国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 茶常識

白茶的茶文化PPT

小小茶農(nóng) 2023-11-30 19:49:56

白茶的茶文化ppt

，也是一種茶藝表演。這些都是我們平時接觸不到的
，所以在看到之后
，我們也是非常的驚訝
。不過，我們也是可以理解的
，畢竟這樣的茶藝藝表演
，對于我們來說
，還是比較少見的
。而且，這樣的茶藝表演
，也是需要一定的技巧的
。不然的話，也是很難達到這樣的效果的
。所以
，我們也也就看到了
，在節(jié)目中，有很多的人都是非常認真的
，也是非常努力的。但是
，也有一些人
，是不怎么認真的
。

① 茶藝培訓(xùn)PPT

茶藝看起來簡單，茶藝看起來優(yōu)雅
，茶藝讓人靜心
，我想這些都是誤區(qū)，一是錯把表演當(dāng)作茶藝
，看起來茶藝就簡單了
；茶藝看起來優(yōu)雅
，是錯把穿上棉麻服飾當(dāng)作優(yōu)雅
，優(yōu)雅來自內(nèi)心
，并非來自茶藝；茶藝讓人靜心
，是錯把泡茶慢吞吞的叫做靜心了，許多人一起喝茶怎么可能會靜心
。

所以，茶藝簡單的培訓(xùn)內(nèi)容一定是沒有的
，只有的是把全部茶學(xué)知識消化后的總結(jié)
，并用通俗易懂的言語讓大家明白正確、科學(xué)運用茶
，為人類創(chuàng)造健康，這才是真正的茶藝
，茶藝培訓(xùn)內(nèi)容才有意義
，否則
，把錢賺了
，卻又把我們帶到相反的方向去
，那是非常不負責(zé)任的行為
，也是可悲的。

② 手機上茶藝PPT如何制作

第一步
，下載wps,打開PPT新建，選擇所需版式
，單擊確定
。第二步，認識標題欄
、版菜單欄
、工具欄權(quán)等
，幻燈片的制作常用的菜單為“插入”
、“格式”、“幻燈片放映”
、和“視圖”幾項。第三步
，新建幻燈片：點工具欄上的第一個圖標
。第四步
，插入新幻燈片：點菜單中“插入”中的“新幻燈片”
，單擊菜單欄上的“格式”，選擇“幻燈片版式”
，如果需要設(shè)置一定的顏色作為背景或要選用模版，也可以在“格式”中選擇
。第五步
，幻燈片的移動：可直接用左鍵上下拖動來實現(xiàn)
。第六步，幻燈片刪除：右鍵單擊左邊要刪除的幻燈片
，選擇“刪除幻燈片”（如果沒有此項，可選擇“剪切幻燈片”）最后
，幻燈片保存：點工具欄上的第三個圖標
。存到指定盤的指定位置。為了避免制作的幻燈片丟失
，要做到隨時保存。

③ 茶藝師培訓(xùn)基礎(chǔ)課程

茶藝師培訓(xùn)基礎(chǔ)課程
應(yīng)該是
“茶”
茶藝師培訓(xùn)是讓我們了解茶
，學(xué)茶的過程
這個過程就是基礎(chǔ)
如果不了解茶、喜歡茶
、珍惜茶
平時就養(yǎng)成
泡出泡好每壺茶的習(xí)慣
讓茶發(fā)揮至最佳境界
就無法做到
真正的知茶性而科學(xué)泡茶
不能科學(xué)泡茶
更談不上健康飲茶
所以
學(xué)沖泡
，只是學(xué)個流程
意義不是很大
關(guān)鍵在知茶性

④ 茶藝有什么學(xué)習(xí)內(nèi)容

專業(yè)的茶藝課程都是先教我們了解茶，先了解才有喜歡
，才會珍惜茶
，才能讓我們泡好茶，讓茶發(fā)揮至最佳境界
，好的茶藝師培訓(xùn)課程教學(xué)內(nèi)容如下：

1、茶怎么來的
？

2
、綠茶
、白茶
、黃茶、烏龍茶
、紅茶、黑茶是如何演變過來的
？怎樣加工出來的
？有什么流程和原理
？

3
、加工出來的茶葉如何鑒別其品質(zhì)、等級
、特性？

4
、根據(jù)不同茶類
、選擇不同茶具
、水的溫度
、浸泡的時間，讓茶發(fā)揮至最高境界
？泡出一壺好茶來。

5
、茶葉如何賣
？茶葉如何營銷
？如何開店
？茶葉店
、茶藝館的經(jīng)營管理
。

6
、茶葉店、茶樓
、茶藝館禮儀（包括坐、站
、行走
、微笑等）
。

7
、修心養(yǎng)性的三套泡茶流程展示，既許多人眼里的茶藝表演（A
、綠茶茶藝表演；B
、安溪鐵觀音茶藝表演
；C
、臺灣十八道聞香杯茶藝表演
；），另增加了當(dāng)前較為流行的——干泡法
，也稱為行茶法。

⑤ 茶藝課程

三
、教學(xué)特色：不按書上培訓(xùn)
。
1
、參觀知名品牌的旗艦店，了解葉店裝修
、櫥窗擺設(shè)、貨架整理
、工作流程
、沖泡技巧、喝茶心態(tài)等
；
2
、上茶山、上安溪縣茶葉大觀園參觀各品種茶樹
，了解各類茶樹的特征；
3
、參與安溪鐵觀音茶葉加工
，親臨體驗鐵觀音茶葉的加工流程與工藝原理
；
4
、上鐵觀音茶史博物館和三和茶博館參觀安溪鐵觀音茶葉的發(fā)展經(jīng)歷和現(xiàn)代風(fēng)格的茶歷藝術(shù)展示；
5
、參觀安溪最大的紫砂壺展廳，全面了解紫砂壺的鑒別
、定價
、養(yǎng)護等
；
6
、帶領(lǐng)學(xué)員來到安溪最大的茶具配套中心，看茶具
、茶桌、茶書
、茶盤
、茶寵等
，為創(chuàng)業(yè)提供信息保障
。

四、全面系統(tǒng)：零起點
、全系統(tǒng)。
1
、茶怎么來的
？
2
、綠茶
、白茶、黃茶
、烏龍茶
、紅茶、黑茶是如何演變過來的
？怎樣加工出來的？有什么流程和原理
？
3
、加工出來的茶葉如何鑒別其品質(zhì)、等級
、特性？
4
、根據(jù)不同茶類
、選擇不同茶具
、水的溫度
、浸泡的時間，讓茶發(fā)揮至最高境界
？泡出一壺好茶來。
5
、茶葉如何賣
？茶葉如何營銷
？如何開店
？茶葉店、茶藝館的經(jīng)營管理
。
6、茶葉店
、茶樓
、茶藝館禮儀（包括坐
、站
、行走
、微笑等）
。
7
、修心養(yǎng)性的三套泡茶流程展示
，既許多人眼里的茶藝表演（A
、綠茶茶藝表演
；B
、安溪鐵觀音茶藝表演；C
、臺灣十八道聞香杯茶藝表演；）
，另增加了當(dāng)前較為流行的——干泡法
，也稱為行茶法
。

⑥ 中國茶文化發(fā)展史怎么樣 PPT課件.ppt

茶的發(fā)現(xiàn)人
、飲茶的起源：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒
，得茶而解之?div id="4qifd00" class="flower right">
！?br>5000多年前的神農(nóng)也稱“神農(nóng)氏”
，作為農(nóng)業(yè)之神的神農(nóng)也是中國醫(yī)藥的發(fā)明者
。
茶的起源地點：茶樹原產(chǎn)于中國西南地區(qū)的云貴高原
。中國是世界上發(fā)現(xiàn)、利用和人工栽培茶樹最早
；最早加工茶葉；茶類最為豐富的國家
。中國被譽為茶的祖國和茶文化的發(fā)源地
。
茶的起源時間：茶樹在地球上存在約有100萬年的歷史
。人們發(fā)現(xiàn)和利用茶始于原始母系氏族社會
，迄今5000-6000年歷史。
中國人的祖先飲茶經(jīng)歷了四個過程：

1
、生吃藥用、
2
、熟吃當(dāng)菜
、
3
、烹煮飲用
、
4
、沖泡品飲
古人最早利用茶的方式是口嚼生食
，后來便以為火生煮羹飲
，就象人們今天煮菜場一樣，那時的人們只把茶作為羹湯來飲用
，或以茶作菜來食用。
對中國人而言
，茶不僅是一種飲料
，更多的是一種清靜、靜心的精神象征
。歷經(jīng)千年，茶已經(jīng)滲透到中國人生活的各個層面
。茶文化是中國幾千年文明史的象征之一
。在漫長的社會發(fā)展過程中
，茶的發(fā)現(xiàn)及飲用
，證實了茶的興奮、醒腦功能以及各種健身作用
。無論是歷史文人生活中的“琴棋書畫酒詩茶”，還是平民百姓生活中的“柴米油鹽醬醋茶”
，茶都是不可缺少的
。久而久之,茶便被人們引入精神文化活動之中,引伸出茶道
、茶禮
、茶德、茶藝
、茶宴、茶禪之類的概念與形式
。
茶道是以修行悟道為宗旨的飲茶藝術(shù)
，是飲茶之道和飲茶修道的統(tǒng)一
。茶道包括茶藝
、茶禮、茶境、修道四大要素
。所謂茶藝是指備器
、選水
、取火、候湯
、習(xí)茶的一套技藝；所謂茶禮
，是指茶事活動中的禮儀
、法則
；所謂茶境
，是指茶事活動的場所、環(huán)境
、所謂修道，是指通過茶事活動來怡情修性
、悟道體道
。
茶道中所修何道？可為儒家之道
、可為道家、道教之道
，也可為禪宗及佛教之道
，因人而異。一般來說
，茶道中所修之道為綜合各家之道。修道的理想追求概括起來就是養(yǎng)生
、怡情
、修性
、證道
。證道是修道的理想結(jié)果，是茶道的終極追求，是人生的最高境界
。證道則天人合一、即心即道
，天地與我并生
，萬物與我為一
，極高明而道中庸
，無為而無不為。
“茶道”一詞的原創(chuàng)來自于中國
，并不斷有所發(fā)展。首次提出“茶道”概念的是比“一生為墨客
，幾世作茶仙”的茶圣陸羽年長十幾歲并精于茶事的詩僧皎然
。他的《飲茶歌誚崔石使君》有句“孰知茶道全爾真？唯有丹丘得如此
。”詩人談及飲剡溪茶的感受
，第一飲可“滌昏寐”
，第二飲“清我神”
，第三飲便達到“得道”的境界
。最后在詩尾提出了“茶道”一詞，這是富有哲理內(nèi)蘊的詞
，與現(xiàn)代茶文化界對“茶道”的界定頗為相通。
皎然之后
，封演的《封氏聞見記》也提到“茶道”一詞
，在晉代以后
，茶成為日常飲料
，文人雅士在品飲中感受到茶葉超出物質(zhì)外的精神品性。如杜育《荈賦》的“調(diào)神和內(nèi)”指出飲茶調(diào)節(jié)精神
，和諧內(nèi)心的功能?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！稌x書?桓溫傳》記“溫性儉”
，《晉中興書》記陸納事
，《南齊書?武帝本紀》的以茶為祭
，并且“天下貴賤
，咸同此制”，都體現(xiàn)出社會對以茶示儉的共識
。這些，正是茶道思想萌芽的基礎(chǔ)
。
民間素有“陸盧遺風(fēng)”之說
，而與陸羽并稱的詩人盧仝
，同樣在他的詩篇中涉及茶道精神。他在《走筆謝孟諫議寄新茶》中生動地描繪了飲茶的七個層次：“一碗入喉吻潤
，兩碗破孤悶
。三碗搜枯腸
，惟有文字五千卷
。四碗發(fā)輕汗，平生不平事
，盡向毛孔散。五碗肌骨清
，六碗通仙靈
。七碗吃不得，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生
。”詩作雖然是具有夸張色彩的文學(xué)語言
，卻與皎然的詩有異曲同工之妙
。
其實，“茶道思想”并非僅僅對“茶道”一詞的解釋
，而是從哲理的層面，從精神的世界
，來進行理性的思考和概括
。與陸羽生活在相近時期的裴汶
，在《茶述》的序言中對茶的功效進行了論述：“茶
，起于東晉
，盛于今朝
。其性精清
，其味浩潔，其用滌煩
，其功致和。參百品而不混
，越眾飲而獨高
。烹之鼎水，和以虎形
，人人服之，永永不厭
。得之則安
，不得則病?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！迸徙胨f的“其性精清，其味浩潔
，其用滌煩
，其功致和”
，大多偏重于飲茶的精神作用和社會功能
，與皎然的“再飲”“三飲”大體相近，均屬于今天所謂“茶道”范疇
，只是把這些功用作為并列關(guān)系排比。而在晚唐時期
，劉貞亮更從理性角度對茶道精神進行概括
，稱之為“茶德”。在《茶十德》一文中
，他將茶葉功效歸納為十項：“以茶散悶氣，以茶驅(qū)腥氣
，以茶養(yǎng)生氣
，以茶除癘氣
，以茶利禮仁
，以茶表敬意
，以茶嘗滋味，以茶養(yǎng)身體
，以茶可雅志，以茶可行道
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！逼渲小袄Y仁”
、“表敬意”
、“可行道”都屬于茶道精神范疇。這里所說的“可行”之“道”
，是指道德教化、美化人生和育化社會
。飲茶的功德之一
，就是有助于社會道德風(fēng)尚的培育
。這是以理性的思辨和簡潔的語言將茶道功能提升到社會風(fēng)習(xí)的最高層次，確為唐代茶道精神的最高概括
。
對于“茶道精神”的推崇
，一直顯現(xiàn)在中國各類典籍的字里行間。北宋吳淑的《茶賦》
，鋪陳講述了諸多名茶及茶的典故，渲染了茶的功效
，在行文流暢
、語句優(yōu)美之中
；明代周履靖仿效西晉劉伶的《酒德頌》而寫《茶德頌》
，寫嗜茗之趣，頌茶德之功
；同為明代的吳從先也寫有《茶德頌》，則又是另有深味…
中國文人真正接近于揭示茶道實質(zhì)的是明末清初的杜浚
。他曾在《茶喜》一詩的序言中指出：
夫予論茶四妙：曰湛
、曰幽、曰靈
、曰遠
。用以澡吾根器，美吾智意
，改吾聞見
，導(dǎo)吾杳冥
。
茶之“四妙”
，指品茶藝術(shù)具有四個美妙的特性?div id="m50uktp" class="box-center"> ！罢浚骸干钫俊⑶逭?div id="m50uktp" class="box-center"> ；“幽”指幽靜
、幽深；“靈”指靈性
、靈透；“遠”指深遠
、悠遠
。這四者是品茶意境的不同層面
，是對茶道精神的一種概括
。所謂“澡吾根器”，是說品茶可以使自己的道德修養(yǎng)更高尚
。“美吾智意”
，是說可以使自己的學(xué)識更完美
。“改吾聞見”
，是說可以開闊和提高視野?div id="4qifd00" class="flower right">
！皩?dǎo)吾杳冥”
，則是徹悟人生真諦進入空靈的仙境。這正是飲茶的精神世界和社會功能
，是茶人們所追求的目標?div id="4qifd00" class="flower right">
？梢哉f
，杜浚實際上已經(jīng)給中國茶道作了很好的總結(jié)，揭示出中國茶道的實質(zhì)
。

⑦ 初級茶藝師必備課程有哪些

初級茶藝師
、中級茶藝師、高級茶藝師資格證書的考試分為理論和實際操作兩部分
，理論成績100分制，80分的單項選擇題+20分的判斷題
，太簡單了
。技能操作，也是非常簡單
，抽到什么茶藝表演就表演一下，綜合評分
，合格就可以了
。

茶藝師培訓(xùn)如果分為初、中
、高級的茶藝師培訓(xùn)班，其實
，都不是真正意義上讓大家學(xué)到系統(tǒng)化
、專業(yè)化茶學(xué)知識與技能的茶藝師培訓(xùn)班
，而是茶藝師資格證書考前輔導(dǎo)班，一切都是為了一本證書
。

我國95%以上的茶藝師并非擁有專業(yè)化和系統(tǒng)化的茶學(xué)知識與技能
，不是參加專業(yè)培訓(xùn)和實踐中來的
，而是——“考”出來的
。

⑧ 茶藝都學(xué)些什么啊

“茶藝”的概念有廣義與狹義之分。廣義上“茶藝”的概念包括茶的種植
、制專作、品飲的技藝等
；狹義的屬“茶藝”概念
，僅限于“飲茶之藝”，所論及的內(nèi)容主要是茶的品飲及與品茶相關(guān)的鑒賞茶葉
、選擇茶器
、泡茶鑒水、沖泡技法
、品飲方式
、品飲禮儀等
。
本書所討論的是狹義范疇的茶藝
，研究泡好一壺茶的技藝和享受一杯茶的藝術(shù)。

本文地址:http://www.mcys1996.com/cha/54976.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權(quán)

，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處
，未能及時與作者取得聯(lián)系
，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員
，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實
，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關(guān)文章
云南白族三道茶介紹
云南白族三道茶去過云南的人都會聽說白族的三道茶
，而較為正宗的三道茶，則需要深入云南大理
，去白族聚居的鄉(xiāng)鎮(zhèn)
幾種在夏天祛濕的飲茶方法（堅決不冷飲）
夏季雨量充沛，南方地區(qū)天氣比較潮濕
，所以人們比較容易濕氣重
，尤其容易得濕熱證或形成濕熱體質(zhì)，如面色稍帶污垢、食欲容易不佳
、精神容易倦怠、頭身困重等
。此時不妨試試夏天祛濕茶配方
。1、五花祛濕茶配方：金銀花
懷孕能喝綠茶嗎
懷孕能喝綠茶嗎孕婦可以喝點淡淡的綠茶
，不宜過濃
，適量就好，孕婦還是要謹慎為好
。孕婦喝什么茶好：1、薄荷茶
；薄荷茶是一種應(yīng)對孕婦過激妊娠反應(yīng)而專門制作的準媽媽保健茶
實木茶盤怎么保養(yǎng)
實木茶盤怎么保養(yǎng)茶盤一般用來放置茶杯茶壺的東西
，但其實也是非常重要的畢竟經(jīng)常接觸水。那么日常使用中
明
、清時期官窯的發(fā)展
明代官窯明代采取“官辦民燒”的形式
，開始有官廠，專燒進貢的瓷器
。如在景德鎮(zhèn)設(shè)御器廠，也稱景德鎮(zhèn)御窯廠
，特派廠官
，經(jīng)費出自地方
，編役人夫，設(shè)窯達五十幾座
，專門燒造御器即貢器。瓷器燒制經(jīng)過兩宋時期的發(fā)展 、清時期官窯的發(fā)展.png" alt="明
、清時期官窯的發(fā)展">
為什么玫瑰花茶泡了就白了
為什么玫瑰花茶泡了就白了玫瑰花本身含有花青素，水泡過之后花是會變白
，但是玫瑰花茶泡了較長時間以后才會變白的
，不可能一泡就變白
。如果一泡就變白
，有可能是買到了假貨。玫瑰花茶的沖泡方法：1
冬天喝什么茶更養(yǎng)生
冬天，天寒地凍
、萬物蟄伏、寒邪襲人
，人體生理功能減退,中醫(yī)認為:“時屆寒冬,萬物生機閉藏,人的機體生理活動處于抑制狀態(tài)”
鑒別安溪鐵觀音
鑒別精品鐵觀音是一項高深的學(xué)問
，安溪著名茶師和老茶民觀形聞香即可鑒別茶葉優(yōu)劣
，高者能品斷是茶產(chǎn)何地何村，幾年生茶樹
，特點突出者還能品味出自何名茶師之手