紫砂壺笑櫻壺的由來_笑櫻紫砂壺

紫砂壺笑櫻壺的由來_笑櫻紫砂壺

紫砂壺笑櫻壺的由來：這款紫砂壺是一位朋友送給我的，我非常喜歡，于是就收下了。后來我在網(wǎng)上查了一下，發(fā)現(xiàn)這款紫砂壺的歷史悠久，可以追溯到明朝萬歷年間。這款紫砂壺造型獨(dú)特，壺身呈圓形，整體線條流暢，壺蓋上的刻花精致美觀，壺身底部有一個凹槽，可以放置茶葉，非常實(shí)用。壺身的兩面分別刻有“天下第一壺”和“一鳴驚人”的字樣，寓意“一鳴驚人”。這款紫砂壺是清代乾隆年間的產(chǎn)品，距今已有300多年的歷史。

笑櫻為什么比別的壺貴

整體造型雅致悠韻。因?yàn)樾褖夭坏珘匦蛢?yōu)美，而且造型簡潔優(yōu)雅，從簡單的線條展現(xiàn)出此壺的古樸圓潤，深厚且具神韻，虛實(shí)和諧，提攜舒適，線條柔和，使整體造型更加雅致悠韻，所以笑櫻為什么比別的壺貴是因?yàn)檎w造型雅致悠韻。笑櫻（笑櫻壺）是明代時期泡茶的一種器具，是紫砂壺中的經(jīng)典壺型之一。

你能說出幾種紫砂壺的起源

1.供春壺

世間第一把紫砂壺的作者是供春。他生于明朝正德嘉靖年間 原為宜興進(jìn)士吳頤山的家僮，吳讀書于金沙寺中，供春利用侍候主人的空隙時間，仿老僧制壺，制成樹癭壺，寺僧嘆服，后以制紫砂壺為業(yè)，世稱“供春壺”。

2.秦權(quán)壺

秦權(quán)王者之壺，秦統(tǒng)一六國后統(tǒng)一了度量衡，“權(quán)”就是用來稱量重量用的秤砣，秦權(quán)壺就是仿其外型。

3.茄段壺

茄段壺，造型靈感來自枝頭成熟的茄子，以茄蒂為壺紐，生動有趣；氣度飽滿，將張力處理在欲破不破之間；流、把的呼應(yīng)自然順暢，靜動如一。

4.水平壺

因?yàn)楹?功夫茶"時，還必須將壺放在茶碗或茶海內(nèi)，用沸水澆淋茶壺的外面。為了使壺浸在水中時能保持水平狀，故在制壺坯時不僅壺嘴和壺把要協(xié)調(diào)，重量也要均衡一致，故稱之水平壺。

5.虛扁壺

虛扁是紫砂傳統(tǒng)全手工成型中最難得的器型，行話“造型扁一分，成型難一分”，從圍身筒成筒型，然后用“泥拍子”逐步拍成這么扁，力要勻，扁又不能塌，對于全手工操作技巧是一個極大的挑戰(zhàn)。

6.笑櫻壺

據(jù)說，“笑櫻壺”的造型原是出自“嬰寧一笑”的歷史典故——“嬰寧一笑千愁解”。壺型制沉重扎實(shí)，有種不妥協(xié)的硬漢風(fēng)格，有行家以激昂之態(tài)。以交融而又諧調(diào)之態(tài)漫流的幾種色彩，表現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的“君子和而不同”的精神內(nèi)質(zhì)。

7.德鐘壺

“德鐘”壺型為鐘，“德”是修辭，并以邵大亨的德鐘壺最具代表。器形端莊穩(wěn)重，比例協(xié)調(diào)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，泥色紫潤，系最佳天青泥之呈色。技藝手法的表現(xiàn)已達(dá)紫砂傳統(tǒng)基礎(chǔ)技藝的巔峰。壺身手感極佳，觸摸舒服，造型簡潔質(zhì)樸，一洗清季宮廷之繁縟習(xí)氣。

8.龍蛋壺

龍蛋壺是紫砂壺器型中的經(jīng)典一類，其圓滑可愛的造型深受壺友喜愛。以“龍蛋”來命名，是一種美好的祝愿與寄托，圓潤可愛的造型，吉祥美好的寓意，讓這個“龍蛋壺”平添了一種拙味和稚氣的親切感。其做工小巧精致，壺身通體為蛋狀，壺身光滑圓潤，短嘴為直流狀，倒把拿捏方便，扁圓珠紐。

9.潘壺

其源自一個叫潘仕成廣東人，先世以鹽賈起家，累官至兩廣鹽運(yùn)使。潘氏嗜好飲茶，其訂制的紫砂壺形制固定，且慣于將印款落于蓋沿之上，壺底及他處反而不落款，所用印款均為陽文篆字“潘”印。由于潘氏聲名遠(yuǎn)播，世人乃將該型制紫砂壺稱為“潘壺”。

10.漢瓦壺

漢瓦屬于圓器當(dāng)中的一種，歷來多位藝人都有仿制此種款型，圓筒形壺體，上侈下教，短流勢較直。蓋平略見弧，橋式鈕。

11.周盤壺

其創(chuàng)制功在曼生先生。羅盤雖如銅勺，表面圓通，卻堅持己見，曲直合一，乃為人之道。此壺圓潤而不失剛勁，周盤暗蘊(yùn)太極，有形而無窮，或曰大視野，寬胸懷，任憑大風(fēng)大浪，我自巍然不動。

12.漢鐸

漢鐸，即漢朝之鐸，鐸為大鈴鐺、甬鐘的意思。以漢之鐸，為今之壺，土既代金，茶當(dāng)呼荼。

13.四方壺

在方壺領(lǐng)域里有句話：“方非一式，方中寓圓”，方壺的美不止在點(diǎn)線面，一度空間指的是兩點(diǎn)相連成的一直線，二度空間是平面所呈現(xiàn)種種面相，三度空間是立體的概念，四度空間是加上本來就連轉(zhuǎn)不息的時間。

14.合歡壺

此壺乃曼生喜極而制，故此壺風(fēng)格綺麗，所謂霧余水畔，紅杏在林，典美精工，余味無窮。此壺極富天趣，取皆大歡喜之意。

15.匏尊壺

紫砂“匏尊”壺的形象，創(chuàng)意來自這種有苦意的匏瓜，壺型和諧，孤寂沉靜，且又有成熟后的厚實(shí)圓潤。

16.葫蘆壺

葫蘆壺是曼生十八式中的一款，造型呈葫蘆狀，壺流短直而微向上翹，把成半環(huán)形，蓋頂設(shè)有套環(huán)鈕裝飾，深得藝人們的喜愛。整器形制的線條以渾圓為主，十分流暢。

17.匏瓜壺

匏瓜壺是曼生十八式之一，與曼生葫蘆有異曲同工之妙，然其獨(dú)特之處亦是其他造型無可比擬的，把玩此壺有如返璞歸真之意，此壺最初用意是以解相思之若。

18.西施壺

徐友泉先生首創(chuàng)，壺之形若美女西施之豐乳，流短而略粗，把為倒耳之形，蓋采用截蓋式，壺底近底處內(nèi)收。

19.文旦壺

文旦創(chuàng)于明未清初，形與西施、貴妃壺相近，“文”指柔和、外表、容態(tài);“旦”指戲曲中扮演女性的角色。文旦壺同時像水果柚的仿生器，文旦柚，金黃色，食之清甜甘酸，金黃色本身就是一種艷麗的顏色，而那成熟的果實(shí)清甜甘酸的滋味，含蓄而綿長。

20.半月壺

半月壺一直以質(zhì)樸無華、典雅端莊而獨(dú)占一席之地，從古到今長盛不衰。所謂“月千里寄相思，半月萬里思更濃”，一把壺訴說的不僅僅是單純意義上的思念，更表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化中對“月圓人圓”的向往。

21.石瓢壺

最早稱為“石銚”，顧景舟時期后稱之“石瓢”。壺身呈梯形，曲線柔和流暢，造型渾厚樸拙。足為釘足呈三角鼎立狀支撐，給人以輕靈而穩(wěn)重之感。壺身八字造型，造成一個主視角度內(nèi)的表面，亦曲亦直，皆顯現(xiàn)簡樸大方的氣度。

22.仿古壺

“仿古壺”圓潤精巧，簡單而不失古意，靈妙天然，造型雅致，線條流暢，比例恰當(dāng)，清雅無雙，寧靜淡泊。

23.井欄壺

顧名思義，其造型源于井欄，類似古代井旁邊之護(hù)欄。井欄壺寓意，深井有如文山書海，知識有如井水，取之不竭，告誡世人：學(xué)識有如人生必備之水，唯不停汲取，才能修身養(yǎng)性，頤養(yǎng)天年。

24.掇球壺

掇球壺是典型的幾何型傳統(tǒng)圓壺式，也是最優(yōu)秀的紫砂壺代表款式之一，它的基本造型是壺鈕，壺蓋，身壺。該壺由小中大三個順序排列的球體組成，壺腹為大球，壺蓋為小球，似小球掇于大球上，故稱掇球壺。

25.掇只壺

“掇只”是紫砂壺造型中特有的一種壺型，最早出自宜興制壺大師邵大亨之手。其造型像是把許多球狀和半球狀堆積到一起，由于掇在漢語里有連綴堆疊的意思，因此，這種造型的壺被稱為掇只壺。

華櫻壺和笑櫻壺的區(qū)別?

華櫻壺和笑櫻壺的區(qū)別如下：
1、笑櫻壺的壺型是由上到下的漸收的樣子，一直收斂到圈足，在他壺的底部有一個圓盤接底兒，增加了整個壺的穩(wěn)重之感，這種紫砂壺的壺鈕更是花苞尖的樣子，精致小巧壺蓋多為拱圓形和壺口嚴(yán)密結(jié)合，特別漂亮。
2、華櫻壺人雅士以梅詠詩、以梅入畫，發(fā)展到紫砂領(lǐng)域，壺藝大師將梅花捏塑、雕刻、描繪到紫砂壺上，便成就了壺中經(jīng)典——華櫻壺。

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