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四境俱美

茶百科 2023-11-26 12:18:00

境"作為中國古典美學(xué)范疇，歷來受到文學(xué)家和藝術(shù)家的高度重視

。人們普遍認(rèn)為品茶是詩意的生活方式
，所以極重意境。王國維在《人間詞話》中提出境界說
，他認(rèn)為境界包括自然景物與人的思想感情以及二者的高度融合。茶藝特別強(qiáng)調(diào)造境
，要求做到環(huán)境美
、意境美
、人境美和心境美
。四境俱美
，才能達(dá)到中國茶藝至美天樂的境界。

一

、環(huán)境美

茶藝中所謂的環(huán)境

，即品茗場所，它包括外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境
。對(duì)于外部環(huán)境古人很重視植物的選擇
，因?yàn)榘凑罩袊杷? "君子比德"的審美理念
，這些植物是構(gòu)成茶境文化品位的要素
，是對(duì)茶境內(nèi)涵意蘊(yùn)理解的導(dǎo)向。在諸多植物中
，古代茶人對(duì)竹
、松推崇備至。

茶人們?cè)跔I造茶境時(shí)喜竹

，因?yàn)橹褡?高節(jié)人相重，虛心世所知",也因?yàn)橹褡涌梢詥⑷诵闹?div id="d48novz" class="flower left">
、潔人情懷
、陶冶情操，同時(shí)還由于竹子的形態(tài)如鸞鳳之羽翼
，欣然而形
，蒼然而色
，玉立風(fēng)塵之表
，具有天然的野趣，洋溢著"山中情".

除了對(duì)植物選擇的偏好之外

，中國茶藝所追求的外部環(huán)境之美
，大體上可分為四種類型：其一為幽寂的寺觀叢林之美;其二為山野自然之美;其三為幽雅的都市園林之美;其四為樸素的田園農(nóng)家之美
。只要你有愛美之心和審美的素養(yǎng)
，大自然的樹陰里、芳叢中
、小溪旁
、碧巖下、一樹紅葉、幾叢菊花
，處處都是品茗佳境。

二

、意境美

"茶通六藝",在品茶時(shí)則講究"六藝助茶".六藝泛指琴

、棋、書
、畫、詩
、曲和金石古玩的收藏與鑒賞等，以六藝助茶時(shí)
，特別重于音樂和字畫
。

在我國古代士大夫修身四課--琴、棋

、書、畫中
，琴擺在第一位
。琴代表著音樂。儒家認(rèn)為修習(xí)音樂可培養(yǎng)自己的情操
，提高自身的素養(yǎng)，使自己的生命過程更加快樂美好
，所以音樂是每一個(gè)文化人的必修課
。我們?cè)诓杷囘^程中重視用音樂來營造意境，這是因?yàn)橐魳?div id="jfovm50" class="index-wrap">，特別是我國古典名曲重情味、重自娛
、重生命的特點(diǎn)
，有助于為我們的心接活生命之源，能促進(jìn)人的自然精神的再發(fā)現(xiàn)
，以及有利于人文精神的再創(chuàng)造
。茶藝活動(dòng)中最宜選播三類音樂：其一是我國古典名曲
，它們幽婉深邃
，韻味悠長，有令人回腸蕩氣、消魂攝魄之美
，是牽著茶人回歸自然、追尋自我的溫柔的手;其二是近代作曲家專門為品茶而譜寫的音樂如《閑情聽茶》
、《香飄水云間》
、《清香滿山月》等，聽這些音樂可使人的心徜徉于茶的無限世界中
，讓心靈隨著樂曲和茶香，翱翔到茶館之外更美
、更雅
、更溫馨的洞天府第中去;其三是精心錄制的大自然之聲，如山泉飛瀑
、小溪流水
、雨打芭蕉
、風(fēng)吹竹林
、秋蟲鳴唱、百鳥啁啾
、松濤海浪等都是極美的音樂
，我們稱之為"天籟",也稱之為"大自然的簫聲".

同時(shí)

，我們營造高雅的意境還常借助名家字畫
、金石古玩、花木盆景等
，在這些裝飾中掛畫和楹聯(lián)最能起到畫龍點(diǎn)睛的作用
，尤應(yīng)精心挑選
。

三

、人境美

所謂人境，即指品茗人數(shù)以及品茗者的素質(zhì)所構(gòu)成的人文環(huán)境

。我們認(rèn)為品茶不忌人多
，但忌人雜
。人數(shù)不同
，可以有不同的品茗方式。

其一

，獨(dú)品得神

一個(gè)人品茶沒有干擾

，心更容易虛靜，精神更容易集中
，情感更容易隨著飄然四溢的茶香而升華
，思想更容易達(dá)到物我兩忘的境界。獨(dú)自品茶
，實(shí)際上是茶人的心在與茶對(duì)話
，最容易做到心馳宏宇
，神交自然
，盡得中國茶道之神髓，所以稱之為"獨(dú)品得神".

其二

，對(duì)啜得趣

品茶不僅可以是人與自然的溝通

，而且可以是茶人之間心與心的相互溝通
。邀一知心好友相對(duì)品茗
，無論是紅顏知己還是肝膽兄弟，或推心置腹傾訴衷腸
，或無需多言即心有靈犀一點(diǎn)通，或松下品茶論弈
，或幽窗啜茗談詩，都是人生樂事
，所以稱之為"對(duì)啜得趣".

其三

，眾飲得慧

眾人品茗，人多

，議論多，話題多
，信息量大
。在茶藝館清靜幽雅的環(huán)境中，大家最容易打開話匣子
，相互交流思想
，啟迪心智
，所以稱之為"眾飲得慧".在茶事活動(dòng)中只要善于引導(dǎo)
，無論人多人少，都可以營造出一個(gè)良好的人境
。

四

、心境美

品茗是心的歇息、心的放牧

，所以品茗場所應(yīng)當(dāng)如風(fēng)平浪靜的港灣
，讓被生活風(fēng)暴折磨得疲憊不堪的心得到充分的歇息;品茗場所應(yīng)當(dāng)如芳草如茵的牧場，讓平時(shí)被"我執(zhí)"
、"法執(zhí)"囚禁的心
，在這里能自由自在地漫步;品茗的場所應(yīng)當(dāng)如溫暖宜人的溫泉
，讓被世俗煙塵熏染了的心
，在這里能痛痛快快地洗個(gè)干凈。從某種意義上說
，人們品茗為的就是品出一份好心境
，所謂好的心境主要是指閑適
、虛靜
、空靈、舒暢
。有了這樣的心境
，在品茶時(shí)才能做到"在枯寂之苦中見生機(jī)之甘",才能在不完全的現(xiàn)實(shí)世界中享受一點(diǎn)和諧
，在剎那間體會(huì)永久
。

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