眉派茶藝第三十七代注冊(cè)傳人對(duì)茶文化最有發(fā)言權(quán),而他卻告訴我茶文化從來(lái)不是文化?
“你說(shuō)茶是什么呢?不就是農(nóng)副產(chǎn)品,不就是泥巴、女人和狗嘛?!?/p>
金剛老師戲謔地耍出第一句話,就把我砸暈了。
這個(gè)標(biāo)榜著要“拼命的當(dāng)英雄,不要當(dāng)烈士的大師,曾經(jīng)是四川省內(nèi)出了名的企業(yè)烈士,一天到晚幫別人當(dāng)軍師,水都沒有喝上兩口,免費(fèi)教會(huì)了很多人從打工仔變成中國(guó)富豪榜成員。而自己的企業(yè)卻是死了一個(gè)又一個(gè),都快死得不敢親自去看了。一次,他的一個(gè)同行朋友見了,就笑言:“幫富了奸商,幫窮了自己,值得嗎?人家又沒付你一分錢的知識(shí)產(chǎn)權(quán)費(fèi),高速路兩邊不下十條精彩廣告詞是你寫的,八成左右的茶葉公司都在直接或間接使用你的一些創(chuàng)意。他們都給你錢了嗎?你真是不當(dāng)英雄,只當(dāng)烈士的家伙?!?/p>
真是一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人!于是,凡是有事沒事找他咨詢處理企業(yè)問(wèn)題的人,他一律伸手收知識(shí)產(chǎn)權(quán)費(fèi)、服務(wù)費(fèi)、走路費(fèi)、看人費(fèi)、說(shuō)話費(fèi)、酒肉飯飽費(fèi)、半夜睡不成覺費(fèi)、課題思考費(fèi)、白紙黑字費(fèi)、陪襯費(fèi)、配笑費(fèi)、按計(jì)算機(jī)費(fèi)、完工補(bǔ)品費(fèi)、遠(yuǎn)行觀瞻費(fèi)、發(fā)財(cái)通知費(fèi)、高興費(fèi)、企業(yè)升級(jí)費(fèi)等,一共25項(xiàng)收費(fèi)方式。來(lái)一個(gè)就學(xué)習(xí)了先,一律不講情面,狐朋狗友、親戚老表、學(xué)干退休,通不認(rèn),只認(rèn)收費(fèi)。終于,他的茶葉企業(yè)不再死了,學(xué)校辦到第五個(gè)了,書記市長(zhǎng)也來(lái)看他了,小說(shuō)也有時(shí)間寫了,兒女成績(jī)上去了,走起路來(lái)也昂首挺胸了,朋友反而更多更有質(zhì)量了。
講到這里,標(biāo)新立異的金剛老師終于拋出了他的觀點(diǎn)——“現(xiàn)在的茶文化,就是偽文化。就是商人為了賣茶葉包裝出來(lái)的“文化”,就是一桿子茶客附庸風(fēng)雅、趕時(shí)髦追出來(lái)的“文化”。茶葉本身有什么文化呢?不就是農(nóng)副產(chǎn)品嗎?”
“偽文化”這個(gè)詞,聽起來(lái)蠻嚴(yán)重的,我使了一包子勁策劃了這么個(gè)茶專題,總不能讓它自己扇自己的耳光啊,茶文化都成偽文化了,那么生活哲學(xué)就出了問(wèn)題,《e家》這種雜志就得內(nèi)疚一下。
于是偽趕緊追問(wèn):“那么茶館呢?茶館總有文化吧?它怎么說(shuō)也是市井文化的其中一種啊?!?/p>
“茶館文化確實(shí)是一種文化,但其實(shí)已經(jīng)被無(wú)數(shù)人故作高深玄虛了。比如你看現(xiàn)在的茶道,就是茶技表演,就是藝術(shù)化的摻茶技術(shù)。哪兒能和‘道’扯上關(guān)系啊?‘道講究一個(gè)‘悟’字,是在內(nèi)心運(yùn)行的感悟,悟道數(shù)十年或許都參不出什么名堂,哪兒會(huì)是茶道表演瞬間就辦到的事?只能說(shuō),茶道表演多少能讓人看到點(diǎn)‘道’的影子,直白點(diǎn)其實(shí)就是快敲門磚?!苯饎偫蠋煻似鸩柰?,用茶蓋輕輕蕩了蕩碗中的茉莉花。
在他看來(lái),茶就是茶,人們?yōu)榱耸娣?、方便泡茶館,茶本身沒有任何值得故弄玄虛的東西。因而看到他作為峨眉派茶藝的接班人,竟將“峨眉派茶道”,改做“峨眉派茶藝表演藝術(shù)”,我不禁莞爾。
他喜歡我國(guó)的傳統(tǒng)文化,四川圖書館的古舊書庫(kù)經(jīng)??梢砸姷剿挠白?他低調(diào)而張狂,當(dāng)初研究郭沫若的學(xué)者欲專門成立的一個(gè)小組研究金剛石,被他婉拒,報(bào)紙雜志向來(lái)只見他的文章,很少見到他的真容,但他寫起文章來(lái)永遠(yuǎn)老辣而詼諧,自言是茶界一匹狼,經(jīng)常逮茶界一幫大佬的漏眼兒咬。雖然榮譽(yù)載身,但真正讓他引以為傲的永遠(yuǎn)是他的一雙龍鳳胎兒女——金剛小石、金剛玉石。這兩個(gè)小家伙早早就是琴臺(tái)路的形象大使,后仰175o摻茶的絕技更是收錄進(jìn)吉尼斯世界記錄,“成都評(píng)最佳旅游城市,有兩張圖片公諸于世,其中一張就是小石、玉石的茶藝表演?!弊龈赣H的驕傲溢于言表。
這次,他的新作《中國(guó)茶道大師》即將上市。在這本書里,史無(wú)前例的將一代“茶圣”陸羽定論為“圣人之名不副實(shí),大師之名噪一時(shí)”,只因陸羽拜師皎然(僧人)學(xué)藝,卻欺師盜名,講師徒二人共同創(chuàng)作的《茶經(jīng)》據(jù)為己名。金剛石用自己的心中一把尺,衡量古今中國(guó)的茶道大師,戲言“我把李時(shí)珍都踢掉了,曹雪芹則勉強(qiáng)保留”,說(shuō)得是那樣氣定神閑,寵辱不驚。
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