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      安吉白茶茶藝表演解說詞
      
        
      
            茶百科
            2023-12-07 11:27:36
        
      

        
      
           
      安吉白茶茶藝表演解說詞
      。安吉白茶是浙江省著名特產(chǎn)，產(chǎn)于浙江省安吉縣西南部太湖之濱的高山上
      。安吉白茶外形條索緊結(jié)
      ，色澤翠綠
      ，香氣清高持久
      ，滋味鮮爽甘
      ，湯色嫩綠明亮
      ，葉底嫩勻成朵。其中尤以白毫銀針
      、白牡丹、壽眉三大名茶享譽(yù)海內(nèi)外
      。安吉白茶屬綠茶類，因其茶芽白毫密布
        ，銀白色而得名名
        。茶湯呈乳白色
        ，香氣清高持久
        ，滋味鮮爽甘醇，回甘生津快
        ，飲后齒頰留香，喉韻悠長
        。沖泡后湯色清澈透亮，葉底嫩勻成朵
        。
      編輯部的話
      在即將到來的“十四五”及大健康
        、大休閑、大時(shí)尚背景下
        ，中國茶藝發(fā)展如何與時(shí)俱進(jìn)
        ？
      11月7日在京舉行的“當(dāng)代茶藝發(fā)展方向暨實(shí)踐創(chuàng)新研討會(huì)”上
      ，特邀嘉賓——浙江農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院·茶文化學(xué)院院長王旭烽發(fā)表了主旨演講
      。她的演講涵蓋了兩方面的重要內(nèi)容：一
      ，學(xué)院近些年在茶藝創(chuàng)新方面做了大量探索
      。
      學(xué)院學(xué)生在研討會(huì)上表演的兩個(gè)創(chuàng)新茶藝節(jié)目《清貧——可愛的中國》和《國際茶日——國際杯》，就向人們展示了探索成果
      ；二，分享了基于創(chuàng)新實(shí)踐基礎(chǔ)上
      ，對(duì)茶藝新方向的新思考。
      茶周刊全媒體編輯部
      ，將研討會(huì)特邀嘉賓的觀點(diǎn)精心梳理
      ，逐一推送
      。希望專家們的真知灼見可以為未來茶藝發(fā)展指引方向
      。
      王旭烽
      浙江農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院·茶文化學(xué)院教授、
      茶文化學(xué)科帶頭人
      、漢語國際推廣茶文化傳播基地主任
      《茶藝內(nèi)涵的拓展和實(shí)踐》
      以往的茶藝內(nèi)容，就是要沖好一杯茶
      。隨著時(shí)代不斷發(fā)展，雖然它的核心還是沖好一杯茶
      ，但社會(huì)對(duì)茶藝的附加要求也越來越多
      ，這就需要把它拓展到茶文化上
      。即在沖泡標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)的基礎(chǔ)上
      ，延伸到與茶建立一切關(guān)系的茶事上。比如水
      、茶器、茶周邊產(chǎn)品
      ，將它們一同納入主題
      ，豐富當(dāng)下的茶藝文化內(nèi)涵，使其更具文化符號(hào)性
      。
      深挖茶葉內(nèi)涵 打造精神內(nèi)核
      回顧現(xiàn)在的很多茶藝表演，我們不難發(fā)現(xiàn)
      ，關(guān)于挖掘茶葉內(nèi)涵，提升茶藝的精神內(nèi)核
      ，還有很大的空間。比如
      ，《清貧——可愛的中國》茶藝表演中的那一款白茶
      ，如果僅僅講茶的歷史悠久
      ，經(jīng)過茶農(nóng)辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出形美味甘的茶葉
      ，這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠
      ，要深挖其背后的內(nèi)涵
      。這款茶葉的發(fā)源地——浙江淳安縣是革命老區(qū)，當(dāng)年方志敏在這個(gè)地方開會(huì)
      ，之后在這里喝茶。茶藝表演解說詞最后一段話
      ，就是方志敏所作散文《清貧》的結(jié)尾
      ，“清貧，潔白樸素的生活
      ，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
      ！”
      《清貧——可愛的中國》茶藝表演
      。
      而這款白茶的外形也很神奇
      ，它的葉子長出來的筋都是白色的
      ，正好與方志敏寫到的“潔白”很吻合
      。方志敏提到的“潔白精神”，是中華民族特有的一種精神呈現(xiàn)
      。所以我們把它的潔白的外形與方志敏“潔白精神”相結(jié)合，形成了這個(gè)表演的精神內(nèi)核
      。
      這就是策劃者在創(chuàng)新編排茶藝節(jié)目時(shí)
      ，深入挖掘茶葉內(nèi)涵，通過茶藝表演的形式呈現(xiàn)出來的
      。
      豐富表現(xiàn)形式 順應(yīng)時(shí)代發(fā)展
      除此以外，還應(yīng)豐富茶藝呈現(xiàn)形式
      ，更多元地傳播茶文化
      ，開拓認(rèn)知，解放思想
      ，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
      第一
      ，茶藝標(biāo)準(zhǔn)要堅(jiān)持將傳統(tǒng)茶藝作為主流和基本精神，并且要讓它能夠作為一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
      。
      第二
      ，表演類的茶藝是藝術(shù)的茶藝
      ，以舞臺(tái)為呈現(xiàn)方式
      ，強(qiáng)調(diào)視覺的藝術(shù)形態(tài)。這個(gè)是茶藝自身逐漸變化形成的一些文化形象
      。它的宗旨是通過優(yōu)秀的藝術(shù)表達(dá)傳遞給大眾，讓更多的消費(fèi)者開始嘗試喝茶
      ，喜歡喝茶
      。之前
      ，一個(gè)副教授說因?yàn)榭戳艘粋€(gè)茶藝表演開始嘗試喝茶
      。這就是茶藝為藝術(shù)
      、為茶產(chǎn)業(yè)作出的一個(gè)貢獻(xiàn)
      ，增加了一種新的藝術(shù)樣式——茶的藝術(shù)樣式。
      《清貧——可愛的中國》茶藝表演
      。
      第三，是概念茶藝
      。茶
      ，以及絲綢
      、陶瓷等是中國文化的符號(hào)
      ，把中華民族的基因和密碼都在這一杯水里呈現(xiàn)出來，這樣茶藝的精神內(nèi)核就能有質(zhì)的飛躍
      ，能夠挖掘出更多哲學(xué)和精神世界中深邃的表達(dá)
      ，這也就給茶藝策劃者提出了更高的要求
      。
      因此
      ，在策劃茶藝時(shí)可以依托茶藝要突出的故事或者精神，創(chuàng)造出一種概念茶
      。比如表達(dá)“故鄉(xiāng)”“愛情”主題概念的。這樣
      ，我們?nèi)H上比賽，或者在國內(nèi)跟別的藝術(shù)形式比拼的時(shí)候
      ，就可以跟他們平起平坐了。因?yàn)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，這樣的茶藝已經(jīng)到達(dá)了一種非常高的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
      。
      《國際茶日——國際杯》茶藝表演
      。
      第四
      ，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅速
      ，視頻傳播風(fēng)頭正勁
      。未來，有沒有可能出現(xiàn)一種視頻茶藝
      ？通過后期剪輯，用不同的編劇手段
        ，打造電影感
        。是不是會(huì)得到更多年輕人的關(guān)注
        、贏得更多年輕人的喜歡
        ？我想這對(duì)傳播茶文化的幫助是非常大的。
      在浙江農(nóng)林大學(xué)文法學(xué)院·茶文化學(xué)院
        ，有一句口號(hào)是——“今天您喝茶了嗎？”
      現(xiàn)在還增加了一句——“把世界鋪成一張茶席
        ，讓全人類在此共飲
      ！”
      出品：中華合作時(shí)報(bào)·茶周刊全媒體
      總監(jiān)制 / 趙光輝 監(jiān)制 / 陳 浩 制作 /梁 妍
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/cha/66551.html.
      
          
      
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