普洱茶是中國最流行的茶葉之一,它又稱“普洱烏龍茶”或“普洱熟茶”,起源于一個(gè)名叫“普洱”的古老小鎮(zhèn)。普洱茶起源文化源遠(yuǎn)流長,有著悠久的歷史。
據(jù)史料記載,普洱茶的起源可以追溯到中國明朝,當(dāng)時(shí)有一位名叫譚公的農(nóng)夫,他在普洱小鎮(zhèn)的山坡上種植茶樹,發(fā)現(xiàn)這里的茶葉特別香甜,質(zhì)地柔軟,葉片嫩色,所以普洱茶在明朝就得到了推廣。
此外,普洱茶也受到了古老文化的影響,比如《禮記》中提到,這種茶葉可以除煩清心,滌蕩病痛,凈化心靈,讓人更加健康,因此,普洱茶就受到了人們的喜愛。
普洱茶的悠久歷史也與當(dāng)?shù)孛褡逦幕嘘P(guān),比如普洱小鎮(zhèn)的民族傳說,他們相信普洱茶葉的芳香可以趕走邪惡,靈氣之力可以保護(hù)自己的家,這些傳說也深深地影響了當(dāng)?shù)厝藢ζ斩璧臍w類和認(rèn)知。
總之,普洱茶的起源文化源遠(yuǎn)流長,無論是古老文化的影響,還是民族傳說,都為普洱茶的流行和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),使其成為當(dāng)今中國最受歡迎的茶葉之一。
普洱茶 這一名詞是由民間茶葉交易而形成,正式載 入史書則是在明代(公元1368—1644年), 明人謝肇制在《滇略》中說:“士庶所用,皆普 茶也”。<新纂云南通志)指出:“‘普洱’之名 在華茶中所占的特殊置,遠(yuǎn)非安徽、閩浙 可比。”明代至清代中期是普洱茶的鼎盛時(shí) 期,因?yàn)樽鳛樨暡?,很受朝廷贊賞,便極大地 促進(jìn)了普洱茶的發(fā)展。此時(shí),以“六大茶山 “為主的西雙版納茶區(qū),年產(chǎn)乾茶8萬擔(dān),達(dá) 歷史最高水平。
據(jù)史料記載,清順治十八年 (公元1661年),僅銷往西藏的普洱茶就達(dá)3 萬擔(dān)之多。同治年間(公元1862—1874 年),普洱茶的生產(chǎn)仍然興旺,僅慢撒茶山 (易武)就年產(chǎn)5干余擔(dān)。在西雙版納廣袤 的沃土上幾乎家家種茶、制茶、賣茶。茶山 馬道馱鈞終年回蕩,商旅塞途.生意十分興 隆。清雍正七年(公元1729年).清政府派往 云南的總督鄂爾泰在云南少數(shù)民族地區(qū)推行改土歸流政策(設(shè)官府,置流官.駐軍隊(duì)以 加強(qiáng)行政統(tǒng)治),在普洱設(shè)置“普洱府治”.在 攸樂山(現(xiàn)為景洪市基諾族鄉(xiāng),六大茶山之 首),設(shè)置“攸樂同知”,駐軍5百,防守茶 山.征收茶捐。在勐海、勐遮、易武、倚邦等 茶山,設(shè)置”錢糧茶務(wù)軍功司”,專管糧食、茶 葉交易。乾隆元年(公元1736年)撤銷攸樂 同知,設(shè)置思茅同知,并在思茅設(shè)官茶局,在 “六大茶山”分設(shè)“官茶子局”,負(fù)責(zé)管理茶葉 稅收和收購。在普洱府道設(shè)茶廠.茶局統(tǒng)一 管理茶葉的加工制作和貿(mào)易,一改歷代民間 販賣交易為官府管理貿(mào)易,普洱便成為茶葉 精制、進(jìn)貢、貿(mào)易的中心和集散地。於是,普 洱茶這一美名,便名震天下。
在唐朝,普洱市屬銀生節(jié)度,因此普洱茶當(dāng)時(shí)叫作銀生茶;宋朝時(shí),朝廷為了與少數(shù)民族交換戰(zhàn)馬,建立了以茶易馬的茶馬互市,為了運(yùn)輸方便,普洱茶被制成緊團(tuán)茶,銷往川藏地區(qū)。
元朝時(shí),普洱茶被命名為普茶,是市場上交易的重要商品之一。明朝到清朝中期,是普洱茶的鼎盛時(shí)期,有記載道:士庶所有,皆普洱茶也,因此,普洱茶一名沿用至今。
擴(kuò)展資料
普洱茶的好處
1、抗氧化:普洱茶中的有效成分茶多酚氧化還原電位較低,能提供質(zhì)子與體內(nèi)自由基反應(yīng),來清除體內(nèi)過量自由基;此外,普洱茶還能增強(qiáng)抗氧化酶活性,降低脂質(zhì)過氧化產(chǎn)物等方面發(fā)揮其抗氧化的作用。
2、防輻射:飲茶可減輕電腦輻射對電腦族的危害。生普洱茶保健功效據(jù)廣東中山大學(xué)何國藩等用普洱茶進(jìn)行的研究結(jié)果表明,飲用普洱茶湯可以解除由鈷60輻射引起的傷害。
3、美容:普洱茶內(nèi)含的皂甙和維生素P高于其他茶類,對化油膩、降血脂、減肥有獨(dú)特的作用。因此在法國、西德、意大利、日本、香港、澳門等國家和地區(qū),普洱茶有著減肥茶、瘦身茶、美容茶、益壽茶、窈窕茶、刮油茶的美稱。
4、養(yǎng)胃護(hù)胃:普洱茶中的熟茶,在渥堆過程中,茶葉中的茶多酚、兒茶素含量減少,特別是酯型兒茶素?fù)p失殆盡;茶多酚氧化、降解等含量增加。由于這些內(nèi)含物的變化,并且茶性溫和,在適宜的濃度下,對腸胃不產(chǎn)生刺激作用。甘滑醇厚的普洱茶進(jìn)入腸胃后,能形成保護(hù)膜附著于胃的表層。
參考資料來源:百度百科-普洱茶
參考資料來源:人民網(wǎng)-普洱茶十大養(yǎng)生功效你知多少
1、普洱茶起源地畢竟距離中華文化中心地區(qū)太遙遠(yuǎn),交通不便及萬水千山之隔使普洱茶的文字紀(jì)錄非常貧乏,在少得可憐的文字記錄中,還有不少是內(nèi)地文人道聽途說,以訛傳訛的記錄,所以并非所有普洱茶的文字記錄的歷史都可以作為信史,也需要甄別。
2、公認(rèn)的最早普洱茶產(chǎn)區(qū)的文字記錄《蠻書》唐樊綽于咸通四年(公元863年)撰寫的《蠻書》記錄了很多云南的歷史文化,其中在《蠻書·云南志·管內(nèi)物產(chǎn)卷七》中記:“茶出銀生城界諸山,散收,無采造法,蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之?!边@是目前公認(rèn)的普洱茶產(chǎn)區(qū)的最早文字記錄,因而被廣泛引用。如果我們冷靜地來看樊綽的記錄,仍有需要甄別討論的問題。公元862年統(tǒng)治云南的南詔國出兵攻打安南(即越南,當(dāng)時(shí)歸屬唐統(tǒng)治,唐政府在安南設(shè)有統(tǒng)治機(jī)構(gòu)),唐政府派蔡襲繼任安南經(jīng)略使,樊綽是蔡襲幕僚。為了知己知彼,了解南詔情況,樊綽受命收集南詔資料并于863年寫成《蠻書》,也就在同一年南詔攻占安南,蔡襲戰(zhàn)死,樊綽逃走。樊綽其實(shí)并沒有到過云南。因此對于《蠻書》關(guān)于茶的記錄也需要進(jìn)行甄別討論。其一,書中所說“茶出銀生城界諸山”應(yīng)該是可信的?!般y生”即銀生節(jié)度,治所在銀生城(今景東東縣城),轄區(qū)包括了今普洱市、臨滄市一部、西雙版納州等地,這一帶正是公認(rèn)茶的起源區(qū)域《蠻書》只說“茶出銀生城界諸山”。在唐代以前,景邁山種茶的說法已有1300多年,而新找到的用傣文寫的經(jīng)書記錄布朗族1800多年前已在芒景建村和種茶,這當(dāng)然還需專家認(rèn)真考證。其二,說“散收,無采造法,蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之”。關(guān)于“散收,無采造法”應(yīng)該是屬于道聽途說了。在瀾滄江流域有很多古茶山,這些古茶山規(guī)模大,樹齡老。以景邁山為例,可以采擷的面積超過一萬畝,按照布朗族的傳說種茶已有1800多年,這么古老而廣大的茶園如果“無采造法”是不可能形成的。至于“蒙舍蠻以椒、姜、桂和烹而飲之”那只是一部分人的飲法,并不代表普洱茶產(chǎn)區(qū)的飲茶法。蒙舍蠻即南詔國的統(tǒng)治民族,南詔統(tǒng)一前在洱海周圍有六詔(六個(gè)小王國),南面的蒙舍詔也稱南詔,其民族屬于當(dāng)時(shí)稱“烏蠻”的一部分,其他五詔的民族都是“白蠻”,后來南詔統(tǒng)一其他五詔建南詔國并先后征服今云南大部分地區(qū)。“蒙舍蠻”是當(dāng)時(shí)“烏蠻”的一支,是南詔國的統(tǒng)治民族,所飲之茶應(yīng)該是來自“銀生城界諸山”的古老的普洱茶,只是在飲用時(shí)有加上椒、姜、桂煮飲的習(xí)俗。大理白族的三道茶飲法應(yīng)該起源于此。
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