安化茶馬古道的路線

安化茶馬古道的路線

安化茶馬古道。茶，即千兩黑茶；馬，即高城馬幫。駕車從桃江縣城出發(fā)，沿懷桃公路，過馬跡塘，1小時(shí)可到安化縣江南鎮(zhèn)。江南鎮(zhèn)距縣城約20公里，茶馬古道所在地洞市為江南鎮(zhèn)所轄。從江南鎮(zhèn)到目的地高城村，全程水泥路，車程約1小時(shí)。梅山主要包括安化、新化、冷水江、邵陽、隆回等地，其中安化為梅山中心。土著居民多為苗、瑤、侗族，他們?yōu)榱俗陨砩婧蜕钏?，不得不與外界尤其是生產(chǎn)力發(fā)達(dá)的中原地區(qū)通商貿(mào)易，用本地的茶葉、桐油、茶油等特產(chǎn)與中原及沿海地區(qū)交換食鹽、布匹等生活日用品。而當(dāng)時(shí)商品最便利的運(yùn)輸工具是馬匹。宋神宗年間，朝廷派軍鎮(zhèn)壓梅山南蠻，大小戰(zhàn)事數(shù)百起。梅山人民一次次用步兵和騎兵粉碎了朝廷的鎮(zhèn)壓，馬匹在戰(zhàn)時(shí)大多服務(wù)于戰(zhàn)事。朝廷最后一次殺梅山人5000余眾，血流成河，梅山土著居民幾乎全遷湘西、貴州等地，馬匹也隨之遷移。明朝初期，洪武帝“血洗湖廣”，省內(nèi)繁華地區(qū)的居民紛紛遷往深山老林的梅山地區(qū)，而遷來者鮮用馬匹工具，致使梅山馬匹的數(shù)量日漸減少，馬幫進(jìn)入低谷時(shí)期。后來，隨著茶馬古道的形成，馬幫迎來了新的發(fā)展時(shí)期。

從江南鎮(zhèn)到洞市，沿途可參觀千年古寺“鐘靈寺”、古代接待過路茶客的“陶氏宗祠”、清代兩江總督陶澍的祖墳、安化規(guī)模最大保存最完好的風(fēng)雨古橋“永錫橋”。

到達(dá)洞市老街，如果夠幸運(yùn)，游客可獲準(zhǔn)在利源隆茶廠參觀。這個(gè)茶廠生產(chǎn)的“安化千兩花卷茶”制作工藝真是了得，已進(jìn)入省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，正在申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。一睹流傳幾百年的神秘的“千兩花卷茶”手工制作工藝，品味一下“越陳越香”的神奇黑茶，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的精華，相信你會(huì)多了幾分感悟。品完黑茶，30分鐘車程后可達(dá)高城“馬幫村”。

一支我國(guó)南方規(guī)模最大的馬幫，自清末以來活躍在安化山區(qū)。高城村號(hào)稱“馬幫村”，這里旅游最動(dòng)人之處便是策馬山川，體驗(yàn)原始的馬幫生活野趣。高城村及附近村落共有山馬100多匹。農(nóng)家旅館可代客聯(lián)系租馬。每匹馬租金50元左右。馬幫，山水，古調(diào)，天地間這樣一個(gè)寧?kù)o角落，有時(shí)真不知道是不是應(yīng)該讓更多的人了解、闖入。

當(dāng)然，體驗(yàn)馬幫生活并不是高城村風(fēng)景的全部。在新化縣大熊山國(guó)家森林公園與高城村之間，有一條氣象萬千、神秘秀美的峽谷———川巖江。這里，有“中國(guó)南方最后的原始次生林”和多種珍禽異獸。高城村邊上有4個(gè)環(huán)繞狀山頭，統(tǒng)稱為“關(guān)山”。關(guān)山是當(dāng)?shù)氐摹笆刈o(hù)山”，管風(fēng)水。村民對(duì)此極其敬畏，這使得此地的“關(guān)山樹”從未被砍伐。這里被安化林業(yè)局正式掛牌保護(hù)的200年左右的古樹就有15棵。100多年的樹則有一兩百棵。距高城村5華里之外的川巖江，可以看到6億年前的冰漬巖。

游客最好住宿在高城村村民家。這里村民的臥室，通常高于廳堂，臥室是木地板，干凈。高城村有4個(gè)農(nóng)家旅館、近100多個(gè)床位，其中剛剛營(yíng)業(yè)的“茶馬山莊”規(guī)模最大，有20多間帶衛(wèi)生間和熱水器的嶄新客房。辦得最早的“川巖江馬幫接待處”規(guī)模較大。

在湖南省安化縣（主要為洞市，江南）的崇山峻嶺和山澗溪流之間，就綿延著一條神秘的茶馬古道。千百年來，無數(shù)的馬幫在這條道路上默默行走，悠遠(yuǎn)的馬鈴聲，回蕩在山谷、急流和村寨上空，也成就了不同民族和不同文化的交融。如今，茶馬古道上馬蹄印仍歷歷在目，跨越溪流的廓橋仍屹立在風(fēng)雨中，仿佛在遙憶著那一片歷史的風(fēng)景。

馬幫文化屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，安化馬幫是梅山文化的重要組成部分。

資水古稱益水，又叫蚩尤江。據(jù)新化縣梅山文化研究協(xié)會(huì)考證，與安化相鄰的大熊山區(qū)域?yàn)轵坑瘸錾丶芭c黃帝等北方部落征戰(zhàn)的大本營(yíng)根據(jù)地。安化縣梅山文化專家陳首濤的研究成果表明：安化思游區(qū)域留下了部分與蚩尤有關(guān)的史料、遺存和風(fēng)俗，該地地名以“蚩尤”而命。后來，因避諱而改成諧音“思游”，一直沿用至今。蚩尤部落聯(lián)盟為了戰(zhàn)爭(zhēng)的需要引進(jìn)優(yōu)良馬種并大量繁殖，以供運(yùn)輸和騎兵作戰(zhàn)之需。此為安化及古梅山地區(qū)養(yǎng)馬的起始階段。在安化置縣（1072年）以前，這里地域荒野，人丁橫蠻，不服當(dāng)時(shí)朝廷的管制，分庭抗禮，謔稱“梅山峒蠻”。

安化茶馬古道風(fēng)景區(qū)到安化君悅賓館多遠(yuǎn)

駕車路線：全程約49.5公里

起點(diǎn)：安化茶馬古道風(fēng)景區(qū)

1.從起點(diǎn)向正東方向出發(fā)，行駛580米，左轉(zhuǎn)

2.行駛860米，左前方轉(zhuǎn)彎

3.行駛140米，右前方轉(zhuǎn)彎

4.行駛680米，左前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入X045

5.沿X045行駛11.3公里，左轉(zhuǎn)進(jìn)入X042

6.沿X042行駛8.3公里，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入Y623

7.沿Y623行駛7.1公里，稍向左轉(zhuǎn)

8.行駛360米，右前方轉(zhuǎn)彎進(jìn)入S308

9.沿S308行駛18.5公里，左轉(zhuǎn)

10.行駛80米，稍向左轉(zhuǎn)

11.行駛560米，直行進(jìn)入資江路

12.沿資江路行駛60米，稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入沿江路

13.沿沿江路行駛960米，到達(dá)終點(diǎn)(在道路右側(cè))

終點(diǎn)：安化君悅賓館

安化茶馬古道具體的位置在哪？

　　在湖南省安化縣（主要為洞市，江南）的崇山峻嶺和山澗溪流之間，就綿延著一條神秘的茶馬古道。千百年來，無數(shù)的馬幫在這條道路上默默行走，悠遠(yuǎn)的馬鈴聲，回蕩在山谷、急流和村寨上空，也成就了不同民族和不同文化的交融。如今，茶馬古道上馬蹄印仍歷歷在目，跨越溪流的廓橋仍屹立在風(fēng)雨中，仿佛在遙憶著那一片歷史的風(fēng)景。

　　馬幫文化屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，安化馬幫是梅山文化的重要組成部分。

　　資水古稱益水，又叫蚩尤江。據(jù)新化縣梅山文化研究協(xié)會(huì)考證，與安化相鄰的大熊山區(qū)域?yàn)轵坑瘸錾丶芭c黃帝等北方部落征戰(zhàn)的大本營(yíng)根據(jù)地。安化縣梅山文化專家陳首濤的研究成果表明：安化思游區(qū)域留下了部分與蚩尤有關(guān)的史料、遺存和風(fēng)俗，該地地名以“蚩尤”而命。后來，因避諱而改成諧音“思游”，一直沿用至今。蚩尤部落聯(lián)盟為了戰(zhàn)爭(zhēng)的需要引進(jìn)優(yōu)良馬種并大量繁殖，以供運(yùn)輸和騎兵作戰(zhàn)之需。此為安化及古梅山地區(qū)養(yǎng)馬的起始階段。在安化置縣（1072年）以前，這里地域荒野，人丁橫蠻，不服當(dāng)時(shí)朝廷的管制，分庭抗禮，謔稱“梅山峒蠻”。

　　梅山主要包括安化、新化、冷水江、邵陽、隆回等地，其中安化為梅山中心。土著居民多為苗、瑤、侗族，他們?yōu)榱俗陨砩婧蜕钏瑁坏貌慌c外界尤其是生產(chǎn)力發(fā)達(dá)的中原地區(qū)通商貿(mào)易，用本地的茶葉、桐油、茶油等特產(chǎn)與中原及沿海地區(qū)交換食鹽、布匹等生活日用品。而當(dāng)時(shí)商品最便利的運(yùn)輸工具是馬匹。宋神宗年間，朝廷派軍鎮(zhèn)壓梅山南蠻，大小戰(zhàn)事數(shù)百起。梅山人民一次次用步兵和騎兵粉碎了朝廷的鎮(zhèn)壓，馬匹在戰(zhàn)時(shí)大多服務(wù)于戰(zhàn)事。朝廷最后一次殺梅山人5000余眾，血流成河，梅山土著居民幾乎全遷湘西、貴州等地，馬匹也隨之遷移。明朝初期，洪武帝“血洗湖廣”，省內(nèi)繁華地區(qū)的居民紛紛遷往深山老林的梅山地區(qū)，而遷來者鮮用馬匹工具，致使梅山馬匹的數(shù)量日漸減少，馬幫進(jìn)入低谷時(shí)期。后來，隨著茶馬古道的形成，馬幫迎來了新的發(fā)展時(shí)期。

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