茶本是無(wú)情物何謂茶心

茶本是無(wú)情物何謂茶心

何謂“茶心”?茶本是無(wú)情物，卻因了飲者的學(xué)養(yǎng)、操守與品位而賦予不同的象征意義；因物賦情，傳情見(jiàn)色，便是茶心藝術(shù)的真諦。古代有一首《茶詩(shī)》云：“雖是草木中人（寓‘茶’字）,樂(lè)為大眾獻(xiàn)身。不惜赴湯蹈火，欲振萬(wàn)民精神。"即把自然界的普通植物升華出一種志存高遠(yuǎn)的哲學(xué)境界，實(shí)現(xiàn)了由實(shí)用到審美的精神嬗變。如日本茶道鼻祖紹鷗說(shuō)：”放茶具的手，要有和愛(ài)人別離的心情“,這種心情在茶道中稱(chēng)為“殘心”、“茶心”,即品茶時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作、表情也需具備深沉的思緒與情感，漸漸地生發(fā)出一些不足為外人道的味道，抵達(dá)一種形而上的境界，方算是懂茶的人。茶道唯情，禪道唯心，這是根本的區(qū)別；所以相對(duì)于禪宗的“戒、定、慧、緣”而確立了茶道的“敬、和、清、寂”四大要旨，在出世的精神中融鑄著高尚而通脫的世俗道德--處世恭敬、為人平和、品質(zhì)清潔、身心靜寂。這種修身養(yǎng)性的境界與傳統(tǒng)的儒、道、釋的宗教價(jià)值觀殊途同歸。

以茶心觀照世相，由茶情推及人情，是一種才情與智慧的表現(xiàn)。“茶褐園林新柳色，鹿胎田地落梅香”（李覯《送黃承伯》詩(shī)）,洋溢著超拔的才情；“活水還須活火烹，自臨釣石取深情”（蘇軾《汲江煎茶》詩(shī)）,蘊(yùn)藉著深邃的哲理。因此有人斷言：酒是詩(shī)，而茶近乎哲學(xué)--不置一詞而心有靈犀，空杯在握卻如攬兵戈風(fēng)云。如《景德傳燈錄》載，僧侶問(wèn)雪峰義存禪師：“古人道，路逢達(dá)道人，不將語(yǔ)默對(duì)，未審將甚么對(duì)？”禪師答曰：“吃茶去?！庇钟猩畣?wèn)保福從展禪師：“古人道，非不非，是不是，意作么生？”從展禪師干脆舉起茶盞，以無(wú)言作答，此舉“靈犀一點(diǎn)，化通萬(wàn)象”,是心靈深處的諧振，非常規(guī)可以理喻。試想：于風(fēng)雨飄搖的午后，坐在古老的瓦屋紙窗下，升一盞紅泥小爐，溫茶在握，悠然自得地聽(tīng)著梧桐滴雨的天籟，這大概就是“趙州茶熟人人醉，臥聽(tīng)空林木葉飛”的那種美妙境界吧。

茶乃俗中雅物，世人皆可飲，而能從中飲出茶心境界者，卻寥寥無(wú)幾。飲茶飲到一定層次，往往花樣也會(huì)繁復(fù)多變起來(lái)，譬如日本茶道，其外在形式早已超越了吃茶本身，而成為一種茶的文化，它的精髓似乎更多地體現(xiàn)在循序漸進(jìn)的飲茶方法、心平氣和的飲茶態(tài)度以及人茶合一的禪意上。

國(guó)人善飲。西湖龍井茶、武夷巖茶、廬山云霧茶、云南下關(guān)茶、廣東功夫茶、東江擂茶、青城貢茶、峨眉清茶……林林總總難以一一細(xì)數(shù)；而茶館茶樓更是星羅棋布，遍及小巷大街、都市鄉(xiāng)鎮(zhèn)。閑來(lái)三五新朋老友相聚，以話泡茶，淺淺而飲，到茶汁微淡，人情味卻越發(fā)濃烈起來(lái)?？芍^一杯好茶在手，萬(wàn)件俗事皆丟。

各人的飲茶習(xí)慣不同，但任是何種習(xí)慣，最不濟(jì)的還是端茗牛飲，堪稱(chēng)暴殄天物。一曰有客來(lái)訪，囑妻取珍藏的杭州“旗槍”相待，不料未等“槍桿”子在沸水中“抖”開(kāi)緊卷“旗幟”,客便一飲而盡，且皺眉嘆息：好苦！不覺(jué)大煞風(fēng)景。

在我國(guó)出產(chǎn)的諸多茶葉中，我偏愛(ài)有三：龍井綠茶，祁門(mén)紅茶，烏龍青茶。第一種茶純真自然、潔凈無(wú)暇是它的品質(zhì)，而天人合一、和素清寂是它的特征；第二種茶包容調(diào)和、甘濃醇厚是它的品質(zhì)，而烏潤(rùn)紅亮、風(fēng)情萬(wàn)種是它的特征；第三種茶的妙處在于凝濃不澀、紅綠清香而甘雋醇遠(yuǎn)、美眼養(yǎng)心是它的特征，而它的品質(zhì)則是茶湯色味盡褪后，其異香仍掛于杯沿與口齒間，飲之，實(shí)為一大口福。

心中有道倒茶成茶道心中無(wú)道茶道成倒茶茶道倒茶本無(wú)差是什么意思

心中有道，倒茶成茶道；心中無(wú)道，茶道成倒茶；茶道倒茶本無(wú)差。
意思就是說(shuō)道在你心中，你心中的道是什么那你所做的事情也就是什么。
如果你已經(jīng)把道深入心中，那么無(wú)論你做什么都不會(huì)離開(kāi)你心中的道。
就像倒茶和茶道一樣，茶道就是倒茶，倒茶也是茶道，關(guān)鍵在于你心中的道。

茶贊語(yǔ)言

1、品茶，要有無(wú)論花開(kāi)花落、云卷云舒，也無(wú)論得失成敗、悲歡離合，也笑看人生的氣定神閑；更要有致虛極，守靜篤。

2、以心馭茶，以茶融心，由心化柔，以柔入靜，由靜入凈，以?xún)羧刖常删郴?，天人合一，心若著相，禪是禪，茶是茶；心若清凈，禪是茶，茶便是禪。

3、冬日午后，盈一眸暖意，納一份閑情煮一壺清茶，幽香沖去浮塵，思緒也跟著悠靜沉淀了。一人一茶一靜心，品的是茶，靜的是心，悟的是禪，滌的是魂。茶字拆開(kāi)，是人在草木間，人生一世，草木一秋；幾度冷暖；幾許紛繁，而浮沉人生，猶如一盞茶水，茶在杯盞中沉浮，如人生經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨，經(jīng)火熱之水浸泡，始飲，雖苦澀無(wú)甘，但后味卻甘香宜人。飲盡，杯盞之中余香仍留，回味無(wú)窮。

4、人生就是活在拼搏里，不愿認(rèn)輸，又無(wú)奈何歲月的流逝，走著走著，與各種各樣的心情邂逅。

5、一花一世界，一葉一茶席，我愿交愛(ài)喝茶的朋友，相處，不用防備；聊天，毫無(wú)顧慮！

6、世間所有的情誼，都害怕歲月流逝的沖刷，淡薄到再無(wú)法想起。而茶，時(shí)光越是久遠(yuǎn)，它越是醇美，飽經(jīng)歲月洗禮，葉芽已深深烙印過(guò)往的一切，待到春已遠(yuǎn)去，它仍舊吐納著最香甜的氣息。

7、再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞；再美的回憶，也別經(jīng)年，經(jīng)年必累。

8、茶花的味道濃但是沒(méi)有香味，香氣都凝聚到葉子里面去了。

9、喝茶，其意不僅在止渴和養(yǎng)生，還可以自省自悟，品出茶的真性，體會(huì)人生百態(tài)。

10、時(shí)光的流逝，恰恰是生命的美。日子無(wú)可復(fù)制，這一杯的茶永遠(yuǎn)沒(méi)有上一杯的味道，而令我們愛(ài)上喝茶的，是慢下來(lái)的那份節(jié)奏。

11、不急，不爭(zhēng)，將一杯茶喝到無(wú)味，將一本書(shū)讀到無(wú)字，將平淡的日子，過(guò)到無(wú)悔。

12、品出老茶濃郁的棗香，品出人生的五味。

13、茶這個(gè)東西，使人清心、沉靜、安詳、通悟。

14、茶中有大道，悟茶通人生。

15、品茶，只是為了得到片刻寧?kù)o，茶香裊裊，掩去了世俗的味道。于茶中修一顆平常心，笑看世間繁華。茶有濃淡，有冷暖，人亦有起伏，有悲歡。且飲一杯茶，任所有的開(kāi)心、不快都隨茶葉沉淀，心頭了無(wú)牽掛。

16、有好茶喝，會(huì)喝好茶，是一種清福。

17、人生如茶，靜心以對(duì)。對(duì)錯(cuò)無(wú)辜，緣由前生。

18、越來(lái)越繁華的都市，卻見(jiàn)身邊充滿(mǎn)浮躁之氣，精神世界無(wú)比空虛。倘若能與一杯茶心手相牽，我會(huì)剪輯一個(gè)個(gè)場(chǎng)景，叫作簡(jiǎn)單、快樂(lè)、澄懷、禪悟。

19、喝茶，喝的是一種環(huán)境，喝出由濃到淡的簡(jiǎn)單變化。

20、沖泡之后，茶芽朵朵，葉脈綠色，似片片翡翠起舞，顆顆葉片臥底后，飲之唇齒留香，回味無(wú)窮。

21、朋友如茶，需品，相交如水，需淡。

22、茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人。

23、茶經(jīng)過(guò)幾次沖泡，顏色逐漸褪淺，恰如被歲月漂洗過(guò)一樣真實(shí)、樸素。就像我們一樣，總有一天你經(jīng)歷過(guò)的坎坷、磨難會(huì)成就你人生的精彩。

24、不論晴雨，不管春秋，靜飲茶水，便可聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。水中便融萬(wàn)物精魂。不欲不貪即哀怨煩惱都會(huì)云散煙消，寂靜歸塵。

25、愿大家都能有一方小院，做一個(gè)閑人，安度這悠悠歲月。

26、心素如簡(jiǎn)，人淡如茶，很好的一句話。淡雅之美，某種程度近乎古人所說(shuō)的禪，而那些禪機(jī)中所展示的智慧，實(shí)際上是在追求這種淡雅之美的境界。人生在世，求淡雅之美，得禪趣，不亦樂(lè)乎？

27、奉一杯好茶，約三兩好友，覓一處空間，靜靜的感受茶氣與回甘！

28、茶的品嘗，引人思索，確實(shí)，人生的滋味盡顯于茶，沉沉浮浮，苦苦澀澀，品嘗茶亦是對(duì)人生的體味感悟，茶如人生，人生如茶。

29、雖說(shuō)沒(méi)有茶葉便不會(huì)有誘人的清香，但此時(shí)此刻，人們所欣賞，所關(guān)注，所品位的已經(jīng)不再是那片片茶葉，而是這杯中之水了。

30、我想向手中的這杯茶問(wèn)尋，請(qǐng)告訴我什么才是真正的人生？

31、因?yàn)槿俗?，茶總是要涼的，先?lái)的走了，還有后來(lái)的，若一直為離去的熱茶，那新來(lái)的怎么辦？

32、因?yàn)橐晃恫瑁瑦?ài)上一座城。

33、品茶，乃至品人生，要的是平實(shí)簡(jiǎn)約，雅致純清。

34、我將往事煮成茶，從此清苦不為它。

35、送你一杯早安茶，細(xì)細(xì)品，品出一天好心情一生好運(yùn)氣。

36、萬(wàn)丈紅塵三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶！

37、一個(gè)人，一片茶，能夠坐下來(lái)喝一杯好茶，透過(guò)杯中茶看人生。

38、人生淡如茶，如茶一般去除了可樂(lè)的浮躁，去除了咖啡的華麗，留下了純而淡的茶水。

39、戲如人生的萬(wàn)相百態(tài)，世間的冷暖淡濃，不就是如同茶一樣，苦澀甘甜，從濃到淡的一個(gè)自然的過(guò)程，而我們都必須一一的認(rèn)真去品嘗。

40、朋友如茶，需品；相交如水，需淡。好水泡好茶，好茶贈(zèng)好友；一份好的緣分，是隨緣；一份好的感情，是隨性。

41、茶中的景致，怡然自得，心生歡喜，洗去一身風(fēng)塵，暖一路歲月紅塵。

42、有些人，似假茶，不必在意。

43、品茶，品的是心。

44、喝出新茶剛猛的感覺(jué)，品出少年的偏執(zhí)。

45、將那一枚枚小小的茶朵放入壺中，撿拾一絲絲的記憶，酌量加入適溫的水，細(xì)聽(tīng)那茶朵舒展的聲音。那幽幽的茶香，便也是尋了千里萬(wàn)里。

茶為禪心

茶，拆開(kāi)來(lái)看就是：人在草木間。當(dāng)人真正融入草木之中時(shí)，便能體會(huì)到天人合一的境界。

愛(ài)茶的人必定是喜靜善思索之人。因?yàn)橐槐瑁憧上幢M鉛華，卸去疲憊。一杯茶，便是一種禪意人生。

喝茶未必參禪，因?yàn)楹炔璞旧砭褪菂⒍U。禪茶一味，不可分離。參禪讓人心靜，喝茶亦然。

禪在梵語(yǔ)中意為“靜慮”、“思維修”等。參禪，亦如飲茶，靜心、寧律，使人思維擺脫生活的喧鬧。

人可不飲茶，不參禪，但是，不可不靜心。

靜能生慧。心不靜，思維就會(huì)受到限制。人不寧，生活就會(huì)受到影響。想要靜心凝神，參禪不如飲茶。茶禪一味，但茶離我們的生活更近。

禪師不多見(jiàn)，飲茶人不少見(jiàn)。so，大家更喜歡飲茶。禪是一種耐心，是一種難以觸碰的意境。它需要日積月累，慢慢參悟。而茶卻不像禪那樣枯燥，反而更加鮮活、靈動(dòng)。

飲茶以靜心，世事繁雜，一顆安靜的心無(wú)處尋覓，安放；

參禪以探尋，紅塵滾滾，不向外求，反觀內(nèi)心。

為了使內(nèi)心安靜，有人喜歡閱讀，有人喜歡凝思，更多的人喜歡喝茶。一盞清茶，一種人生，一顆安靜的心。

一口茶，身體靜。兩口茶，心神寧。茶人常笑，只因味美，心美。內(nèi)心歷紅塵，心靜人自安。

飲茶以靜心，人靜，心亦靜。

飲茶以凝思，凝重思慮，凡事種種，一一過(guò)心，好不煩心。茶能解憂(yōu)，茶能去燥，讓紅塵中的摸爬滾，有片刻的喘息，讓滿(mǎn)滿(mǎn)的禪意填充生活。

人生千百事，哪能盡如意。沖動(dòng)是魔鬼！沖動(dòng)時(shí)所做的決定，往往是讓人後悔甚至是最錯(cuò)誤的。讓自己靜下來(lái)，才能做出最正確的決定。

思考的時(shí)候，最需安靜。飲茶，最讓人心靜，也最適合沉思。越是大事情，越是需要一杯茶。

遇事莫慌，心靜事自安。

飲茶以參禪，仔細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，喝茶時(shí)間長(zhǎng)短不同，差別也很大。

喝茶，就是參禪。喝茶久了，做事也就具備了一些禪味。不需要刻意去做，禪味就是水到渠成的事情。

參禪的人會(huì)飲茶，飲茶的人會(huì)有禪味。茶禪是不分割的，有其一，必有其二。不信，你嗅一下茶香。

飲茶參禪，參禪飲茶，殊途同歸。

我們最怕“茶不思，飯不想”，由此可見(jiàn)，茶的重要性絲毫不亞于吃飯。

不吃飯，人會(huì)餓。不喝茶，精神會(huì)貧乏。

該吃飯吃飯，該飲茶飲茶，生活就應(yīng)該如此。

不吃飯，或者少飲茶的人，身上總是少了些灑脫，多了些社會(huì)氣息。飲茶未必讓你多出什么，至少能讓你少些苦惱。

有事多飲茶，沒(méi)事也要多飲茶。和茶接觸久了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活有了新的樣子。

茶如一縷陽(yáng)光，溫暖了內(nèi)心，安靜了內(nèi)心，也明亮了內(nèi)心。

禪如一縷清風(fēng)，慰藉人心。一茶一禪，生活無(wú)憂(yōu)，一禪一茶，人生足矣~

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