茶業(yè)地理之銀生城

茶業(yè)地理之銀生城

銀生城[Yinsheng Cheng] 唐時設銀生府，南詔國重鎮(zhèn)，為六節(jié)度之一，即今云南景東。

唐《蠻書 云南管內物產第七》：“茶出銀生城界諸山，散收，無采茶法，舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之?！?/p>

清嘉慶《景東廳志 土產》：“蒙樂山間產野茶，然味苦澀，人少采食。民間所用之茶，大都買自普洱。冬春之間入山采茶者甚眾，或轉賣于彌渡昆陽，故景東商販生意，以茶、花二項為大宗?！爆F(xiàn)為普洱茶的重要產地。

臨安城自然環(huán)境的詩句

1. 關于臨安城的詩句

2. 關于臨安的詩句
關于臨安城的詩句 1. 描寫“臨安市”的詩詞都有哪些
《題臨安邸》 宋代：林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《臨安春雨初霽》 宋代：陸游 世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

《虞美人（臨安客店）》 宋代：向滈 酒闌欹枕新涼夜。斷盡人腸也。

西風吹起許多愁。不道沉腰潘鬢、不禁秋。

如今病也無人管。真?zhèn)€難消遣。

東鄰一笑直千金。爭奈茂陵情分、在文君。

《鳳棲梧（客臨安，連日愁霖，旅枕無寐，起作）》 宋代：程垓 九月江南煙雨里?？驼砥鄾?，到曉渾無寐。

起上小樓觀海氣。昏昏半約漁樵市。

斷雁西邊家萬里。料得秋來，笑我歸無計。

劍在床頭書在幾。未甘分付黃花淚。

《將適天臺，留別臨安李主簿》 唐代：孟浩然 枳棘君尚棲，匏瓜吾豈系。念離當夏首，漂泊指炎裔。

江海非墮游，田園失歸計。定山既早發(fā)，漁浦亦宵濟。

泛泛隨波瀾，行行任艫枻。故林日已遠，群木坐成翳。

羽人在丹丘，吾亦從此逝。
2. 描寫“臨安市”的詩詞都有哪些
1. 《題臨安邸》

宋代：林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

2. 《臨安春雨初霽》

宋代：陸游

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

3. 《虞美人（臨安客店）》

宋代：向滈

酒闌欹枕新涼夜。斷盡人腸也。西風吹起許多愁。不道沉腰潘鬢、不禁秋。如今病也無人管。真?zhèn)€難消遣。東鄰一笑直千金。爭奈茂陵情分、在文君。

4. 《鳳棲梧（客臨安，連日愁霖，旅枕無寐，起作）》

宋代：程垓

九月江南煙雨里?？驼砥鄾?，到曉渾無寐。起上小樓觀海氣?；杌璋爰s漁樵市。

斷雁西邊家萬里。料得秋來，笑我歸無計。劍在床頭書在幾。未甘分付黃花淚。

5. 《將適天臺，留別臨安李主簿》

唐代：孟浩然

枳棘君尚棲，匏瓜吾豈系。念離當夏首，漂泊指炎裔。

江海非墮游，田園失歸計。定山既早發(fā)，漁浦亦宵濟。

泛泛隨波瀾，行行任艫枻。故林日已遠，群木坐成翳。

羽人在丹丘，吾亦從此逝。
3. 題臨安邸的詩句
題臨安邸山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

詞句注釋⑴臨安：現(xiàn)在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋統(tǒng)治者逃亡到南方，建都于臨安。?。╠ǐ）：旅店。

⑵西湖：杭州的著名風景區(qū)。幾時休：什么時候休止。

⑶熏（xūn）：吹，用于溫暖馥郁的風。⑷直：簡直。

汴州：即汴京，今河南開封市?！额}臨安邸》是南宋詩人林升創(chuàng)作的一首七言絕句。

第一句中詩人點出臨安城重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺的特征，第二句用反問語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止。后兩句中詩人以諷刺的語言，寫出當政者縱情聲色，并通過“杭州”與“汴州”的對照，不漏聲色地揭露了“游人們”的反動本質，也由此表現(xiàn)出詩人的憤激之情。

這首詩表現(xiàn)了作者對當政者不思收復失地的憤激之情，以及對國家命運的擔憂。
4. 題臨安邸古詩詩意
《題臨安邸》是宋代詩人林升創(chuàng)作的一首七絕。

此詩第一句點出臨安城青山重重疊疊、樓臺鱗次櫛比的特征，第二句用反問語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止。后兩句以諷刺的語言寫出當政者縱情聲色，并通過“杭州”與“汴州”的對照，不露聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質，也由此表現(xiàn)出作者對當政者不思收復失地的憤激以及對國家命運的擔憂。

全詩構思巧妙，措詞精當，冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語：確實是諷喻詩中的杰作。譯文青山無盡樓閣連綿望不見頭，西湖上的歌舞幾時才能停休？暖洋洋的春風吹得貴人如醉，簡直是把杭州當成了那汴州。
5. 題臨安邸的詩意
題臨安邸 林升 山外青山樓外樓， 西湖歌舞幾時休。

暖風熏得游人醉， 直把杭州作汴州。林升（1106-1170年），宋福建晉江馬坪村人，為林知八世孫，字豈塵，號肇殷。

生于宋徽宗崇寧五年 1題：數(shù)2、臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。 3、邸：官府，官邸，旅店、客棧。

4、休：停止、罷休。 5、暖風：這里不僅指自然界和煦的春風，還指由歌舞所帶來的令人癡迷的“暖風”——暗指南宋朝廷的靡靡之風。

6、熏：吹。 7、游人：既指一般游客，更是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統(tǒng)治階級。

8、直：簡直。 9、汴（bian）州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。

詩詞譯文： 美麗的西湖大部分環(huán)山，重重疊疊的青山把西湖擁在懷里，一座座亭榭樓閣雕梁畫棟，不計其數(shù)，西湖游船上輕歌曼舞日夜不歇。整日在西湖游山玩水，飲酒作樂，和煦的春風吹得這些游人昏昏欲睡，怎么還會記得丟失的北方領土，淪落的舊都！在他們眼里，杭州就是汴州，沒什么兩樣。

詩的頭兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？”抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌慢舞，寫出當年虛假的繁榮太平景象。詩人觸景傷情，不禁長嘆：“西湖歌舞幾時休？”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時候才能罷休？ 用“幾時休”三個字，責問統(tǒng)治者：驕奢淫逸的生活何時才能停止？言外之意是：抗金復國的事業(yè)幾時能著手？又何時能開始？ 后兩句“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是詩人進一步抒發(fā)自己的感概。

“暖風”一語雙關，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。正是這股“暖風”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。

“游人”既能理解為一般游客，也是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統(tǒng)治階級。詩中“熏”“醉”兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。

結尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋統(tǒng)治者忘了國恨家仇，把臨時茍安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。

這首詩針對南宋黑暗的現(xiàn)實而作，它傾吐了郁結在廣大人民心頭的義憤，也表達了詩人擔憂國家民族前途命運的思想感情。
6. 題臨安邸的詩句
題臨安邸

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

詞句注釋

⑴臨安：現(xiàn)在浙江杭州市，金人攻陷北宋首都汴京后，南宋統(tǒng)治者逃亡到南方，建都于臨安。?。╠ǐ）：旅店。

⑵西湖：杭州的著名風景區(qū)。幾時休：什么時候休止。

⑶熏（xūn）：吹，用于溫暖馥郁的風。

⑷直：簡直。汴州：即汴京，今河南開封市。

《題臨安邸》是南宋詩人林升創(chuàng)作的一首七言絕句。第一句中詩人點出臨安城重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺的特征，第二句用反問語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止。后兩句中詩人以諷刺的語言，寫出當政者縱情聲色，并通過“杭州”與“汴州”的對照，不漏聲色地揭露了“游人們”的反動本質，也由此表現(xiàn)出詩人的憤激之情。這首詩表現(xiàn)了作者對當政者不思收復失地的憤激之情，以及對國家命運的擔憂。
7. 《題臨安邸》的詩意
詩意：遠處青山疊翠，近處樓臺重重，西湖的歌舞何時才會停止？淫靡的香風陶醉了享樂的貴人們，簡直是把偏安的杭州當作昔日的汴京！ 原文：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《題臨安邸》是宋代詩人林升創(chuàng)作的一首七絕。 林升（生卒年不詳），字云友，又名夢屏，南宋詩人，生平事跡亦不詳。

溫州橫陽親仁鄉(xiāng)蓀湖里林坳（今屬蒼南縣繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《與平陽林升卿謀葬父序》）。 擴展資料此詩第一句點出臨安城青山重重疊疊、樓臺鱗次櫛比的特征，第二句用反問語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止。

后兩句以諷刺的語言寫出當政者縱情聲色，并通過“杭州”與“汴州”的對照，不露聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質。 也由此表現(xiàn)出作者對當政者不思收復失地的憤激以及對國家命運的擔憂。

全詩構思巧妙，措詞精當，冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語：確實是諷喻詩中的杰作。 參考資料：題臨安邸-百度百科。
8. 題臨安邸詩意
這首詩構思巧妙，措詞精當：冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語。

確實是諷喻詩中的杰作。 北宋的滅亡，原因當然很多，但統(tǒng)治者的荒淫奢侈必居其一；南宋的偏安，原因也很多，但朝野酣嬉，醉生夢死，也必居其一；林升這首見于《西湖游覽志余》的詩，所寫正是當時公然的，常見的，誰都不以為奇的，毫不注意的社會現(xiàn)象，給他一寫，便覺觸目驚心，令人難以為情，所以是成功的諷刺。

這是一首寫在臨安城一家旅店墻壁上的詩。 公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個皇帝，中原國土全被金人侵占。

趙構逃到江南，在臨安即位，史稱南宋。南宋小朝廷并沒有接受北宋亡國的慘痛教訓而發(fā)憤圖強，當政者不思收復中原失地，只求茍且偏安，對外屈膝投降，對內殘酷迫害岳飛等愛國人士；政治上腐敗無能，達官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂。

這首詩就是針對這種黑暗現(xiàn)實而作的，它傾吐了郁結在廣大人民心頭的義憤，也表達了詩人對國家民族命運的深切憂慮。 詩的頭句“山外青山樓外樓” ，詩人抓住臨安城的特征——重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺。

這樣首先描寫了祖國大好山河，起伏連綿的青山，樓閣接著一個，這是多么美好的自然。從詩歌創(chuàng)作來說，詩人描寫山河的美好，表現(xiàn)出的是一種樂景。

接著寫到：“西湖歌舞幾時休？”詩人面對國家的現(xiàn)實處境，觸景傷情。這樣美好的大好山河，卻被金人占有。

詩句中一個“休”字，不但暗示了詩人對現(xiàn)實社會處境的心痛，更為重要的是表現(xiàn)出詩人對當政者一味“休”戰(zhàn)言和、不思收復中原失地、只求茍且偏安、一味縱情聲色、尋歡作樂的憤慨之情。在詩人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。

他此時是多么希望這樣的歌舞快“休”了。這里，詩人運用反問手法，不但強化了自己的對這些當政者不思收復失地的憤激之情，也更加表現(xiàn)出詩人對國家命運的擔憂而產生的憂傷之感。

后兩句“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是詩人進一步抒發(fā)自己的感概?！芭L”一語雙關，既指自然界的春風，又指社會上頹廢之62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333431366432風。

正是這股“暖風”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的?！坝稳恕辈荒芾斫鉃橐话阌慰?，它是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統(tǒng)治階級。

詩中“熏”“醉”兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態(tài)刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋當局忘了國恨家仇，把臨時茍安的杭州簡直當作了故都汴州。

辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。
9. 題臨安邸古詩詩意
意思是：青山無盡樓閣連綿望不見頭，西湖上的歌舞幾時才能停休？暖洋洋的香風吹得貴人如醉，簡直是把杭州當成了那汴州。

出處：宋代詩人林升創(chuàng)作的一首七絕《題臨安邸》。

全詩如下：

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

此詩第一句點出臨安城青山重重疊疊、樓臺鱗次櫛比的特征，第二句用反問語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止。后兩句以諷刺的語言寫出當政者縱情聲色，并通過“杭州”與“汴州”的對照，不露聲色地揭露了“游人們”的腐朽本質。

也由此表現(xiàn)出作者對當政者不思收復失地的憤激以及對國家命運的擔憂。全詩構思巧妙，措詞精當，冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語：確實是諷喻詩中的杰作。

關于臨安的詩句 1. 關于臨安的詩句
滿路花/促拍滿路花 作者：曹勛 朝代：宋

清都山水客，何事入臨安。珍祠天賜與，半生閑。曲池人靜，水擊赤烏蟠。飛上煙嵐頂，三縷明霞照晚，時對胎仙。圃中有個小庭軒。才到便絳然。坐來閑看了，篆香殘。道人活計，休道出塵難。歸去后、安排著，一緉麻鞋，定期踏遍名山。

>作者：劉辰翁 朝代：宋 體裁：詞

璧月初晴，黛云遠澹，春事誰主。禁苑嬌寒，湖堤倦暖，前度遽如許。香塵暗陌，華燈明晝，長是懶攜手去。誰知道，斷煙禁夜，滿城似愁風雨。宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。緗帙流離，風鬟三五，能賦詞最苦。江南無路，鄜州今夜，此苦又誰知否?？障鄬?，殘釭無寐，滿村社鼓。

>作者：陸游 朝代：南宋

八十未滿七十余，山巔水涯一丈夫。

長鳴未免似野鶴，生意欲盡如枯株。

臨安宮闕經(jīng)營初，銀鞍日日醉西湖。

不須細數(shù)舊酒徒，當時兒童今亦無！
2. 關于臨安的詩詞
《臨安春雨初霽》

陸游

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

題臨安邸 ——林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州！

飲湖上初晴后雨 ——蘇軾

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

曉出凈慈寺送林子方 ——楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅
3. 關于“臨安”的詩詞有哪些
1.《滿路花/促拍滿路花》年代： 宋 作者： 曹勛

清都山水客，何事入臨安。珍祠天賜與，半生閑。曲池人靜，水擊赤烏蟠。飛上煙嵐頂，三縷明霞照晚，時對胎仙。

圃中有個小庭軒。才到便翛然。坐來閑看了，篆香殘。道人活計，休道出塵難。歸去后、安排著，一革兩麻革奚，定期踏遍名山。

2.《少年游·金爐噴獸枕敧山》年代： 宋 作者： 楊澤民

金爐噴獸枕欹山。衾帳不知寒。數(shù)片飛花，初臨窗外，猶作墜梅看。明年此際應東去，藤轎逐征鞍。山水屏中，鶯花堆里，相與下臨安。

3.《浪淘沙·無謂兩眉攢》年代： 宋 作者： 劉辰翁

無謂兩眉攢。風雨春寒。池塘小小水漫漫。只為柳花無一點，忘了臨安。何許牡丹殘。客倚屏看。小樓面面是春山。日暮不知春去路，一帶闌干。

4.《永遇樂·璧月初晴》年代： 宋 作者： 劉辰翁

輒不自堪。遂依其聲，又托之易安自喻。雖辭情不及，而悲苦過之。

璧月初晴，黛云遠淡，春事誰主。禁苑嬌寒，湖堤倦暖，前度遽如許。香塵暗陌，華燈明晝，長是懶攜手去。誰知道，斷煙禁夜，滿城似愁風雨。

宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。緗帙流離，風鬢三五，能賦詞最苦。江南無路，鄜州今夜，此苦又誰知否。空相對，殘紅無寐，滿村社鼓。

5.《村舍雜書》年代： 宋 作者： 陸游

中春農在野，蠶事亦隨作。

手種臨安青，可飼蠶百箔。

累累繭滿簇，繹繹絲上篗。

老子雖安眠，衣帛可無怍。

簡單描述下臨安的地理位置？

臨安區(qū)是杭州市轄區(qū)，位于浙江省杭州市西部。地處浙江省西北部天目山區(qū)，東鄰余杭區(qū)，南連富陽區(qū)和桐廬縣、淳安縣，西接安徽省歙縣，北接安吉縣及安徽省績溪縣、寧國市。
4. 描寫“臨安市”的詩詞都有哪些
1. 《題臨安邸》

宋代：林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

2. 《臨安春雨初霽》

宋代：陸游

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

3. 《虞美人（臨安客店）》

宋代：向滈

酒闌欹枕新涼夜。斷盡人腸也。西風吹起許多愁。不道沉腰潘鬢、不禁秋。如今病也無人管。真?zhèn)€難消遣。東鄰一笑直千金。爭奈茂陵情分、在文君。

4. 《鳳棲梧（客臨安，連日愁霖，旅枕無寐，起作）》

宋代：程垓

九月江南煙雨里?？驼砥鄾?，到曉渾無寐。起上小樓觀海氣?；杌璋爰s漁樵市。

斷雁西邊家萬里。料得秋來，笑我歸無計。劍在床頭書在幾。未甘分付黃花淚。

5. 《將適天臺，留別臨安李主簿》

唐代：孟浩然

枳棘君尚棲，匏瓜吾豈系。念離當夏首，漂泊指炎裔。

江海非墮游，田園失歸計。定山既早發(fā)，漁浦亦宵濟。

泛泛隨波瀾，行行任艫枻。故林日已遠，群木坐成翳。

羽人在丹丘，吾亦從此逝。
5. 和臨安有關的詩詞
題臨安邸 ——林升

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州！

《臨安春雨初霽》

陸游

世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？

小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。

素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

>作者：陸游 朝代：南宋

八十未滿七十余，山巔水涯一丈夫。

長鳴未免似野鶴，生意欲盡如枯株。

臨安宮闕經(jīng)營初，銀鞍日日醉西湖。

不須細數(shù)舊酒徒，當時兒童今亦無！
6. 描寫“臨安市”的詩詞都有哪些
《題臨安邸》 宋代：林升 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《臨安春雨初霽》 宋代：陸游 世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。

《虞美人（臨安客店）》 宋代：向滈 酒闌欹枕新涼夜。斷盡人腸也。

西風吹起許多愁。不道沉腰潘鬢、不禁秋。

如今病也無人管。真?zhèn)€難消遣。

東鄰一笑直千金。爭奈茂陵情分、在文君。

《鳳棲梧（客臨安，連日愁霖，旅枕無寐，起作）》 宋代：程垓 九月江南煙雨里?？驼砥鄾?，到曉渾無寐。

起上小樓觀海氣?；杌璋爰s漁樵市。

斷雁西邊家萬里。料得秋來，笑我歸無計。

劍在床頭書在幾。未甘分付黃花淚。

《將適天臺，留別臨安李主簿》 唐代：孟浩然 枳棘君尚棲，匏瓜吾豈系。念離當夏首，漂泊指炎裔。

江海非墮游，田園失歸計。定山既早發(fā)，漁浦亦宵濟。

泛泛隨波瀾，行行任艫枻。故林日已遠，群木坐成翳。

羽人在丹丘，吾亦從此逝。

《淶源民間故事》——飛狐與封王城的傳說（帝辛）

傳說在很早很早以前，淶源曲村的西山，現(xiàn)名野狐山，松柏參天，野花盛開。山下有一潭池水，碧蘭見底，水中不時有小魚上下翻舞，戲耍追逐。樹上的珍禽叫聲清脆婉轉，好一派風景秀麗之所。

在這座山上還居住著一群狐貍，每到晚上，從遠處跳望，好似星羅密布，團團亮光，飛繞在叢林之間，所以，平時很少有人到野狐山。在這群狐貍當中，有一個千年老狐吃了萬年的松果，得日精月華，修煉成仙，時而變做白胡子老頭，時而變做中年慈祥的婦女，時而變做美麗天真的姑娘帶領眾狐常戲耍于松林之間，過著無憂無慮的生活。

但這位狐仙還運用自身修煉的仙術，常救人于危難之中。因此，人們對狐仙不僅僅有幾分懼怕，更多的是對狐仙十分尊敬。

曲村西南的奴隸窟中，住著相依為命的母子倆，父親在五年前的一次圍獵中被一只重約二百多斤的金錢豹活活咬死，只剩下娘兒倆，兒子剛剛十四歲，取名旦，給奴隸主放牛，母親給首長家當傭人，過著吃不飽、穿不暖的苦日子。

這年盛夏之時，母親本來就身體十分虛弱，加上酷暑炎熱，突然昏倒在地，口吐白沫，不醒人事。兒子一見，便抱住母親呼天搶地的嚎喝大哭，眾人聞聲一看，也慌了手腳，一個年紀較大的奴隸說“孩子，趕快去野狐山求狐仙保佑你母吧！”于是且就一步一頭地磕向野狐山。走出不到一百步，迎面走來一位白胡子老頭，手掛拐杖，拐杖頂端系一個小葫蘆，向前擦起旦問：“孩子，你一步一頭的哪里去？”旦哭著把母親有病，到野狐山求狐仙解救的話述說了一遍。老頭邊給旦擦干眼淚邊說：“孩子不要著急，待老朽前去看看”。

說著來到旦母親身旁，用手一摸旦母親鼻子，還有一絲微弱的氣息，忙取出頭上的骨針，刺向旦母親的人中，只聽見母親一聲沉悶的啤吟，慢慢睜開眼，老頭又從葫蘆里取出一顆金光閃閃的丹藥，讓旦母親服下，一時旦母親恢復了神智，眾奴隸和旦母親趕忙向老頭磕頭致謝。老頭笑著說：“咱們鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，不用謝！”眾人抬頭一看，不見了老頭。才知這就是狐仙顯圣。

在曲村東南的半地穴式的草棚中住著這樣一家三口，四十多歲的母親帶著十多歲的姐姐和年僅五歲的弟弟過活，父親早在二年前給首長的父親殖葬時做了犧牲品。母親只好帶著這姐弟倆在這苦水一般的生活中掙扎，只要有一口吃的都省給他倆吃了，母親只吃一些野菜充饑，每天沉重的勞作，母親得了肺痹，大口大口的吐血不止，只是放心不下姐弟倆無人照管，這口氣一直咽不下，這天已是二天水米未打牙，母親已處在昏迷之中，姐姐只好帶著弟弟來到野外挖點野菜充饑，不料正碰上了十幾只餓狼，餓狼見到他姐弟倆，立刻眼露兇光，張大嘴巴圍了上來，姐姐護著弟弟，弟弟緊拉著姐姐，就在這千鉤一發(fā)之際，只見從野狐山方向閃了一道金光，一個美麗天真的少年姑娘落在姐弟倆前面，用手一指，大喝一聲“擎畜！還不快快離去”。

眾狼一見姑娘，尾巴一抉，快快離去。姑娘忙扶起姐弟倆，向空中用手輕輕一抓，一只小口袋早抓在手中，說：“把這點米拿回家去熬點粥喝吧”。說完又從懷里掏出兩粒丹藥，拿給姐姐說：“回去讓你娘喝了，病會很快好起來的，天氣不早啦，你們快快回家去吧，這里是很危險的?！闭f完化一道金光飛向野狐山。

這年的秋天，首長的母親因吃瓜果生冷太多，得了一個心口痛的病，吃了好多藥都未能見效，首長大怒，把本部落的郎中叫到家里，責令限期將他母親的病治好，否則，今年秋后的祭祀活動，就讓郎中全家充當犧牲品。

郎中知道治這種病非用大熱的藥才能治好。有一位藥“五靈脂”就非常難找，這是一種叫寒號鳥的糞便，這種鳥生長在懸崖峭壁之中的山洞里，取之非常危險，常有人因采這種藥而喪生。

但為了全家人的性命，無奈只好拿了一條破草繩上了獅子崖，來到有“五靈脂”的山頂，將繩子栓在一棵樹上，當下到半山腰，也快到山洞的時候，突然繩子斷了，郎中摔下山崖，就在這時，只見一個慈祥端莊的中年婦女，解開頭上的頭巾，用手一甩，頭巾像一個大床墊托起了向下掉的郎中，郎中躺在頭巾上，慢慢飄落在地上，安然無心，郎中趕忙跪倒磕頭，只見女人向洞中一指，一團黑糊糊的東西掉在地上，上前一看，正是要采的“五靈脂”，郎中扭身再找婦人，已不知去向。

野狐山的狐仙就是這樣，有求必應，不管窮富，只要是好人，凡有天災人禍，都解救于危難之中，如誰家辦事情，需要一切家什，只要到野狐山求告，眨眼間都擺放在眼前，但用后必須如數(shù)償還，如若不還再求不靈。所以，人們自發(fā)的在野狐山修建一座狐仙廟，中間供奉的是一位白胡子老者手掛一支拐杖，拐杖頂端系著一個小藥葫蘆，身著長袍蘭衫，腰系絲緣，腳踏一雙黑布鞋，雪白胡須飄灑胸前，一臉的慈祥微笑。左面供奉的是一位端莊賢淑的中年婦女，下身是一件圍裙，上身穿一件天蘭色的長衣，腰系一花絲帶，披一件紅色披風，黑黑的發(fā)馨高高攏起，插一支骨頭制作的鳳，面部表情十分安詳寧靜，手提一支柳條籃，籃中是采滿的各種藥材。右面供奉的是一位十五六歲的天真無邪的少年姑娘，頭梳一雙抓答，長長的流海飄灑兩頰之間，粉紅色的花襖，粉紅色的短花褲，腰系一條綠色彩帶，露著兩條白嫩的小腿，腳穿著一雙紅花鞋，手拿一枝牡丹花，其姿態(tài)像是正在戲耍跳躍。從此野狐山香煙繚繞，配上青瓦紅墻的殿宇，在松柏間時隱時現(xiàn)，好一派人間仙境。

商朝帝辛七年春月十五日，紂王帶領滿朝文武到女媧宮進香。忽然一陣狂風卷起帳簾，現(xiàn)出女媧娘娘圣像，容貌端麗，瑞彩翩翩，國色天姿，婉然如生，真是蕊宮仙子臨凡，月殿娣娥下世。紂王一見，神魂飄蕩，徒起淫心，自思，朕貴為天子，富有四海，縱有三院六宮，并無有此艷色。

隨命內侍取來筆墨，在墻壁上題詩一首：

“風彎寶帳景非常，

盡是泥金巧樣妝。

曲曲遠山飛翠色，

翩翩舞袖映霞裳。

梨花帶雨爭嬌艷，

勺藥籠煙騁媚妝。

但得妖婕能舉動，

取回長樂侍君王。”

這天女媧娘娘沒在宮中，前往火云宮朝賀伏羲、神農、遂人三圣去了?；貙m一看，不覺勃然大怒，心想紂王你不思治理國家，滾瀆于我，若不與你個報應，也不見我的靈感，即喚碧霞童子駕青彎前往朝歌。紂王的兩個太子殷效、殷洪正參見他父親紂王，正行禮間，不覺頂上放出兩道紅光，直沖云天，擋住了女媽娘娘的云路，女媽娘娘屈指一算，知道紂王尚有二十八年氣數(shù)，不可造次，隨即駕青彎來到曲村北面山上，后來這座山因落過女媽娘娘的青彎故取名鳳凰山。從懷中取出召仙幅一恍，將狐仙喚至跟前，責令他附體于妲己，前往朝歌惑亂君心，打擊封王的勢力，等武王伐封時，以助成功，事成之后使你亦成正果。孤仙只能諾諾從命，并答應擇日起程。

這年秋天，由于狐仙庇佑，古淶源之地風調雨順，莊稼大熟，谷子累彎了腰，玉米笑開了嘴，豆子結滿了角，人們沉醉在豐收的喜樂之中。中秋之夜，月明風清。首長及巫師率領全部落的奴隸前往狐仙廟進行祭祀，祭祀完畢，狐仙突然顯圣。說了四句偶語：“老君丹爐不慎傾，銀坊銅川化鐵嶺。待等趙烈徐越顯，美金惡金出山中。”首長及巫師從驚詫中醒過來，讓狐仙明示，狐仙曰：“此乃天機，小仙不能直說，爾等慢慢揣磨領悟。吾預辦一件大事，不能久居此地，望諸位保重。吾去也！”說畢顯出原形，原來是丈余長的火紅狐貍，肋伸兩只翅膀，騰空飛去，繞飛狐山轉了三圈后長鳴一聲向南飛去。

實際狐仙是前往恩州驛站換取了向封王進貢的美女姐己之靈魂，狐仙變成了姐己。從此，飛狐之事越傳越遠，名聲大振。也是從那時起，古代來源縣在無意中就以飛狐命為地名。據(jù)《廣昌縣志》載：“野狐山，在縣東北十里，名飛狐山，相傳有野狐食松子，成仙飛去。近山人常夜聞狐鳴，邑舊名飛狐即因此。這就是狐仙飛走以后，眾狐因思念狐仙，故徹夜常鳴?！焙沙闪私慵褐?，非常想念野狐山，所以，向封主獻媚，讓封王在野狐山修造一座城堡，也就是行宮。一則在世人面前顯示榮耀，讓自己的狐子狐孫享受榮華富貴。二則也可不時回來小住幾日，與狐子狐孫享受天倫之樂，以解離別之苦。三則，借此消耗商朝的財力。封王立即傳旨，讓比干前往野狐山筑城。比干是商朝著名的忠臣，又經(jīng)姜子牙指點，早已看出姐己之用心，故于野狐山斜對面七里許的三甲村西南的高地上修筑了一座城池，名“封王城”。并下令一把火將野狐山燒了一個精光，狐子狐孫都成了火中之鬼。從此，野狐山再也看不到高聳人云的蒼松翠柏，狐仙廟也移為平地，池中的水也被火燒的干凋。姐己早知事情真?zhèn)危闹写笈?，發(fā)誓不把比干的心挖出來誓不為仙。故才引出姐己設計挖比干心的一段故事。比干在挖心之前，姜子牙早已給他喝下符水，并囑托他，挖心之后，不許說話，直向北門跑去，只要跑出五里許，總保你平安無事。果然挖心之后，不濟一滴血，比干騎馬向北城門跑去，剛出城門不久就聽一女人高叫賣“無心菜”，比干聞聲感到奇怪，就勒馬站住間：“什么是無心菜”，女人言道：“我賣的就是無心菜”。比干問：“人若無心，如何？”婦人言道：“人若無心，即死！“比干大叫一聲，撞下馬來，一腔熱血濺灑塵埃而死。此賣無心菜的婦人，便是姐己所變化。后人為紀念比干在“封王城”又修筑了比干廟，以表后人對比干的敬仰。據(jù)《河北通志稿》古跡篇記載：“封王城在諫源縣東十五里，清統(tǒng)志相傳，封派比干筑，此中有比干廟，清藏輔通志按山西通志名商王城址存?！备鶕?jù)文物普查，恰在三甲村西南的臺地上發(fā)現(xiàn)了晚商至西周時期的城址。距縣城也正好十五里，與文獻記載基本吻合，但這處城址在農田基本建設中，遭受嚴重破壞，可還能找到文物標本。

狐仙附了姐己之體后，圓滿出色地完成了女媽娘娘交給的任務。

由于封建禮教的束縛，把這種惑亂朝綱，殘害忠良的事，都視為十惡不敖的大罪人，都給予貶低。實質上，狐仙是打入商封王身邊的地下工作者，沒有她的努力，商朝不可能滅亡的這么快。所以，她的功勞不亞于周武王姬發(fā)和姜子牙。商朝滅亡后，封王自焚于摘星樓。姐己被姜子牙捉住，臨斬之前，劊子手等，看到姐己的美貌都驚的目瞪口呆，骨軟筋酥，最后被陸壓道人送給姜子牙的寶葫蘆中器物殺死。其實殺的是蘇護之女的真身，以平民憤。狐仙早被女媽娘娘招回天宮，成了正果，做了女媽娘娘的貼身侍女。

自從狐仙飛走以后，歷經(jīng)三百余年音信皆無，究竟狐仙要干一件什么大事，四句偶語又是什么意思，始終是人們心目中的一個迷，百思不得其解，為懷念狐仙，故于春秋時改飛狐為“無終”。也就是沒有終結的意思。但飛狐之名，一直被民間老百姓叫著。

公元前408年的戰(zhàn)國時期，趙烈候的謀士徐越揣測出狐仙的四句偶語，認為飛狐之地有大量的礦藏，美金為金、銅，惡金為鐵。至今深源保留銀坊，銅川、鐵嶺等村名。于是徐越向趙烈候上書，趙國要在眾國之間處于不敗之地，必須選練舉賢，任官使能，節(jié)財儉用，察度功德，廣采銅鐵，以壯軍資。所以，飛狐從那時起就是趙國金、銀、銅、鐵、錫、鉛的采礦、冶煉基地。

飛狐之名歷史悠久，隨著滄海桑田的變遷，遙遠的讓人無法記

憶，只有奔騰的拒馬河水伴隨著飛狐的歷史東流而去。飛狐是太行山北端的一顆堆燦的明珠，它的光輝聲譽，在遠古時期就已遍布大江南北。飛狐給人以神秘之感，一個優(yōu)美動人的故事，至今流傳不息。昔日冶煉，鑄錢作坊的爐火映紅了多少錚錚鐵骨漢子們的背脊。多少將士，為防御游牧民族的侵擾，日夜守衛(wèi)在滴水成冰的飛狐鐵壁，由于飛狐地理位置的優(yōu)越，礦產豐富而著稱，被歷代王朝所重視。改革開放的今天，飛狐正以它鬼斧神功般的青山碧水，人文景觀吸引著無數(shù)游客流連忘返，心曠神怡。就是畫圣吳道子，旅行家徐霞客在世，看到這些美景也會驚詫贊嘆不已，飛狐真正煥發(fā)出了誘人魅力。

講述者：劉秋陽

記錄者：王宏印

采訪時間：2006年7月14日

流傳地區(qū)：淶源鎮(zhèn)

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