魏昌林把自己形象地稱(chēng)為是茶馬古道上的“青海腳戶(hù)”
腳戶(hù)是舊時(shí)代里青海人們對(duì)趕著車(chē)、馬
、驢、騾茶馬古道是指唐宋以來(lái)至民國(guó)時(shí)期漢
而如今，從互助土鄉(xiāng)走進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)大潮中的魏昌林
這一切
，緣于一種特殊的茶葉——藏茶……那是1997年的夏天
，走出偏遠(yuǎn)農(nóng)村后經(jīng)歷了擺地?cái)偂㈤_(kāi)小店、辦企業(yè)、做商貿(mào)的打拼與錘煉后的魏昌林，在朋友的幫助下，來(lái)到省城西寧開(kāi)辦了一家民族用品批發(fā)部，經(jīng)營(yíng)藏區(qū)牧民群眾點(diǎn)燈用的酥油和哈達(dá)等物品。由于業(yè)務(wù)需要，他經(jīng)常要到青海南部牧區(qū)，魏昌林發(fā)現(xiàn)，在廣大的藏區(qū)群眾中有著“寧可三日無(wú)糧，不可一日無(wú)茶”的生活習(xí)俗；究其原因，原來(lái)是由于藏區(qū)大都地處高寒地區(qū)，海拔都在三四千米以上，糌粑、奶類(lèi)、酥油、牛羊肉是藏族群眾的主食。而在高寒地區(qū)，攝入含熱量高的脂肪更讓魏昌林著迷的是
，隨著時(shí)代的發(fā)展，藏茶的形式也越來(lái)越豐富。制成的茶磚，色彩天然，上面鑲有菊花、玫瑰等花瓣，不僅體現(xiàn)出獨(dú)特的裝飾風(fēng)格，也展示著中國(guó)藏茶的深邃文化。對(duì)藏
茶的情有獨(dú)鐘，讓魏昌林在古城西寧喧囂的商海中，找到了巨大的經(jīng)營(yíng)商機(jī)和修身養(yǎng)性的方式。
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