三人喝茶叫什么

三人喝茶叫什么？”我一愣，不知道怎么回答?！澳銈儍蓚€(gè)，喝茶?！彼噶酥肝覀儍蓚€(gè)?！澳俏覀兒仁裁矗俊蔽覇?wèn)?！拔覀兒炔琛！彼f(shuō)?！澳悄銈兒仁裁?。我們兩個(gè)都笑了，笑的很開(kāi)心，我知道，他是故意的，他想讓我們兩個(gè)尷尬一下，我們兩個(gè)也笑了，笑的很開(kāi)心。他看著我們，笑的很溫柔柔，我們兩個(gè)都不知道他在笑什么，只是覺(jué)得很好笑。那一刻，我突然明白了，原來(lái)他喜歡我，我也喜歡他。我們兩個(gè)在一起了，我們很幸福。

在中國(guó)，酒和茶的歷史幾乎一樣悠久，并且文化都同樣絢麗多彩，無(wú)比厚重。

酒和茶兩者之間常有交集，經(jīng)常同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)場(chǎng)景中，都是人來(lái)客往中，招待客人不可缺少的“主角”。“茶三酒四”的禮儀就是在這樣的氛圍中形成的。那么，你知道它是什么意思嗎？又出自哪里？

茶三

古話(huà)說(shuō)得好，無(wú)三不成禮。凡事但求圓滿(mǎn)，皆得有三。

茶三其實(shí)源于一句潮汕話(huà)，而這句潮汕話(huà)也是古語(yǔ)，他的原話(huà)是"茶三酒四踢桃二"。潮汕工夫茶是中國(guó)最具代表性的茶道，它有很多儀式感的東西，帶有特殊的文化內(nèi)涵，斟茶時(shí)，三個(gè)茶杯并圍一起，形成一個(gè)“品”字，蘊(yùn)意是人要講品德重品行。

明代屠本畯在《茗笈》中稱(chēng)：“飲茶以客少為貴。”明人陳繼儒也在《巖棲幽事》中提出：“品茶，一人得神，二人得趣，三人得味，七八人是名施茶。”明朝人喝茶喜歡安靜，人多了就太鬧。

從這方面來(lái)講，“茶三”指的是喝茶的人數(shù)，不宜太多，三人為佳。但是這僅是明朝士大夫的品味。到了清朝，茶肆大量興起，喝茶已然成為交際的手段，喝茶也就雅俗兼有了。

另外，“茶三”應(yīng)該還有一種“茶禮儀”的含義。因?yàn)樵诠糯叭笔且粋€(gè)非?！皞ゴ蟆钡臄?shù)字。說(shuō)文解字上說(shuō)：“天地人之道也。從三數(shù)。凡三之屬皆從三?！?/p>

所以“三”是祭天祭地的禮數(shù)，祭品為三，敬酒為三，禮拜為三（這里指作揖跪拜）。就連犯錯(cuò)誤也是不過(guò)三。所以出于對(duì)客人的尊敬，“茶三”還指禮數(shù)，敬茶三次或多次。

酒四

與喝茶的靜身而言，喝酒講究的就則是熱鬧，但也并非是人越多越好，多則生亂。

一個(gè)人獨(dú)飲是喝悶酒，兩個(gè)人對(duì)飲是PK，三個(gè)人喝酒有三缺一的遺憾，四個(gè)人喝酒則兼而有之。

“四”這個(gè)數(shù)字，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中也是個(gè)很有講究的數(shù)字：春夏秋冬四個(gè)季節(jié)，東南西北四個(gè)方位，琴棋書(shū)畫(huà)“文人四友”，梅蘭竹菊“歲寒四友”，孟塵壺若琛杯風(fēng)爐玉書(shū)碾“茶房四寶”……等等，意味“四”實(shí)際上代表著均衡與對(duì)等，意味著恰如其分。

我們可以從《禮記鄉(xiāng)飲酒義》里面找到其解釋?zhuān)阂燥嬀浦畷r(shí)四面之坐的方桌法象于大地，以四面之坐的位置象征通變的四時(shí)，酒四的四在這里也就有了變通的意義。

朋友聚會(huì)飲酒是一種社會(huì)上的交際，應(yīng)當(dāng)寬厚待人，需要變通兼容，以創(chuàng)造一種和諧融洽的氛圍。這種寬厚與變通正是潮人在社交中被世人稱(chēng)道的人情味。

茶三酒四

茶三酒四”，是老百姓在生產(chǎn)和生活中演化出的文化和禮儀，其中包含茶文化、酒文化的相互融合，體現(xiàn)中國(guó)文化深厚、禮儀之邦。

如今，很多地區(qū)仍有“茶三酒四”之說(shuō)，意思是飲酒時(shí)氣氛熱烈，猜拳行令，飲酒作詩(shī)，四人湊在一起，你一句，我一言，正好湊成絕句一首，所以說(shuō)“酒四”。

而品茶就不一樣，續(xù)水二三次后，茶味漸薄，如人多，后飲者只能喝到淡薄茶湯了，三人飲茶正好，故謂“茶三”。

由此可見(jiàn)，茶三酒四，其實(shí)它表達(dá)的是一樣意思，說(shuō)品茶，人不宜多；而相對(duì)品酒而言，喝酒的人，或許多一些，反而更有氣氛。

雖說(shuō)是小小的一句俗語(yǔ)，但是以小見(jiàn)大，一滴水可以窺見(jiàn)整個(gè)世界。透過(guò)這句俗語(yǔ)，我們的的確確可以感受到一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)民族精神文化的要義。

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