1636年起荷蘭人就用中國戎克船從福建廈門輸入茶葉到臺(tái)灣,并以臺(tái)灣為轉(zhuǎn)運(yùn)站,由荷蘭船只運(yùn)往伊朗、印度、雅加達(dá)等。
1645年巴達(dá)維亞總督報(bào)告在臺(tái)灣發(fā)現(xiàn)有野生茶樹,這是臺(tái)灣最早見諸史籍的野生茶樹記載。
清末臺(tái)茶興起之一─早期茶種引進(jìn)1717年諸羅縣志記載,在水沙連內(nèi)山發(fā)現(xiàn)野生茶樹。
嘉慶年間(1796-1820)由柯朝從武夷帶回茶種種在櫛魚坑(瑞芳附近),是北部植茶之起源。
據(jù)陳培桂淡水廳志記載,石碇、文山居民多以植茶為業(yè),道光年間(1821-1850)茶商運(yùn)茶往福州販?zhǔn)邸?/p>
咸豐五年(1855 )年林鳳池由武夷山帶回軟枝烏龍茶苗移植于鹿谷鄉(xiāng)凍頂村,其制茶工藝源自閩南。
光緒年間(1875-1908)由張乃妙、乃干兄弟由安溪引進(jìn)鐵觀音,種于木柵樟湖地區(qū)。
1875年第一任恒春知縣周有基鼓勵(lì)種茶,為滿洲鄉(xiāng)港口茶之始。
清末臺(tái)茶興起之二─精制外銷1860年淡水開港吸引洋行前來大稻埕設(shè)茶廠,精制烏龍茶外銷歐美。
1869年寶順洋行以兩艘帆船載運(yùn)21萬斤烏龍茶打著FORMOSA TEA標(biāo)志由淡水直銷紐約,大受歡迎,開啟臺(tái)茶直銷歐美市場。外商紛來設(shè)洋行外銷臺(tái)茶,1872年大稻埕已有寶順、德記、怡記、水陸和愛利士五洋行從事臺(tái)茶貿(mào)易。
1872年大稻埕烏龍茶滯銷,運(yùn)往福州改制包種茶。
1881年福建同安吳福老設(shè)『源隆號(hào)』精制包種茶并外銷。
1889年劉銘傳令茶業(yè)界成立『茶郊永和興』〈今日臺(tái)北市茶商公會(huì)的前身〉,以防止茶葉摻混劣品,并團(tuán)結(jié)業(yè)界,改良技術(shù),擴(kuò)張市場。烏龍茶由洋行主銷歐美市場〈1885-1894十年平均年銷一萬三千噸〉、福建茶商之包種茶主銷南洋市場〈1894年有一千七百噸年出口量〉。
1896-1945-日據(jù)50年臺(tái)茶發(fā)展1899年起三井財(cái)閥的日東紅茶就在臺(tái)北縣海山、桃園大溪,開拓茶園專制紅茶。
1903年總督府在草湳波(桃園埔心)設(shè)試驗(yàn)場,試制紅茶,1906 年生產(chǎn),1908年輸出土耳其、俄國。
1910年日本臺(tái)灣紅茶株式會(huì)社成立,主制紅茶,輸出俄國。
1926 引進(jìn)阿薩姆種于魚池,設(shè)紅茶試驗(yàn)所。
1933年滿洲國成立,以熏花制造的包種茶即開辟中國東北市場。輸出量逐年遞增,1942年達(dá)五千一百公噸。
1937 紅茶輸出五千八百公噸,戰(zhàn)前最高量。主要市場:日本、美國、英國、香港、東北。
1944包種茶輸出七千八百公噸歷年最高。
1918年烏龍茶年銷八千八百公噸,為最高量。
日本據(jù)臺(tái)五十年,茶葉為主要出口產(chǎn)物,其出口值平均占全臺(tái)30%。
1945-1980年代臺(tái)茶發(fā)展1946-1948包種茶因東北和華北花茶市場需求,逐年遞增。
1949紅茶年出口六千八百噸,約占當(dāng)年出口茶量48 %,以后年遞減。
1948引進(jìn)炒菁綠茶,市場以摩洛哥、利比亞、阿爾及利亞、圖尼西亞、阿富汗為主。
1963綠茶輸出627萬公斤占當(dāng)年出口46 %。
1965引進(jìn)日本蒸菁綠茶(煎茶),1973達(dá)1200萬公斤,占全年出口量51 %。1980年以前,臺(tái)茶以外銷為主。
1981-2000-近20年臺(tái)茶演變由于臺(tái)幣升值,茶葉生產(chǎn)與制造勞工缺乏,工資上漲,臺(tái)茶逐漸失去外銷競爭力,外銷量逐年遞減。
臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)富裕,茶藝文化推展,國內(nèi)飲茶人口增加,內(nèi)銷市場崛起;且因?yàn)樽⒅仫嫴杵焚|(zhì),高海拔茶區(qū)興起。
1989 罐裝飲料與泡沫紅茶店興起;以進(jìn)口茶為主要原料。主要進(jìn)口來源國為:越南、錫蘭、印尼等。
配合工業(yè)社會(huì),時(shí)間第一的需求,袋泡茶( TEA BAG ) 市場需求逐年遞增。健康取向,以茶葉為添加物的食品加工,漸受重視。傳統(tǒng)茶藝館與以新新人類為主要客戶群的綜和性飲茶館興起。
2000年茶葉進(jìn)口一萬二千公噸,出口三千公噸,入超九千公噸,臺(tái)灣地區(qū)已為中國茶葉的主要進(jìn)口窗口之一。
大年初六
雖立春已過,但依然天寒地凍。
假期里,最風(fēng)雅莫過于圍爐烹茶,
呼朋引伴來一場觀雪賞梅的茶會(huì);
去茶園感受冰雪世界下的勃勃生機(jī);
品一泡凝結(jié)了一整個(gè)冬天“雪味”的冬片……
萬物沉寂,茶事暖心,
一盞茶香,散發(fā)著欣欣向榮的希望。
冰雪茶園美如畫
瑞雪兆豐年,茶亦樂其中。冰凍降雪,有利于茶園更好的休眠,也能使越冬的害蟲大幅下降,讓來年的春茶質(zhì)優(yōu)豐收多了一份放心和期待。
>>>>梅塢沐雪
杭州西湖景區(qū)群山深處的梅家塢茶園,是冬日,特別是下雪天不可錯(cuò)過的拍攝圣地。
正在盛開的龍井茶花,被蓋了厚厚的一層雪被,有些心疼,可是真的好美。瑞雪兆豐年,這么好的一場雪,不禁開始期盼來年春茶的那抹鮮綠和鮮香。
梅家塢茶園雪景
有山有貌,有塢有水,有茶有文,有著600多年 歷史 的梅家塢是最富茶鄉(xiāng)特色的自然村落。梅家塢沿梅靈路兩側(cè)縱深長達(dá)十余里,有“十里梅塢”之稱。
一片片茶園,仍在這雪白世界里,綻放出綠色的生機(jī);一棵棵茶樹,仍然昂首挺胸,傲立在寒冬風(fēng)雪之中;一片片茶葉,仍然透過寒雪冰衣,展現(xiàn)著無比妖嬈的英姿。
>>>>雪芽香頌
如果說白雪掩映中的峨眉山是一幅壯美的畫卷,那么,峨眉雪芽茶園,就是這幅畫卷的點(diǎn)睛之筆。
藥王孫思邈熟悉這片雪景,他在這里尋仙問藥數(shù)十年,似閑云野鶴般快樂,讓峨眉山茶名揚(yáng)天下。陸游心系這片雪景,“雪芽近自峨眉得,不減紅囊顧渚春”,峨眉雪芽因他而得名。
峨眉山茶園雪景
蘇東坡喜歡這片雪景,“峨眉山西雪千里,北望成都如井底?!钡搅饲Ю镏獾奶K杭,他依然忘不了這里的雪、這里的茶。
一千年來,每年三九嚴(yán)寒未解,鮮嫩雪芽就破雪而出。山僧口念彌陀,凈心采摘。虔敬誦偈,采供佛前。禪茶一味傳頌千年。
>>>>武夷仙境
對(duì)于南方人來說,武夷山的冬天就是“冰雪天堂”。
白雪覆蓋的茶園難得一見,但霜降給散發(fā)寒意的高山流水增添了一絲不食人間煙火的詩意。
晶瑩剔透的霜,似大自然純潔的精靈,輕輕扇動(dòng)雨衣,掠過山林,給山坳里的茶園披上一層純白的薄紗,霧凇沆碭,宛若童話世界。天與云,山與水,上下一白,奕奕生光。
桐木關(guān)頂茶園雪景
香高水甜在“冬片”
冬茶又叫“冬片”,并非在冬天采制,只是人們習(xí)慣把一年最后一次的收成稱作冬茶。冬季采的茶,產(chǎn)量少,香氣濃郁,滋味里妙含著特有的清涼感,很是迷人。
>>>>單叢雪片
雪片是鳳凰單叢對(duì)冬茶的一種命名,是一年里鳳凰單叢的最后一次采制,至此茶樹將進(jìn)入眠期,等待來年的春茶季。
鳳凰單叢以香氣著稱,雪片則是一年中香氣最高的一季。雪片的花香極高,用沁人心脾來形容再合適不過。但凡喜歡高香的朋友,無不一聞鐘情。
雪片專屬的“雪味”,如水一般的細(xì)滑感,像雪一樣清爽。這種特性只在冬天的雪片身上有,一種能讓人一試不忘的獨(dú)特滋味,讓你意想不到,明明是熱茶,為何會(huì)如此清爽。
單叢花香冷艷,湯水霸口,滋味鮮爽。雪片和櫻花一樣,驚艷世人但轉(zhuǎn)瞬即過,一期一會(huì)。只能在適當(dāng)?shù)募竟?jié)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候遇見,錯(cuò)過便是一年。
>>>> 寶島冬片
冬片茶又稱為“冬片仔”,因?yàn)椴铇浔粴夂蛎沈_生長,又被戲稱作“冬茶”。臺(tái)灣鄉(xiāng)間茶農(nóng)們有時(shí)又稱“六水或七水仔茶”,主要產(chǎn)地在中低海拔地區(qū),因其特殊性而極其珍貴而搶手,一般懂茶的茶饕們會(huì)每年在冬天候著,希望能一嘗。
冬片茶為臺(tái)灣地區(qū)最具本土特色茶之一,香氣優(yōu)雅高揚(yáng),入口甘甜柔美,圓滑口舌,像是一曲靜謐清幽的鋼琴曲,又如雅致柔美的低調(diào)宮廷貴婦,向來為品茗老饕所喜愛。冬片茶采收量不多,約冬茶的三成甚至更少,且季節(jié)一過后,可能就要再等來年。
>>>>荒野冬片
相對(duì)于白毫銀針、白牡丹、壽眉而言,這是一種稀少、小眾的茶品。
一是因?yàn)榛囊安铇涞姆植疾患?,沒有人為的約束,使得茶樹種子隨風(fēng)而去,隨鳥獸而走,落到哪里,哪里便是扎根的地方。
在其他茶類都已經(jīng)休眠的初冬,它才在茶樹上被采摘?;囊安铇涮焐祓B(yǎng),零散的分布在深山之中,也是因?yàn)槿绱耍囊安铇溆兄鴱?qiáng)大的野勁。
荒野冬片的外形雖然不起眼,但它的茶味卻一點(diǎn)不輸,野韻天成,韻味獨(dú)到,喝起來有明顯的薄荷感。
荒野冬片,像藏在深閨人不識(shí)的佳人,孤芳自賞,意態(tài)幽然。俏也不爭春。只待愛茶人,共在叢中笑。
溫茶擁冬更添暖
>>>>圍爐烹茶
宋朝詞人宋慶之寫過一首《開爐日賦》:“……紙被添新絮,茶甌煮細(xì)泉。雖云方寸地,春意一陶然。”
可見這個(gè)時(shí)節(jié),若是能在家烹上一壺茶,再小再簡陋的屋子也有了暖意。傳統(tǒng)方法制成的烏龍茶,陳年的普洱、白茶,溫潤的紅茶,茶性轉(zhuǎn)換,皆適宜此時(shí)節(jié)或瀹或煮而飲之。
看著靜水開始沸騰,透凈的水色,逐漸變成暖色,茶葉也開始上下沉浮,空氣里滿是舒適的茶香,被陽光曬暖的味道。
煮茶,是一件需要耐心的事。滿室茶香,莫若煮茶,裊裊繞繞,令人心生歡喜。
既有茶香盈室,則與焚香無異。茶煮得熱熱的,慢慢飲一杯,從身體暖到心里,皮膚輕輕地出汗,心里不愉快的事情也隨之化散。
>>>>煮雪烹茶
雪與茶結(jié)合,一聽就讓人感覺到清新脫俗。
冬日茶事,最風(fēng)雅莫過于煮雪煎茶,如鄭板橋的“寒窗里,烹茶掃雪,一碗讀書燈”,又或是《紅樓夢》里賈寶玉的“卻喜侍兒試新茗,掃將新雪及時(shí)烹”。
清代震鈞就曾說過:“雪水味清,然有土氣,以潔甕儲(chǔ)之,經(jīng)年始可飲?!?
陸游還曾為此作了一首《雪后煎茶》:“雪液清甘漲井泉,自攜茶灶就烹煎。一毫無復(fù)關(guān)心事,不枉人間住百年?!?
想象著,冬夜一場大雪洋洋灑灑地落下,清晨推開窗,一片清新冷冽的雪后空氣撲面而來,天地銀裝素裹,白茫茫的一片。
趁機(jī)收集一些雪水,架起一個(gè)暖爐,看茶壺中的水咕嘟咕嘟,煙氣裊裊,茶香四溢,簡直舒適!
>>>>冬之茶席
當(dāng)萬物開始沉寂、紅消香斷,起身又見窗外大雪初霽,茫茫然唯余天地間留白一片之時(shí),布上一道應(yīng)時(shí)應(yīng)景的冬日茶席,或許是不錯(cuò)的選擇。
茶席以小見大,以有限器物承載飲茶人無限遐思的美學(xué)“空間”,布置好茶席,方能使人感覺到冬暖夏涼。
冬日茶席也該隨著季節(jié)轉(zhuǎn)化有所改變。在方便安置燒水器具的前提下,以米、棕、黃、紅等暖色調(diào)來布置茶席,讓冬天的茶生活不那么陰冷,給自己和喝茶的人都帶來一絲暖意。
茶席之上,最重要的還是那些茶器。一個(gè)古樸的炭火爐,一把精致的煮水器,既是溫暖,又是格調(diào)。
冬天萬物沉寂,而茶席花卻選擇甚多,可用臘梅、南元竹、銀柳、象牙紅、仙客來、馬蹄蓮、冬珊瑚、水仙等。時(shí)節(jié)范圍,還包括晨曦、旭日、正陽、午后、晚霞、月夜等……
選擇一些紅色的葉子、果實(shí)等花卉,來打造冬日氛圍。隨心境而布置茶席,一花一木皆可入茶席。
END
作者: 耳東
文字/編排:初空
圖片:《茶道》圖片庫
茶葉
陳瑞山(臺(tái)灣)
火烤的煎熬
火燙的煎熬
一翻身
完成
一片芬芳
(選自《當(dāng)代臺(tái)灣詩萃》)
【賞析】
明詠茶葉,暗喻人生。詠物詩的最高境界是從日常生活常見的事物與現(xiàn)象中體察出關(guān)于人生的、社會(huì)的哲理內(nèi)涵,而且不著痕跡天然趣成地將其中的內(nèi)涵暗暗地傳達(dá)給讀者,使讀者生發(fā)出同詩人一樣的、甚至超越詩人的感受與聯(lián)想。這首詩就是這樣的。
茶葉是我們中國人日常生活中最普通的因而也是最熟知的飲料。我們當(dāng)然知道“火烤的煎熬”是制茶必需的工序;我們更清楚“水燙的煎熬”是飲茶的第一步驟。隨著葉片的舒展與翻動(dòng),茶香便沁人心脾了。但詩人不僅僅是寫茶,或者只是為了寫茶而寫茶。如果是這樣,他寫制茶與泡茶,為什么偏要選擇兩個(gè)“煎熬”呢?為什么還要選擇一個(gè)“一翻身”呢?事實(shí)上,讀這首詩,也正是這類字眼給我們以強(qiáng)烈的 *** ,使我們想到茶葉是這樣,人生何嘗不是這樣?天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨。即便是一個(gè)小的成功與成就,也飽含著努力與辛勞。要享受人生的芬芳,首先要樂于經(jīng)受煎熬的考驗(yàn)。
小而個(gè)人,大而國家民族,道理是一樣的。茶是中國的一大特色,我們中華民族不也是經(jīng)過火與水的煎熬才得以“一翻身”的嗎?
就是這首茶葉般芬芳的小詩,同樣也得經(jīng)過詩人思慮之煎熬方可升華而成。
(李文儒)
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