唐伯虎的茶畫欣賞

唐伯虎的茶畫欣賞

說起唐伯虎，人們很自然地就會想起電影《唐伯虎點秋香》，想起電影中他臨場作畫解救相府之情節(jié)，令人不能忘懷。

唐伯虎的畫，的確了得，他一生作過不少畫，茶畫是他畫作中重要的一部分。因為唐伯虎的茶畫，是明代茶畫的主作，明代茶畫的一絕。

明代的茶藝思想，有二個突出特點，一是哲學(xué)思想加深，主張契合自然，茶與山水、天地、宇宙交融；二是民間俗飲不斷發(fā)展，茶人友愛、和諧的思想深深影響各階層民眾。所以，明代的茶文化中，也突出地反映了這些特點。茶畫，作為茶文化的重要部分，當(dāng)然離不開這些特點。

唐伯虎一生愛茶，與茶結(jié)下不解之緣。他愛茶，喝茶寫茶畫茶，《事茗圖》是他茶畫中一幅體現(xiàn)明代茶文化的名作。畫中，他用自己熟練的山水人物畫法，勾勒出高山流水，巨石蒼松，飛泉急瀑。這些景色，或遠(yuǎn)或近，或顯或隱，近者清晰，遠(yuǎn)者朦朧，既有清晰之美，又有朦朧之韻。在畫的正中，一條溪水彎曲汩汩流過，在溪的左岸，幾間房屋隱于松、竹林中，房下是流水，房上是云霧繚繞。此景，讓人一看，宛如世外桃源。房中，門戶大開，一人正在就讀，案頭置有茶壺，茶盞，品茶就讀之意韻蕩然飄出。屋外右邊，一老者手持竹杖，行在小橋中，身后跟小童，小童手中抱古琴。也許，這又是一個契合自然的茶人。此畫左邊，唐伯虎自作題詩：“日常何所事？茗碗自矜持。料得南窗下，清風(fēng)滿鬢絲?！庇腥苏f，這是唐伯虎心隱山林品茶就讀的生活畫，也有人說，這是明代的“采菊東籬下，悠然見南山”的文人雅士隱居圖?！妒萝鴪D》，不管是畫還是書，都是明代佳品。

如果說，《事茗圖》是一種朦朧的意境韻味美，那么，唐伯虎的另一幅茶畫《品茶圖》，則是清晰美?！镀凡鑸D》宛如一幅特寫的鏡頭畫。畫中一位雅士穩(wěn)坐于曠野之中，松樹之下，他的身邊放茶杯，邊品茶邊聽琴女彈琴。琴女坐姿雅美，彈琴情入曲境。茶童在石后煮茶。此畫，人物的畫面較大，人物的表情蕩然可見。

從唐伯虎的這兩幅茶畫中，可以看到，他的茶畫作品，是與明代的茶文化特點緊緊相連的。上面說過，明代的茶藝思想，主張契合自然，茶與山水，天地，宇宙交融。茶人友愛，和諧共飲。這些意韻，在兩幅茶畫中都得到很好的反映。

為什么明代的茶文化主張契合自然？這是有歷史原因的。明代開基皇帝朱元璋第十七子朱權(quán)，是明代茶文化的主導(dǎo)與發(fā)展者，是自然派茶人的主要代表。在政治上，他失了意后，十分厭惡宮廷斗爭，因而走向了人生的另一面，隱逸。他在隱逸的道路上，創(chuàng)出了自然派茶道。在他的影響下，不少失意的文人，開始步入并留戀起此道來。

明代還有另一名著名的畫家文征明，他也畫了不少茶畫，如《惠山茶會記》、《品茶圖》等，畫面都是在高山叢林之間，突出一個“隱”字，反映出了當(dāng)時茶文化契合自然的特點。

唐伯虎的茶畫，是明代的絕品，在中國茶畫中，占有相當(dāng)?shù)牡匚弧?/p>

唐伯虎是什么時候的人，他有一首桃花詩，怎樣??？

唐伯虎，名寅，字伯虎，后字子畏，號六如，明代成化六年（公元1470年）出生于蘇州的一個小商人家庭。唐氏先祖曾是唐朝功臣。唐伯虎雖生于商人之家，但其父唐廣德卻深知功名之重要，對伯虎的教誨亦可謂不遺余力，所以，唐伯虎雖然“童髻入學(xué)，才氣奔放”，從小就表現(xiàn)出一種與眾不同的個人稟賦，但是，針對涉及自己一生命運(yùn)利祿的功名，他還是時刻不敢稍忘的。弘治十一年（1498年），唐伯虎舉鄉(xiāng)試第一，被時人稱作“唐解元”，并被學(xué)士程敏政所激賞，一時之間才名遠(yuǎn)播，伯虎本人亦春風(fēng)得意、心驕志滿，大有問鼎狀元郎舍我其誰之態(tài)。次年，唐伯虎與自己的朋友、江陰巨富徐經(jīng)一起進(jìn)京參加會試，主考官一位是太子少保禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士李東陽，另一位即是時任禮部侍郎的程敏政學(xué)士。既然程學(xué)士對唐伯虎早已存在良好印象，彼此之間的走動也就難免密切了一些，而且，程學(xué)士也的確在公開場合不止一次對伯虎的文章表示了自己的贊賞。正所謂“驕妒互會，竟媒禍胎”（顧琳《國寶新編》）。而唐伯虎百無禁忌的狂放姿態(tài)以及程敏政對他不假掩飾的偏愛，顯然觸犯了宗法社會立身處世需明哲保身之大忌。至于程敏政遭彈劾以及唐伯虎被黜入獄的真實原因，甚至包括徐經(jīng)是否真的以賄賂程敏政家童得到了試題，當(dāng)時的史料或者語焉不詳，或者相互抵牾，《明史》的記載亦顯然失之于簡略，以致后人對其中的關(guān)節(jié)，意見紛歧、莫衷一是。不過，我們所能夠知道的基本事實就是，這次彈劾不但使程敏政提前結(jié)束了自己的政治生涯、并最終為之含恨而歿，同時也成為唐伯虎一生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點。從此之后，春風(fēng)得意的“唐解元”便逐漸為放浪形骸的唐伯虎所取代，民間傳說意義上的唐伯虎這時才開始正式步入了我們的視野。

[賞析]桃花庵歌
桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；
桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
酒醒只在花間坐，酒醉還來花下眠；
半醒半醉日復(fù)日，花開花落年復(fù)年。
但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；
車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將貧賤比貧者，一在平地一在天；
若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲，我笑他人看不穿；
不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。

這首詩是唐伯虎此時的唐伯虎已經(jīng)看透了仕途險惡，對科舉再也不抱任何幻想之后創(chuàng)作的一首詩,因為科舉制度深深挫傷了唐伯虎的自尊心，成了其內(nèi)心無從擺脫的一個的大情結(jié).有了這樣的理解你就會他為什么這樣寫了!
回鄉(xiāng)之后，唐伯虎對人間滄桑與世態(tài)炎涼有了進(jìn)一步的認(rèn)識，遂在蘇州閶門內(nèi)的桃花塢修建桃花庵別墅，退避其中，自稱“桃花庵主”，過起了一種以賣文賣畫為生的詩酒逍遙的個人生活。表面看來，此時的唐伯虎已經(jīng)看透了仕途險惡，對科舉再也不抱任何幻想，但事實上，科舉失利卻無疑深深挫傷了唐伯虎的自尊心，成了其內(nèi)心無從擺脫的一個的大情結(jié)。否則，他也不會輕易為寧王朱宸濠的禮聘所動。很顯然，唐伯虎把寧王對自己的青眼看做了步入仕途的又一次機(jī)遇。再加上寧王對他禮遇有加，既以百金為聘，又在南昌專門為他修建了一套別墅，唐伯虎想要拒絕恐怕也難。遺憾的是，命運(yùn)又一次給唐伯虎開了一個絕大的玩笑。寧王此舉并非是真正看上了唐才子的才華，而只是為自己的謀反做一個禮賢下士的姿態(tài)。唐伯虎當(dāng)然也很快看出了寧王的謀反之志和他的別有用心，為求脫身，萬般無奈之下只好裝瘋賣傻，既“佯狂使酒”，又“露其丑穢”。寧王的手下前來饋贈衣食用具，唐伯虎竟然裸體盤膝而坐，且口出穢言，譏呵使者。寧王哪里見到過這等才子？大失所望之下也只有放其還鄉(xiāng)。
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http://news.xinhuanet.com/book/2005-03/31/content_2766682.htm 一定會對你有幫助的!

我看到《唐伯虎點秋香》里邊有那多經(jīng)典詩句，唐伯虎真有這人嗎還是虛構(gòu)的？誰有他更多經(jīng)典詩句拿出來賞賞

　　唐寅
　　(1470一1523) 中國明代畫家，文學(xué)家。唐寅于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅日寅時出世，故名唐寅，又因?qū)倩?，故又名唐伯虎，字子畏、伯虎，號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏、魯國唐生、南京解元等，自稱江南第一風(fēng)流才子（見：江南四大才子）。吳縣(今江蘇蘇州)人，漢族。出身商販家庭，父親唐廣德，母親邱氏，少時讀書發(fā)奮，青年時中應(yīng)天府解元，后赴京會試，因同考生，江陰大地主徐經(jīng)，暗中賄賂了主考官的家僮，伯虎也因該舞弊案受牽連入獄，出獄后又投寧王朱宸濠幕下，但發(fā)現(xiàn)朱有謀反之意，即裝瘋而脫身返回蘇州。從此絕意仕途，潛心書畫，形跡放縱，性情狂放不羈。擅山水、人物、花鳥，其山水早年隨周臣學(xué)畫，后師法李唐、劉松年，加以變化，畫中山重嶺復(fù)，以小斧劈皴為之，雄偉險峻，而筆墨細(xì)秀，布局疏朗，風(fēng)格秀逸清俊。人物畫多為仕女及歷史故事，師承唐代傳統(tǒng)，線條清細(xì)，色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準(zhǔn)確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫，長于水墨寫意，灑脫隨意，格調(diào)秀逸。除繪畫外，唐寅亦工書法，取法趙孟頫，書風(fēng)奇峭俊秀。有《騎驢思?xì)w圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風(fēng)紈扇圖》、《枯槎鸜鵒圖》等繪畫作品傳世。
　　唐寅文學(xué)上亦富有成就。工詩文，其詩多紀(jì)游、題畫、感懷之作，能表達(dá)出狂放和孤傲的心境，以及對世態(tài)炎涼的感慨，以俚語、俗語入詩，通俗易懂，語淺意雋。著《六如居士集》，清人輯有《六如居士全集》。
　　唐寅生平
　　唐寅祖籍晉昌，即現(xiàn)在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。山西人是很會做生意的，北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經(jīng)商。唐寅就出生在蘇州府吳縣吳趨里一個商人家庭。 唐伯虎自幼天資聰敏，熟讀四書、五經(jīng)，并博覽史籍，16歲秀才考試得第一名轟動了整個蘇州城，二十九歲到南京參加鄉(xiāng)試，又中第一名解元。正當(dāng)他躊躇滿志，第二年赴京會試時，因牽涉科場舞弊案而交惡運(yùn)。
　　“會試泄題案”，一般說法是 與他同路趕考的江陰巨富之子徐經(jīng)，暗中賄賂了主考官的家僮，事先得到試題。事情敗露，唐寅也受牽連下獄。 是年京城會試主考官是程敏政和李東陽。兩人都是飽學(xué)之士，試題出得十分冷僻，使很多應(yīng)試者答不上來。其中惟有兩張試卷，不僅答題貼切，且文辭優(yōu)雅，使程敏政高興得脫口而出：“這兩張卷子定是唐寅和徐經(jīng)的?！边@句話被在場人聽見并傳了出來。 唐寅和徐經(jīng)到京城后多次拜訪過程敏政，特別在他被欽定為主考官之后唐寅還請他為自己的一本詩集作序。這已在別人心中產(chǎn)生懷疑。這次又聽程敏政在考場這樣說，就給平時忌恨他的人抓到了把柄。一幫人紛紛啟奏皇上，均稱程敏政受賄泄題，若不嚴(yán)加追查，將有失天下讀書人之心。孝宗皇帝信以為真，十分惱怒，立即下旨不準(zhǔn)程敏政閱卷，凡由程敏政閱過的卷子均由李東陽復(fù)閱，將程敏政、唐寅和徐經(jīng)押入大理寺獄，派專人審理。徐經(jīng)入獄后經(jīng)不起嚴(yán)刑拷打，招認(rèn)他用一塊金子買通程敏政的親隨，竊取試題泄露給唐寅。后刑部、吏部會審，徐經(jīng)又推翻自己供詞，說那是屈打成招。皇帝下旨“平反”，程敏政出獄后，憤懣不平發(fā)癰而卒。唐寅出獄后，被謫往浙江為小吏。唐寅恥不就任。
　　關(guān)于這場會試泄題案，記載很多，說法不一。實際上這是統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭的結(jié)果?！睹魇贰こ堂粽鳌吩疲骸盎蜓悦粽z，傅瀚欲奪其位，令昶奏之，事秘莫能明也?！钡翢o疑問，這一事件對唐寅來說是極其嚴(yán)重的。從此唐寅絕意仕途。歸家后縱酒澆愁，游歷名山大川， 決心以詩文書畫終其一生。
　　明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達(dá)鎮(zhèn)江，從鎮(zhèn)江到揚(yáng)州，游覽瘦西湖、平山堂等名勝。然后又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以后的繪畫作品中被充分地反映了出來。 他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰(zhàn)遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。后又南行入湖南，登岳陽樓，游洞庭湖。又南行登南岳衡山。再入福建，漫游武夷諸名山和仙游縣九鯉湖。唐寅由閩轉(zhuǎn)浙，游雁蕩山、天臺山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達(dá)安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。唐寅千里壯游，歷時9個多月，踏遍名山大川，為后來作畫增添了不少素材。
　　返回蘇州，家中非常清貧，妻子大吵大鬧，終于離他而去。他住在吳趨坊巷口臨街的一座小樓中，以丹青自娛，靠以賣文鬻畫為生。他在一首詩中寫道：“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢?！币员砥涞擅Ｊ伦杂勺x書賣畫生涯之志。
　　唐寅三十六歲時選中城北桃花塢，建了一優(yōu)雅清閑的家園，度其清狂生活。桃花塢原是宋人章莊簡的別墅，但經(jīng)風(fēng)雨滄桑，早成一片廢墟。不過這里景色宜人，環(huán)境十分幽靜，一曲清溪婉蜒流過，溪邊幾株野桃衰柳，一丘土坡，很有幾分山野之趣。第二年唐寅用賣畫的錢建成了桃花塢別墅。雖只幾間茅屋，檐下卻懸著雅致的室名“學(xué)圃堂”、“夢墨亭”、“蛺蝶齋”等匾額。唐寅一生酷愛桃花，別墅取名“桃花庵”，自號“桃花庵主”并作《桃花庵歌》：“桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年?！贝喝?，園內(nèi)花開如錦，他邀請沈周、祝允明、文徵明等來此飲酒賦詩，揮毫作畫，盡歡而散。?！叭瞻泔嬈渲?，客來便共飲，去不問，醉便頹寢?！保ㄗＴ拭鳌短谱游纺怪俱憽罚┐藭r唐寅過得清閑而超脫。
　　明正德九年（1514）， 他被明宗室寧王以重金征聘到南昌，后發(fā)現(xiàn)身陷寧王政治陰謀之中，遂佯裝瘋癲，脫身回歸故里，后來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍，但也引起不少麻煩，從此思想漸趨消沉，轉(zhuǎn)而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經(jīng)》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！弊灾我环接≌隆疤佣U仙吏”。
　　從南昌回家后因常年多病，不能經(jīng)常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至?？肯蚝糜炎Ｖι?、文征明倆人借錢過日。其間有著名書法家王寵常來接濟(jì)，并娶了唐寅唯一的女兒為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
　　明嘉靖二年（1523），54歲他健康狀況更差，這年秋天，應(yīng)好友邀請去東山王家．但見蘇東坡真跡一詞中有二句： “百年強(qiáng)半，來日苦無多 ”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家后，從此臥病不起，不久結(jié)束了他凄涼的一生。死后葬在桃花塢北。嘉靖26年遷葬到橫塘鎮(zhèn)王家村。他逝世后由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排后事，祝允明寫了千余字的墓志銘，由王寵手書，刻在石碑上。后世有關(guān)唐寅的生平事跡大多是從這墓志銘中得到的。
　　唐寅仕途坎坷，晚境凄涼，以致身后詩文幾近散軼。明萬歷年間，常熟書商何君立仰慕唐伯虎的詩文和為人，不惜重金，征求片紙只字，為他搜集整理詩賦詞章。將唐寅生前散軼的近百首（篇）詩文核閱后付梓，這就使唐寅有了第一個較完善的詩文集傳世，一時洛陽紙貴。后來，江南著名的出版藏書家。常熟書商毛晉也十分敬重唐寅才情為人，他在編錄《明詩紀(jì)事》及《海虞古今文苑》時，又特地詳細(xì)收錄了唐寅生前詩文和軼事，豐富和完善了唐伯虎詩文內(nèi)容，為后代積累了生動的文化資料。
　　毛晉，后來還獨(dú)立承擔(dān)了重修唐寅墓的重任。據(jù)《蘇州府志》，崇禎甲申三月十六，毛晉與同郡士人游春至姑蘇橫塘王家村，因見一代才子唐寅之墓荊棘荒蕪，牛羊放逐墓園，頓生哀憫之心。他詢問附近田夫，方知唐寅亡后，后嗣中唯剩一侄孫孀婦，經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，困頓城內(nèi)，以致唐寅四時之祭匱乏。毛晉凄然感嘆：“是朋友之罪也，千載下讀伯虎之文者皆其友，何必時與并乎？”于是，毛晉慷慨解囊，重修墓封，再立碑石，并且擇地墓旁造三間祠堂。蘇州地方官雷起劍親作“重修唐解元墓”碑文，“更勒石以遺千古之有心者?！?br>　　現(xiàn)在唐寅故居僅存遺址，但西郊橫塘唐寅墓還保存完好，1955年重新作了整修。動亂期間墓地遭毀壞，后又修復(fù)。唐寅墓包括閑來草堂、六如堂、夢墨堂、墓區(qū)、神道、牌坊。整個墓地錯落有致，恬靜中透出幾分風(fēng)雅。墓碑上刻有“唐解元之墓”。閑來草堂后辟為茶室。唐寅一生愛茶，與茶結(jié)下不解之緣，曾寫過不少茶詩，留下《琴士圖》、《品茶圖》、《事茗圖》等茶畫佳作。夢墨堂陳列唐寅的生平事跡。六如堂取自唐寅晚年佛名六如。
　　唐寅早期繪畫，“遠(yuǎn)攻李唐”、“近交沈周”。早期拜吳門畫派創(chuàng)始人沈周為師。沈周和周臣都是當(dāng)時蘇州名畫家，沈以元人畫為宗，周則以南宋院畫為師，這是明代兩大畫派，唐寅雖師周臣，卻有勝藍(lán)之譽(yù)。 唐寅兼其所長，在南宋風(fēng)格中融元人筆法，一時突飛猛進(jìn)，以至超越老師周臣，名聲大振。 唐寅畫得最多也最有成就的是山水畫。唐寅足跡遍名川大山，胸中充滿千山萬壑，這使其詩畫具有吳地詩畫家所無的雄渾之氣，并化渾厚為瀟灑。他的山水畫大多表現(xiàn)雄偉險峻的重山復(fù)嶺，樓閣溪橋，四時朝暮的江山勝景，有的描寫亭榭園林，文人逸士優(yōu)閑的生活。山水人物畫，大幅氣勢磅礴，小幅清雋瀟灑，題材面貌豐富多樣。 由于唐寅作畫很少在畫上注明年份，且他的畫風(fēng)變化也不很有規(guī)律，所以很難推測他作畫的時間，也就難以按照時間來劃分他的畫風(fēng)變化進(jìn)程。 唐寅在拜周臣為師后，主要是宗南宋院體，但其畫有時也有與沈、文畫風(fēng)相近的作品，如《南游圖》。這是唐寅三十六歲時當(dāng)琴士楊季靜離開蘇州時贈送給他的。 唐寅擅長寫意花鳥，活潑灑脫、生趣盎然而又富于真實感。傳說唐寅所作的《鴉陣圖》掛在家中，有一天有數(shù)千只烏鴉縱橫盤旋在屋頂，恍若酣戰(zhàn)，堪稱奇絕。 唐寅花鳥畫的代表作是《枯槎鴝鵒圖》。其構(gòu)圖用折枝法，枯木枝干由右下方彎曲多姿地向上伸展，以枯筆濃墨畫之，蒼老挺拔。以積墨法畫一只棲于枝頭的八哥，正引吭高鳴，樹枝似乎都在應(yīng)節(jié)微動，從而顯現(xiàn)出自然界生命律動的和諧美。禿筆點葉，一兩條細(xì)藤與數(shù)筆野竹同枯樹上的老葉畫在一起，增添了空山雨后幽曠恬靜與清新的氣氛。右上角題詩為：“山空寂靜人聲絕，棲鳥數(shù)聲春雨馀。”詩畫映發(fā)，對象的神態(tài)和畫家的情趣融為一體，寄寓了超凡脫俗的思想。這幅畫在畫法上屬小寫意，一路運(yùn)腕靈便，以書法人畫，以寫代描，筆力雄強(qiáng)，造型優(yōu)美，全畫筆墨疏簡精當(dāng)，行筆挺秀灑脫，形象饒有韻度，從中可以窺見唐寅在探討寫意技法和開拓花鳥畫新境界方面的卓越建樹。
　　唐寅的水墨花鳥畫基本上是以水墨提煉形象，墨韻明凈、生趣盎然。其著名的還有《雨竹圖》，畫面以二組濃葉為主枝，后出淡葉，再初葉數(shù)筆以相呼應(yīng)，葉均向下急趨，一派雨打竹葉之勢。 唐寅書法源自趙孟頫一體，風(fēng)格豐潤靈活，俊逸秀拔，幾為畫名所掩。其代表作《落花詩冊》。 唐寅一生酷愛桃花，自號“桃花庵主”，寫了不少桃花詩。如《桃花塢》詩：“花開爛漫滿村塢，風(fēng)煙酷似桃源古；千林映日鶯亂啼，萬樹圍春燕雙舞......"但他看到地上落英滿布，聯(lián)系起自己的坎坷遭遇，悵然不已。彎腰拾起地上的落紅，裝進(jìn)一個錦囊之中，埋葬在藥欄東畔。為此又寫了一百多首《落花詩》，抒發(fā)了對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨情緒。據(jù)有人考證，《紅樓夢》中黛玉葬花的情節(jié)，就是依此作為藍(lán)本的。
　　唐寅詩文真切平易，不拘成法，大量采用口語，意境清新，對人生、社會常常懷著岸傲不平之氣。如《把酒對月歌》中： 我愧雖無李白才，料應(yīng)月不嫌我丑； 我也不登天子船，我也不上長安眠； 姑蘇城外一茅屋，萬枝桃花月滿天。 又如詩云： 萬事由天莫強(qiáng)求，何需苦苦用機(jī)謀； 飽三餐飯常知足，得一帆風(fēng)便可收。 生事事生何時了，害人人害幾時休； 冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。
　　除詩文外，也能作曲，多采用民歌形式。由于唐寅多方面深厚的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)，經(jīng)歷坎坷，見聞廣博，對人生、社會的理解較深，所以作品雅俗共賞，聲名遠(yuǎn)播。
　　[明]唐寅《桃花庵歌》
　　桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
　　桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。
　　酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。
　　半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。
　　但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。
　　車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。
　　若將顯者比隱士，一在平地一在天。
　　若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。
　　別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
　　不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。
　　解釋:
　　五陵，五陵原，是以西漢王朝在這里設(shè)立的五個陵邑而得名的。漢高祖九年（前198年），劉邦接受了郎中劉敬的建議，將關(guān)東地區(qū)的二千石大官、高訾富人及豪杰并兼之家大量遷徙關(guān)中，伺奉長陵，并在陵園附近修建長陵縣邑，供遷徙者居住。以后，漢惠帝劉盈在修建安陵，漢景帝在修建陽陵，漢武帝在修建茂陵，漢昭帝在修建平陵之時，也都競相效尤，相繼在陵園附近修造安陵邑、陽陵邑、茂陵邑和平陵邑。
　　“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！币馑际牵簹v史上的所為豪杰之士雖然也曾一時的輝煌，如今確墓冢不存，只能被當(dāng)作耕種的田地，哪有我唐寅倚花飲酒這樣的灑脫，倜儻。
　　五陵豪杰是泛指。
　　唐寅擅畫山水、人物、仕女和花鳥，尤以山水、仕女著稱。唐寅的山水畫，早年師法沈周，傳世之作甚少?，F(xiàn)存作品有《洞庭黃茅渚圖》和《貞壽堂圖》以及唐寅21歲作《對竹圖》等。中年的山水畫，主要宗法周臣，而周臣的山水畫師法南宋的李唐和劉松年，因此唐寅的畫又可上溯至南宋李唐、劉松年為代表的院體畫派。他在老師周臣影響指導(dǎo)下，學(xué)到了宋人筆法嚴(yán)謹(jǐn)雄渾、風(fēng)骨奇峭的風(fēng)格。同時他又參合了馬遠(yuǎn)、夏圭的構(gòu)圖和筆墨技巧，并廣泛地涉獵北宋李成、范寬、郭熙和元代的黃公望、王蒙諸大家的長處，融會貫通，逐漸形成自己的風(fēng)格。畫面布局嚴(yán)謹(jǐn)整飭，造型真實生動，山勢雄峻，石質(zhì)堅峭，皴法斧劈，筆法勁健，墨色淋漓。代表作品有《王鏊出山圖》、《沛臺實景圖》、《行春橋圖》、《關(guān)山行旅圖》等。晚年畫風(fēng)已脫出周臣的風(fēng)范，自立門戶。此時細(xì)筆山水居多，作品有《山路松風(fēng)圖》、《春山伴侶圖》、《落霞孤鶩圖》、《西洲話舊圖》、《幽人燕坐圖》等。從這些畫的風(fēng)格看，畫風(fēng)構(gòu)圖簡潔清朗，用筆多為細(xì)勁中鋒，猶如游絲描，纖而不弱，力而有韻，具有剛?cè)嵯酀?jì)之美。山石的皴法豐富，多有短砍、長皴、順筆、逆毫、方折、圓轉(zhuǎn)等筆墨。林木、房舍、溪流等景物，穿插有序，密而不窒，雜而不亂，極富韻律和文人畫秀潤空靈的美感。墨色淋漓，又富濃淡變化。唐寅的山水畫之所以有這樣大的藝術(shù)成就，一方面是由于他能打破門戶之見，無論北方畫派、江南畫派，還是南宋的院體及元代文人山水畫，近及沈周和周臣等名畫師，他都認(rèn)真學(xué)習(xí)，博采眾長，革新創(chuàng)造．最后形成自己的畫風(fēng)。另一方面．最重要的是他對自然山川有著親身的體察和真實感受，從取之不盡、用之不竭的真山真水中汲取營養(yǎng)，從而對他的山水畫創(chuàng)作起著重要的滋養(yǎng)作用。他的作品氣魄雄偉壯闊，造型嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，筆墨精湛高深，都超過了同時代的一些畫家。
　　唐寅的仕女、人物畫，大致沒有逾越南宋人物畫藩籬．尤其是他的敷施重彩的工筆人物畫，那種明眸、皓齒、紅顏、粉頰……還是南朱院體畫的遺風(fēng)。他的人物畫，大體上分為兩種，一種是線條勁細(xì)，敷色妍麗，氣象高華，出自南宋院體畫。如《王蜀宮妓圖》，畫家以傳統(tǒng)的工筆重彩的手法，以“三白法”染仕女的面部，突出了宮女的濃施艷抹。衣紋用細(xì)勁流暢的鐵線描，服飾施以濃艷的色彩，顯得綺羅絢爛。把宮妓們競相裝扮，斗綠爭緋的情態(tài)刻畫得生動入微，不愧為唐寅仕女畫的優(yōu)秀之作。另一種是從南宋的院體脫胎而出，筆墨流動爽利．轉(zhuǎn)筆方勁，線條抑揚(yáng)起伏．代表作品有Ⅸ秋風(fēng)紈扇圖》以及《李端端圖》等，畫風(fēng)由工麗變?yōu)楹喴莞哐?。畫家把宋代李公麟行云流水描和顏輝的折蘆描參合使用，使畫面富有韻律感。唐寅的人物畫，寫實功力較強(qiáng)，形象準(zhǔn)確而神韻獨(dú)具，故《明畫錄*評他的人物畫“在錢舜舉下，杜檉(杜堇)居士上”。
　　唐寅的花鳥畫，傳世作品不多，現(xiàn)存作品有《墨梅圖》、《風(fēng)竹圖》和《鴝鵒鳴春圖》以及《臨水芙蓉圖》、《杏花圖》等，畫風(fēng)遠(yuǎn)法宋元水墨畫．近師沈周的變革創(chuàng)新，刻意求精。如在《墨梅圖》中唐寅用水墨畫梅花一枝，意筆寫花干，沒骨法點梅花，筆法秀逸灑脫，頗具質(zhì)感。而《鴝鵒嗚春圖》則用水墨隨意點畫，較之沈周則更為活潑灑脫，較之林良、呂紀(jì)又不像他們那樣粗獷豪放，而是自有一番清新活潑之趣。
　　唐寅不僅是一位著名的畫家，而且是一位詩人。他創(chuàng)作的詩，據(jù)不完全的統(tǒng)計，約有600余首。其詩風(fēng)婉華麗，通俗流暢，即興抒懷，以才情取勝。詩文的內(nèi)容多為揭露社會矛盾，抒發(fā)不平之氣．具有較強(qiáng)的思想性。
　　唐寅為傳統(tǒng)繪畫所作的貢獻(xiàn)，大致可概括為三點：其一，綜合南北二派，弘揚(yáng)了文入畫的傳統(tǒng)。我國的傳統(tǒng)繪畫．到了北宋初期，由于地理條件和風(fēng)格的不同，始分為南北兩大畫派。北方畫派以李成、關(guān)仝、范寬為代表，畫風(fēng)深厚曠遠(yuǎn)，石體堅凝，風(fēng)骨奇峭，氣勢雄偉；而南方畫派以董源、巨然為宗師，畫風(fēng)柔和溫秀，筆墨瀟灑含蓄，水墨濕潤華滋，遠(yuǎn)近感強(qiáng)烈。但又有各自的弱點，比如北方畫派．筆鋒太露，缺少含蓄，缺少韻致和遠(yuǎn)近感等；南方畫派缺少骨力、莊嚴(yán)和氣魄等。唐寅的功績就在于打破了門戶之見，從筆法、氣勢、筆意和設(shè)色上，把南北兩派不同的源流，揚(yáng)長避短，融合在一起，又吸收元畫的長處，最后形成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)骨奇峭，筆法秀逸，水墨淋漓，意境空靈的獨(dú)特風(fēng)格。他的畫，既有宋畫深厚功力，又有文人畫的書卷氣，為吳門畫派的崛起，為弘揚(yáng)文入畫的傳統(tǒng)作出了巨大貢獻(xiàn)。其二，詩書畫的有機(jī)結(jié)合。唐寅不僅是一位著名的畫家，而且詩文、書法的造詣也很深，在詩書畫有機(jī)結(jié)合方面也作出了新的貢獻(xiàn)。其結(jié)合方法：一是書風(fēng)與畫風(fēng)的一致與和諧，書法的意趣與繪畫情趣極為相近，因為兩者都強(qiáng)調(diào)人格與真情的再現(xiàn)。唐寅的書法淵源于趙孟頫和李北海，用筆秀潤縝密，剛粟結(jié)合，意態(tài)端莊瀟灑，近似“院體”的山水畫風(fēng)，但又在規(guī)整中具清潤之姿。二是將書法用筆之法運(yùn)用于繪畫，這在唐寅傳世繪畫作品中較為明顯。此外，詩與四的和諧一致，也是唐寅畫的又一特色。比如，唐寅的詩文，豪放不羈，戲語中寓憂思；他的繪畫也和詩一樣，如縱{壬中見深沉，戲筆中寓思想。其三，詩情與畫意的緊密結(jié)合。唐寅繪畫中的題詩和情感，緊扣畫的主題和意境，以闡發(fā)或充實畫面的內(nèi)涵思想。而作品中的望背蘭墨，又通過象征、寓意、擬人化等手法或意境的創(chuàng)造，形象地表達(dá)出詩意，這種詩與幽的冤美結(jié)合，也是唐寅畫的一大特點。
　　唐寅書畫的貢獻(xiàn)，還表現(xiàn)在其他方面，比如深化了文人畫的題材內(nèi)容，促進(jìn)了山水、人物、仕女、化-鳥各科的全面發(fā)展，加強(qiáng)文人畫自我表現(xiàn)意識等，都給后世造成深遠(yuǎn)影響。

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