清康熙、雍正年間
到了清初雍正和乾隆年間著名的紫砂藝人有陳漢文、楊季初
清未的紫砂雕刻藝人則有沈才田
清代宜興陶業(yè)的進一步繁榮
,與明清之際我國的資本主義萌芽和商品經(jīng)濟的發(fā)展有著密切的關系。宜興陶業(yè)中的手工業(yè)工場,大致形成于十九世紀的后半期。那時,宜興出現(xiàn)了一批新興“窯戶”。每年能獨資燒出30-40窯的陶器,同時還占有相當數(shù)量的土地,用地租收來補充陶業(yè)的獎金。他們的經(jīng)營方式多為獨資或由一個家庭經(jīng)營,雇用四、五十名以至上百名工人,由“帳房先生”管理日常事務,“大長頭”(窯戶所信任的熟練工人)負責工場的勞動安排。在產(chǎn)品的銷售方面,則已出現(xiàn)了中間剝削的“牙行”。“牙行”分作“正貨行”(又名“印只行”)和“資貨行”(又名“號貨行”或“爐頭行”)兩種,前者經(jīng)營的品種多,資金足,由大窯戶自行開設或由外埠陶瓷商店前來產(chǎn)區(qū)開設,后者不設門面,很少資金,專門代客買賣清代晚期
,宜興陶業(yè)工人的內(nèi)部分工,也隨著手工業(yè)工場的形成而愈來愈細。如泥料的采掘、加工以及釉料的制作,就分作三個工種。隨著分工的細密出現(xiàn)了多種行會,各自都有行規(guī),不能隨便逾越。紫砂器的進入宮廷
,與文人學士的愛好進一步結合,以及海外市場的開拓,是清代紫砂業(yè)保持旺盛的另一方面的重要原因。從清代乾隆
、嘉靖年間開始,由于金石考據(jù)之學盛行,官僚士大夫愛好古代鐘鼎彝器等文物,他們也把這種愛好引入紫砂壺藝之中。這種仿古之風到晚清時更為流行,紫砂名藝人黃玉麟為金石家吳大征專仿古壺便是明顯的例證。這類仿古器也在一定程度上阻礙了藝人的自由創(chuàng)作,失去了紫砂器淳樸自然的風格。宜興紫砂器和宜均器的外銷
,大約始于明代未年。紫砂器系由葡萄牙人最先帶到歐洲,被稱為“朱泥器或紅色瓷器”受到歐洲人的歡迎。明清之際輸入日本的紫砂器也很多。鴉片戰(zhàn)爭以后隨著陶業(yè)生產(chǎn)的不斷發(fā)展和銷售地區(qū)的擴大
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