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      煎茶

      小小茶農 2023-11-23 22:19:06

      在中國飲史上

      ,曾出現過多種沏茶之法
      。而多種飲茶方法的出現
      ,又是與當時所制的茶類
      ,以及人們的時尚有關
      。煎茶
      、點茶和泡茶
      ,都是在一定歷史時期出現的沏茶之法
      ,現分別簡述如下

      ⑴煎茶:煎茶始是何時

      ,起于何地,不能指實
      。 但人們似乎可以從蘇氏兄弟的詩句中
      ,找到蹤影。北宋蘇軾《試院煎茶》曰: "君不見
      ,昔時李生好客手煎
      ,貴從活火發(fā)新泉。又不見
      ,今時潞公煎茶學西蜀
      ,定州花瓷琢紅玉"。其第蘇轍有歌和之
      ,詩云: "年來病懶百不堪
      ,未廢飲食求芳甘
      。煎茶歸法出西蜀,水聲火候猶能諳"
      。兄弟倆一致認為煎茶出自西蜀
      。 那么,又出自何人之手呢?唐代趙在《因話錄》中說唐代的陸羽"始創(chuàng)煎茶法"
      。很可能陸氏在總結唐代
      ,以及唐以前的沏茶之法,加以改進
      ,這可以根據陸氏在《茶經》中著述中找到依據

      眾所周知,我們的祖先最先是把茶葉當作藥物

      ,從野生的大茶樹上砍下枝條
      ,采集嫩梢,先是生嚼
      ,后是加水煮成湯飲
      。大約在秦漢以后,出現了一種半制半飲的煎茶法
      ,這可以在三國魏張輯的《廣雅》中找到依據;"荊巴間采葉作餅
      ,葉老者,餅成以米膏出之
      。欲煮茗飲,先炙令赤色,搗末置瓷器中,以湯澆覆之
      ,用蔥、姜
      、桔子之
      。"表明此時沏茶已由原來用新鮮嫩梢煮作羹飲,發(fā)展到將餅茶先在火上灼?quot;赤色"
      ,然后斫開打碎
      ,研成細末,過羅(篩)倒入壺中
      ,用水煎煮
      。爾后,再加上調料煎透的飲茶法
      ,但陸羽認為如此煎茶
      ,猶如"溝渠間棄水耳"。而陸氏的煎茶法
      ,與早先相比
      ,則更講究技法。按陸羽《茶經》所述,唐時人們飲的主要是經蒸壓而成的餅茶
      ,在煎茶前
      ,為了將餅茶碾碎,就得烤茶
      ,即用高溫"持以逼火",并經常翻動
      ,"屢其正"否則會"炎涼不均"
      ,烤到餅茶呈"蝦蟆背"狀時為適度?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?竞玫牟枰脽岚?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,以免香氣散失。至餅茶冷卻再研成細末
      。煎茶需用風爐和釜作燒水器具
      ,以木炭和硬柴作燃料,再加鮮活山水煎煮
      。煮茶時
      ,當燒到水有"魚目"氣泡。"微有聲"
      , 即"一沸"時
      ,加適量的鹽調味,并除去浮在表面
      、狀似"黑云母"的水膜
      ,否則"飲之則其味不正"。接著繼續(xù)燒到水邊緣氣泡"如涌泉連珠"
      ,即"二沸"時
      ,先在釜中舀出一瓢水,再用竹在沸水中邊攪邊投入碾好的茶末
      。如此燒到釜中的茶湯氣泡如"騰波鼓浪"
      ,即"三沸" 時,加進"二沸"時舀出的那瓢水
      ,使沸騰暫時停止
      ,以"育其華"。這樣茶湯就算煎好了
      。同時
      ,主張飲茶要趁熱連飲,因為"重濁凝其下
      ,精華浮其上"
      ,茶一旦冷了,"則精英隨氣而竭
      ,飲啜不消亦然矣"
      。書中還談到
      ,飲茶時舀出的第一碗茶湯為最好,稱為"雋永"
      ,以后依次遞減
      ,到第四五碗以后,如果不特別口渴
      ,就不值得喝了
      。上面說的僅是唐代民間煎茶的方法,但已可看出
      ,人們在飲茶技藝上已相當講究了
      ,至于上層人士,特別是統(tǒng)治階級其飲茶的講究程度就更非民間所可以比擬的
      。不過唐代的沏茶之法
      ,主要流行的是煎茶,但也有沏茶用點茶法的
      ,這是因為唐代所制的茶葉
      ,除主要的是餅茶外,還有粗茶
      、散茶和末茶的
      ,只是由于用煎茶法沏茶處于主導地位罷了,如果是末茶
      ,也有用點茶法沏茶的

      在中國飲茶史上,曾出現過多種沏茶之法

      。而多種飲茶方法的出現
      ,又是與當時所制的茶類,以及人們的時尚有關
      。煎茶
      、點茶和泡茶,都是在一定歷史時期出現的沏茶之法
      ,現分別簡述如下

      ⑴煎茶:煎茶始是何時,起于何地

      ,不能指實
      。 但人們似乎可以從蘇氏兄弟的詩句中,找到蹤影
      。北宋蘇軾《試院煎茶》曰: "君不見
      ,昔時李生好客手煎,貴從活火發(fā)新泉。又不見
      ,今時潞公煎茶學西蜀
      ,定州花瓷琢紅玉"。其第蘇轍有歌和之
      ,詩云: "年來病懶百不堪
      ,未廢飲食求芳甘。煎茶歸法出西蜀
      ,水聲火候猶能諳"
      。兄弟倆一致認為煎茶出自西蜀。 那么
      ,又出自何人之手呢?唐代趙 在《因話錄》中說唐代的陸羽"始創(chuàng)煎茶法"。很可能陸氏在總結唐代
      ,以及唐以前的沏茶之法
      ,加以改進,這可以根據陸氏在《茶經》中著述中找到依據

      眾所周知

      ,我們的祖先最先是把茶葉當作藥物,從野生的大茶樹上砍下枝條
      ,采集嫩梢
      ,先是生嚼,后是加水煮成湯飲
      。大約在秦漢以后
      ,出現了一種半制半飲的煎茶法,這可以在三國魏張輯的《廣雅》中找到依據;"荊巴間采葉作餅
      ,葉老者
      ,餅成以米膏出之。欲煮茗飲,先炙令赤色,搗末置瓷器中,以湯澆覆之
      ,用蔥
      、姜、桔子之
      。"表明此時沏茶已由原來用新鮮嫩梢煮作羹飲
      ,發(fā)展到將餅茶先在火上灼?quot;赤色",然后斫開打碎
      ,研成細末
      ,過羅(篩)倒入壺中,用水煎煮
      。爾后
      ,再加上調料煎透的飲茶法,但陸羽認為如此煎茶,猶如"溝渠間棄水耳"
      。而陸氏的煎茶法
      ,與早先相比,則更講究技法
      。按陸羽《茶經》所述
      ,唐時人們飲的主要是經蒸壓而成的餅茶,在煎茶前
      ,為了將餅茶碾碎
      ,就得烤茶,即用高溫"持以逼火"
      ,并經常翻動
      ,"屢其正"否則會"炎涼不均",烤到餅茶呈"蝦蟆背"狀時為適度
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      。煎茶需用風爐和釜作燒水器具,以木炭和硬柴作燃料
      ,再加鮮活山水煎煮
      。 煮茶時,當燒到水有"魚目"氣泡
      。"微有聲"
      , 即"一沸"時,加適量的鹽調味
      ,并除去浮在表面
      、狀似"黑云母"的水膜,否則"飲之則其味不正"
      。接著繼續(xù)燒到水邊緣氣泡"如涌泉連珠"
      ,即"二沸"時,先在釜中舀出一瓢水
      ,再用竹在沸水中邊攪邊投入碾好的茶末
      。如此燒到釜中的茶湯氣泡如"騰波鼓浪",即"三沸" 時
      ,加進"二沸"時舀出的那瓢水
      ,使沸騰暫時停止, 以"育其華"
      。這樣茶湯就算煎好了
      。同時
      ,主張飲茶要趁熱連飲,因為"重濁凝其下
      ,精華浮其上"
      ,茶一旦冷了,"則精英隨氣而竭
      ,飲啜不消亦然矣"
      。書中還談到,飲茶時舀出的第一碗茶湯為最好
      ,稱為"雋永"
      ,以后依次遞減,到第四五碗以后
      ,如果不特別口渴
      ,就不值得喝了。上面說的僅是唐代民間煎茶的方法
      ,但已可看出
      ,人們在飲茶技藝上已相當講究了,至于上層人士
      ,特別是統(tǒng)治階級其飲茶的講究程度就更非民間所可以比擬的。不過唐代的沏茶之法
      ,主要流行的是煎茶
      ,但也有沏茶用點茶法的,這是因為唐代所制的茶葉
      ,除主要的是餅茶外
      ,還有粗茶、散茶和末茶的
      ,只是由于用煎茶法沏茶處于主導地位罷了
      ,如果是末茶,也有用點茶法沏茶的

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