作為宋代的文壇宗主,蘇軾對于當(dāng)時(shí)的流行時(shí)尚——烹茶品茗也情有所鐘,并寫下了許多論述茶的詩文,對茶事頗有研究。
蘇軾與茶結(jié)緣,是25歲在陜西鳳翔為官的時(shí)候?!队^林詩話》中載,蘇軾十分喜歡鳳翔玉女洞的泉水,每次去,都要取兩瓶攜回烹茶。后來他常遣人去取水,為了不致遭人阻攔,他把一塊竹片剖成兩半,一半交由寺僧保管,另一半由取水的使者持為信物,并將之戲稱為“調(diào)水符”。
《高齋漫錄》中載,司馬光和蘇軾有一次談?wù)摬枧c墨的特性,司馬光說:“茶和墨正好相反,茶要白,墨要黑;茶要重,墨要輕;茶要新,墨卻要陳?!碧K軾答道:“其實(shí)茶和墨也有許多相同點(diǎn),譬如茶和墨都香,這是因?yàn)樗鼈兊牡滦韵嗤?;兩者都?jiān)硬,因?yàn)樗鼈兊牟偈叵嗤?。這就像賢人君子,雖然彼此的脾氣性格不一樣,德行卻是一致的?!彼抉R光笑著表示贊同。
從這一情節(jié)也可看出,宋代的茶藝不僅與今時(shí)迥然相異,和唐代也有所不同。蘇軾在《和蔣夔寄茶》一詩中云:“老妻稚子不知愛,一半已入姜鹽煎?!泵枋隽怂钠迌翰欢璧?,用姜和鹽烹茶的一段生活情節(jié)。唐代詩人薛能《茶詩》云:“鹽損添常戒,姜宜煮更黃?!碧拼娜酥蟛?,多用姜鹽添味,蘇軾的妻兒遵循古風(fēng)烹茶,方式與當(dāng)時(shí)流行的烹茶手法截然不同。宋初流行的點(diǎn)茶法是把茶葉碾成細(xì)末,水煎至初沸、狀如蟹眼,然后沖泡,沖出來的茶湯要色白如乳,味道方美。對此,蘇軾在一些茶詩中也有過生動的情景描寫:“蟹眼已過魚眼生,颼颼欲作松風(fēng)鳴”,“臨風(fēng)飽食甘寢罷,一甌花乳浮輕圓”。
蘇軾一生中宦海浮沉,經(jīng)歷過無數(shù)貶謫,也享受過常人難有的禮遇。宋人王鞏在《隨手雜錄》中云,蘇軾在杭州任上時(shí),有一天有內(nèi)使前來宣旨,走的時(shí)候,蘇軾在望湖樓上為之餞行??墒莾?nèi)使卻磨磨蹭蹭地不肯動身,還對一同前來送行的監(jiān)司等官員說:“我不急著走,你們可以先回去。”等到諸人走后,內(nèi)使悄悄對蘇軾說:“我出京時(shí),皇上讓我跟皇太后辭行后再回來。我依言來到皇上處,他把我?guī)У揭粋€(gè)柜子旁,取出一件東西,吩咐我密賜給你,不準(zhǔn)讓任何人知道?!眱?nèi)使說完,把宋哲宗賜給蘇軾的東西取出。蘇軾接過一看,原來是一斤貢茶,封口還有宋哲宗親筆所書的封條。
蘇軾62歲時(shí)被貶至海南儋州。《曲洧舊聞》中載,蘇軾貶居海南儋州期間,與客人談?wù)撎煜旅朗车呐琶?,蘇軾在一張紙上寫道:“以同州的羊羔,灌以杏酪香梗,一同蒸得酥爛;此外,蒸子鵝,吳興的廚子所斫的松江鱠味道也不錯(cuò);吃飽后,用廬山玉簾泉水,烹曾坑斗品茶。然后解衣仰臥,讓人在旁邊朗誦我的《赤壁前后賦》?!庇纱丝梢姡松亩噔?,仕途的坎坷,并沒有使豁達(dá)的蘇軾失去生活情趣。
晚年的蘇軾,也非常注重茶的養(yǎng)生效果。他在《仇池筆記》中論茶說,人們平時(shí)用茶來除煩去膩,有時(shí)候不注意方式,反而對身體有損。蘇軾自己總結(jié)出了一種以茶養(yǎng)生的方法:吃完飯后用濃茶漱口,不將茶水吞咽下肚,這樣既可解除煩膩,又不傷脾胃。漱口的時(shí)候,塞在齒間的菜屑肉末也被茶水一并漱掉,因此無須剔牙,對牙齒也有好處,長此以往,牙齒會更為堅(jiān)密。蘇軾最后說,用茶漱口,應(yīng)當(dāng)是用中下等的茶,好的茶葉難得,則用以泡茶,幾天喝一次,對身體大有裨益。
品茗如品人生,這時(shí)候的蘇軾,大概已經(jīng)進(jìn)入到了一個(gè)與茶洽合的境界。
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