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      中國古代茶都大都與佛教有關(guān)
      
        
      
            品茶
            2023-11-25 06:00:03
        
      

        
      
           
      中國古代茶都大都與佛教有關(guān)
      僧人飲茶歷史悠久，因茶有“三德”，利于叢林修持，由“茶之德”生發(fā)出禪宗茶道
      。僧人種茶
      、制茶
      、飲茶并研制名茶
      ，為中國茶葉生產(chǎn)的發(fā)展
      、茶學的發(fā)展
      、茶道的形成立下不世之功勞
      。別說產(chǎn)于中國的茶，就是日本的菜也是由佛門僧人由中國帶回茶種在日本種植
      、繁衍并成世界重要產(chǎn)茶國之一
      。
      中國古代多數(shù)名茶都與佛門有關(guān)。如有名的西湖龍井茶
      ，陸羽《茶經(jīng)》說：“杭州錢塘天竺
      、靈隱二寺產(chǎn)茶?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！彼未?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，天竺出的香杯茶、白云茶列為貢茶
      。乾隆皇帝下江南在獅峰胡公廟品飲龍井茶
      ，封廟前18棵茶樹為御茶。
      一屯溪綠茶站名松蘿茶
      ，是一位佛教徒創(chuàng)制的
      。明代馮時可一《茶錄》記載：“徽郡向無茶，近出松蘿萊最為時尚
      。是茶始于一比丘大方
      ，大方居虎丘最久，得采制法
      。其后于松蘿結(jié)庵
      ，來造山茶于庵焙制，遠跡爭市
      ，價倏翔涌
      ，人因稱松蘿茶。”
      安溪鐵觀音“重如鐵
      ，美如觀音”
      ，其名取自佛經(jīng)。普陀佛茶產(chǎn)于佛教四大名山之一的浙江舟山群島的普陀山
      ，僧侶種茶用于獻佛
      、待客，直接以“佛”名其茶
      。
      武夷巖茶與龍井齊名
      ，屬烏龍茶系
      ，有“一香二清三甘四活”之美評
      。其中又以“大紅袍”為佳。傳說崇安縣令久病不愈
      ，和尚獻武夷山茶
      ，這位縣官飲此茶后竟出了奇事，一百病全消
      。為感激此茶濟世活人之德
      ，縣官親攀茶崖，把一件大紅艷披于茶樹之上
      ，故此茶以“大紅袍”名之
      。不論此說是否合情理，武夷茶與佛門有線則是真實無偽的
      。
      宜興陽羨茶在漢朝就有種植
      ，唐肅宗年間(757-762)，一位和尚將此茶送給常州刺史(宜興古屬常州)李棲駕
      ，茶會品飲有陸羽出席
      ， 陸羽稱“陽羨紫筍茶”是“芳香冠世產(chǎn)”，李刺史心有靈犀一點通
      ，便建茶會督制陽羨茶進貢朝廷
      ，自此陽羨茶點了“狀元”，身價百倍
      。顯然
      ，陽羨茶的最早培植者是僧人。
      廬山云霧原是野生茶
      ，經(jīng)寺觀廟宇的僧人之手培植成家生茶
      ，并進入名茶系可。
      君山銀針產(chǎn)于湖南岳陽君山
      ，《巴陵縣志》記載：“君山貢茶自清始
      。每歲貢18斤。谷雨前知縣遣山僧采制一旗一槍，白毛茸然
      ，俗稱白毛尖
      。”此茶仍由僧人種植
      。
      黃山毛峰是毛峰茶中極品
      ，《黃山志》載：“云霧茶，山僧就石隙微土間養(yǎng)之
      ，微香冷韻.遠勝匡廬
      。”云霧茶就是今之黃山毛峰
      。
      桂平西山茶初產(chǎn)于西山觀音巖下
      。惠明萊因浙江惠明寺而得名
      。
      佛教思想與中國的哪些古代思想相通？
      　　道教祖師王重陽詩云：
      　　儒門釋戶道相通
      ，三教從來一祖風
      。
      　　紅蓮白藕青荷葉，三教原來是一家
      　　蓮花是紅色
      ，荷葉是青色
      ，藕根是白色，三者形象雖各不相同
      ，而實際卻是一個生命共同體
      。儒釋道三家就如同紅蓮、白藕
      、青荷葉一樣
      ，皆為一家之血脈。
      　　------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
      　　西游記第二回原文
      ，沒事自己看看
      ，慢慢悟
      　　一日，祖師登壇高坐
      ，喚集諸仙
      ，開講大道。真?zhèn)€是： 天花亂墜
      ，地涌金蓮
      。妙演三乘教，精微萬法全
      。慢搖麈尾噴珠玉
      ，響振雷霆動九天
      。說一會道，講一會禪
      ，三家配合本如然
      。開明一字皈誠理，指引無生了性玄
      。

      　　妙演三乘教
      ，精微萬法全。說一會道
      ，講一會禪
      ，三家配合本如然。（關(guān)鍵是這幾句
      ，儒釋道的東西全都講）
      　　下面是菩提祖師教給孫悟空的長生之道口訣
      ，也在第二回
      　　“顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說
      。
      　　都來總是精氣神
      ，謹固牢藏休漏泄。
      　　休漏泄
      ，體中藏，汝受吾傳道自昌
      。
      　　口訣記來多有益
      ，屏除邪欲得清涼。
      　　得清涼
      ，光皎潔
      ，好向丹臺賞明月。
      　　月藏玉兔日藏烏
        ，自有龜蛇相盤結(jié)
        。
      　　相盤結(jié)，性命堅
        ，卻能火里種金蓮
        。
      　　攢簇五行顛倒用，功完隨作佛和仙
        。
      　　-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
      　　上面是從別處轉(zhuǎn)的
      　　補充一下
        ，佛家來自于印度，根不在中國
        ，但是他昌盛與華夏
        ，揚名于四海，實際上這三家都是相通的
        ，俗話說條條大道通羅馬
        ，你覺得哪一個適合你
        ，你就來哪一個，反正終點是一樣的
        ，先拋開佛家不談
      ，中國剩下的所有學說都來自與易經(jīng)，易經(jīng)是中華群經(jīng)之祖
      ，他們只是把易經(jīng)掰開來研究
      ，最后分成了各各學派，也包括儒家和道家
      ，為的是方便研究
      ，現(xiàn)在明白了吧。
      有關(guān)佛教都有哪些菩薩
      ，各有什麼歷史背景
      。中國四大菩薩信仰之盛形成了四大名山道場
      。文殊表智慧
      、觀音表慈悲、普賢表行踐
      、地藏表愿力
      ，大乘佛教理念人格化凝聚在四大菩薩之中，使至理成為有血有肉的形象事跡
      。
      密宗的八大菩薩是：
      1.觀世音菩薩 　　觀世音菩薩
      ，玄藏三藏又譯作觀自在菩薩。唐寧以來
      ，民間信仰的有三十三變化觀音
      。密宗造像有六觀音、七觀音等變化
      。六觀音是十一面觀音
      、不空羅索觀音、千手千眼觀音
      、如意輪觀音
      、馬頭觀音和準提觀音。另外加上圣觀音
        ，稱為七觀音
        。觀音的造像很多，有一面二臂
        、一面四臂
        、三面二臂、三面八臂等
        ；三十三體變化的觀音中
        ，特別受歡迎喜愛的是白衣觀音
        。
      2.彌勒菩薩 　　彌勒菩薩，又稱為慈氏
        、無能勝等
        。他出身于印度婆羅門，后得釋迦牟尼佛的教化
        ，授記為菩薩
        。他是一生補處的菩薩。所謂補處
        ，是此菩薩可彌補佛陀位置的意思
        。彌勒菩薩在民間的形象是袒露大腹的和尚，笑容可掬
        ；但在胎藏界的形像是
        ，左手當胸，手掌張開
        ，右手執(zhí)蓮花
        ，所戴寶冠中有寶塔，塔中現(xiàn)舍利
        ；在金剛界的形像是
      ，右手大拇指、食指
      、小指均豎立
      ，中指與無名指彎曲置胸前，左手放在膝上
      。
      3.虛空藏菩薩 　　虛空藏菩薩，為藏福德于虛無限境界之意
      ，表示氣?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？梢詿o限生產(chǎn)和分配的可能性。在胎藏界曼荼羅中
      ，虛空藏菩薩是虛空藏院的主尊
      。東密虛空藏菩薩求聞持聰明法觀想本尊形像，菩薩全身為金色
      ，相貌莊嚴
      ，頭戴五佛寶冠，在蓮花上半跏坐
      ，容顏妙而怡喜悅
      ，左手執(zhí)白色蓮花，花上有如意寶珠
      ，發(fā)出黃色光芒
      ，右手結(jié)與愿印
      ，五指垂下，將手掌向外
      。
      4.金剛手菩薩 　　金剛手菩薩
      ，即金剛薩埵，又稱秘密主
      ，象征“堅固不壞之菩提心”與“煩惱即菩提之妙理”
      。此名稱于密教中，所指有四：(一)指密教傳法之第二祖
      。(二)為金剛界曼荼羅中
      ，金剛部院三十七尊之一。(三)為金剛界曼荼羅理趣會中
        ，十七尊中之主尊
        。(四)為胎藏界曼荼羅金剛部院“大智金剛部”之主尊。
      5.普賢菩薩 　　普賢菩薩
      ，是騎白象行愿的菩薩
      。印度古語的普賢稱“三曼多拔陀羅”，密宗亦稱普賢為善攝金剛
      、真如金剛
      、如意金剛，還視為金剛薩埵同體
      。在雕像上
      ，普賢乘白象侍佛之右；文殊駕獅子侍佛之左
      。據(jù)說普賢菩薩掌管諸佛的理德
      、定德、行德
      ；文殊菩薩則掌管諸佛的智德與證德
      。一般把普賢菩薩視為祈求延命的本尊。普賢單獨造像通常騎六牙之白象
      ，頭戴五佛冠
      ，形如滿月童子。
      6.文殊師利菩薩 　　文殊師利菩薩
      。他生于印度舍衛(wèi)國
      ，后跟釋迦牟尼佛出家，常隨侍釋尊左右
      ，幫助釋尊化號
      。“文殊”是妙的意思
      ，“師利”是德
      、吉祥之意
      。密宗稱之為吉祥金剛、般若金剛
      。文殊菩薩司理智慧
      ，與普賢菩薩相對。文殊的圖像一般為騎獅像
      ，頂結(jié)五髻
      ，表大日之五智，左手執(zhí)青蓮花
      ，花上有梵篋
      ，右手執(zhí)金剛劍。此外造像還有一髻
      、六髻
      、八髻、文殊
      ，手持之物亦各不同
      。
      7.除蓋障菩薩 　　除蓋障菩薩。其德行為消除所有一切煩惱之障礙
      ，為胎藏界曼荼除蓋障院之中尊
      ，也是金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。
      8.地藏菩薩 　　地藏菩薩
      。密宗又稱之為悲愿金剛
      、與愿金剛或金剛幢，因其安忍不動如大地
      ，靜慮深密如秘藏
      ，故稱為地藏。在釋迦佛入滅以后
      ，彌勒未生之前
      ，地藏菩薩自誓必度盡六道眾生，始愿成佛
      ；眾生不度，誓不成佛
      。所以
      ，地藏菩薩的雕像大多數(shù)是僧侶袈裟打扮，左手拿著寶珠
      ，右手拿錫杖
      。
      

          
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      ，開始有官廠
      ，專燒進貢的瓷器。如在景德鎮(zhèn)設御器廠
      ，也稱景德鎮(zhèn)御窯廠
      ，特派廠官，經(jīng)費出自地方
      ，編役人夫
      ，設窯達五十幾座，專門燒造御器即貢器
                
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      、清時期官窯的發(fā)展">
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
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      為什么玫瑰花茶泡了就白了玫瑰花本身含有花青素，水泡過之后花是會變白
      ，但是玫瑰花茶泡了較長時間以后才會變白的
      ，不可能一泡就變白。如果一泡就變白
      ，有可能是買到了假貨
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      冬天喝什么茶更養(yǎng)生
      
                        
      冬天
      ，天寒地凍
      、萬物蟄伏、寒邪襲人
      ，人體生理功能減退,中醫(yī)認為:“時屆寒冬,萬物生機閉藏,人的機體生理活動處于抑制狀態(tài)”，那么冬天喝什么茶更養(yǎng)生呢
      ？1
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      老舍茶館一碗老茶品味北京
      
                        
      老舍茶館一碗老茶品味北京轉(zhuǎn)天安門累了吧?逛大柵欄乏了吧?那就老舍茶館坐坐吧
        。順著前門往西，轉(zhuǎn)過街角
        ，就會看見一棟古色古香
        、有一對金龍飛舞的老北京建筑，那就是有著講不完的故事的“老舍茶館”
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      鑒別安溪鐵觀音
      
                        
      鑒別精品鐵觀音是一項高深的學問
        ，安溪著名茶師和老茶民觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣，高者能品斷是茶產(chǎn)何地何村
        ，幾年生茶樹