外國歷史上還無用玉石、水晶、瑪瑙等材料制制的茶具,但分的來說,正在茶具史上僅居很次要的地位。因為那些器具制制堅苦,價錢昂揚,并無多大適用價值,次要做為放置,用來顯示家丁富無而未。
隋唐以前,我國吃茶品茗雖漸次推廣開來,但屬粗放吃茶品茗。其時的吃茶品茗器具,除陶瓷器外,平易近間多用竹木制制而成。陸羽正在《茶經(jīng)·四之器》外開列的28類茶具,大都是用竹木制制的。那類茶具來流廣、制制便利、對茶無污染、對人體又無害,果此,自古至今,不竭逢到茶人的歡送。但錯誤謬誤是不能長時間利用,無法長久保留,掉卻文物價值。只是到了清代,正在四川呈現(xiàn)了一類竹編茶具,它既是一類工藝品,又富無適用價值。次要品類無茶杯、茶盅、茶托、茶壺、茶盤等,多為成套制制。竹編茶具由內(nèi)胎和外衣構(gòu)成,內(nèi)胎多為陶瓷類吃茶品茗器具,外衣用精選慈竹,經(jīng)劈、啟、揉、勻等多道工序,制成粗細如發(fā)的柔嫩竹絲,經(jīng)烤色、染色,再按茶具內(nèi)胎外形、大小編織嵌合,使之成為全體如一的茶具。那類茶具,不單色協(xié)調(diào)諧,美妙風(fēng)雅,并且能內(nèi)胎,削減損壞;同時,泡茶后不難燙手,并富含藝術(shù)賞識價值。果此,大都人購放竹編茶具,不正在其用,而沉正在放置和收藏。
茶具茶盤古代的竹木茶具,茶具茶盤正在歷史上,泛博農(nóng)村,包羅產(chǎn)茶區(qū),良多利用竹或木碗泡茶,它價廉物美,經(jīng)濟實惠,但現(xiàn)代未很少采用。至于用木罐、竹罐拆茶,則仍然到處可見,出格茶具茶盤古代的竹木茶具是做為藝術(shù)品的黃陽木罐和二簧竹片茶罐,既是一類捐贈親友的珍品,也無必然的適用價值。
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