石灣窯|佛山石灣窯的相關(guān)介紹

石灣窯|佛山石灣窯的相關(guān)介紹

石灣窯在今廣東佛山市石灣鎮(zhèn)，明清著名民窯之一。以陶塑和建筑陶瓷著稱。始于宋代（亦有一說始于唐），極盛于明清兩代。

石灣窯以善仿鈞窯而著稱。仿鈞釉色以藍色、玫瑰紫、翠毛釉等為佳，但仿中有創(chuàng)。鈞窯的窯變釉是一層釉色，而石灣窯變釉卻有底釉與面釉之分。從傳世器看，器體厚重，胎骨暗灰或灰白。寂圓叟在其《陶雅》中盛贊石灣窯變釉色：“廣窯謂之泥均，其藍色甚似灰色┅┅于灰釉中旋渦周遭，故露異彩，較之雨過天晴尤極濃艷，目為云斑霞片不足以方厥體態(tài)。┅┅又有時于灰釉中露出深藍色之星點，亦足玩也?！?

石灣窯不僅善仿鈞，而且善仿宋代各大名窯，宋代官、哥、汝、鈞諸名窯產(chǎn)品，從材質(zhì)運用、技法處理、藝術(shù)造型等各方面都仿得惟妙惟肖，而且有創(chuàng)造性的發(fā)展，梅建鷹評價曰：“石灣集宋代各大名窯之大成，仿鈞而青出于藍，獨創(chuàng)石灣自己的藝術(shù)風(fēng)格?！?

以“漁、樵、耕、讀”為題材的石灣陶塑，是石灣窯的典型品類，且以其“胎釉深厚樸實，造型生動傳神，技法多姿多彩”的藝術(shù)風(fēng)格而風(fēng)靡天下。在石灣陶塑藝術(shù)發(fā)展的歷史中，產(chǎn)生了無數(shù)的能工巧匠和眾多的藝術(shù)大師，成為世人敬仰和歌頌的對象。

明代晚期以來的制品上往往印有店號、作者姓名等款識。明代晚期有“祖唐居”、“陳粵彩”、“楊升”、“可松”等;清代康熙年間的有“兩來正記”、“文如璧”;乾隆前后有“沅益店”、“大昌”、“寶玉”、“瓊玉”、“如璋”、“來禽軒”;道光前后有“黃炳”、“霍來”、“馮秩來”、“瑞號”等。

傳世常見的“唐祖居”款器物中大多是晚清仿品。

當(dāng)代的石灣，作為一個聞名于世的陶都，陶瓷更是得到了蓬勃發(fā)展，在國內(nèi)外享有盛譽。

石灣窯概述

石灣地區(qū)的制陶業(yè)，最早可追溯到新石器時期。目前已發(fā)現(xiàn)的佛山石灣地區(qū)最早的新石器時代遺址--河宕遺址中，出土了大量的陶器（1）。在此后的春秋戰(zhàn)國至漢代的遺址和墓葬中也多有陶器出土（2）。 在石灣地區(qū)的唐代墓葬中，出土了大量的青黃釉陶壇，其中有一些附有精美的施釉陶塑裝飾（3）。在該地區(qū)的大帽崗、小帽崗等地還發(fā)現(xiàn)了不少唐代半倒焰式饅頭窯窯址，這是目前石灣已發(fā)現(xiàn)的年代最早的古窯址（4）。因而石灣窯的歷史起點多定于此。窯址中出土了匣缽、擂盆、墊環(huán)等窯具，以及施青釉和醬黃釉的碗、碟、盆、壇等日用器。個別器物上裝飾有貼塑的人物和動物，這些可視為石灣陶塑的濫觴。窯址出土的器物，與同時期周邊地區(qū)唐墓所出土的器物是完全一樣的，從而證實了該地區(qū)墓葬出土的陶器，大多是由石灣窯生產(chǎn)的。形成于漢代、成熟于唐代的南海海上貿(mào)易交通通道，在宋代因造船術(shù)的進步、指南針在航海上的運用而更趨發(fā)達，從而也刺激了中國陶瓷業(yè)的發(fā)展。石灣窯也不例外。在鄰近地區(qū)發(fā)現(xiàn)了一些宋代龍窯窯址，出土的器物有壺、壇、罐、盤、碗等；胎質(zhì)堅致、造型輕巧，裝飾技法有雕塑、刻劃、點彩等；釉色以青釉、醬黃釉為主，還有黑釉、白釉等。龍窯比之饅頭窯更為進步，其優(yōu)勢在于一是產(chǎn)量大幅提高；二是燒造質(zhì)量更穩(wěn)定。由此可見石灣窯在不斷地發(fā)展和進步。

明清兩代是石灣窯的繁榮鼎盛時期。從宋末到明初，由于有大批北方的窯工為避戰(zhàn)亂而逃到了南方；加上經(jīng)濟發(fā)展的因素：一是海外貿(mào)易的繁榮需要大量的陶瓷器出口；二是石灣當(dāng)?shù)氐氖止I(yè)發(fā)展，大量加工后的廢料成為了陶器配釉的廉價材料。因而刺激了石灣陶業(yè)的大發(fā)展。此時的石灣窯成功地仿制了全國各大名窯的釉色，并創(chuàng)制出獨具特色的窯變釉。此期石灣窯的產(chǎn)品除暢銷兩廣地區(qū)外，還行銷海外。屈大均《廣東新語》載："石灣之陶遍二廣，旁及海外之國。"從東南亞諸國傳世的大量石灣陶產(chǎn)品中，包括華人建筑用陶和收藏品，可得到實物的證明。此外，15-16世紀盛行于越南的多彩釉陶瓷器，以佛教祭器為主，胎體厚重，裝飾手法以陽刻、貼塑、雕刻等技法為主，在牙黃色底釉上加黃、綠、藍、紅等彩釉，其總體風(fēng)格與石灣窯產(chǎn)品極為接近，反映出兩地陶藝有一定的交流和影響。

明代初期的產(chǎn)品主要有日常生活用器和香爐、燭臺、觀音、佛像、土地公等等，產(chǎn)品受佛、道意識的影響較重。從明中期開始，大量出現(xiàn)了以捺塑方法制作的花盆、魚缸、花凳以及影壁等陶塑產(chǎn)品。同時還出現(xiàn)了琉璃瓦、琉璃瓦脊和琉璃臂脊等產(chǎn)品。

清代初期至中期，由于社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們對建筑（包括宗廟祠堂、佛道廟宇等）的裝飾要求不斷提高，石灣窯的瓦脊等建筑裝飾構(gòu)件高度發(fā)展，出現(xiàn)了題材多樣化和工藝復(fù)雜化的局面。并在清中期出現(xiàn)了專門生產(chǎn)瓦脊的堂號（工場），如"文如璧"、"吳奇玉"、"全玉成"、"美玉"、"英玉"、"均玉"等。此時整個石灣陶業(yè)也進入了大發(fā)展時期，從業(yè)人員增多，產(chǎn)品種類和產(chǎn)量增加，因而出現(xiàn)了以產(chǎn)品類型分類的"行會"作為民間的、自發(fā)的管理機構(gòu)，嚴格規(guī)定不許跨行業(yè)生產(chǎn)。主要行會有"茶煲行"、"大盆行"、"缸行"、"古玩行"、"花盆行"等。據(jù)統(tǒng)計，至清末，各種行會多達26個。

清代晚期至民國初期，由于社會的變革導(dǎo)致了建筑風(fēng)格的變化，使瓦脊需求量急劇下降，因此許多生產(chǎn)瓦脊的藝人和堂號紛紛改為塑造單個陶塑制品，俗稱"石灣公仔"，為石灣陶業(yè)創(chuàng)出了一片新開地。此時涌現(xiàn)出大批的陶塑名家，如黃炳、黃古珍、陳祖、陳渭巖、馮秩來、劉佐朝、潘玉書、霍津、廖作民、廖堅、區(qū)乾、劉傳等。

抗戰(zhàn)時期至中華人民共和國成立以前，由于戰(zhàn)亂等因素的影響，石灣窯生產(chǎn)陷入了低谷。新中國成立后，石灣陶業(yè)在政府的扶持下得以迅速恢復(fù)，并在繼承與創(chuàng)新方面取得了巨大的成就，涌現(xiàn)出莊稼、劉澤棉、曾良、梅文鼎、廖洪標等一大批當(dāng)代陶藝大師。

由此可見，筆者認為石灣窯的歷史可分為四個時期：唐至明初為形成發(fā)展期；明中期至清為鼎盛期；民國時期為低谷期；中華人民共和國成立以來，尤其是改革開放以來為創(chuàng)新發(fā)展期。

石灣窯瓷器怎么鑒定，怎么出手

大家可以由以下幾點認識和欣賞石灣窯藝術(shù)作品。
（一）造型
　　石灣陶塑用土是以東莞向泥加石灣本地砂混合而成的。可塑性強且耐火度高。故人物造型、衣摺較景德鎮(zhèn)及德化的瓷塑更顯飄逸。且瓷土特性多使其借助模具表達。唯石灣陶塑可以全手工捏造，所謂“原作”。
（二）表情
　　由于瓷土受限于本身的可塑性，表情往往莊嚴、細膩，然論及表情之多樣性，當(dāng)以石灣為首屈一指了。面部表情刻劃乃石灣陶塑技師的拿手好戲。工具是木批，每一批下去，都留下力量的痕跡，有如油畫筆觸一般的質(zhì)感，絕不拖泥帶水。這種與瓷土造像，用水筆將線條拖滑修飾不同。
（三）釉色
　　石灣釉色以善仿著稱。遍仿宋代五大名窯。其它還包括仿唐三彩、仿龍泉窯、仿磁州窯、仿建窯等等，其中又以仿鈞窯見長。故有“廣鈞”一說。然而在鈞窯的基礎(chǔ)上既有繼承又有發(fā)展。所謂“鈞窯以勝紫，廣窯以勝藍”。另如《廣東通志》記載：“石灣‘百圾碎’在江西窯之上”。
　　石灣窯用釉料，一般分植物灰釉及寶石釉兩種。植物灰（稻草灰、桑枝灰、雜柴灰、松紫灰、谷殼灰等）加入玻璃粉即為玻璃釉。玉石或瑪瑙、五金、石灰、蜆殼等研磨后混合礦物顏料的稱寶石釉。
　　石灣人物陶塑還有一個顯著特色。就是很多早期的陶塑人物作品都是全身蓋釉的，但卻掩蓋了釉下的表情及肌肉線條。后來，陶工們逐漸把面部及四肢等皮膚的部分裸露出來。讓陶土的溫和與釉面的堅實形成一種強烈地對比。從而使作品更能體現(xiàn)出溫情和人性。

石灣公仔

陶瓷文化是中國數(shù)千年文明的卓越代表。石灣窯在絢麗多彩的中國陶瓷史上具有獨特的、不可替代的地位。石灣河宕貝丘遺址出土的大量刻有豐富幾何印紋的陶片，見證了石灣制陶已有5000多年的歷史。石灣一帶的戰(zhàn)國和漢墓出土的陶雞、陶犬、陶屋、陶船等器物，顯示了先民的聰明才智；石灣大帽崗和南海奇石村唐宋窯址的發(fā)掘，證實了石灣自唐宋以來，就已成為中國南方頗具規(guī)模的陶器生產(chǎn)基地。

石灣藝術(shù)陶瓷俗稱為“石灣公仔”，是在日用陶高度發(fā)展，商業(yè)流通活躍繁榮的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。它的藝術(shù)創(chuàng)作植根于民間，每件作品充滿著渾厚、粗獷、質(zhì)樸、率真的審美情趣。石灣公仔上釉別具一格，釉色渾厚斑斕，造型生動傳神。在技法上，塑造人物以不施釉的陶泥“胎骨”表現(xiàn)人體肌膚，取得了“比瓷雕更有溫情和人性”的藝術(shù)效果。自明代以來，“石灣公仔”已逐步形成了自己的風(fēng)格，在兼收并蓄、善仿善創(chuàng)的發(fā)展進程中，成為中國乃至世界陶藝史上的一朵奇葩。

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