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      趙樸初說飲茶——但以喜心飲茶就有禪意
      
        
      
            茶百科
            2023-11-26 01:30:13
        
      

        
      
           
      趙樸初是中國當代佛教界德高望重的領(lǐng)袖，他對佛教有獨特的認識
      ，主張積極入世，反對空洞的面壁念經(jīng)
      。由朱洪著
      ，當代中國出版社2006年1月出版的新書《趙樸初說佛》
      ，翔實地記述了趙樸老一生中體悟
        、認識佛學真諦的方方面面
        。閱讀此書
        ，可以在了解趙樸老愛惜佛教不迷信
        ，將佛教精髓轉(zhuǎn)化成玉液瓊漿
        ，造福于人間的同時，明白怎樣才能具備“慈忍”的品格
        ，了解佛教中的辯證法，增加佛教文化方面的知識
        ，收益多多。本版內(nèi)容摘選自該書第一編
        。樸老愛喝茶趙樸初既是中國佛教界的領(lǐng)袖，又是茶文化協(xié)會會長
      。他平生不喝酒，不抽煙
      ，唯一的嗜好是喜歡喝茶，自稱“茶簍子”
      。早年，他曾吟詩“冷意初凝借茗澆”
      ，表示了用喝茶驅(qū)寒的心情
      。即便在病中
      ，他也飲茶
      ，所謂“舌存堪味茗”。晚年更是“茶香朝夕藥香俱”
      ，即：懷抱茶杯和藥罐子
      ，朝夕離不開它們
      。 樸老喝茶
      ，不講究茶具
      ，隨緣而已
      。主人因為慕樸老大名
      ，常以最高檔次的茶和最美的茶具相奉
      。而樸老在家時
        ，常捧著一個罐頭玻璃瓶子代替茶杯
        ，里面盛著清芬四溢的茶。這樸實的茶具
        ，與鄉(xiāng)野村夫使用的，沒有什么區(qū)別
        ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？腿藖砹?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，家人泡上一杯茶
        ，主客借茶助興，聊上半天
        。樸老的茶具簡陋
        ，與主人的樸實風格如出一轍
        ，常常一下子拉近了和客人的距離
        。 趙樸初本人喜歡喝茶
        ，也喜歡吃甜食
        ，這和小時候家庭的習慣有關(guān)，也和佛教的飲食習慣有關(guān)
      ，因為茶與佛教修持有特殊的關(guān)系
      。為了有助于比丘的修持
      ，傳統(tǒng)的佛制規(guī)定
      ，比丘午后不吃食物
      ，但一般可以喝茶
      。所以
      ，茶是僧人維持生命的重要飲料
      。趙樸初說：“這個制度，今天南方國家仍普遍實行
      。最嚴格的只喝白水，連牛奶
      、茶、椰子水都不喝
      。但一般的僧人午后可以喝茶
      、汽水
      、果汁
      ，也可以吃糖
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！鄙ぶ贫戎?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，除了飲食與飲茶有關(guān)
      ，還有許多東西與茶有聯(lián)系。如僧人的衣服，明朝就規(guī)定為茶褐色
        ，用茶褐色作為中國僧人僧裝的主色調(diào)
        ，就突出了禪茶相通的一面
      。 在樸老眼里
      ，茶即禪，喝茶即談禪
      。 一次
      ，趙樸初請同住北京醫(yī)院的劇作家曹禺一起喝茶
      ，說：“清心須清腹
      。我最喜歡的是早上起來
      ，泡上一杯好茶
      。” 曹禺晚年也經(jīng)常讀樸老送他的《心經(jīng)》
      ，曾問樸老：“你喝茶，可有禪意
      ？” 趙樸初說：“但以喜心飲茶，就有禪意
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?說得多好?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！在曹禺面前
      ，笑吟吟的樸老何止是以喜心飲茶
      ？那分明是以喜心待人
      、以喜心利他呢
      ！清味領(lǐng)禪家樸老愛喝茶
      ，也常以茶入禪詩
      。他一生寫下了許多膾炙人口的飲茶詩
      ，如《茶經(jīng)新篇》(或《茶詩入禪》二首之一)
      ，最見禪意，其詩云：七碗受至味
      ，一壺得真趣。空持百千偈
      ，不如吃茶去?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！俺圆枞ァ笔翘拼呱畯恼敹U師的禪林法語。趙州從諗禪師問新來的僧人：“曾到此間么
      ？”來人說：“曾到
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！睅熣f：“吃茶去
      ！” 再問
      ，這個僧人說：“不曾到
      。”師仍然說：“吃茶去
      ！” 院主事后問從諗禪師：“為甚曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去
      ？”從諗禪師不講話，手招院主
      ，主答應(yīng)：“諾
      ！” 從諗禪師說：“吃茶去
      ！” 樸老以為
      ，品茶和學佛雖然皆是寬性宜情之舉
      ，但兩兩相比
      ，與其空洞的學佛持偈
      ，倒不如品茶去了
      。這里既包含了樸老對佛教入世的獨特的認識
      ，即反對空洞的面壁念經(jīng)
      ，主張積極的入世；也包含了樸老愛惜佛教不迷信的傳統(tǒng)
      。相反
      ，樸老主張將佛教的精髓轉(zhuǎn)化成玉液瓊漿，超越個人的自我體驗
      ，造福于人間。這也是樸老長期力行的
      。因此，對那些不能入世
      、不關(guān)心世間事的純粹的法事
      ，詩人發(fā)出“不如吃茶去”的感慨
      。由茶而禪
      ，茶禪相通
      。靜心品茶
      ，是可以達到與坐禪一般境界的
      。樸老的這首詩后被譜成《吃茶去》曲
      ，廣為傳唱。 體現(xiàn)“茶禪一味
      ，茶禪相通”的詩詞，樸老還有許多
      。如樸老為《趙州禪師語錄》題詩
      ，云：“萬語與千言
      ，不外吃茶去”
      ，即認為趙州禪師萬語千言
      ，只此“吃茶去”一句最出名
      。安上法師送碧螺春給樸老，樸老吟詩：“好參微旨趙州茶
      ，清味領(lǐng)禪家”，也是講茶禪一味
      。饋贈佳品見禪意茶是佛教徒的主要飲料，加上清淡
      ，與禪相通
      ，歷來是佛教徒乃至國際佛教徒交流和饋贈的一個重要禮物。1991年
      ，中日茶文化交流已有800年的歷史。樸老吟詩：“悠悠八百年來
      ，同證茶禪一味”
      ，予以祝賀
      。日本高僧大西良慶108歲生日
      ，日本人稱為茶壽
      。因為茶字的組成筆畫正好是一百零八數(shù)
      ，“茶”字的“艸”字頭為20，加上下面的八十八即是88
      ，合起來就是108
      。趙樸初曾作漢俳多首，賀大西良慶長老108歲壽辰
      ，首首不離茶
      ，如：山茶特地紅， 三年不見見猶龍
      ， 華藏喜重逢
      。 茶話又欣同， 深感多情百八翁
      ， 一席坐春風
        。 漢俳要求17字，五七五句式
        ，詩中要體現(xiàn)季節(jié)或時間
        ，呈梯狀格式。日本的俳句不要求句句韻
        ，漢俳是樸老的發(fā)明
        ，句句押韻。每年春天
        ，南方的新茶上市
        ，樸老就能收到家鄉(xiāng)親戚寄來的新茶
        ，也收到其他朋友遠道寄送的名茶
        。即便不是新茶上市時節(jié)
        ，朋友從外地來看他
        ，還是選擇帶上一斤兩斤茶葉
        。一次
        ，四川大學研究佛教的陳兵教授上門拜訪送一小罐茶葉給樸老
        ，說：“茶葉不好
        ，主要是罐上有‘萬壽無疆’四個字意思好
      。”可見，送茶葉者
      ，并不完全是考慮茶葉本身的味道
      ，而是茶葉及茶器
      、茶具所蘊涵的延年益壽
      、清心寡欲禪味
      。樸老也不在意茶葉本身
      ，念及的是送茶者的厚意和其中的感情，尤其是禪的韻味
      。樸老接過陳兵送的茶葉罐，一邊臉上帶著孩子氣地觀看
      ，一邊問陳兵的年齡，聽陳兵說“白活了五十三年”
      ，趙樸初馬上轉(zhuǎn)到佛門話題
      ，連聲說：“好
      ！好
      ！善財童子五十三參，今天參到了我這里
      ！”可見，樸老談茶是不離禪的
      。趙樸初不飲酒，酒席上常以茶代酒
        。他曾吟詩說
        ，“不羨荊公游酒人，飲中何物比茶清
        ？”意思是：他不羨慕王安石到處飲酒交游
        ，而更喜歡喝清茶一杯
        。他在另一首詩里進一步說：“我道茶人勝酒人
        ，飲中無物比茶清?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！边@個“清”字，有“出污泥而不染”之意
        。一杯杯清茶，是樸老心中汩汩流淌的禪河
        。
      

          
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