明清時(shí)期的龍泉窯和德化窯

明清時(shí)期的龍泉窯和德化窯

明代龍泉窯雖逐漸衰落，但早中期的制品仍十分精美，大體上和元代一致，其風(fēng)格和宋代的纖巧秀麗不同，而代之以碩大厚重。產(chǎn)品多大型瓶、盤，日用的小件器物較少。釉色已失去南宋梅子青釉、粉青釉那種柔和、含蓄的藝術(shù)效果。但青瓷釉層薄而透明，光澤度較強(qiáng)。

從傳世品來看，明的龍泉窯制品有精粗之分。精者胎色白中微閃灰、胎質(zhì)細(xì)膩厚重、制作精湛、造型精美，施滿釉，圈足底部留有刮圈墊燒痕；釉面光澤度很強(qiáng)，滋潤(rùn)勻凈，釉色綠中微泛黃。器表多有刻劃花裝飾，圖案構(gòu)圖疏密得體，刻花精細(xì)。粗品胎質(zhì)淘洗不精，質(zhì)地較粗，制作也不精細(xì)，胎體特別厚重，尤其是底部；所見多為碗、盤類制品，釉色多綠中閃黃；器皿仍采用滿釉刮釉墊燒，但工藝較粗，常見的有直口深腹碗等；裝飾以印花和刻劃花為主，圖案紋樣有器外壁的瘦長(zhǎng)菊瓣紋、內(nèi)里的花卉紋，以及頗有特色的印花歷史故事、二十四孝人物等。其中人物圖多印在器內(nèi)壁，人像旁根據(jù)人物的具體形象分別書“孔子泣顏回”、“韓信武之才”等，由于制作較粗，印花紋樣常有模糊不清的感覺。

明代龍泉青瓷不以釉色取勝，而以印花、堆帖、刻劃花為主。其利用釉的透明性能，采用刻、劃、堆貼裝飾，使作品另具一種工藝美。但總的來說，明代龍泉窯系的大多產(chǎn)品成型草率、器型笨拙，因而到清初以后就停止了生產(chǎn)。

明代陸蓉《菽園雜記》一書對(duì)龍泉窯記錄的比較細(xì)致，是研究龍泉窯不可忽視的重要參考書，書中提到“青瓷初出于劉田，去縣六十里，次則有金村窯，與劉田相去五里余，外則白雁、梧桐、安仁、安福、綠繞等處皆有之，然泥料精細(xì)，模范端巧，俱不如劉田。泥則取于窯之近地，其他處皆不及，釉則取諸山中，蓄木葉燒煉成灰，并白石末澄取細(xì)者合而為釉。大率取泥貴細(xì)，合釉貴精。匠作先以鈞運(yùn)成器，或模范成形，候泥干則蘸釉涂飾。用泥筒盛之。置諸窯內(nèi)，端正排定，以紫筱日夜燒變，候火色紅焰無煙，即以泥封閉火門，火氣絕而后啟。凡綠豆色瑩凈無暇者為上，生菜色者次之。然上等價(jià)高，皆轉(zhuǎn)貨他處，縣官未嘗見也”。這段記載從龍泉窯的分布、原料出處、制作工藝、裝窯方法直到燒窯，描繪得極為細(xì)致。

《中國(guó)古陶瓷鑒賞》一書中也說：“明代的龍泉窯青瓷與宋元時(shí)期相比，已大為遜色，呈衰退之勢(shì)，窯數(shù)減少，規(guī)?？s小。明代龍泉窯青瓷的特點(diǎn)是胎厚重，胎色白中發(fā)灰，釉層透明度較高，成型草率，質(zhì)量粗糙?！?/p>

明代龍泉窯青瓷的裝飾方法基本承襲了元代的刻、印方法，但是在紋樣的結(jié)構(gòu)、形象以及刀法上比元代大為遜色，釉色也灰暗了許多，工整規(guī)矩的紋飾大都顯得呆板，刻花常常按照花紋外形運(yùn)刀，至于運(yùn)刀的輕重、起落、寬窄、粗細(xì)都不甚講究，缺乏那種節(jié)奏和韻律的感染力。圖案有山水人物、歷史故事、二十四孝等故事畫面。此外還有碗底印鹿，上方有福壽等字，像“金玉滿堂、福如東海、長(zhǎng)命富貴”等吉祥語款則常見。

德化窯位于福建省德化縣，其始于宋代，明代得到很大發(fā)展，以燒造白瓷著稱。其“象牙白”可與明永樂時(shí)景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的甜白瓷相媲美。景德鎮(zhèn)的甜白瓷中微微泛青，德化窯則是一種純白釉器，胎質(zhì)致密，釉面純凈晶瑩、光澤如絹，釉色凝脂、通體透明，在光照下隱現(xiàn)出肉紅或乳白的色調(diào)，又稱“鵝絨白”，外國(guó)更贊為“中國(guó)白”。它釉色純潔瑩白，胎與釉渾然一體。結(jié)合的非常緊密，釉層和胎質(zhì)幾乎分不清。其優(yōu)秀作品不以紋飾為主，而刻意追求材料的質(zhì)地美。

清代德化窯的白瓷與明代相比，有一個(gè)很明顯的差別：即清代的釉色缺乏明代產(chǎn)品那種溫潤(rùn)如玉的質(zhì)感，釉層色澤泛青，很可能是胎釉中氧化鐵的含量增加或還原氣氛掌握不當(dāng)所致。

德化窯燒造的瓷塑作品最為精巧，明代已形成了自己的技法和風(fēng)格。當(dāng)時(shí)，佛教在中國(guó)流行，神仙佛像等瓷塑在全國(guó)非常盛興。民間瓷塑藝術(shù)家何朝宗所創(chuàng)作的瓷塑觀音有72種造型，大、小規(guī)格200多種，其中以十八手觀音、證蓮觀音、坐巖觀音、披坐觀音最為著名。器物造型優(yōu)美、神韻動(dòng)人、線條柔和、衣紋深秀。坐者莊嚴(yán)肅穆，衣角柔和飄垂；立者衣巾臨風(fēng)飄指，儼然駕云渡海，堪稱一絕，被日本和歐洲國(guó)家譽(yù)為“東方藝術(shù)”。所塑如來、彌勒、菩提、達(dá)摩、羅漢等也儀態(tài)生動(dòng)、神彩奕奕。另外，德化窯燒造的案頭小雕塑也為明代晚期的瓷壇樹立了一面新的旗幟。

除雕塑工藝品外，德化窯還生產(chǎn)一些仿古的尊、鼎、爐和一些日用器皿。這些器物的裝飾通常以刻、劃、印并重，因器而異。龍紋是這一時(shí)期的一大特色。龍的形象常常被運(yùn)用于器物的裝飾或造型當(dāng)中，諸如龍鳳、云龍、龍鶴、雙龍戲水等紋飾及龍鳳花瓶、龍瓶、蟠龍燭臺(tái)、雙龍燈具、龍嘴壺、龍虎爵形杯等造型器物。而五爪龍是統(tǒng)治者的專利，民窯彩繪中的龍只是四爪或三爪的，不能超越五爪的等級(jí)制度，但畫風(fēng)粗獷，比官窯的瓷器更顯得生氣蓬勃?？涤簳r(shí)代的龍形體大、身披鱗甲、氣勢(shì)磅礴，用頓捺皴點(diǎn)筆法渲染龍游浮云、翻騰轉(zhuǎn)側(cè)、一身三現(xiàn)的形象。乾隆時(shí)代摹古之風(fēng)盛行，仿前朝景德鎮(zhèn)成化、弘治情調(diào)，出現(xiàn)特殊的雙龍紋：腰身細(xì)長(zhǎng)、后半尾部為花葉狀或鳳尾形，輕盈綺麗，俗稱香龍。這時(shí)期的蓮塘游龍也靈活敏捷，一龍或雙龍游戲于池塘中，曲折的水波絲絲縷縷，繁密布置，有的則以青地白花的形式構(gòu)圖，顯示出池水中的游龍動(dòng)態(tài)。雍正至道光時(shí)期，德化窯流行火珠云龍，往往從器里延伸到器外，被稱為過墻龍，整個(gè)畫面富有跳躍式的動(dòng)感。另外，龍?jiān)诘禄G釉下青花、五彩、粉彩等裝飾中也是數(shù)不勝數(shù)。

進(jìn)入20世紀(jì)50年代以后，德化白瓷恢復(fù)燒造傳統(tǒng)產(chǎn)品390多種，現(xiàn)代題材產(chǎn)品日益增多。

福建省 多少個(gè)有歷史文化瓷器窯（福建古瓷）

幫你找到了： 建窯：在今福建建陽縣,故名.晚唐、五代燒青瓷，宋代以燒黑瓷為主，兼燒青白瓷和青瓷。建窯以宋代盛產(chǎn)的黑釉瓷器最為聞名，所制供飲茶用的"兔毫盞"最受人歡迎，北宋后期曾為宮廷燒制御用茶盞，元以后黑釉器停燒。其黑釉茶盞的特征和鑒定要領(lǐng)是：（1）胎體厚重堅(jiān)致，胎色紫黑。（2）釉色黑而潤(rùn)澤，器內(nèi)外施釉，底部露胎；釉汁垂流厚掛，有的凝聚成滴珠狀。釉面呈現(xiàn)黃色或褐黃色的細(xì)毛狀花紋，俗稱“兔毫盞”。（3）產(chǎn)品多為碗盞類，造型口大足小，形如漏斗。有敞口和?口二種，以?為多。（4）底足為淺圈足，可見旋坯紋。（5）有的器物底足內(nèi)有“進(jìn)?”、“供御”等字，是朝廷貢品。
德化窯：在今福建德化縣，故名。創(chuàng)燒于宋代，宋元時(shí)期燒青白瓷，明代盛燒白瓷，清代又有進(jìn)一步發(fā)展，除燒白瓷外，還燒青花和彩繪瓷器。其特征和鑒定要領(lǐng)是：（1） 宋元時(shí)期所燒青白瓷釉色偏白，主要以刻花、蓖劃紋裝飾。器物中盒子多見，式樣有圓式、八角式和瓜棱式等多種，蓋面多印有折枝花卉紋飾。（2） 明代白瓷胎質(zhì)致密，透光度極好。釉面為純白色，色澤光潤(rùn)明亮，迎光透視下，釉中隱現(xiàn)粉紅或乳白色，故被稱為“ 豬油白”、“象牙白”。（3） 清代德化白瓷與明代白瓷的區(qū)別是釉層微微泛青，與明代相比釉感較硬。（4） 白瓷產(chǎn)品有爵杯、梅花杯、掀爐、瓶、壺、碗、洗及瓷塑等。一般來說，明代以生產(chǎn)供器和瓷塑為主，清代以生產(chǎn)碗、壺等日用器物為主。（5） 德化瓷塑極為著名，白瓷觀音、達(dá)摩等塑像，胎釉渾然一體，不僅面部刻劃細(xì)膩，衣紋深而洗練，而且都能很好地表現(xiàn)人物的性格。這類作品往往印有名匠何朝宗、張壽山、林朝景等人的印記。（6） 德化青花瓷器的特征是青花中有深藍(lán)色的線痕，圖案花紋除花卉、山石外，人物故事題材也常見。 在今福建德化縣，故名。創(chuàng)燒于宋代，宋元時(shí)期燒青白瓷，明代盛燒白瓷，清代又有進(jìn)一步發(fā)展，除燒白瓷外，還燒青花和彩繪瓷器。其特征和鑒定要領(lǐng)是：（1） 宋元時(shí)期所燒青白瓷釉色偏白，主要以刻花、蓖劃紋裝飾。器物中盒子多見，式樣有圓式、八角式和瓜棱式等多種，蓋面多印有折枝花卉紋飾。（2） 明代白瓷胎質(zhì)致密，透光度極好。釉面為純白色，色澤光潤(rùn)明亮，迎光透視下，釉中隱現(xiàn)粉紅或乳白色，故被稱為“ 豬油白”、“象牙白”。（3） 清代德化白瓷與明代白瓷的區(qū)別是釉層微微泛青，與明代相比釉感較硬。（4） 白瓷產(chǎn)品有爵杯、梅花杯、掀爐、瓶、壺、碗、洗及瓷塑等。一般來說，明代以生產(chǎn)供器和瓷塑為主，清代以生產(chǎn)碗、壺等日用器物為主。（5） 德化瓷塑極為著名，白瓷觀音、達(dá)摩等塑像，胎釉渾然一體，不僅面部刻劃細(xì)膩，衣紋深而洗練，而且都能很好地表現(xiàn)人物的性格。這類作品往往印有名匠何朝宗、張壽山、林朝景等人的印記。（6） 德化青花瓷器的特征是青花中有深藍(lán)色的線痕，圖案花紋除花卉、山石外，人物故事題材也常見。
同安窯：在今福建同安縣，故名。創(chuàng)燒與唐代，宋元時(shí)期鼎盛，以燒青瓷為主，兼燒青白瓷。同安青瓷，日本人稱為"珠光青瓷"。其特征和鑒定要領(lǐng)是： （1）胎體較厚重，胎色有灰黃、灰白、粉黃多種。 （2）釉色青黃或灰黃，尤其宋代，釉色偏黃。 （3）產(chǎn)品以盤、碗為主，還有瓶、罐、爐等。唐代青瓷以厚胎平底碗為主，無紋飾。宋代青瓷在盤、碗等器的里部都有刻花蓖劃紋飾，器外刻復(fù)線裝飾，碗心多有凹入的圓窩，有的在圓窩內(nèi)劃花卉一朵。爐分兩式，其一敞口，下部浮雕蓮瓣紋，下承以撇足座；其二直筒形，圈足，爐身刻劃蓮瓣紋。瓶口多下折，瓶身劃復(fù)線紋。元代青瓷盤心印陰紋雙魚。 （4）青白瓷紋飾與青瓷基本相同，碗心多有一個(gè)小圓窩，瓶罐的外壁多刻劃由細(xì)線 條復(fù)線交叉的斜十字形紋。
泉州窯：在今福建泉州市，故名。共發(fā)現(xiàn)碗窯鄉(xiāng)、磁灶、童子山等窯址十一處，主要燒青白瓷、青瓷和黑瓷，時(shí)代均在宋元時(shí)期。其特征和鑒定要領(lǐng)是：（1）青白瓷產(chǎn)品以碗、盤、洗為主。碗外壁多刻蓮瓣紋。盤類以折沿大盤居多，盤心留有疊燒粘結(jié)的條形支具痕。洗類器皿胎薄釉潤(rùn)，采用覆燒法，口邊無釉，與景德鎮(zhèn)同類器物相比，口緣較厚；器內(nèi)心印有花卉紋飾。（2）青瓷產(chǎn)品中的壺胎較薄，器形很小，與其它地區(qū)不同。（3）黑瓷產(chǎn)品以碗為主，兼燒長(zhǎng)流曲柄壺。另有黑釉、綠釉軍持，主要外銷菲律賓等國(guó)。（4）童子山窯專燒青黃釉褐色彩繪大盆，有直口與折沿兩種造型，器內(nèi)多畫折枝花卉紋，有寫壽山福海或其它詩句的。日本福岡曾出土該窯所燒制的彩繪盆。
安溪窯：在今福建安溪縣，故名。宋元時(shí)期以燒青白瓷為主，明清燒青花和紅綠彩瓷。其特征和鑒定要領(lǐng)是：（1）青白瓷產(chǎn)品有各式盤、碗、瓶、壺、盒子、軍持等。碗的造型有模印成菊瓣?duì)畹?，也有外印重疊菊瓣紋，內(nèi)刻纏枝花卉的。盒子有大小各種式樣，盒外多模印紋樣，有的在盒外底印有花卉紋，印紋線條比德化窯同類產(chǎn)品粗。軍持胎較厚，腹部比較飽滿，有的在器身堆貼烏龜并施醬褐彩，是其特色。（2）明代青花產(chǎn)品，有在盤心寫"一葉得秋意，新春再芳菲"詩句的；青花盤的圈足多有粘砂。明末清初有紅綠彩繪花卉紋碗產(chǎn)品。
南安窯：在福建南安縣，因名。為宋代窯場(chǎng)，有窯址近五十處。主要燒造青瓷和青白瓷。器形以盤、碗等日用器皿居多。青白瓷碗多由碗里刻花或蓖劃紋飾。胎質(zhì)細(xì)潔，致密。
崇安窯：在今福建崇安，故名。已發(fā)現(xiàn)窯址十一處，屬宋代者八處。 因距建陽較近，發(fā)現(xiàn)有專燒黑瓷的窯址，造型與建窯相似；燒 青白瓷者發(fā)現(xiàn)兩處，出土器物有盤、碗、杯、碟、洗及盒，質(zhì) 量以苑埂窯所燒者為精。因地鄰江西，青白瓷受景德鎮(zhèn)、南豐 兩窯一定影響。
福清窯：在今福建福清，故名。是閩東沿漲地區(qū)古外銷瓷產(chǎn)地之一。 五十年代在縣東門外東張區(qū)發(fā)現(xiàn)宋代窯址五處，均燒青釉刻花 筐點(diǎn)紋及黑瓷兩類器物，風(fēng)格與福建各地宋代同類窯址出土遺 物基本屬于同一類型。
光澤窯：在今福建光澤，故名。五十年代在茅店發(fā)現(xiàn)宋代窯址一處， 遺物有青白瓷及黑瓷兩類，青白瓷數(shù)量多胎潔白，造型多種多 樣，裝飾僅印花一種，紋飾題材有雙鳳、飛鶴、蝴蝶、雙魚、 水藻及花卉，釉色有的偏灰，有的偏黃；黑瓷多為各式茶盞， 有兔毫與醬斑，但為數(shù)不多。
連江窯：在今福建連江，故名。是閩東沿海地區(qū)古外銷瓷產(chǎn)地之一。 建國(guó)初在浦口、魁岐發(fā)現(xiàn)宋元時(shí)期窯址群。浦口鎮(zhèn)所屬井頭里、 錦上窯及西山頂三處遺址鈞燒青白瓷，有精粗之分，精者為白 胎，數(shù)量較少，粗者釉偏灰。三處遺址也燒少量青瓷碗，碗里 飾以刻花篦劃紋，碗外刻龍泉窯浮雕蓮瓣紋碗的，胎釉紋飾均很相似。
閩清窯：在今福建閩清，故名。燒瓷于宋元兩代，共發(fā)現(xiàn)遺址四處， 專燒青白瓷，胎質(zhì)堅(jiān)細(xì)，造型多樣，紋飾較豐富，釉呈淺灰色， 青的色調(diào)少，有福建地區(qū)特色。
莆田窯：在今福建莆田，故名。是閩東沿海地區(qū)古外銷瓷產(chǎn)地之一。
浦城窯：在今福建浦城，故名。燒瓷約在南宋到元代前期。 共發(fā)現(xiàn)窯址兩處：一在碗窯背，燒青瓷，遺物以碗最 多，瓶、罐等器少量發(fā)現(xiàn)，有雙耳活環(huán)扁瓶，瓶身兩 面印福壽字，這種瓶在距浦城較近的浙江龍泉窯有大 量燒制，可見受龍泉窯一定影響；一在大口村，以青 白瓷為主，器身多印有陽紋裝飾。
仙游窯：在今福建仙游，故名。窯址于1953年發(fā)現(xiàn)，遺留有青瓷、 青白瓷及黑瓷標(biāo)本，屬宋代瓷窯。文字記載最早見于明弘治 《興化府志》之卷十二：“近仙游縣萬善里潭邊有青瓷窯， 燒造成器皿頗佳；

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