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論紫砂洋桶壺(上)

小小茶農(nóng) 2023-11-24 02:50:32

論紫砂洋桶壺(上)

紫砂洋桶壺是紫砂茗壺名種里較為常見的一種款式
,亦是一種壺款式的專用名稱


 紫砂洋桶壺自清末民初創(chuàng)制以來,以其造型簡練
,使用方便
,是宜把玩
,便于提攜
,便于茗泡而一度盛行
,并為大多數(shù)茗壺愛好者接受
,嗜好
、收藏而成為紫砂光貨素器類經(jīng)典傳統(tǒng)作品之一。

 紫砂洋桶壺以其古樸大方
,典雅素淡的面目與風(fēng)格向世人展示其迷人的魅力
。它以其簡練的造型,順暢的線條
,精巧的塊面
,融合藝與日用為一體,獲得海內(nèi)外客商的青睞
,并吸引眾多的制壺名家
、好手參加到制作紫砂洋桶壺的行列中,各顯其能
,各展其藝
。俞國良、汪寶根
、儲(chǔ)銘
、顧景舟、何道洪等等藝人
,無不為紫砂洋桶壺的流行發(fā)展作出了較大的貢獻(xiàn)


 紫砂洋桶壺隨著人們的飲茶習(xí)俗
,飲茶習(xí)慣的改變而興盛、衰落
。在特定年代中
,它曾以高檔藝術(shù)壺的姿態(tài)為愛壺者、收藏家所高價(jià)求購
。在流行紫砂洋桶壺的風(fēng)氣轉(zhuǎn)變之后
,它又以一般商品壺而不為「高檔藝術(shù)」所容納。因此
,紫砂洋桶壺既是一個(gè)大眾普及的日用器皿
,又是一個(gè)普及提高的工藝品。同時(shí)
,它又為制壺名家所喜愛
,所制作,所衡量藝人技藝高低的樣板之作
,楷模之作
。可以這樣說
,在特定的年代中
,曾出現(xiàn)以制作資紫砂洋桶壺來評(píng)論一個(gè)藝人的技藝高低和功底渾厚,并一度在好壺者中形成共識(shí)
,在壺界形成共識(shí)


 紫砂洋桶壺在清末民初至1970年這段年限內(nèi),它在壺界
、茶館
、好壺者、藏家眼中
,既是首選日用佳品
,又是鑒賞藝術(shù)珍品。紫砂洋桶壺一直以日用藝術(shù)為主導(dǎo)
,深受人們喜愛
。名家、好手制作的紫砂洋桶壺一直成為人們追逐
、使用
、收藏的目標(biāo)。有好壺者甚至以購到一把上好的紫砂洋桶壺而自豪驕傲
。因此紫砂洋桶壺影響之廣
、之深、之大
,在特定年代里是為壺界所承認(rèn)的歷史事實(shí)》也是紫砂歷史上應(yīng)該書寫
,而不應(yīng)遺忘的一頁篇章


紫砂洋桶壺探源

 紫砂洋桶壺是一個(gè)以「洋」為名,以「洋」為題
,卻又是道道地地的宜興紫砂茶壺品種
。它為何冠以「洋」名,筆者將就紫砂洋桶壺創(chuàng)制產(chǎn)生的時(shí)代背景
、歷史原因
,做一探源,權(quán)作拋磚引玉
,以其引起壺界同仁的重視和交流
。據(jù)筆者所知,紫砂洋桶壺起源有三種較為代表性的說法


 其一南洋外銷說


 這是一種較有代表性的說法。據(jù)史籍記載
,光緒七年至十六年(1881-1890)
。國內(nèi)外興起紫砂收藏?zé)帷R伺d紫砂以較大規(guī)模的增長態(tài)勢(shì)大幅增產(chǎn)
。紫砂產(chǎn)品除滿足國內(nèi)需要外
,還遠(yuǎn)銷國外,遠(yuǎn)銷日本
、印尼
、馬來西亞、菲律賓
、新加坡
、泰國、英國
、法國、秘魯.智利
、意大利
、墨西哥等國家和地區(qū)。為適應(yīng)外銷的需要
,宜興紫砂業(yè)界經(jīng)營者跟紫砂藝人想方設(shè)法迎合海外客商的需要
,創(chuàng)制各式各樣的新款茶壺,工外商訂貨收購
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!丢?dú)鈕洋桶》即是為泰國、馬來西亞
、菲律賓等地客商看中訂購
,并正式定為《獨(dú)鈕洋桶》品名的
。據(jù)宜興工商界前輩鮑增澤、華蔭堂先生介紹︰《獨(dú)鈕洋桶》茶壺首先為宜興蜀山清末最大的茶壺店號(hào)「錦堂發(fā)記」所雇用的紫砂藝人創(chuàng)制
,創(chuàng)制成功后
,由「錦堂發(fā)記」老板至南洋同泰國、馬來西亞等客商最先訂貨
。初期用紫泥或紅泥生產(chǎn)
,后應(yīng)泰國客商的要求,適合當(dāng)?shù)氐拿耖g風(fēng)俗習(xí)慣
,采用段泥材質(zhì)
,制成后運(yùn)至泰國,經(jīng)加工打磨
,表面磨光
。流部、鈕部
、口沿部
、肩部、腳圈部均用銅片或金皮片包裹嵌裝飾
?div id="m50uktp" class="box-center"> !丢?dú)鈕洋桶》銷南洋最早,銷泰國最多
,故取「洋」名
,稱其為紫砂洋桶壺。

 其二東洋外銷說


 這亦是一種較有代表性的說法
。清末期間,宜興窯場(chǎng)均陶產(chǎn)品以「宜興釉」聞名于世
,遠(yuǎn)銷海外
,特別是受到日本客商的青睞。日本客商訂購宜均產(chǎn)品的同時(shí)
,亦喜愛紫砂產(chǎn)品
。《牛蓋洋桶》即是為日本客商看中訂購
,并正式定為《牛蓋洋桶》品名的
,據(jù)宜興工商界經(jīng)營「洋裝生意」(亦稱「東洋生意」)的老前輩鮑澤勛、談金榮先生介紹︰《牛蓋洋桶》的創(chuàng)制是根據(jù)宜均產(chǎn)品《小洋壇》改制成功的
。設(shè)計(jì)者為清末紫砂藝人何士為
。宜均《小洋壇》亦稱《子洋壇》,出口日本、南洋各國
,稍比茶壺大一些
。紫砂藝人何士為當(dāng)時(shí)看中《子洋壇》的牛鼻孔蓋,認(rèn)為很實(shí)用
,方便又好看
,便將《子洋壇》的身筒改成直形《子洋壇》的短流改成長流,借鑒《子洋壇》的牛鼻孔蓋
,做成最早的嵌蓋款式《牛蓋洋桶》
。新品一出,引起轟動(dòng)
,并為日本客商包銷
。故日本客商取了《東洋名堂》謂《牛蓋洋桶》。

 其三北洋外銷說


 這是另外一種紫砂洋桶壺起源中較有代表性的說法
。清末期間,最為流行的紫砂茶壺品種為《蛋包》和《壽星》
,這兩款茶壺均以大肚圓形
、平蓋彎流,日用功能顯著
,為世人所愛
,且產(chǎn)量最多,銷路最廣
,很早就銷往全國各地及日本
、東南亞各國。因此
,運(yùn)用《蛋包》
、《壽星》平蓋模式而創(chuàng)制的紫砂《平蓋洋桶》,經(jīng)煙臺(tái)
、青島
、營口、威海衛(wèi)等地為日本客商看中訂購
,并正式定為《平蓋洋桶》品名的
。據(jù)紫砂界前輩藝人徐祖純先生介紹︰在清末,「豫豐陶器店」開業(yè)前
,「豫豐」的老板吳啟南就在家中大量生產(chǎn)《平蓋洋桶》。并經(jīng)北洋口岸銷往日本和東南亞各國
。吳啟南創(chuàng)制《平蓋洋桶》
,是以明代的《直筒壺》為基本造型,把《直筒壺》中的四系耳改成二系耳,并對(duì)稱協(xié)調(diào)
。平蓋取《壽星》壺中的淺蓋為藍(lán)本
,流一直順彎?div id="d48novz" class="flower left">
!镀缴w洋桶》一面世
,在煙臺(tái)、青島
、營口
、威海衛(wèi)等北洋口岸即為日本客商看中,并取了洋名
,謂《平蓋洋桶》


 這三種款式的紫砂洋桶壺,盡管有三種說法
,但面世應(yīng)該都在清末期間
,亦應(yīng)該有先有后。根據(jù)史料的分析
,最早出現(xiàn)的字眼是《獨(dú)鈕洋桶》
。《宜興陶瓷簡史》
、《江蘇省志.陶瓷工業(yè)志》
、《宜興縣志》記載中,均于清光緒年間外銷出口壺類記述中出現(xiàn)《獨(dú)鈕洋桶》
,卻均不見于上述記載
。而傳世品中最早外銷的《獨(dú)鈕洋桶》亦符合史書的載述,這是應(yīng)該肯定的
。緊追其后出現(xiàn)的紫砂洋桶壺壺式
,筆者認(rèn)為應(yīng)該是嵌蓋《牛蓋洋桶》。牛蓋猶如宜均產(chǎn)品中的《子洋壇》蓋
,蓋無明顯口沿
,內(nèi)口沿處用整塊泥片封住,牛鼻眼尖而酷似牛眼睛
,不像現(xiàn)代《牛蓋洋桶》那么圓潤
,流長且圓渾,肩深而有勢(shì)
,是清末紫砂的造型風(fēng)格
。筆者也多次與壺界收藏鑒賞人士分析其壺,一致認(rèn)定應(yīng)該式清末早期出品的紫砂洋桶壺品種之一
,也證實(shí)有關(guān)《牛蓋洋桶》的創(chuàng)制的口碑是有根據(jù)的
。緊隨《牛蓋洋桶》面世的,才是《平蓋洋桶》。理由是《牛蓋洋桶》是根據(jù)《壽星》茶壺平蓋變化而來
,而《壽星》與《獨(dú)鈕洋桶》的記載均同時(shí)出現(xiàn)在《宜興陶瓷簡史》
、《江蘇省志.陶瓷工業(yè)志》、《宜興縣志》中
,出品也該在同一期間
。既然《平蓋洋桶》參照了《壽星》平蓋而創(chuàng)制,因此筆者大膽猜測(cè)︰《獨(dú)鈕洋桶》為先
,嵌蓋《牛蓋洋桶》緊隨面世
,其后才出現(xiàn)《平蓋洋桶》。

民風(fēng)風(fēng)俗與紫砂洋桶壺的關(guān)系

 清末時(shí)起
,紫砂洋桶壺作為一種暢銷品種
,行銷海內(nèi)外。外銷以打磨拋光
,鑲銅飾邊為主流
,以《獨(dú)鈕洋桶》占主導(dǎo)地位。內(nèi)銷以不打磨拋光
,不鑲銅飾邊
,以素面裸胎為紫砂本質(zhì)的《牛蓋洋桶》、《平蓋洋桶》占主導(dǎo)地位
。無論外銷或內(nèi)銷
,紫砂洋桶壺都以適應(yīng)民俗民風(fēng)進(jìn)行調(diào)整、改制
,并一度頗為流行


 外銷《獨(dú)鈕洋桶》打磨拋光,鑲銅飾邊
,過去有人認(rèn)為主要是為了對(duì)茶壺起掩飾
、保護(hù)作用。掩飾是有毛病遮蓋
,保護(hù)是不使茶壺受損
。這種觀點(diǎn)用現(xiàn)代人為解釋,似乎是行得通的
。打磨拋光
,無非是增加美感,鑲銅飾邊
,無非是掩蓋缺點(diǎn)
,起一種保護(hù)作用?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!丢?dú)鈕洋桶》的鑲銅飾邊
,部位不外乎流口
,鈕與壺口
。這些重點(diǎn)部位
,有了缺損,除了影響美觀之外
,實(shí)用上也受到損害
,這是不可彌補(bǔ)的損失和缺憾。為不使《獨(dú)鈕洋桶》在碰撞中受損
,唯一的保護(hù)措施就是鑲銅飾邊
。筆者在探索外銷紫砂壺鑲銅飾邊問題上,采訪過許多壺界的前輩
,也采訪過許多做南洋生意或過去曾在南洋開過店的老板
。他們解釋《獨(dú)鈕洋桶》打磨拋光,鑲銅飾邊這一現(xiàn)象除了保護(hù)掩飾的功用之外
,還有一點(diǎn)新的內(nèi)容
,那就是民俗民風(fēng)。現(xiàn)在把這一觀點(diǎn)如實(shí)寫下
,以供壺界人士探討


 《獨(dú)鈕洋桶》主要外銷地是泰國。而泰國人是特別講究打扮的民族
,尤其是衣食用具
。他們除了美感,還特別講究光彩
,也就是人們常說的「珠光寶氣」
,這會(huì)給他們帶來吉祥幸福。一件物品如果符合他們眼中的「珠光寶氣」的要求
,他們就會(huì)爭相搶購
,爭相競爭,爭相比個(gè)高低
。這種「珠光寶氣」一旦為人們所接受
,成為共識(shí),那就會(huì)把「珠光寶氣」的吉祥對(duì)象當(dāng)成心愛之物
,贈(zèng)獻(xiàn)于心愛的人和最親近的人
。如宜興出產(chǎn)的均陶產(chǎn)品──龍缸、龍壇在泰國行銷的原因
,就是因?yàn)檫@龍缸
、龍壇產(chǎn)品滿身光彩,一副「珠光寶氣」
,所以泰國姑娘在出嫁時(shí)備置嫁妝
,非要配上一對(duì)宜興出產(chǎn)的均陶龍缸和龍壇不可
,這逐漸形成了不成規(guī)矩的鄉(xiāng)風(fēng)民俗。

 那么
,《獨(dú)鈕洋桶》的性質(zhì)亦是如此
。泰國姑娘為了將純潔和吉祥如意帶給心愛的人或長輩,將「珠光寶氣」帶給心愛的人或長輩
,在出嫁時(shí)也要選購一對(duì)經(jīng)打磨拋光
,鑲銅飾邊的《獨(dú)鈕洋桶》作為嫁妝,一給愛人
,獻(xiàn)上愛心
,二給老人,盡子女的一片孝心
。這是清末民初時(shí)期流行在泰國城鄉(xiāng)的鄉(xiāng)風(fēng)民俗
,也是宜興紫砂《獨(dú)鈕洋桶》行銷泰國的主要原因之一。
內(nèi)銷《牛蓋洋桶》
、《平蓋洋桶》
,以其紫砂的素胎不加任何裝飾,不打磨拋光
,行銷海內(nèi)
。《牛蓋洋桶》和《平蓋洋桶》的主要區(qū)分在于適應(yīng)不同層次人的需要
。高檔的《牛蓋洋桶》為大先生用
,《牛蓋洋桶》把一般用講究的金絲、銀條
,經(jīng)銀匠
、銅匠精制加工而成?div id="m50uktp" class="box-center"> !杜Iw洋桶》的外裝
,一般用較講究的漆箱、木箱
、藤箱
,包箱封包,外面用銀鎖上鎖
,用時(shí)開鎖取出洋桶壺
,專壺專用,配置茶杯
,用完后放進(jìn)套箱上鎖
,日用《牛蓋洋桶》一般為高薪層次人員所用,如窯場(chǎng)上的燒
、裝
、開技術(shù)工人
,店號(hào)的掌柜、帳房
、職員等
。日用《牛蓋洋桶》把較講究的用銅把、錫把
,較一般的用鉛絲
、繩線之類,《平蓋洋桶》大多為低薪工人
、農(nóng)民所用,《平蓋洋桶》的把亦不講究


 以宜興地區(qū)為例
,無論《牛蓋洋桶》、《平蓋洋桶》
,一直是人們最為喜愛
、最受歡迎的品

如何判斷紫砂壺

鑒定紫砂壺優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)歸納起來

,可以用五個(gè)字來概括:“泥、形
、工
、款、功”
。前四個(gè)字屬藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
,后一字為功用標(biāo)準(zhǔn),分述如下:

1

、泥

評(píng)價(jià)一把紫砂壺的優(yōu)劣

,首先是泥的優(yōu)劣。泥色的變化
,只給人帶來視覺觀感的不同
,與功用、手感無濟(jì)
。而紫砂壺是實(shí)用功能很強(qiáng)的藝術(shù)品
,尤其由于使用的習(xí)慣,紫砂壺需要不斷摸索
,讓手感舒服
,達(dá)到心理愉悅的目的。所以紫砂質(zhì)表的感覺比泥色更重要

2

、形

紫砂壺之形

,古拙為最佳,大度其次之
,清秀再次之
,趣味又次之。因?yàn)樽仙皦貙僬麄€(gè)茶文化的組成部分
,所以它追求的意境
,應(yīng)是茶道所追求的意境是:“淡泊和平,超世脫俗”
,而古拙正與這種氣氛最為融洽
,所以古拙為最佳。

3

、工

點(diǎn)

、線、面
,是構(gòu)成紫砂壺形體的基本元素
,在紫砂壺成型過程中,必須交待的清清楚楚
,猶如工筆繪畫一樣
,起筆落筆、轉(zhuǎn)彎曲折
、抑揚(yáng)頓挫
,都必須交待清楚。面須光則光
,須毛則毛
;線,須直則直
,須曲則曲
;點(diǎn),須方則方
,須圓則圓
,都不能有半點(diǎn)含糊。

否則

,就不能算是一把好壺
。按照紫砂壺成型工藝的特殊要求來說,壺嘴與壺把要絕對(duì)在一直線上
,并且分量要均衡
;壺口與壺蓋結(jié)合要嚴(yán)緊。這也是“工”的要求

4

、款

紫砂壺的裝飾藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分

,它具有中國傳統(tǒng)藝術(shù)“詩、書
、畫
、印”四為一體的顯著特點(diǎn)。所以
,一把紫砂壺可看的地方除泥色
、造型、制作工夫以外
,還有文學(xué)
、書法、繪畫
、金石諸多方面
,能給賞壺人帶來更多美的享受。

5

、功

所謂"功"是指壺的功能美。紫砂壺與別的藝術(shù)品最大的區(qū)別

,就在于它是實(shí)用性很強(qiáng)的藝術(shù)品
,它的“藝”全在“用”中“品”,如果失去“用”的意義
,“藝”亦不復(fù)存在
。所以,不能忽視壺的功能美



擴(kuò)展資料

樣式:一把紫砂壺準(zhǔn)確地說共有鈕

、壺蓋、壺腹
、壺把
、流嘴、足
、氣孔等七個(gè)部位
。而從制作的工藝上細(xì)分,足有圈足
、釘足
、方足、平足之分
;鈕有珠鈕
、橋式、物象鈕等三種
。壺蓋有嵌蓋
、壓蓋
、截蓋;把有單把
、圈把
、斜把、提梁把
,其形真可謂紛繁多樣

歷代流傳的紫砂壺型制都有一定名稱,至今還有數(shù)十種流行

。如洋桶
、一粒珠、龍蛋
、四方
、八方、梅扁
、竹段
、魚兒龍、壽星等
,仍普受歡迎

如何選購紫砂壺
?紫砂壺泡什么茶最好?

其實(shí)喝茶是一件非常復(fù)雜的事情

,因?yàn)楹炔韬苡兄v究的
,一是茶的品種,二是泡茶的時(shí)間
,三是泡茶的器具
,四是泡茶的方式。大多數(shù)人泡茶用的是玻璃杯
,這也是最常見的器具
,要說泡茶用什么泡最好,就非得說說紫砂壺了
。紫砂壺的品質(zhì)不一
,在購買紫砂壺器具的時(shí)候一定要小心鑒別,因?yàn)楹玫淖仙皦貢?huì)讓茶更香
,那么如何選購紫砂壺呢
?紫砂壺泡什么茶最好?
1、怎么挑選紫砂壺
(1)三點(diǎn)一水平
紫砂壺蓋取下
,倒扣桌面上
,壺嘴、壺口
、壺把三點(diǎn)是在同一水平上就是好壺
,曾經(jīng)在電視上看到過一個(gè)“專家”如是傳授經(jīng)驗(yàn)。按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來選紫砂壺
,大師都不敢小瞧你

(2)三點(diǎn)一直線
紫砂壺放平整在桌子上,壺嘴
、壺把
、壺蓋上的滴子必須是一直線。
(3)嘴不流涎
倒茶時(shí)茶水順著壺嘴流涎是不允許的
,但過于偏激就有點(diǎn)鉆牛角尖了
,很多壺因?yàn)檎褖氐脑煨投鴽Q定了壺嘴不可能做到毫不流涎,要綜合而論
,不要因?yàn)橐欢↑c(diǎn)的流涎而槍斃掉
,那樣的話做紫砂壺師傅都得改行。
(4)口不流涎
是指倒茶時(shí)茶湯不能從壺口流出
,實(shí)際上很多紫砂壺都做不到這點(diǎn)
,符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的不等于就是一把好壺,稍有流涎的也不等于是劣壺
,這里除了跟個(gè)人使用習(xí)慣有關(guān)外,還與壺型不同有相當(dāng)關(guān)系

(5)蓋密無縫
有些朋友相當(dāng)在意子口與紫砂壺口的間隙
,選紫砂壺的時(shí)候總要左右晃一下壺蓋,要是能晃動(dòng)的距離大一丁點(diǎn)馬上否定這把壺的價(jià)值
,總希望壺蓋蓋上是紋絲不動(dòng)的
。子口與壺口要是一點(diǎn)間隙都沒有,想想看會(huì)不會(huì)好用?只要有一丁點(diǎn)的茶葉擋在壺口
,壺蓋就合不上了
,要取下蓋子也是惱人的事情哦。
(6)滴水不漏
通過按壓透氣孔來控制茶湯的流出與停止
,能做到收放自如是很多壺友所追求的
,實(shí)際使用當(dāng)中卻很少有人以按壓透氣孔來控制茶湯的收放,使用起來是相當(dāng)?shù)牟蛔匀?div id="jfovm50" class="index-wrap">,而有相?dāng)?shù)膲厥前磯翰坏綒饪椎?div id="jfovm50" class="index-wrap">,比如石瓢?br>(7)全手工紫砂壺比半手工壺好
全手工和半手工都是手工工藝,不過全手工制作非常考驗(yàn)作者功力
,其實(shí)
,半手工成型的紫砂壺也精品不斷,不能以片言只語而論

2
、紫砂壺泡什么茶好
(1)紫砂壺泡茶,一般是壺音頻率較高者
,適宜配泡重香氣的茶葉
,如清茶;壺音稍低者較宜配泡重滋味的茶
,如烏龍
、鐵觀音。
(2)容量在200ml以下的平矮紫砂壺最適合喝鐵觀音
,因?yàn)椴鑹乜梢栽谒查g達(dá)到高溫
,正好滿足了鐵觀音的沖泡要求。
(3)普洱茶
、紅茶要求保溫時(shí)間長
,用較高深、窄長的250ml左右的紫砂壺飲普洱茶
、紅茶的最佳

(4)250ml左右的廣口紫砂壺是泡綠茶的較好選擇,因?yàn)榫G茶不適宜長時(shí)間的高溫浸泡
,它要求茶具必須盡快散熱

3、紫砂壺泡茶喝的好處
(一)紫砂壺中還有人體所需的微量元素紫砂是多種礦物質(zhì)共存
、耐酸耐堿含鐵的粘土質(zhì)粉砂巖
,含有水云母、高嶺土
、石英
、云母屑、鐵質(zhì)等成分
,主要化學(xué)成分包括氧化鐵
、氧化硅、氧化鈣
、氧化鎂
、氧化錳、氧化鉀
、氧化鈉等
,富含多種人體所需的微量元素
,且不含任何有害金屬物質(zhì)。同時(shí)
,紫砂特殊的雙氣孔結(jié)構(gòu)
,比其他任何茶具更能釋放茶葉的芬芳,紫砂壺在高溫泡茶的情況下還會(huì)釋放出人體需要的鐵
、鈣
、鈉等微量礦物質(zhì),通過茶水一起被人體吸收

(二)紫砂壺能改善人體健康紫砂壺首先是沏茶的茶具
,沏茶最講究水的溫度,一般用90度-100度的水沖泡會(huì)更好地使茶中有益成分浸出
,所以紫砂壺的表面溫度達(dá)到50度-80度之間
,適合開張血管達(dá)到舒經(jīng)活血的作用。加之紫砂壺表面有許多凹凸不平的砂礫
,用手揉搓
,有如中醫(yī)針灸的功效,較之其它揉手(玉
,核桃等)更妙
。宜興紫砂壺中的紫砂泥的主要成分是氧化鐵,由于MnO2
、Cr2O3
、CaO及其它微量元素的存在,不僅使得紫砂泥以紫紅色調(diào)為主
,而且在泡茶的同時(shí)
,提供人體所需的多種微量元素,有益健康
。紫砂壺具有良好的可塑性及延展性
,配合以特殊且精準(zhǔn)的制壺技藝,所以成品口蓋嚴(yán)密
,縫隙極少,減少了含霉菌的空氣流向壺內(nèi)的管首
,相對(duì)延長了茶湯變質(zhì)的時(shí)間
,有益人體健康。
4
、紫砂壺壺型有幾種

紫砂壺基本上分三種造型:幾何型
、自然型、筋紋型

幾何型
,俗稱為光貨,光貨的設(shè)計(jì)制作是最能鑒別功力的,光貨是指整個(gè)造型中不同形體部位
,要求是每個(gè)過程都要做到有骨有肉
,骨肉亭勻,都要有自己的特質(zhì)
、性格和規(guī)范
,這些明確要求就要看簡單的線形,比較豐富的內(nèi)容
,供人們審視功力優(yōu)劣
,審美風(fēng)趣因人而異,如傳統(tǒng)的掇球壺
、竹鼓壺
、漢君壺、合盤壺
、四方壺
、提壁壺、洋桶壺等等

自然型的茶具比較直接模擬自然界固有物或人造物
,來作為造型的基本形態(tài),行話稱為“花貨”
。在這類作品中模擬客觀形象時(shí)
,又分為二種:一種是直接將某一種對(duì)象的典型物,演變成壺的形狀如南瓜壺
、柿扁壺
、梅段壺;另一種是幾何型類,在壺身筒上
,選擇恰當(dāng)?shù)牟课?div id="m50uktp" class="box-center"> ,用裝飾的手法以雕刻或透雕的方法把某一種典型的形象附貼上,如常青壺
、報(bào)春壺
、梅型壺、竹節(jié)壺等等

筋紋型是紫砂藝人在長期生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造出來的一種壺式
。筋紋與筋紋之間的處理大致有三種:第一種是花型,第二種是菊花或瓜果式紋樣制作的壺
,第三種是第二種的失常
,筋紋與筋紋之間呈凹進(jìn)的線條狀。

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