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紫砂壺名稱大全（一）

茶百科 2023-11-22 00:27:05

石瓢

“石瓢”最早稱為“石銚”，“銚”在《辭?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！分嗅尀椤暗踝?div id="jfovm50" class="index-wrap">，一種有柄

，有流的小烹器”。“銚”從金屬器皿變?yōu)樘掌鳎钤缫娪诒彼未髮W(xué)士蘇軾《試院煎茶》詩：“且學(xué)公家作名欽，磚爐石銚行相隨”
。蘇東坡把金屬“銚”改為石“銚”，這與當(dāng)時(shí)的茶道有著密切的關(guān)系
。蘇東坡貶官到宜興蜀山教書
，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖仙肮拗蟛璞茹~、鐵器皿味道好
，于是他就地取材
，模仿金屬吊子設(shè)計(jì)了一把既有“流”（壺嘴），又有“梁”（壺提）的砂陶之“銚”用來煮茶
，這“銚”也即后人所稱的“東坡提梁”壺
，這可謂最早的紫砂“石銚”壺。從留傳于世的石銚壺看
，至陳曼生
、楊彭年時(shí)期，已有了很大的變化
，更趨向文人化
、藝術(shù)化?div id="d48novz" class="flower left">
！奥摗敝饕厣巧闲∠麓?div id="d48novz" class="flower left">
，重心下垂，使用穩(wěn)當(dāng)
，壺嘴為矮而有力的直筒形
，出水暢順，壺身呈“金字塔”式
，觀賞端莊
。“曼生石銚”與“子沾石銚”相比
，雖同為彭年所制，但前者更顯飽滿而豐潤
，后者則剛烈而古拙
，這可能是因人的個(gè)性而在壺的藝術(shù)上表現(xiàn)。那么
，紫砂“石銚”何時(shí)稱“石瓢”呢
？這應(yīng)從顧景舟時(shí)期說起，顧引用古文“弱水三千
，僅飲一瓢”
，“石銚”應(yīng)稱“石瓢”
，從此相沿均稱石瓢壺。

仿古壺

一說清代邵大亨初創(chuàng),原意是壺體仿照鼓型

，后人仿制做這種壺形就成了仿古代壺型的意思了
。

另說最早見于近代趙松亭按吳大徴授意所作,身扁、腹鼓

、頸高
、蓋板平滑，壺蓋與口沿子母線吻合嚴(yán)密
，合成圓線飽滿
，扁鈕有力，虹鈕有勢
，二彎流胥出自然;圓圈把勻勢而起
，有些款把圓下有垂，富于靈動(dòng)
，整體骨肉亭勻
，收展有度，有一氣呵成之暢
。

西施壺

倒把西施原名叫“文旦壺”

，文旦壺中的格調(diào)高雅者，原先叫“西施乳”
，言壺之形若美女西施之豐乳
，確實(shí)此壺象豐滿的乳房，壺紐象乳頭
，流短而略粗
，把為倒耳之形，蓋采用截蓋式
，壺底近底處內(nèi)收
，一捺底，后人覺“西施乳”不雅
，改稱“倒把西施壺”
。

首創(chuàng)者徐友泉，明末清初吳梅鼎給了徐友泉極高的評價(jià)

，稱“若夫綜古今而合度
，極變化以從心，技而近乎道者
，其友泉徐子乎
。”吳梅鼎之所以為世人所識
，實(shí)在是因?yàn)閷懥艘黄灏僮值摹蛾柫w茗壺賦》
。吳氏曾祖是明正德進(jìn)士吳頤山
，正德進(jìn)士何許人也，不太清楚
，只是他的家童名聲太盛
，叫“供春”。吳頤山少時(shí)在宜興金沙寺讀書
，家童供春服侍少主的同時(shí)
，據(jù)說偷學(xué)了寺僧制壺，不經(jīng)意間
，成了紫砂壺史上的鼻祖
。然后經(jīng)歷了趙梁、董翰
、元暢
、時(shí)朋“四大名家”，然后是時(shí)鵬之子時(shí)大彬一家獨(dú)大
，時(shí)大彬有一高足
，就是徐友泉了。而吳梅鼎的父親和徐友泉交好
，并請其到家中研制紫砂壺
，成就了一段佳話。吳梅鼎更是耳濡目染
，友泉晚年自嘆“吾之精
，終不如時(shí)之粗”時(shí)，他不知道
，紫砂史冊上
，已經(jīng)有了他濃重的一筆。

掇球壺

掇球壺是典型的幾何型傳統(tǒng)圓壺式

，也是最優(yōu)秀的紫砂壺代表款式之一
，它的基本造形是壺鈕，壺蓋
，身壺
，由小中大三個(gè)順序排列的球體組成，壺腹為大球
，壺蓋為小球
，似小球掇于大球上．故稱掇球壺．掇球壺在蓋沿和口沿各塑一條粗細(xì)不同的燒線，這種上粗下細(xì)復(fù)合在一起的雙線
，稱為天壓地或文武線，子母線．民國時(shí)期程壽珍所作掇球壺為掇球中的精品．

文旦壺

文旦創(chuàng)于明未清初

，形與西施
、貴妃壺相近
，后兩者為清中末后所創(chuàng)，重玲瓏嬌秀
，前者則重古拙
，這也與當(dāng)時(shí)藝術(shù)審美注重相關(guān)，“文旦”文字釋義為：“文”指柔和
、外表
、容態(tài)；“旦”指戲曲中扮演女性的角色
。文旦壺曾一老壺銘：何必鳳凰夸御茗
，浣女詞前落日塵，松竹開三逕
，花落鳥啼水自流
。亦有書記載：文旦“果之美味，江浦之橘
，云夢之柚
。”那么由此可知
，文旦壺在這里的創(chuàng)意又似乎是水果柚的仿生器
，文旦柚，金黃色
，食之清甜甘酸
，金黃色本身就是一種艷麗的顏色，而那成熟的果實(shí)清甜甘酸的滋味
，就象女人的情感
，含蓄而綿長。在這里
，一把紫砂壺的仿生態(tài)
，也充分體現(xiàn)了古代女性化的柔美與雅麗。現(xiàn)文旦
、西施
、貴妃變化很多，每個(gè)陶手都以自己的方法在演繹而成
，高矮肥瘦
，自然壺名也讓人有點(diǎn)難以分辯。

清代文人吳梅鼎曾經(jīng)稱贊文旦壺說：“至于摹形象體

，殫精畢異
；韻敵美人（美人肩），格高西子（西施乳）
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！笔前?div id="m50uktp" class="box-center"> ，在文人的眼中，文旦壺的韻味風(fēng)格堪比美人之肩
，柔若無骨
；又似西施那動(dòng)人的曲線，豐神綽約
，俊俏天成
。

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