一茶一坐是一家復(fù)合式茶餐飲餐廳,一個(gè)品茗休閑的好去處,現(xiàn)代都市的年輕人在一天緊張工作后,可以嘗試將整個(gè)心靈托付給雅韻悠悠、茶香繚繞的空間,讓茶的清香洗滌去浮躁、煩惱和所有的壞心情。上海一茶一坐餐飲有限公司總經(jīng)理林盛智先生說(shuō)過(guò):“一茶一坐是現(xiàn)代都會(huì)型茶餐飲,是時(shí)尚與專業(yè)的結(jié)合。講求的是一茶之心、一坐之緣,希望通過(guò)一杯茶來(lái)促進(jìn)人與人之間的交流,在人與大自然之間架起橋梁,在坐下來(lái)品茗的瞬間,詮釋出每一刻的幸福快樂(lè)?!?/p>
能夠偷得浮生半日閑,并有好茶一壺相伴,絕對(duì)是一種享受。茶歷來(lái)是高人逸士鐘愛的杯中物,茗香是一種享受更是雅致生活情趣的體現(xiàn)。“一茶一坐”除了提供各類絕妙好茶外,另有多種誘人小點(diǎn)及特色套餐與茶相伴,打造了鬧市中的悠閑空間。
茶本無(wú)道道在心中“一茶一坐”聽上去就相當(dāng)親切,帶了點(diǎn)鄉(xiāng)土味,反映了極簡(jiǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)生活狀態(tài)。除了簡(jiǎn)單、清心、淡泊外,它還提倡了創(chuàng)新前衛(wèi)的生活哲學(xué)。就如在功能上,“一茶一坐”是一家復(fù)合式茶、餐飲館,午后時(shí)髦男女、游客、公司職員或一家大小坐在一樓落地窗邊,看人、看車、看街景,其樂(lè)融融的茗香,在繁忙的都市生活中享受片刻的寧?kù)o。
聚會(huì)交談的好地方“講究”美食有時(shí)不需付出昂貴的代價(jià)?!耙徊枰蛔币惨粯樱ㄙM(fèi)不多便可嘗遍口味獨(dú)到的各式餐飲,如:香熏鳳翼、超人氣的風(fēng)味海鮮煲,其中“三蝦豆腐腦”以蝦、菇菌和豆腐為主料,經(jīng)過(guò)燒制,盛在砂鍋內(nèi),色香味具全;另外招牌的東方美人及特有的芒果雪酪,彩虹椰果等,都是養(yǎng)生美容的最佳茶飲和甜品,應(yīng)該最受女士的寵愛,又可約上三、五閨友,小聚片刻,何樂(lè)而不為。
茶人文化一茶一坐營(yíng)造家的溫馨與歸屬感,一茶一坐不是純粹的茶座或是餐廳,這里是大家的客廳,自在的生活空間。一杯茶,一份心、一瞬間、一份緣。一茶一坐的空間設(shè)計(jì),于現(xiàn)代風(fēng)格中融合了中國(guó)的傳統(tǒng)元素。每日結(jié)伴而來(lái)的多是朋友或家人,三五知己好友在這里環(huán)桌而坐,點(diǎn)上一份功夫泡——奶香濃郁的臺(tái)灣極品金萱,清香撲鼻的極品高山烏龍,或是成熟果香的東方美人;品嘗一口上等香茗,如幽谷聽蘭心平氣和。在一茶一坐的“專屬的喝茶空間”,可以將自己的茶與茶壺寄放在店中,隨時(shí)取出與朋友分享。在茶餐制作中同樣體現(xiàn)了惜緣之情,為解臺(tái)胞思鄉(xiāng)之情,特制了臺(tái)灣家鄉(xiāng)風(fēng)味的茶餐?!氨琛币陨系却蠹?strong >紅茶與果汁調(diào)制而成,再加9種新鮮水果入味,是為創(chuàng)新之茶。浪漫的紅葡萄酒凍飲,印度大吉紅嶺與法蘭西紅酒在上海邂逅,演繹一段浪漫故事。
現(xiàn)代人崇尚的自然生活狀態(tài),“一茶一坐”已經(jīng)詮釋殆盡:手執(zhí)一壺,泡杯好茶,天南地北,撫今追昔。
世界各國(guó)的飲茶文化匯總
導(dǎo)語(yǔ):古老的中國(guó)傳統(tǒng)茶文化同各國(guó)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)及人文相結(jié)合,演成成英國(guó)茶文化、日本茶文化、韓國(guó)茶文化、俄羅斯茶文化及摩洛哥茶文化等。在英國(guó),飲茶成為生活一部分,是英國(guó)人表現(xiàn)紳士風(fēng)度的一種禮儀,也是英國(guó)女王生活中必不可少的程序和重大社會(huì)活動(dòng)中必需的儀程。日本茶道源于日本本土但有受中國(guó)的影響。日本茶道具有濃郁的日本民族風(fēng)情,并形成獨(dú)特的茶道體系、流派和禮儀。韓國(guó)人認(rèn)為茶文化是韓國(guó)民族文化的根,每年5月24日為全國(guó)茶日。茶人不分國(guó)界、種族和信仰,茶文化可以把全世界茶人聯(lián)合起來(lái),切磋茶藝,學(xué)術(shù)交流和經(jīng)貿(mào)洽談。這正是北京國(guó)際茶城的成立宗旨。
今天為你介紹中國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、荷蘭、俄羅斯、日本、韓國(guó)、泰國(guó)、北非、斯里蘭卡等國(guó)的飲茶文化。茶,已在世界生根發(fā)芽。目前,全世界有160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人民有飲茶習(xí)俗,飲茶人口20多億。但各個(gè)國(guó)家圍繞茶衍生出的?吃法?、?飲法?卻各有差異。
無(wú)論是東亞地區(qū)較為流行的清茶飲法,還是歐美地區(qū)盛行的奶茶、糖茶等等,茶文化都用各具特色的飲法吸引了無(wú)數(shù)愛好者。我們特意為讀者擷取了一些較為典型的外國(guó)飲茶文化,以觀茶文化的多姿多彩。
中國(guó):中國(guó)是文明古國(guó),禮儀之邦,很重禮節(jié)。凡來(lái)了客人,沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。當(dāng)有客來(lái)訪,可爭(zhēng)求意見,選用最合來(lái)客口味和最佳茶具待客。以茶敬客時(shí),對(duì)茶葉適當(dāng)拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時(shí),要注意客人杯、壺中的`茶水殘留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加開水,隨喝隨添,使茶水濃度基本保持前后一致,水溫適宜。在飲茶時(shí)也可適當(dāng)佐以茶食、糖果、菜肴等,達(dá)到調(diào)節(jié)口味和點(diǎn)心之功效。
英國(guó):有著濃厚的下午茶傳統(tǒng),茶幾乎可稱為英國(guó)的民族飲料。與中國(guó)的清茶文化不同,英國(guó)人喜愛現(xiàn)煮的濃茶,并放一二塊糖,再加少許冷牛奶。著名英國(guó)畫家詹姆士曾繪過(guò)一系列的英國(guó)下午茶圖畫,展現(xiàn)英國(guó)中產(chǎn)階級(jí)品賞紅茶、奶茶的情形。
蒙古:蒙古人喜愛吃磚茶。他們把磚茶放在木臼中搗成粉末,加水放在鍋中煮開,然后加上一些,還加牛奶和羊奶。
美國(guó):?速度?、?效率?是美國(guó)的文化基因,茶文化也受此影響。美國(guó)人不愿為沖泡茶葉、傾倒茶渣浪費(fèi)時(shí)間,因此他們常喝烏龍、綠茶等罐裝冷飲茶。他們?cè)诓柚屑颖?,或者將罐裝茶放于冰箱中冰好,喝起來(lái)涼爽可口。在美國(guó),茶飲銷量?jī)H次于咖啡。
法國(guó):法蘭西的飲茶文化從皇室貴族、有閑階層逐漸普及至民間,成為法國(guó)人生活與社交中不可或缺的一部分?,F(xiàn)今法國(guó)人最愛飲用綠茶、紅茶、沱茶、花茶。有些地方還會(huì)在茶中加入新鮮雞蛋,或者在茶中加入杜松子酒或威士忌酒。
荷蘭:作為曾經(jīng)的?海上馬車夫?,荷蘭是最早從中國(guó)引進(jìn)茶葉的歐洲國(guó)家,在1605年,茶葉便成為荷蘭上層社會(huì)的飲品之一。荷蘭人獨(dú)創(chuàng)了奶茶飲法,這一創(chuàng)造深深地影響了日后歐美其他各國(guó)的茶文化。
俄羅斯:早在十九世紀(jì)下半葉,俄羅斯便成了中國(guó)茶葉的最大買主。俄羅斯人喜愛喝紅茶,茶味濃厚。喝茶時(shí),他們會(huì)先倒半杯濃茶,然后加熱開水,再加兩片方糖與檸檬片,喝茶程序和步驟也非常講究。
日本:日本茶文化同中國(guó)有異曲同工之妙,其方式多以喝清茶為主。日本茶文化中的茶道最為著名,其表現(xiàn)方式之嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)涵之豐富令人叫絕。外國(guó)人在游玩日本時(shí),觀賞茶道幾乎是必備項(xiàng)目。
韓國(guó):茶文化亦是韓國(guó)傳統(tǒng)文化中的一部分,韓國(guó)茶禮講究以禮相待、以誠(chéng)待人,成人茶禮是韓國(guó)茶日的重要活動(dòng)之一。韓國(guó)人將中國(guó)上古時(shí)代的部落首領(lǐng)神農(nóng)氏稱作茶圣。為紀(jì)念茶圣,韓國(guó)人還專門編排出?高麗五行茶?茶禮儀式。
泰國(guó):泰國(guó)地處南亞,緯度較低,氣候炎熱,因此冰茶成為他們飲茶文化中重要內(nèi)容。泰國(guó)人喜愛在茶水里加冰,讓茶冷卻甚至冰凍,品嘗起來(lái)沁人心脾。烈日之下,喝一杯冰茶,既能去熱散濕,也能頤養(yǎng)心神。
北非:因氣候干燥炎熱,因此北非盛行薄荷茶。當(dāng)?shù)厝讼矚g在綠茶里放置幾片新鮮薄荷葉和冰糖,飲時(shí)清涼可口。需要提及的是,當(dāng)有客來(lái)訪,客人得將主人敬的三杯茶喝完,才算有禮貌。北非中的埃及崇尚甜茶。埃及人待客,常端上一杯熱茶,里面放許多白糖。喝埃及甜茶會(huì)有黏糊之感,外來(lái)客人大多不習(xí)慣。
斯里蘭卡:斯里蘭卡的居民酷愛喝濃茶,茶葉又苦又澀,他們卻覺得津津有味。該國(guó)紅茶暢銷世界各地,在首都科倫坡有經(jīng)銷茶葉的大商行,設(shè)有試茶部,由專家憑舌試味,再核等級(jí)和價(jià)格。
新西蘭:新西蘭人把喝茶作為人生最大的享受之一。許多機(jī)關(guān)、學(xué)校、廠礦等還特別訂出飲茶時(shí)間。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)茶葉店和茶館比比皆是。
馬里:馬里人喜愛飯后喝茶。他們把茶葉和水放入茶壺里,然后燉在泥爐上煮開。茶煮沸后加上糖,每人斟一杯。他們的煮茶方法不同一般:每天起床,就以錫罐燒水,投入茶葉;任其煎煮,直到同時(shí)煮的腌肉燒熟,再同時(shí)吃肉喝茶。
加拿大:加拿大人泡茶方法較特別,先將陶壺燙熱,放一茶匙茶葉,然后以沸水注于其上,浸七、八分鐘,再將茶葉傾入另一熱壺供飲。通常加入乳酪與糖。
埃及:埃及的甜茶。埃及人待客,常端上一杯熱茶,里面放許多白糖,只喝二三杯這種甜茶,嘴里就會(huì)感到粘糊糊的,連飯也不想吃了。
南美:南美的馬黛茶。南美許多國(guó)家,人們用當(dāng)?shù)氐鸟R黛樹的葉子制成茶,既提神又助化。他們是用吸管從茶杯中慢慢著品味著。
印度:印度人好喝奶茶,也愛喝一種參加姜或小豆蔻的?薩馬拉茶?。印度人傳統(tǒng)飲茶方法較獨(dú)特,把茶倒在盤子里用舌頭舔飲,別的,絕不必左手遞送茶具,因?yàn)?,左手是用?lái)洗澡和上廁所的。
德國(guó)人也喜歡飲茶。德國(guó)人飲茶有些既可笑又可愛的當(dāng)?shù)?。比方,德?guó)也產(chǎn)花茶,但不是我國(guó)用茉莉花,玉蘭花或米蘭花等窨制過(guò)的茶葉,他們所謂的?花茶?,是用各種花瓣加上蘋果、山楂等果干制成的,里面一片茶葉也沒有,真正是?有花無(wú)茶?。中國(guó)花茶講究花味之香遠(yuǎn);德國(guó)花茶,尋求花瓣之真實(shí)。德國(guó)花茶飲時(shí)需放糖,否則因花香太盛,有股澀酸味。德國(guó)人也買中國(guó)茶葉,但居家飲茶是用沸水將放在細(xì)密的金屬篩子上的茶葉不斷地沖、沖下的茶水通過(guò)安裝于篩子下的漏斗流到茶壺內(nèi),之后再將茶葉倒掉。有中國(guó)人到德國(guó)人家做客,發(fā)覺其茶味淡顏色也淺,一問(wèn),才知德國(guó)人獨(dú)具特征的?沖茶?習(xí)慣。
到土耳其沒喝過(guò)蘋果茶就好像沒到過(guò)土耳其一樣。土耳其人的好客熱情,請(qǐng)喝茶更是他們的一種傳統(tǒng)的習(xí)俗。主人往往熱情的供給一杯土耳其茶、土耳其咖啡或是蘋果茶。土耳其茶起來(lái)較苦,雖然茶味濃濃,卻不是那么討喜;土耳其咖啡香郁撲鼻,但是濃的化不開的感覺并不是每個(gè)初者都能夠承受的。只有土耳其盛產(chǎn)的蘋果茶,能夠說(shuō)是老少咸宜,男女皆愛。酸酸甜甜的蘋果茶,濃濃的蘋果味加上茶香,尤其是在透著清寒的秋日,喝來(lái)分外的舒爽。
馬來(lái)西亞肉骨茶,它的口碑確實(shí)不俗。肉骨茶吃法獨(dú)特,其湯配豬腰,再蘸豆卜或許油條來(lái)吃,大塊肉則可吃可不吃。而別的替客人準(zhǔn)備的豬腰、肉骨等更令人胃口大增、欲罷不能。 ;
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)標(biāo)語(yǔ)都再熟悉不過(guò)了吧,標(biāo)語(yǔ)肩負(fù)著“社教”的使命,在影響社會(huì)輿論和文化傳播中,對(duì)人們的社會(huì)行為起著不可忽視的導(dǎo)向作用。那什么樣的標(biāo)語(yǔ)才算得上是經(jīng)典呢?下面是我整理的茶舍文化標(biāo)語(yǔ),希望對(duì)大家有所幫助。
茶舍文化標(biāo)語(yǔ)1 一、素見自然,心沐茗香。
二、素心我的世界,品味我的茶舍。
三、好茶沁心脾,素心為知己。
四、素心茶舍,社茶心素。
五、守恬淡之心,享淡然之美。
六、淡品高雅,素心茶舍。
七、古韻茶香,素心悠然。
八、聚友言商品茗,就選優(yōu)雅素心。
九、到素心茶舍,品多彩人生。
十、二三素心子,一壺普洱茶。
十一、緣聚素心,茶傳真情。
十二、茶趣在于意境,茶道在于素心。
十三、飲素心茶,做明眼人。
十四、一杯茶在手,廣交天下友。
十五、品茗杯中情,素心意味濃。
十六、為益友知音,吾素手醇香。
十七、茶舍非陋室,素心惟德馨。
十八、素心聚閑士,茶香品人生。
十九、擁有安靜的心跳,不懼社會(huì)的浮躁品素心茗茶,談百態(tài)人生。
二十、素心茶舍,清凈人生。
二十一、素心茶舍,舒心茶色。
二十二、香茗素心,茗緣茶舍。
二十三、普洱老茶,相約素心。
二十四、茗素點(diǎn)心婁精神,相談甚歡敘嘉情。
二十五、茶無(wú)境,心悠然古樸歸真,意猶未盡,靜心品味,素素吾心。
二十六、香香泡一杯,美美喝幾口。
二十七、三五知己品茗,自在愜意素(舒)心。
二十八、二三相知友,一杯素心茶。
二十九、淀千年雅韻,品素心茗香。
三十、一杯好茶酬知音,萬(wàn)般上品皆氤氳。
三十一、素心幾許深深,春風(fēng)半盞濃濃。
三十二、素心茶舍素心茶舍,舒心易得。
三十三、素心茶舍,厚潤(rùn)一生。
三十四、素心茶舍,無(wú)言的.傾訴。
三十五、休閑時(shí)刻普洱茶,洽談會(huì)友來(lái)素心。
三十六、茗香素心,自在舒心。
三十七、素心茶舍,淡知雅客。
三十八、茶道古香,一品亦評(píng)。
三十九、古韻茶坊迎貴客,出入皆為修身人。
四十、安然若素,一見傾心。
四十一、素心茶舍,滋味獨(dú)特。
四十二、雅舍高士聚,素心得茶趣。
四十三、品味悠然,問(wèn)道素心。
四十四、寧?kù)o致遠(yuǎn),夢(mèng)回唐朝。
四十五、心素如簡(jiǎn),情久如茶。
四十六、茶緣茶香茶道,素心靜心交心。
四十七、素心名聞天下,茶舍誠(chéng)邀萬(wàn)家。
四十八、品素心,享悠然口中有茶,心中有道,素心茶舍,喜迎賓客。
四十九、素心茶,品天下一品素心茶,千古自風(fēng)雅。
五十、素心養(yǎng)性,寧?kù)o致遠(yuǎn)。
茶舍文化標(biāo)語(yǔ)2 1、茶源頤品,味自天成。
2、頤品天成茶,健康新綠卡。
3、聞茗頤品,天成古今。
4、不頤樣的茶,相同的心愿。
5、頤品天成,一壺千金。
6、頤品清香,自然天成。
7、頤養(yǎng)茗品,品味天成。
8、頤品天成,敬慢生活。
9、頤品花草茶,天成境高雅。
10、與水共舞,與人共榮。
11、頤品茶,享芳華——頤品天成。
12、慢生活搭檔,茶香品酣暢。
13、頤品天成,自然飄香。
14、頤品天成,茶潤(rùn)一生。
15、領(lǐng)·頤品天成,秀·清幽永恒。
16、喝茶養(yǎng)生,頤品天成。
17、頤品天成,清香甘醇。
18、頤品天成,隨心品嘗。
19、好茶頤品,自然天成。
20、一味好茶,自成一家。
21、花草茗茶萬(wàn)千,頤品天成領(lǐng)先。
22、頤品茶形,天才必成。
23、頤養(yǎng)上品,天然作成。
24、自然健康,首選顧品。
25、頤品天成,健康永恒。
26、頤品天成,至尊純香。
27、頤品如天成,送禮最有情。
28、頤樣的茶,不同的喝法。
29、滾滾頤品水,渡進(jìn)天成茶。
30、頤品天成,一壺冰心。
31、頤品天自成,從容品人生。
32、淳樸自然茶,選頤品天成。
33、頤品飲茶,天天成飲。
34、好茶源自生活,頤品更懂生活。
35、東方頤品,天成茶香。
36、頤品天成,上善若水。
37、好茶頤品,一品好茶。
38、頤品天下茶,一品天成茶。
39、頤品茶道,天成需要。
40、頤品天成,她的最愛。
41、頤品天成,飲領(lǐng)茗流。
42、一花一草,品味天成。
43、頤品茶飲,天成花草。
44、頤山品綠水,天然成好茶。
45、情義香逢,頤品天成。
46、頤城品茶,純天然成。
47、頤品天成,濃郁人生。
48、品·頤品生活,享·天成選擇。
49、頤品天成,成就萬(wàn)茶。
50、頤品天成,品茶品人生。
51、一盞清香,一生摯愛。
52、頤品茶經(jīng)典,天成心首選。
53、天然好茶,清香茗揚(yáng)。
54、頤品新食尚,天成正能量。
55、自然頤養(yǎng),品味天成。
56、喝護(hù)健康體魄,飲領(lǐng)美麗人生。
57、頤品茶飲,天成原香。
58、精品樂(lè)茶飲,頤品香天成。
59、頤品天成,茗品人生。
60、頤品天成,一品天茶。
61、頤品天成,一品天下。
62、頤然自得,茗品天成。
63、頤品天成,品味萬(wàn)茶。
64、東方頤品,茶香天成。
65、頤品天成,品味更自然的你。
茶舍文化標(biāo)語(yǔ)3 一、聚天下茶人,論千古茶道。
二、一杯好茶,一份真情,一生朋友。
三、全國(guó)高品質(zhì)綠茶產(chǎn)區(qū)”遵義歡迎四海賓朋!
四、中國(guó)茶海歡迎四海賓朋!
五、紅色遵義美加畫,綠色“茗”片邀天下。
六、茶旅養(yǎng)心,返璞歸真。
七、當(dāng)好東道主,喜迎四海賓。
八、山水為柬茶為媒,文化為尊客為貴。
九、中國(guó)·貴州國(guó)際茶文化節(jié)暨茶產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)。
十、圣地茶都·紅色遵義歡迎您大駕光臨!
十一、茶逢知己千杯少,多彩貴州綠茶好!
十二、辦好茶博會(huì),做好茶文化,做強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè),做紅茶旅游。
十三、豐富貴州茶文化,促進(jìn)茶旅一體化。
十四、呵護(hù)青山綠水,永做誠(chéng)信茶人!
十五、標(biāo)準(zhǔn)化引領(lǐng)貴州茶走向世界!
十六、一帶一路”謀發(fā)展,“三綠一紅”創(chuàng)輝煌。
十七、雨來(lái)黔北生態(tài)美,風(fēng)過(guò)湄潭帶茶香。
十八、讓天下人喝上干凈茶。
十九、中國(guó)茶?!ゐB(yǎng)生天堂。
二十、貴州茶,干凈茶,生態(tài)茶!
二十一、一顆化石溯源萬(wàn)年茶史,萬(wàn)頃茶海致富一方百姓。
二十二、好山好水,自然好茶。
二十三、多彩貴州,生態(tài)茶香。
二十四、堅(jiān)守誠(chéng)信道,永做干凈茶!
二十五、綠色孕育希望,生態(tài)成就未來(lái)。
茶文化是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分,其內(nèi)容十分豐富,涉及科技教育、文化藝術(shù) 茶文化
、醫(yī)學(xué)保健、歷史考古、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、餐飲旅游和新聞 出版等學(xué)科與行業(yè),包含茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩(shī)詞、茶與歌舞 、茶與小說(shuō)、茶與美術(shù)、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與禪教、茶與楹聯(lián) 、茶與諺語(yǔ)、茶事掌故、茶與故事、飲茶習(xí)俗、茶藝表演、陶瓷茶具 、茶館茶樓、沖泡技藝、茶食茶療、茶事博覽和茶事旅游等廿一個(gè)方面。 茶葉是勞動(dòng)生產(chǎn)物,是一種飲料。茶文化是以茶為載體,并通過(guò)這個(gè)載體來(lái)傳播各種 茶文化
文化,是茶與文化的有機(jī)融合 ,這包含和體現(xiàn)一定時(shí)期的物質(zhì)文明和精神文明。 茶文化是茶藝與精神的結(jié)合,并通過(guò)茶藝表現(xiàn)精神。興于中國(guó)唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中國(guó)茶道的主要內(nèi)容講究五境之美,即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境。 茶文化要遵循一定的法則。唐代為克服九難 ,即造、別、器、火、水、炙、末、煮、飲。宋代為三點(diǎn)與三不點(diǎn)品茶,“三點(diǎn)”為新茶、甘泉、潔器為一,天氣好為一,風(fēng)流儒雅、氣味相投的佳客為一。 中國(guó)茶道的具體表現(xiàn)形式有三種: 1、煎茶:把茶末投入壺中和水一塊煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早藝術(shù)品嘗形式。 2、斗茶:古代文人雅士各攜帶茶與水,通過(guò)比茶面湯花和品嘗鑒賞茶湯以定優(yōu)劣的一種品茶藝術(shù)。斗茶又稱為茗戰(zhàn),興于唐代末,盛于宋代。最先流行于福建建州一帶。斗茶是古代品茶藝術(shù)的最高表現(xiàn)形式。 3、功夫茶:清代至今某些地區(qū)流行的功夫茶是唐、宋以來(lái)品茶藝術(shù)的流風(fēng)余韻。清代功夫茶流行于福建的汀州、漳州、泉州和廣東的潮州。功夫茶講究品飲功夫。 茶文化的形成和發(fā)展歷史非常悠久。 武王伐紂,茶葉已作為貢品。原始公社后期, 茶文化
茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國(guó),茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩(shī)經(jīng)》總集有茶的記載。 漢朝 ,茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補(bǔ)品。魏晉南北朝,已有飲茶之風(fēng) 。隋朝,全民普遍飲茶。 唐代,茶業(yè)昌盛,茶葉成為“人家不可一日無(wú)茶”,出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會(huì),提倡客來(lái)敬茶。宋朝、流行斗茶,貢茶和賜茶。 清朝,曲藝進(jìn)入茶館,茶葉對(duì)外貿(mào)易發(fā)展。茶文化是伴隨 商品經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)和城市文化的形成而孕育誕生的。歷史上的茶文化注重文化意識(shí)形態(tài),以雅為主,著重于表現(xiàn)詩(shī)詞書畫、品茗歌舞。茶文化在形成和發(fā)展中,融化了儒家思想,道家和釋家的哲學(xué)色澤,并演變?yōu)楦髅褡宓亩Y俗,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分和獨(dú)具特色的一種文化模式。
時(shí)代性
物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的發(fā)展,給茶文化注入 了新的內(nèi)涵和活力,在這一新時(shí)期,茶 茶文化
文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式正在不斷擴(kuò)大、延伸、創(chuàng)新和發(fā)展。新時(shí)期茶文化溶進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代新聞媒體和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)精髓,使茶文化價(jià)值功能更加顯著、對(duì)現(xiàn)代化社會(huì) 的作用進(jìn)一步增強(qiáng)。茶的價(jià)值是茶文化核心的意識(shí)進(jìn)一步確立,國(guó)際交往日益頻繁。新時(shí)期茶文化傳播方式形式,呈大型化、現(xiàn)代化、社 會(huì)化和國(guó)際化趨勢(shì)。其內(nèi)涵迅速膨脹,影響擴(kuò)大,為世人矚目。
民族性
各民族酷愛飲茶,茶與民族文化生活相結(jié)合,形成各自 民族特色的茶禮、茶藝、飲茶習(xí)俗及喜慶婚禮,以民族茶飲方式為基礎(chǔ),經(jīng)藝術(shù)加工和錘煉而形成的各民族茶藝,更富有生活性和文化性 ,表現(xiàn)出飲茶的多樣性和豐富多彩的生活情趣。藏族、土家族、佤族 、拉祜族、納西族、哈薩克族、錫伯族、保安族、阿昌族、布朗族、 德昂族、基諾族、撒拉族、白族、肯米族和裕固族等茶與喜慶婚禮, 也充分展示茶文化的民族性。
地區(qū)性
名茶、名山、名水、名人、名勝、孕育出各具特色的地 區(qū)茶文化。我國(guó)地區(qū)廣闊,茶類花色繁多,飲茶習(xí)俗各異,加之各地 歷史、文化、生活及經(jīng)濟(jì)差異,形成各具地方特色的茶文化。在經(jīng)濟(jì) 、文化中心的大城市,以其獨(dú)特的自身優(yōu)勢(shì)和豐富的內(nèi)涵,也形成獨(dú) 具特色的都市茶文化。上海自1994年起,已連續(xù)舉辦四屆國(guó)際茶文化 節(jié),顯示出都市茶文化的特點(diǎn)與魅力。
國(guó)際性
古老的中國(guó)傳統(tǒng)茶文化同各國(guó)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)及人文相結(jié)合,演變成英國(guó)茶文化、日本茶文化、韓國(guó)茶文化、俄羅斯茶文化及摩洛哥茶文化等。在英國(guó),飲茶成為生活一部分,是英國(guó)人表現(xiàn)紳士風(fēng)度的一種禮儀,也是英國(guó)女王生活中必不可少的程序和重大社會(huì)活動(dòng)中必需的儀程。日本茶道源于中國(guó)。日本茶道具有濃郁的日本民族風(fēng)情,并形成獨(dú)特的茶道體系、流派和禮儀。韓國(guó)人認(rèn)為茶文化是韓國(guó)民族文化的根,每年5月24日為全國(guó)茶日。中國(guó)茶文化是各國(guó)茶文化的搖籃。茶人不分國(guó)界、種族和信仰,茶文化可以把全世界茶人聯(lián)合起來(lái),切磋茶藝,學(xué)術(shù)交流和經(jīng)貿(mào)洽談。(這正是北京國(guó)際茶城的成立宗旨)
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